《蝇王》从象征主义来探究人性本恶.doc

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《蝇王》从象征主义来探究人性本恶.doc

XX大学

毕业论文(设计)

题目《蝇王》——从象征主义来探究人性

本恶

完成人姓名XXX

系别外语系

专业英语

班级XX级X班

指导教师XX

完成日期20XX年X月XX日      

《蝇王》——从象征主义来探究人性本恶

XXX

(XX大学外语系)

摘要:

英国小说家威廉·戈尔丁在小说《蝇王》中描写了一群孩童流落荒岛后,从文明有序的生活逐渐演变为野蛮混乱的自相残杀,小说运用了大量的象征主义来探究人性本恶,并深刻揭示了这一主题。

小说的主题“蝇王”象征着人类内心的丑恶,揭示出原本天真无邪的孩子们由于害怕莫须有的野兽从而逐渐堕落成野蛮人,而真正的野兽却是人性中潜伏着的兽性,并且兽性最终战胜了人性的可悲现实,从而引发人们对人类自身种种恶行的深思。

关键词:

象征主义;蝇王;海岛;人性善恶

一、引言

本文从标题、故事发生地和人物三方面分析了象征主义在小说中的应用,从而揭示了它在小说中所发挥的不可替代的作用。

文章第一部分为引言。

在第二部分主要介绍了小说的背景。

第三部分和第四部分分别分析了象征主义和从象征主义中人性善恶。

第五部分介绍了戈尔丁的人性本恶论。

第六部分是从文章中领悟出来的,显而易见的结论——人性不能笼统地用善良或者邪恶来界定,它会在不同的外界环境的刺激下促使人类做出意想不到的事情。

因此为确保整个人类社会的健康发展,我们必须对外界环境加以有效的引导和控制,避免人类历史上的惨痛悲剧再度上演。

二、《蝇王》的故事背景

小说的背景是一场未来战争,文章所展示的儿童世界只是成人世界的一个缩影。

作者认为战争始于人性本恶,在没有外在约束力的条件下,人性本恶得到彰显,文明与野蛮之间激起了猛烈的冲突。

与此同时,孩子们的故事实际上也就是人类社会之中混乱和黑暗的一个缩影。

在一场未来的核战争中,一架飞机带着一群六岁至十二岁的儿童在疏散逃难途中因飞机失事被困在一座荒无人烟的小岛上,起初他们在拉尔夫的带领下尚能齐心协力,和睦相处,过着平静而有规律的生活。

拉尔夫是一个海军中校的儿子,心地善良,乐观自信,象征着文明和理智。

他带领着大家生火作为求救信号。

然而,随着时间的流逝,内部矛盾不断激化,伴随着对生活中“野兽”的恐惧,孩子们逐渐分成两派:

一派是由拉尔夫领导的,坚持坚持理智的民主派;一派是由杰克领导的崇尚本能的专制派。

杰克是唱诗班的领队,象征着野蛮和专制。

由于恶的本性的膨胀,他们分裂成两派,杰克等人每次打猎回来后都会像野人一样跳舞庆祝,正是因为这样发送求救信号的火熄灭了,孩子们丧失了一次求救的机会。

更糟糕的是,随着矛盾的日益深化,杰克代表的专制野蛮派势力逐渐壮大。

不久之后,两派的矛盾升华成了斗争,他们互相残杀,杰克抢走了猪崽子的眼镜,而眼镜是唯一可以生火求救的工具。

在两派的斗争过程中,猪崽子被杀,而象征着民主的海螺被毁,拉尔夫也被杰克一派追杀...荒岛最终在燃烧的大火中走向了毁灭。

虽然在关键时刻拉尔夫被赶来的海军所救,但是属于孩子们的童心已经泯灭,人们因为人性的黑暗而哭泣。

三、小说中的象征主义

《蝇王》从人物到情节都带有明确的象征意味。

拉尔夫是诚实、民主、正直的化身;猪崽子是科学理性的代表;西蒙是象征着先知先觉的预言者;杰克则是野蛮、邪恶、专制,他是“人性本恶”的典型;海螺象征着权威、秩序和民主;眼镜象征着科学;小说的主题“蝇王”则是象征着人类内心的丑恶,它揭示出原本天真无邪的孩子们由于害怕莫须有的野兽从而逐渐堕落成野蛮人,而真正的野兽确是人性中潜伏着的兽性,且兽性最终战胜了人性的可悲现实。

