一、单向选择题 ……… 1 二、多项选择题Word格式.docx

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1

二、多项选择题 ………………………………………………………………………

28

三、词语解释题 ………………………………………………………………………

49

四、简析题 ……………………………………………………………………………

53

五、作文题 ……………………………………………………………………………

79

第三部分 参考答案

一、单向选择题

………………………………………………………………………81

83

三、词语解释题

………………………………………………………………………84

88

1.战国时期提出“民贵君轻”的人是( )。

A.孔子 B.孟子

C.老子 D.庄子

2.《咬文嚼字》、《散文创作谈》的文体是( )。

A.杂文 B.驳论文

C.讲话 D.文艺专论

3.孟子用“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”来揭露当时社会的贫富悬殊,所用的论证方法是( )。

A.演绎法 B.归纳法

C.对比法 D.类比法

4.在《寡人之于国也》中,孟子认为造成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是( )。

A.“五亩之宅,树之以桑” B.“鸡豚狗彘之畜,无失其时”

C.“百亩之田,勿夺其时” D.“谨庠序之教,申之以孝悌之义”

5.庄子用“礨空之在大泽”、“稊米之在大仓”、“毫末之在马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理,这种论证方法是( )。

A.例证法 B.演绎法

6.下列文章,有“少仲尼之闻而轻伯夷之义”一句的是( )。

A.《寡人之于国也》 B.《秋水》

C.《五代史伶官传序》 D.《论毅力》

7.从《秋水》看,庄子“少仲尼之闻而轻伯夷之义”所依据的道理是( )。

A.以人为本、施行仁政的治国思想 B.多元并立、和而不同的普适理念

C.顺应自然、清静无为的人生哲学 D.宇宙无限、人的认识有限的观念

8.下列作家,提出“明道”、“致用”、“事信”、“言文”文学主张的是( )。

A.韩愈 B.柳宗元

C.欧阳修 D.苏轼

9.集中体现《五代史伶官传序》中心旨意的一组反义词是( )。

A.盛与衰 B.天命与人事

C.满与谦 D.忧劳与逸豫

10.整体看来,《五代史伶官传序》所运用的主要论证方法是( )。

A.归纳法 B.演绎法

C.类比法 D.对比法

11.《论毅力》中,作者所强调的中心旨意是( )。

A.成败之林,若是其莽然不一途也 B.人生历程,大抵顺逆两境相间以迭乘

C.总体说来,有毅力者成,反是者败 D.只有毅力至强,方能取得最终成功

12.《论毅力》中,依次罗列“志力薄弱者”、“次弱者”、“稍强者”、“更稍强者”、“至强者”五种人的态度和结果,这种修辞手法是( )。

A.比喻 B.比拟

C.排比 D.层递

13.贯穿《论毅力》全文的表现方法是( )。

A.象征 B.烘托

C.对比 D.类比

14.《论毅力》一文的成文时间是( )。

A.百日维新发动时 B.百日维新失败后

C.辛亥革命发动时 D.辛亥革命失败后

15.“砥砺德行”所针对的不良社会风气是( )。

A.求学是为了升官发财 B.读书是为了混取文凭

C.风俗日偷,道德沦丧 D.不敬师长,不爱学友

16.《就任北京大学校长之演说》所运用的主要论证方法是( )。

A.演绎法和例证法 B.例证法和对比法

C.对比法和类比法 D.演绎法和对比法

17.胡适认为,缺乏容忍雅量的普遍性心理习惯是( )。

A.年轻气盛 B.过分自信

C.喜同恶异 D.思想偏激

18.《容忍与自由》中,用来批判“绝对之是”观念的例证是( )。

A.胡适年轻时,引用《王制》律条痛骂《西游记》、《封神榜》

B.孔颖达《正义》有“孔子为鲁司寇七日而诛少正卯”的说法

C.欧洲宗教史上,高尔文烧死科学家塞维图斯等多人

D.“五四”白话文运动时,陈独秀“必不容反对者有讨论之余地”

19.“绝对之是”不存在的根本原因是( )。

A.喜同恶异的习惯心理 B.年轻气盛的偏激情绪

C.党同伐异的政治规律 D.宇宙无限,人的认识有限

20.下列文章,用作者自己的经验教训作例证的是( )。

A.《就任北京大学校长之演说》 B.《容忍与自由》

C.《吃饭》 D.《咬文嚼字》

21.下列文章,通篇以寓言形式说理的是( )。

A.《寡人之于国也》 B.《秋水》

22.劝贾岛把“鸟宿池边树,僧推月下门”中的“推”字改成“敲”字的人是( )。

C.苏轼 D.欧阳修

23.《咬文嚼字》中以“独携天上小团月,来试人间第二泉”为例,是为了说明( )。

A.文字的运用决不可粗枝大叶 B.斟酌文字实际是调整思想感情

C.文学的文字更注重联想意义 D.文字的运用一定要有创造精神

24.用心理学的套板反应来说明运用文字要有创造精神,这种论证方法是( )。

A.演绎法 B.例证法

25.《吃饭》所揭示的社会丑恶现象的共同规律是( )。

A.名实错位 B.名实相符

C.和而不同 D.磨擦冲突

26.爱因斯坦的人生基本理念是( )。

A.人是为自己而生存的 B.人是为别人而生存的

C.人是为国家而生存的 D.人是为爱人而生存的

27.叔本华说:

