江苏省盐城市上冈高级中学学年高一上学期第二次学情检测语文试题.docx
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江苏省盐城市上冈高级中学学年高一上学期第二次学情检测语文试题
江苏省盐城市上冈高级中学2020-2021学年高一上学期第二次学情检测语文试题
学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________
一、非连续性文本阅读
1.阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一:
早在春秋时代，诸子百家等典籍就已有许多关于工匠精神的阐述，例如“止于至善”（《大学》）、“如切如磋，如琢如磨”（《诗经》）。
道家经典《庄子》一书中，更是为我们描绘了匠石、庖丁、承蜩者等一系列能工巧匠的形象。
在中国传统文化影响下的古代工匠群体，形成了以“技以载道”“道技合一”“亲民爱物”为特色的工匠文化。
在中国传统文化中，工匠精神不仅是指工匠们对待自身职业的态度，同时也是一种“技以载道”的职业情怀以及“道技合一”的技艺境界。
《寓林折枝》记载了关于工匠工师翰的故事。
工师翰为齐桓公修建宫殿，借机向齐桓公进言:
“国家和宫殿一样，人才就好比宫殿的柱子，如果奸臣当道，那国家就有倾塌的危险了。
”齐桓公听后罢免奸臣，招贤才管仲而任之。
可见，在古人眼中，工匠不仅技艺精湛，而且还具有强烈的社会责任感和济世情怀。
清代思想家魏源说“技可近乎道，艺可通乎神”，王阳明所讲的“知行合一”，也强调人们应当把工作当成一种“致良知”的修行。
在传统文化中，世俗的事务超越了器物的层面，被赋予更多精神的意义，这正是中国工匠文化中“道技合一”的传统。
“亲民爱物”则是中国工匠文化的另外一大特色。
其中“亲民”主要源于儒家仁爱亲民的思想，由此形成了“贾而儒行”的中华民族儒商文化。
“爱物”则更多源于“万物一体”“天人合一”的道家文化。
《考工记》中说:
“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。
”体现了匠人在制作过程中，只有天、地、人、物四者和谐统一，才能制造出精美的物品。
（摘编自张保文《工匠精神》）
材料二:
我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，形成了“尚巧工”的社会氛围。
新中国成立以来，无论是“两弹一星”，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。
我国制造业大而不强，加快建设制造强国，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。
工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”，而是在坚守中追求突破、实现创新。
把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业、追求完美，才有可能实现突破创新。
品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。
我国品牌在国际上真正叫得响的还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。
提升品牌形象，要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从“重量”到“重质”的提升，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国。
我国虽然有“尚巧工”的传统，但技能人才在传统社会一直得不到应有的重视。
2019年9月，习近平总书记对我国选手在世界技能大赛取得佳绩作出重要指示，强调:
“劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。
技术工人队伍是支撑中国制造、中国创造的重要基础，对推动经济高质量发展具有重要作用。
”这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。
（摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》）
材料三:
湖北省文联主席熊召政说，培育精益求精的工匠精神，同样适用于文化领域。
这句话具有很强的现实针对性。
环视文化市场，一方面，百花齐放，佳作迭出；另一方面，虽然每年都有海量文学作品出版，上万集电视剧播出，数百部电影上映，但仍存在着有数量缺质量的现象。
浮躁之气、“将就”之风，不仅对文化产品造成了浪费和伤害，更是对整个社会精神生活的一种伤害。