四、从象征主义看小说中的人性善恶

(一)象征性恶的人与物

杰克渴望权力,但不可否认的是,他的确具有一定的领导能力。

当拉尔夫手握海螺成为领导者时,杰克无所不用其极的反对拉尔夫。

杰克一派必须听从他的指挥,即使是炎炎烈日之下都必须立正站好,这是专制暴政的表现。

最初的时候,杰克还具有一定的文明社会的印记,会主动提出守护信号火堆,并赞成要“有规矩”。

在他第一次狩猎时,由于不敢拔刀而让野猪逃跑,这一切都表明了起初杰克内心深处的兽性被文明社会的规矩束缚着。

然而,随着时间的流逝,杰克命令狩猎的孩子们把脸涂成像野人一样开始,渐渐的他内心深处所隐藏的兽性及残暴已经显露出来了。

伴随着杰克与拉尔夫之间矛盾的加剧,他通过孩子们对“野兽”的恐惧或得了大多数孩子的支持。

并且教唆孩子们杀死西蒙和猪崽子,这使他成为了一个名副其实的血腥暴力的专制者。

在象征着性恶的人物中,出了杰克之外还有罗杰,他是杰克忠实的追随者。

他从起初向亨利扔石头时的失手到残害西蒙、猪崽子以及追杀拉尔夫,其人性中隐藏的邪恶在最初的文明及道德底线一步步颓败的过程中逐渐释放,最终沦落为专制势力的野蛮帮凶与刽子手。

文章中,恶事物最彻底的体现是“野兽”,孩子们的恐惧来自他们的内心,野兽正是他们心里最阴暗面的体现。

借由着“野兽”的出现,孩子们心里最邪恶、野蛮与兽性的一面彻底地苏醒与释放了出来。

在脸上涂的像野人一样,使孩子们戴上了面具,面具遮盖的是一颗颗野蛮、邪恶、丑陋的心。

在面具的掩盖下,他们丢掉了羞耻感和自我意识。

在这个荒无人烟的小岛上,孩子们唯一获救的希望就是信号火堆,然而在故事情节不断发展的过程中,火不再是他们获救的希望,虽然最终因为岛上的大火引起了海军的注意,而使得孩子们获救,然而那场大火却是因为孩子们为了追捕拉尔夫而燃烧起来的。

(二)象征性善的人与物

拉尔夫是孩子们遇难荒岛之后的第一个领导者,他对海螺的拥有象征着文明能够带来秩序和组织纪律,他是理性与文明的化身,深思熟虑、倡导民主制度。

拉尔夫作为孩子们的首领,他能做到不忘文明社会所教授的,模仿成人的思维,想尽一切办法争取获救,有组织、有步骤地为获得营救创造所有可能的机会。

猪崽子一直是拉尔夫最忠实的跟班,他象征着理性、智慧与科学。

对于“野兽”的传说,他是第一个提出可能是人的疑问。

正是因为猪崽子的智慧与理智的协助,拉尔夫在最初的时候才会领导孩子们在岛上有秩序的生活着,猪崽子追求公平与正义,但过于天真,一直不相信西蒙所说的真正的野兽来自于人的内心,他不相信人性中有邪恶的部分,这也直接导致了他最终的悲剧。