“人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的。

”爱因斯坦从这两句话中所得到的主要启发是( )。

A.安慰 B.宽容

C.责任感 D.幽默感

28.亚里士多德认为妇女的牙齿数目比男人少,造成这一错误的根源是( )。

A.主观臆断 B.自我中心主义

C.狂妄自大 D.人类中心主义

29.罗素认为当自己的见解证据不足的时候,克服偏见的最好办法是( )。

A.端正认识态度 B.多听不同意见

C.打掉狂妄自大心理 D.克服自我中心主义

30.罗素认为克服狂妄自大的根本途径是( )。

A.坚持科学认识态度 B.善于听取不同意见

C.克服自我中心主义 D.树立“宇宙无限,人的认识有限”的观念

31.以下哪一个不是冯谖所谋的“三窟”( )。

A.市义于薛 B.薛地建庙

C.游说于梁 D.游说齐王

32.“市义于薛”表现了冯谖的( )。

A.刚勇仁义 B.深谋远虑

C.诙谐幽默 D.清正廉洁

33.下列不是孟尝君的性格特点的是( )。

A.深谋远虑 B.目光短浅

C.礼贤下士 D.心胸宽广

34.《冯援客孟尝君》写了三次弹铗、营就三窟,这种情节安排特点是( )。

A.倒叙方式 B.前后呼应

C.抑扬交错 D.一波三折

35.写孟尝君手下人对冯谖“贱之”、“笑之”、“恶之”,这对刻画冯谖形象来说,其表现方法是( )。

A.对比反托 B.象征暗示

C.侧面映衬 D.类比显现

36.写冯谖烧债券市义后,孟尝君“不说”,这对刻画冯谖形象的作用是( )。

A.对比反衬 B.铺垫反托

C.类比显现 D.侧面映衬

37.冯谖的主要性格特征是( )。

A.贪得无厌 B.不甘屈居人下

C.报效知己 D.深谋远虑

38.下列冯谖的行为,体现民本思想的是( )。

A.再三弹铗而歌 B.尽烧债券市义

C.游说西梁张势 D.立宗庙于封地

39.冯谖再三弹铗而歌的精神实质是( )。

A.探求知己,以展怀抱 B.收买人心,以民为本

C.虚张声势,以救危机 D.立足封地,以固根基

40.先说冯谖“无好”、“无能”,且再三要求提高待遇,然后再写他为孟尝君营就三窟的奇异才能,这种表现手法是( )。

A.铺垫反托 B.前后照应

C.一波三折 D.先抑后扬

41.被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的是( )。

A.《史记》 B.《汉书》

C.《后汉书》 D.《三国志》

42.下列历史著作属于纪传体的是( )。

A.《左传》 B.《战国策》

C.《史记》 D.《资治通鉴》

43.因愧见江东父老而自吻这一情节表现出项羽( )。

A.无可奈何 B.勇猛无比

C.宁死不屈 D.知耻重义

44.下列作品,描述悲剧英雄形象的是( )。

A.《冯谖客孟尝君》 B.《垓下之围》

C.《赵武灵王胡服骑射》 D.《马伶传》

45.“太史公曰”的“太史公”指的谁( )。

A.司马迁自称 B.《史记》点评者

C.《资治通鉴》的作者 D.《资治通鉴》的点评者

46.《张中丞传后叙》中,作者驳斥诬蔑许远投敌的谬论时,其批驳的主要着眼点是( )。

A.驳斥论点 B.驳斥论据

C.驳斤论证 D.驳斥态度

47.在《张中丞传后叙》中,作者所记叙的主要人物是( )。

A.张籍、张巡、许远 B.雷万春、张巡、许远

C.张巡、许远、南霁云 D.于高、张巡、许远

48.《张中丞传后叙》的两种主要行文方式是( )。

A.叙述与抒情 B.议论与抒情

C.叙述与议论 D.描写与抒情

49.《张中丞传后叙》中,表述许远誓死守卫睢阳事迹的方式是( )。

A.驳斤谬论中补叙事迹 B.夹叙夹议中抒情赞美

C.主要是补叙动人软事 D.主要是描绘典型细节

50.提出“惟陈言之务去”这一主张的文学家是( )。

A.欧阳修 B.苏轼

C.韩愈 D.柳宗元

51.《种树郭橐驼传》中与“养民”治国构成类比关系的种树原理是( )。

A.其符也若子,其置也若弃 B.爱之太殷,忧之太勤

C.顺木之天,以致其性 D.其培之也,若不过焉则不及

52.《种树郭橐驼传》中的郭橐驼这个人物是( )。

A.唐代之前的历史人物 B.唐代的种树人

C.虚构的人物 D.庄子寓言中的人物

53.《种树郭橐驼传》中与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是( )。

A.顺木之天,以致其性 B.爱之太殷,忧之太勤

C.其符也若子,其置也若弃

D.其培之也,若不过焉则不及

54.郭橐驼种树的基本原理是(

)。

A.其本欲舒,其培欲平

B.勿动勿虑,去不复顾

C.其莳也若子,其置也若弃

D.顺木之天,以致其性

55

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