郑伯克段于鄢.docx

上传人:b****2 文档编号:12917818 上传时间:2023-04-22 格式:DOCX 页数:9 大小:19.65KB
下载 相关 举报
郑伯克段于鄢.docx_第1页
第1页 / 共9页
郑伯克段于鄢.docx_第2页
第2页 / 共9页
郑伯克段于鄢.docx_第3页
第3页 / 共9页
郑伯克段于鄢.docx_第4页
第4页 / 共9页
郑伯克段于鄢.docx_第5页
第5页 / 共9页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

郑伯克段于鄢.docx

《郑伯克段于鄢.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《郑伯克段于鄢.docx(9页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

郑伯克段于鄢.docx

郑伯克段于鄢

《郑伯克段于鄢》练习

一、给下面词语中加点的字注音

厌恶(wù)寤(wù)生亟(qì)请虢(guó)叔祭(zhài)仲义暱(nì)廪(lǐn)延自毙(bì)

二、通假字:

1、虢叔死焉,佗邑唯命

  佗,通“他”

2、庄公寤生,惊姜氏

  寤,通啎,啎,倒着的意思

3、谓之京城大叔

  大,通“太”

4、大都不过参国之一

  参,通“三”

5、“姜氏何厌之有?

  厌,通“餍”,满足。

6、公曰:

“姜氏欲之,焉辟害?

”     

  辟,同“避”,这是一对古今字。

7、无庸,将自及

  庸,通“用”

8、无生民心

  无,通毋,表示禁止的副词,

9、命子封帅车二百乘以伐京。

      

  帅,通“率”,率领

10、寘姜氏于城颍,而誓之曰

  寘,通“置”,放置

11、若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然

  阙,通“掘”,即挖。

12、“公赐之食。

食舍肉。

  舍,通“捨”,放着,放在一边。

13、孝子不匮,用锡尔类 

  锡,通“赐”,赐给

14、“不义不暱。

  暱,通“昵”,亲昵。

三、说明下面划线字的用法和意义

1、祭仲曰:

“都城过百雉,国之害 也。

  都,指都邑;城,指城墙,这是两个词。

2、多行不义必自毙。

  毙,倒下,摔跟斗,自己摔跟斗,不是死的意思。

3、既而大叔命西鄙北鄙贰于己。

既,不久,这是一个表时间过去的词。

既而,常一起连用。

  鄙,边邑,这是它的本意。

今天我们常说“鄙人”、“鄙意”、“鄙见”,这个鄙是一个谦词,它的词义是从本义边邑引申而来的。

在古代,边邑的人比都城的人地位、见识都要差一些,所以发展出这样的引申义。

  贰,两属,这里指既臣属于郑庄公,又臣属于共叔段。

两属与专属是相对的。

凡专属于某,后又再属于某,就叫贰。

4、无生民心

  心,是想法、念头。

5、大叔完聚,缮甲兵,具卒乘

  甲,铠甲;兵,武器;卒乘,指战士;步兵叫卒,车兵叫乘

当时,敲着钟鼓去进攻叫伐,而不用钟鼓,部队轻装前进,不让对方知道,叫袭。

侵、袭、伐、攻,都是有区别的。

 6、尔有母遗,繄我独无

  繄(yī),句首语气词,表示仅有、唯有的意思。

 7、敢问何谓也?

  “敢”,是一个谦词,意思是说,以我这么低的地位,不该这么大胆、冒昧地发问。

 8、其谁曰不然。

  其,语气副词,这里表示反问,意思是肯定。

9、“君将不堪。

  堪:

经得起,受得住。

不堪,即受不了。

10、“不如早为之所,无使滋蔓。

蔓,难图也。

  所,处所,地方。

“为之所”,双宾语句,给他安排处所。

滋蔓:

滋长蔓延。

图:

图谋、谋划

11、“况君之宠弟乎?