西蒙是象征人类先知的人物形象,他善良忠诚,责任心极强,并且具有敏锐的洞察力和正确的判断力。

他是第一个也是唯一一个发现岛上的野兽并非真正的野兽而是人们内心的兽性的孩子。

海螺,象征着权威、秩序和民主,具有话语权。

孩子制定的规则里被反复强调的一点就是:

在开会的时候,谁拿到了海螺才可以发言。

所以,孩子们推举拉尔夫为领袖,因为他捡到了海螺。

然而,当猪患子被推下悬崖,海螺被碾得粉碎的时候,规矩中海螺象征着的话语权已经丧失,秩序和民主随之消失,人内心邪恶、野蛮的兽性最终胜利。

眼镜本身是现代文明的产物,可以说是科学的象征。

五、戈尔丁的人性本恶论

戈尔丁用作品向我们展示了人类社会浩劫的一个缩影,导致灾难的原因,他将其归结为人性恶。

正是人性恶导致了人类自身的不幸,以人们印象中“天真无邪”的孩子们为主角,更深刻地揭示出人性中最容易被掩盖的和最深层的一面。

孩子们在文明社会培养而成的民主、公平、公正,在这个小岛上短短的时间内经历了一个迅速衰落的过程,其根源就在于人性的堕落,就在于理性判断和道德良知的分崩离析。

苏格拉底曾说过:

认识人自己。

人要认识自己,最深刻的莫过于认识自己的人性,如哲学家黎鸣所说:

“自知者莫过于知己之人性,自胜者莫过于克服自己人性的弱点、抑制自己人性中潜在的恶念。

”西方古代哲人认为所有的人生来都是有罪,要用一生来忏悔、赎罪,只有这样才能获得灵魂的拯救。

中国古代圣人主张人性善的观点,孟子说:

“人无有不善,水无有不下。

”王应麟在《三字经》中总结:

“人之初,性本善。

”然而,蝇王打破了所有中国哲学家人性本善的学说。

《蝇王》就是对人性恶的最好的诠释。

拉尔夫身处邪恶的环境,他逐渐认识到,人类内心的恶在威胁着和吞噬着人性,自己和同伴陷入了进退维谷的境地。

杰克和他领导的那帮孩子不断作恶,形同走兽,但最终却是这伙走兽摧垮并吞噬了每一个人,使孩子们丧失人性,与之为伍。

人类内心中的原始冲动在光面堂皇的幌子下无限制地发展并得到越来越多的人的认可,而它留给人们的就只有恐惧、敌意和仇视,生活于是演变成为一场无法无天的权力之争。

六、结语

《蝇王》,借着一群因为战争被迫漂流到一座与世隔绝的小岛上的孩子们,由无知天真最后演变成动物般野蛮,凸显出战争的恐怖以及人们内心中的恶性,自古至今人类内心所潜在的野蛮特质。

人性不能笼统地用善良或者邪恶来界定,它会在不同的外界环境的刺激下促使人类做出意想不到的事情。

因此为确保整个人类社会的健康发展,我们必须对外界环境加以有效的引导和控制,避免人类历史上的惨痛悲剧再度上演。

“人性恶”以及“人性的黑暗”若不加以有效的控制,会带来巨大的危害。

参考文献:

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武汉大学出版社.2006年.

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[7]管建明“《蝇王》人性恶主题中隐含的救赎主题”[J].广西社会科学.2007(6).

7

AnalysisonHumanEvilNaturefromSymbolisminLordoftheFlies

DuXinxin

(DepartmentofForeignLanguagesBohaiUniversityWenliCollege)

Abstract:

BritishnovelistWilliamGolding’snovelLordoftheFliesdepictsagroupofchildrenlivingonadesertisland,theygraduallyevolvedfromthecivilizedandorderlylifeintobarbaricchaosofinternecine.Theauthorusedalotofsymbolismtoexplorehumanevilnature,profoundlyrevealingthethemeofhumanevilnature.ThethemeofthenovelLordoftheFliesasymboloftheuglinessofthehumanheart,revealstheoriginallyinnocent

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