事业单位考试作文素材Word格式.docx

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封，从万里迢迢的日本寄回国内。

读到的人无不感动。

△吴玉章维护国家尊严：

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。

1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。

为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：

必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。

学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

△杨靖宇献身抗日：

民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。

在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。

面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。

日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。

有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：

“不，我有我的信念。

”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。

敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。

△科学家献身祖国：

1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。

但他回答说：

“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！

”终于带着妻儿回到了北平（今北京）。

回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。

此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。

△“把我的心脏带回祖国”：

波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。

后来他决定出国深造。

在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。

这只银瓶一直

伴随着他19年。

1849年秋天，萧邦病重垂危。

临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：

“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。

”

（3）理论论据

国耻未雪，何由成名？

——唐.李白《独漉篇》

匈奴不灭，无以家为！

——《汉书.卫青霍去病传》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

——宋.文天祥《指南录.扬子江》报国寸心坚似铁。

——宋.陆游《大雪歌》

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

——徐锡麟《出塞诗》

风声雨声读书声，声声人耳；

家事国事天下事，事事关心。

——明.顾宪成先国家之急而后私仇。

——《史记.廉颇蔺相如列传》

闲居非吾志，甘心赴国忧。

——三国.曹植《杂诗六首》

愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。

——宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？

——清.林则徐《赴戌登程口占示家人》

天下兴亡，匹夫有责。

——清.顾炎武《日知录.正始》爱国者的话是最有价值的。

——鲁迅《论辩的魂灵》我以我血荐轩辕。

——鲁迅《自题小像》

男儿七尺躯，愿为祖国捐。

——《革命烈士诗抄.陈辉诗》

国人无爱国心者，其国恒亡。

——李大钊《厌世心与自觉心》国既不国，家何能存？

——《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》

爱国，是一种极高贵的感情活动。

——茅盾《给青年作家的公开信》捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。

——陶行知《不投降歌》

我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。

——邓小平

我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。

——[英]莎士比亚《科利奥兰纳斯》

2.爱民

（1）引言

历代政治家和思想家，都十分重视“民心”。

把民心向背看成国家兴亡，政权成败的关键。

“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。

历史是人民创造的，每个人都应热爱人民，先人后已，真诚做到“毫不利已，专门利人

“并以此为荣，为乐，为美。

△白居易体恤民情：

唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。

他写诗力求让人民群众看懂，相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的，方才拿出去。

他在地方做官时，每到一处，都要力争多做些对人民有益的事。

在杭州做刺史时，他修筑西湖白堤，利用湖水灌溉土地。

在苏州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。

在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产；

改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担；

尽量节省开支，减轻老百姓的支出。

他亲自带头种树，绿化荒山。

他主持群众聚会，席地而坐与民同乐。

后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。

△爱民英雄徐洪刚：

徐洪刚是济南军区某部的一名班长。

在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上连中14

刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。

他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。

△萨克雷助贫为乐：

威廉.萨克雷，是英国19世纪杰出作家。

他同情穷人，真诚助人。

每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里，写明：

“每服一粒，以应急需”的服法，并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去。

这样，他就感到很高兴。

△屠格涅夫救女仆：

俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。

他把路莎藏了起来。

购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。

县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。

屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。

枪口对着恶棍们，厉声喝道：

“再向前一步我就开枪！

”恶棍们退散了，路莎终于被救下。

与民同乐。

——《孟子.梁惠王下》

民为贵，社稷次之，君为轻。

——《孟子.尽心下》人心者，国家之命脉也。

——《明史.海瑞传》

为政以安民为本，不以修饰为先。

——三国.诸葛亮《诸葛武侯集》失众心，足以亡。

——汉.刘向《说苑.敬慎》

自古未有逆民心而得天下者。

——明.薛煊《读书录》

君，舟也；

人，水也。

水能载舟，亦能覆舟。

——唐.吴兢《贞观政要.论政体》

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》

与民共其乐者，人必忧其忧。

——《三国志》

人民心力为革命成功的基础。

——孙中山《人民心力为革命成功的基础》立国基础，就是万众一心。

——孙中山

人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。

——毛泽东《论联合政府》鱼离不开水，官离不开民。

——中国谚语

人民的声音是强大的力量。

——[古希腊]埃斯库罗斯《阿伽门农》

3.爱情

（1）引言

“爱情不是花阴下的甜言，不是桃源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱

情是建立在共同了解的基础上的。

”只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的，甜蜜的。

△爱情的力量：

英国19世纪著名女诗人伊丽莎白.巴蕾特，在少年时代就有诗才，13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。