  宠:

尊,处于尊荣地位。

12、“多行不义,必自毙。

  毙:

倒下去。

这句意思是,多做不应该做的事,一定会自招垮台。

13、“无庸,将自及。

  无庸:

不用。

及:

赶上,这里指招致。

14、“亟请於武公,公弗许”

  亟(qì):

副词,屡次。

15、“大叔完聚,缮甲兵,具卒乘。

  完:

修茸城郭。

聚:

聚集民众。

缮:

修缮。

甲兵:

甲,铠甲;兵,兵器。

具:

备,准备。

16、“夫人将启之。

  启:

开门。

17、“公伐诸鄢。

  诸:

“之于”的合音字,“之”为代词,指代共叔段;“于”为介词,介进地点状语“鄢”。

18、“遂寘姜氏于城颍。

  寘:

放置,这里有放逐的意思。

19、“颍考叔为颍谷封人。

  封人:

封,疆界;封人,镇守边疆的官职。

20、“小人有母,皆尝小人之食矣。

未尝君之羹。

请以遗之。

  尝:

品尝,体会滋味。

未尝,不曾尝过。

羹:

带汤的肉食。

请:

表敬副词,表示“请允许我……。

”遗:

(wèi)赠,送给。

21、“君何患焉?

  患:

忧虑,担心。

22、“颖考叔,纯孝也。

  纯:

敦厚。

23、“爱其母,施及庄公。

  施(yì):

延,扩展。

24、“孝子不匮,永锡尔类。

  匮(kuì):

尽。

永:

长久。

25、“不及黄泉,无相见也。

 黄泉:

复合词,字面指黄土下的泉水,这里指人死后安葬的墓穴。

四、一词多义

1、焉:

A、姜氏欲之,焉辟害?

(疑问副词,怎么,)

B、虢叔死焉,佗邑唯命(“于之”的合音,同时也是“于之”的合意。

C、君何患焉焉(焉,于此,对这件事)

D、心不在焉(于此)

E、羽毛齿革,则君地生焉(代词,相当于“之”)

F、且焉置土石(在哪里)

2、为

A、孟尝君为相数十年(动词。

当,做)

B、为人所讥(介词,被)

C、今做告之,反怒为(句末语气词)

D、及庄公即位,为之请制。

(介词,因为,为了)

3、诸

A、亮身率诸军攻祁山(众,各)

B、公伐诸鄢(之于)

C、子闻诸(之乎)

4、国

A、国不堪,君将若之何(国家)

B、大都不过参国之一(国都)

5、遗

A、小人有母,皆尝小人之食也,未尝君之羹。

请以遗之(赠送)

B、养虎遗患(遗失,遗留)

6、厌

A、姜氏何厌之有(饱,引申为满足)

B、山不厌高,海不厌深(讨厌,引申为嫌)

6、爱

A、爱共叔段,欲立之。

(偏爱,疼爱)

B、不爱土地,重宝以致天下(吝啬)

五、古今异义:

1、先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。

  五之一,九之一:

古,“中五之一”和“小九之一”,应该分别是“中,五之一”和“小,九之一”,“五之一”和“九之一”也是古汉语中的一种分数表示法,意思是五分之一和九分之一;今,五个中的一个,九个中的一个。

2、子姑待之

  姑:

古是暂且;今是父亲的姐妹

3、可矣,厚将得众

  厚:

古是土地广大;今与“薄”相对

六、文言句式。

(一)省略句:

1、省略主语

 

(1)生庄公及共叔段。

 

(2)爱共叔段,欲立之。

 (3)及庄公即位,为之请制。

2、省略谓语

 虢叔死焉,佗邑唯命。

“唯命”,是“惟命是从”的省略,这里是省略谓语,

3、省略宾语

 

(1)亟请于武公,公弗许。

 亟,屡次。

请,动词,后面省略了一个“之”,这个“之”指代的是立共叔段这件事。

 

(2)欲与大叔,臣请事之。

 “与”字后面有省略,省略了一个“之”,指的是国君之位。

(二)被动句

蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?

除,这里表示被动,是没有任何标志的被动

倒装句:

 (三)、宾语前置

(1)姜氏何厌之有?

  疑问代词“何”作宾语前置。

“何厌之有”就是“有何厌”的意思,)

(2)敢问何谓也?

  疑问代词作宾语前置。

“问”字的宾语是“何谓”,何谓,所说的是指什么?

(3)君何患焉?

  疑问代词作宾语前置。

“君患何焉”

(4)其是之谓乎?

  疑问代词作宾语前置。

“是”代词,“之”复指宾语“是”“其谓是乎”

七、翻译下列句子。

1、姜氏欲之,焉辟害?

