关于云南三大土司府相关信息.docx

关于云南三大土司府相关信息.docx

《关于云南三大土司府相关信息.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《关于云南三大土司府相关信息.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

关于云南三大土司府相关信息

大理市旅游业展现美好发展前景

　　2010年11月18日14:

14:

23　　来源：

苍洱时讯

    近日，大理州旅游局副局长、大理市旅游局局长高充接受了记者的专题采访。

在谈到“十一五”期间大理市的旅游业发展情况时，他如数家珍地说起了一组组数字：

截至今年10月，“十一五”期间大理市的旅游接待人数超过了2700多万人次，预计实现旅游社会总收入186.58亿元；2010年预计接待590万人次，实现旅游社会总收入46.21亿元，可以全面完成“十一五”规划目标。

“十一五”期间，大理市“以旅活市”的战略得到了全面贯彻和实施，大凤路、环海路的建设改善了旅游条件，高等级星级酒店的建设和落成，正在施工的苍山大索道、希夷之大理的展演项目，使大理市的旅游基础服务设施得到了全面提升。

通过加强管理，不断提高从业单位及人员的素质和信誉，整个旅游行业在激烈的市场竞争中得到了锻炼，随着“十一五”的各项指标任务的完成，为大理市“十二五”的发展打下了坚实基础。

    大理的苍山、大理坝子、洱海的空间组合如同一幅画卷，城在景中，人在画中，自然与人文交融，青山同玉水相依。

大理是国务院首批公布的全国历史文化名城、国家级风景名胜区、国家级自然保护区和中国优秀旅游城市，大理四季如春、湖光山色、名胜古迹和多彩的民族风情，集自然景观、人文景观、民族风情于一体，是海内外知名度高的多功能、大容量的旅游胜地。

    随着交通的全面改善，给大理旅游的发展带来了新的机遇。

机场通航、铁路的修通和高速公路的发展，大理已成为滇西最重要的交通通道和枢纽，以大理、丽江、香格里拉为中心的滇西北旅游区，成为云南省旅游的一个王牌旅游区。

随着怒江大峡谷和腾冲、瑞丽等风景区的开发，大理将成为联系三大旅游区系统的纽带，给大理的旅游发展带来新的机遇和挑战。

经过多年的发展，旅游业已经成为大理市的一个最重要支柱产业，并带动了第三产业和其他产业的发展。

    “十一五”期间，大理市围绕把大理建设成为滇西中心城市和国内一流、世界知名的旅游胜地的目标，加大对旅游业的开发建设和管理力度，全市产业结构不断完善，综合效益不断提高，发展后劲不断增强，产业体系基本形成，品牌形象基本树立，旅游业持续健康发展。

“十一五”期间，全市接待海内外旅游者平均增长4.51%，旅游社会总收入平均增长15.16%。

    在制定“十二五”规划中，大理市围绕“以生态文明为本，以文化历史为魂”的要求，把优美的自然风光和深厚的历史文化相结合，把观光旅游与休闲度假康体旅游相结合，把硬件建设与软件建设相结合，把以大理苍洱为中心的旅游与全州乃至于滇西旅游区的发展相结合，把强化管理与改革创新相结合，以旅游产业为突破口，带动全市各类产业和基础设施的大发展，树立大理旅游品牌形象，增强大理旅游的吸引力和竞争力，全面推进大理旅游二次创业，推动大理旅游由单一的观光型向观光、休闲、度假、康体、会展多元转变，加快推进旅游业由资源型向经济效益型转变。

力争到2015年，接待海内外游客684万人次，平均递增3%；其中海外旅游者38.29万人次，平均递增5%；实现旅游总收入92.92亿元，平均递增15%；旅游从业人员达到15万人。

在“十二五”规划期间，计划累计接待旅游者3226.73万人次，递增3%，实现旅游社会总收入344.59亿元，把大理建设成为国内一流、世界知名的旅游胜地，为大理经济社会的发展做出更大的贡献。

（完）（作者:

王淑云　戴向晖）

风雨沧桑土司府------哀牢山陇西世族土司府掠影

    2009年8月16日，我们踏上哀牢山土司府的台阶，跨过石雕的门槛，抚摸着木雕的门窗，心灵的震撼从这里开始。

    看着那傲立云海之间的飞檐，我们似乎感到当年房主人的霸气，数着当年墙上的弹洞，依稀听到当年解放军冲锋的号角声，还有那青石板的茶马古道，更是将我们带回那遥远的沧桑岁月。