15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。

她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作，写成了很有影响的《孩子们的哭声》。

比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们彼此之间结成深厚的友谊。

在相处四年之后，白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。

巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。

白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。

双方都感到，谁也少不了谁。

在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来。

不久居然能离开卧身二十多年的病榻，

下楼走动了。

当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受。

他俩结婚后，生活非常幸福。

△燕妮与马克思风雨同舟：

燕妮出身于名门贵族，聪慧漂亮，才华出众。

她不顾家庭的反对，热恋着出身于普通律师家庭的马克思。

1843年6月，当马克思被德国反动政府迫害，准备流亡国外的最困难的时候，她毅然放弃豪华、舒适的家庭，同马克思结婚。

婚后，随着马克思颠沛流离，生活极端困难，有时甚至交不起房租，他们最小的一个男孩也因病饿而死。

但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。

她经常自豪地说：

“我很幸福，因为马克思在身边，他是我生命的支柱！

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

——宋.秦观《鹊桥仙》没有爱情，不会有幸福。

——郭沫若《棠棣之花》

青春比鸟还自由，什么人能把爱情阻挠？

——[俄]普希金《茨风人》爱情是可以战胜死亡和对死的恐惧的。

——[俄]屠格涅夫《麻雀》只有爱情才能使生命维持和延续下去。

——[俄]屠格涅夫《麻雀》

4.爱憎

（1）引言

杜甫诗句：

“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

”人间就是要有爱，也要有恨。

爱真、善、美；

恨假、恶、丑。

若不如此，世上就不会有公理、正义和光明。

△秋瑾严辞斥县官：

贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占，阮财富告到县衙门，请求县官老爷为他伸冤。

县官害怕教会，庇护恶霸，非但不为受害者伸冤，反而诬蔑阮财富：

“和信教人作对，要造反不怕国家王法。

”要拿他问罪。

围观群众敢怒而不敢言。

此时正好秋瑾路过衙门，她听完受害者的诉说以后，义正辞严地对县官说：

“阮财富的田产被别人霸占去了，怎么落得个没理，还要吃官司呢？

你讲的是什么王法？

他无罪，应该放了！

”秋瑾在家乡有名声，县有几分怕她，不得不把阮财富当场开镣放了。

△鲁迅为车夫医脚：

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。

对敌人恨，对人民爱，在鲁迅的日常生活中，处处可以看到他的这种高尚人格。

有一年的冬天，在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血的脚，原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动。

鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中，他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来，又用消毒药水清洗了伤口，敷上药，扎上绷带。

扶他站起来。

并设法着人送车夫回家。

△齐白石老人的“群鼠图”：

著名书画大师齐白老人爱憎分明，痛恨日本军阀，痛恨汉奸、特务。

1937年“七.七”事变后，他在门口贴出一张“告白”，上书：

“从来官不入民家。

官入民家，主人不利。

谨此告知，恕不接见。

”拒绝卖画给敌人，拒绝与他们打交道。

老人还常常借诗画影射咒骂敌人。

他曾画了一幅“群鼠图”，在画上题诗道：

“群鼠群鼠，何多如许？

何闹如许？

既啮我果，又剥我黍。

烛灯残天欲曙，严冬已换五更鼓。

”严励尖锐地揭露笔鞭挞了日寇“群鼠”对我国的侵略罪行。

△“华人池”洋人不准进：

1932年，侨居新加坡的华人著名企业家胡文虎得悉：

上海租界内，洋人在公园