     姜氏想要这样做,怎能躲避灾害?

2、姜氏何厌之有?

         姜氏哪有什么满足呢?

3、国不堪贰,君将若之何?

 一个国家受不了两个君主的统治,您将对他怎么办?

4、无庸,将自及。

         不用,他将自己赶上遭殃。

5、先王之制,大都不过参国之一。

古代的先王规定,大的城邑不能超过国都城墙的三分之一。

6、《诗》曰:

‘孝子不匮,永锡尔类。

’其是之谓乎。

《诗经》说‘孝子不断地推行孝道,永远能分给你的同类。

’大概说的就是这样的事吧!

 

  【译文】

  当初,郑武公娶了申国国君的女儿为妻,叫做武姜;生下了庄公和公叔段。

庄公脚在前倒生下来,使姜氏受了惊吓所以取名叫‘窹生’,武姜因此讨厌庄公。

武姜玉爱共叔段,想立他为太子多次向武公请求,武公都没有答应。

等到庄公当上了郑国国君武姜为共叙段请求把制作为他的封邑。

庄又说“制是个险要的城邑,从前虢叔就死在那里,如果要别的地方,我都答应。

”武姜又为共叔段请求京邑,庄公就计共叔段住在那里,称他为“京城太叔”。

  祭仲说“都城超过了三百丈,就会成为国家的祸害。

按先王的规定,大的都城面积不能超过国都的三分之一。

中等的不超过五分之一,小的不超过九分之一。

现在京邑.的大小不合法度,违反了先王的制度,这会使您受不了。

”庄公回答说;“姜氏要这么做我怎能避开这祸害呢?

”祭仲说道:

“姜氏有什么可满足呢?

不如早些处置共叔段,不让他的势力蔓延。

如果蔓延开来,就难对付了。

蔓延开的野草都除不掉,更何况是您习卜受宠的兄弟呢?

”庄公说‘干多了不仁义的事情,必定会自取灭亡,您暂且等着看吧。

  不久之后,太叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。

公子吕说‘一个国家不能容纳两个君王,您打算怎么办?

如果您想把国家交给大叔,就请允许我去事奉他;如果不给,就请陈掉他,不要使百姓产生二心。

”庄公说;“用不着,他会自食其果。

太叔又把双方共管的边邑收归自己,一直把邑地扩大到了廪延。

公子吕说;“可以动手了。

他占多了地方就会得到百姓拥护。

”庄公说“做事不仁义就不会有人亲近,地方再大也会崩溃。

  太叔修造城地,聚集百姓,修整铠甲和武器.准备好了步兵和战车,将要偷袭郑国国都。

武姜打算为他打开城门作内应。

庄公得知了太叔偷袭的日期,说;‘可以动手了!

”于是,他命令公子吕率领二百辆战车去攻打京邑。

京邑百姓背叛了共叔段,共叔段逃到了鄢地,庄公又攻打鄢。

五月二十三日,共叔段逃奔去了共国。

  于是庄公把武姜安置到城颖,并向她发誓说:

“不到地下黄泉,水远不再见面。

”事后,他又后悔这么说。

  考叔当时是颖谷管理疆界的官员,他听说了这件事,就送了些礼物给庄公。

庄公请他吃饭,他却把肉放在一旁不吃。

庄公问他为什么,颖考叔回答说:

“我家中有母亲,我的饭食她都吃过,就是从未吃过君王的肉羹,后允许我拿去送给她。

”庄公说“你有母亲可以送东西给她,唯独我没有!

”颖考叔说“我冒昧问一下这话是什么意思?

”庄公把事情的缘由告诉了他,并说自己很后悔。

颖考叔说;“君王何必担忧呢?

如果掘地见水,打成地道去见面,谁能说这不是黄泉相见?

”庄公听从了项考叔的话,照着做了。

庄公进入地道,赋诗说:

‘隧道当中,心中快乐融和!

”武姜走出隧道,赋诗说;‘隧道之外,心中快乐舒畅!

”于是。

母于关系又与从前一样了。

  君子说;“颖考叔真是个孝子。

爱自己的母亲,还扩大影响了郑庄公。

《诗·大雅·既醉》说‘孝子不断地推行孝道,永远能分给你的同类。

’大概说的就是这样的事吧!

 

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 表格模板 > 书信模板

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1