    这就是新平土司府，它承载过多少历史的风雨。

新平土司府设立于宋代，属宋代大理国时期新平“岩旺土司衙门”，由傣族岩旺家族世袭管辖。

清朝乾隆年间，把原傣族“岩旺土司”爵位转封陇西李氏家族世袭管理哀牢山，形成了傣族、汉族两个土司，上下一千年的新平土司历史。

请看照片。

在土司府门前巧遇云之驴

土司府过道摆设

土司大老婆

丽江木府

丽江古城是中国历史文化名城,而木府可称为丽江古城文化之"大观园"。

纳西族首领氏自元代世袭丽江土知府以来,历经元,明,清三代22世470年,在西南诸土司中以"知诗书好礼守义"而著称于世。

明末时达到鼎盛,其府建筑气象万千,中原千古奇人徐霞客曾叹木府曰"宫室之丽,拟于王室"。

　　木府是丽江历史的见证,古城文化的象征.它位于丽江古城西南隅,占地46亩,中轴线全长369米,整个建筑群坐西朝东,"迎旭日而得木气",左有青龙（玉龙雪山），右有白虎（虎山），背靠玄武（狮子山）,东南方向有龟山,蛇山对峙而把守关隘,木府怀抱于古城,既有枕狮山而升阳刚之气，又有环玉水而具太极之脉。

　　木牌坊上大书“天雨流芳”四字,乃纳西语"读书去"的谐音，体现了纳西人推崇知识,重视教育的灵心慧性;石牌坊"栋梁斗拱,通体皆石,坚致精工,无与敌者",是国内石建筑的精品；议事厅端庄宽敞，气势恢宏，是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹,千卷东巴经,百卷大藏经、六公土司诗集、众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;光殿楼乃后花园门楼,史称其建筑"称甲滇西";玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物。

而狮山古柏深处,还有木氏土司祭祖,祭天,祭大自然神"署"的杜宗教活动场所。

　　木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分体现了明代中原建筑的风采气质,同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其坐西朝东、府内玉沟纵横、活水长流的布局,则又见纳西传统文化之精神，并在其建设过程中，汉、纳、白三族人民同心同德,充分发挥其技艺，在主要保留了中原明代建筑风格的基础上,溶入了纳西、白族各种地方工艺风格。

同时木府又是纳西古王国名木古树、奇花异草汇聚一体的园林,它介乎于皇家园林与苏州庭院园林之间,将天地山川的清雅之气与王宫的典雅富丽融为一处，充分展现了纳西族广采博纳多元文化的开放精神。

　　木府大部分建筑曾毁于清末战火，幸存的石牌坊也于毁于"文革",丽江当地党委、政府为了发掘和弘扬民族文化，决定贷巨资恢复重建木府旧观。

　　经过三年艰辛备至的努力,木府再现于世。

建成后的木府比原规划设计还要壮观,巍巍木府,得雪城之灵气,玉水之精魂,它的重现,发展和弘扬了丽江纳西族之传统文化,成为游人纷至沓来的一处胜地。

丽江木府：

云南三大土司府之首

.cn2008年03月03日 11:

45

连载:

去明朝看风景  作者：

熊召政  出版社:

中华书局

　　大约在嘉靖二十三年（1544），一个名叫木公的诗人，在丽江城中的制高点狮子山上，目睹脚下大片大片匍匐着炊烟的苍苍青瓦，以及家家门前流过的清清雪水，他或许想起了南宋柳永的词句“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”，抑或辛弃疾的名句“众里寻它千XX，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”，不觉诗兴大发，援笔伸纸，写下一首《述怀》诗：

　　丽江西迩西戎地，四郡齐民一姓和。

　　权镇铁桥垂法远，兵威铜柱赐恩多。

　　胸中恒运平蛮策，阃外长开捍虏戈。

　　忧国不忘驽马志，赤心千古壮山河。

　　这位木公并非一般的诗人，而是明嘉靖年间纳西土司。

研究明代的土司制度与丽江古城的发展史，都绕不开木氏家族。

据《纳西族史》记载：

“丽江纳西族木氏土司，曾经元、明、清三朝，传世二十二代，共四百七十年。

而明代木氏土司，是其极盛时期，与蒙化、元江并称为云南三大土府。

”

　　中国是一个多民族的国家，处理和协调各民族之间的关系，一直是历朝当政者优先考虑的重大问题。

由于历史形成的原因，加之生活习性所致，少数民族一般都住在远离中原的边鄙之地。

或山高林密，交通不便；或气候恶劣，驽愚未化，中央政权极难控制。

汉之于匈奴，唐之于鲜卑、回纥，宋之于契丹、女真，皆因为没有处理好民族矛盾而酿成经年不息的战乱。

自秦至清历经的朝代，惟有宋朝国土面积最小。

其时中国的版图上有辽、西夏与赵宋王朝并存。

含北京在内的燕云十六州都在辽国的控制中，大金灭辽，北宋南迁。

金与宋基本以淮河为界。

南宋的疆域更为局促。

元朝灭金灭宋，国土的疆域再次扩大。

朱明王朝成立后，少数民族问题没有唐宋那么突出，但也不是河清海晏，疆域安定。

东北与西南两处，民族之间的冲突时起时伏。

朱元璋处理民族问题，可谓恩威并重。

凡拥护中央朝廷的，一律加封；凡是叛乱的，则重兵剿灭。

　　明朝的官职，分土、流两种。

所谓流官，一般在汉民地区所设置的省、府、州、县任职，按年限升黜有律。

而土官则尽在少数民族聚居的边鄙之地。

担任土官亦即土司者，则是当地民族的头人或酋长。

流官不能久任，到了年限就得迁转。

而土官则可以世袭，官职代代相传。

这一任职方式，到清代世宗皇帝进行“改土归流”的改革后才宣告结束。

　　明朝在西南，即今天的云贵川，任命了三百余个土官，丽江纳西族的木氏家族，可谓是最为荣耀的一个了。

广南土司府

广南土司府

简单描述

久闻省级历史文化名城广南县城有座现今保存较为完好的土司府，已有700多年历史，其气势恢宏的古代建筑，令人叹为观止。

近日，记者对广南土司府作了一次探访。

文山壮族苗族自治州地处西南边疆少数民族地区，广南是壮族

居和聚居的壮乡。

记者从文山壮族苗族自治州州府文山乘车，行程150公里后，一座现代化建筑中，座座古建筑夹杂其中的边地小城出现在眼前，广南县城到了。

详细介绍

   久闻省级历史文化名城广南县城有座现今保存较为完好的土司府，已有700多年历史，其气势恢宏的古代建筑，令人叹为观止。

近日，记者对广南土司府作了一次探访。

  文山壮族苗族自治州地处西南边疆少数民族地区，广南是壮族杂居和聚居的壮乡。

记者从文山壮族苗族自治州州府文山乘车，行程150公里后，一座现代化建筑中，座座古建筑夹杂其中的边地小城出现在眼前，广南县城到了。

   城中央明镜似的莲湖畔，走着身着壮族服饰的壮家人，构成小城的一道风景。

在当地友人引领下，记者从湖畔的一条古石板小巷前往土司府。

   漫步古石板小巷数百米，土司府大门已出现在眼前。

   有关广南土司的历史，《壮乡广南》一书中介绍：

土司是元明清封建王朝在少数民族地区设置的统治当地人民的机构，世袭继承。

云南通志土司考述，“滇之土官，肇于元而盛于明，清代固之。

”《明史》亦有“广南土司”录。

从有关历史考证，广南土司始于元初，侬氏家族世袭继承，在清中期前是广南地区的最高统治者，掌握着政治、军事、民刑、钱粮大权。

广南侬土司历来臣服于元明清封建王朝，向中央政权缴纳贡赋和服从中央王朝政府的调征。

明、清两代土司都曾晋京向封建王朝朝贡，得到刺绣精美的丝绸制品及金银等赏赐。

据侬土司家谱记载，“十四世祖侬应祖袭授同知职，崇祯十一年（1638年）调征凤克有功，加四品服。

康熙十二年（1673年）吴三桂反叛，命侬鹏征有功，康熙二十年（1681年）土官侬鹏率师追擒吴三桂大将夏国相于西板桥。

二十世祖侬茂先1883－1885年奉调赴越南，在中法战争中有功，赏戴花翎加四品衔”。

由此可见，土司对“抵掌疆场”、“奔走御侮”，巩固封建王朝的统治，曾起过一定的历史作用。

广南侬土司共沿袭27代，近700年历史。

侬智高之裔侬郎恐任一世土司宣抚职。

至1936年，云南省政府龙云以“全省土职尚未一律改流之际，广南土司似不必急于此时取消……准予仍袭原职，以示羁縻，而维边圉”为由，批准侬鼎和承袭土司，准许有五六名士兵作守卫，并保留一些田庄，准其继续收租，但已失去参政权力，此乃广南土司的最后世袭土官。

其残存的收租上贡等制度，直到1948年，边纵游击战争兴起，才彻底废除。

   位于县城北街的广南侬土司衙署，现为城区一小校园，座北向南。

曾设有