要解决这些问题，文艺工作者必须从“心”做起，坚守艺术理想，弘扬“工匠精神”，笃定恒心，才能创作出更多叫好又叫座的文艺作品。
“工匠精神”，其核心在于“精益求精”，对文艺工作者来说，“工匠精神”就是对“思想精深、艺术精湛、制作精良”的不懈追求。
柳青在皇甫村蹲点14年，深入了解农民生活，才创作出鸿篇巨制《创业史》；海明威的《老人与海》先后修改200多次。
古往今来，文艺精品无不是厚积薄发、千锤百炼的结晶。
而今，时代呼唤重拾“工匠精神”，文艺工作者责任重大，责无旁贷。
希望我们的文艺工作者“铁肩担道义，妙手著文章”，领风气之先，塑“工匠精神”，讲好中国故事，传播好中国声音，阐发好中国精神，凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。
（摘编自刘泉《文艺也应弘扬“工匠精神”》）
【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．《大学》《诗经》中都有对工匠精神的阐述，并具体介绍了“技以载道”“道技合一”等工匠文化。
B．我国制造业只有打破“尚巧工”的传统，破除因循守旧、拘泥一格的“匠气”，才有可能突破创新。
C．文艺领域的浮躁之气、“将就”之风，使得文化市场上大部分文艺作品粗制滥造，造成了极大的浪费。
D．时代呼唤文艺工作者重拾“工匠精神”，从“心”做起，厚积薄发，千锤百炼，创作出更多文艺精品。
【小题2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．《寓林折枝》中工师翰进言齐桓公的故事以及王阳明“知行合一”的思想，都体现了中国古代工匠“技以载道”的职业情怀。
B．“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良”，这句话说明要制造出一件精良的器物必须具备多个条件。
C．技术工人队伍是支撑中国制造、中国创造的重要基础，国家对技能人才的重视，将推动全社会形成尊崇工匠精神的时代风尚。
D．柳青蹲点皇甫村14年，深入了解农民生活，才创作出《创业史》，这说明文艺工作者要创作出文艺精品也必须弘扬工匠精神。
【小题3】下列各项中，不足以体现“工匠精神”的一项是（ ）
A．在《红楼梦》创作过程中，曹雪芹曾经在悼红轩披阅十载，增删五次。
B．景德镇的匠人仿制前人瓷器时，往往在细节处露一点破绽，以示敬畏。
C．在短短35年生活历程中，莫扎特完成了600余部不同体裁与形式的音乐作品。
D．为给球面射电望远镜选择一个台址，南仁东用12年时间在贵州山区翻山越岭。
【小题4】请根据材料二，概括新时代我们为什么要大力弘扬工匠精神。
【小题5】请简要梳理材料三的行文脉络。
二、文学类文本阅读
2.阅读下面的作品，完成下面小题。
嘱 咐
孙 犁
水生过了平汉路，天刚大亮。
家乡的平原景色，八年不见，并不生疏。
这八年，哪里有敌人他就到哪里去。
可是不瞒人说，这八年里他也常常想到家。
现在机会来了。
他请了假，绕道家里看一下。
他悠闲地走着，看看麦地，又看看天，看看周围那像深蓝淡墨涂成的村庄图画。
沿途经过的村庄经过八年战争，满身创伤，许多被敌人烧毁的房子，还没有重新盖起来。
黄昏时候，水生走到了自己的村边，他在门口遇见了水生嫂，她正在那里悄悄地关闭那外面的梢门。
水生亲热地叫了一声：
“你！
”
水生嫂一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身子去抽抽搭搭地哭了。
水生看见她脚上那白布封鞋，就知道父亲准是不在了，心里一阵痛，站了一会没动。
他走进屋里，女人从炕上拖起一个孩子来，含着两眼泪水笑着说：
“来，这就是你爹，一天价看见人家有爹，自己没爹，这不现在回来了。
”说着已经不成声音。
水生抱了一会儿孩子，女人又安排孩子睡下，孩子睡着了，睡得是那么安静，那呼吸就像泉水在春天的阳光里冒起的小水泡，愉快地升起，又幸福地降落。
女人爬到孩子身边去，她一直呆望着孩子的脸。
她好像从来没有见过这个孩子，好像不是她生出，不是她在那潮湿闷热的高梁地，在那残酷的“扫荡”里奔跑喘息，丢鞋甩袜抱养大的，她好像不曾在这孩子身上寄托了一切，并且在孩子的身上祝福了孩子的爹：
“那走得远远的人，早一天胜利回来吧！
一家团聚。
”好像她并没有常常在深夜晚醒来，向着那不懂事的孩子，诉说着翻来覆去的话题:
“你爹哩，他到哪里去了？
打鬼子去了……他拿着大枪骑着大马……就要回来了，把宝贝放在马上……多好啊！
”
现在，丈夫像从天上掉下来一样。
她好像是想起了过去的一切，还编排那准备了好几年的话，要向现在已经坐到她身边的丈夫诉说了。
女人笑着问：
“说真的，这八九年，你想起过我吗？
”
“想过。
”
“怎么想法？
”她逼着问。
“临过平汉路的那天夜里，我宿在一家小店，小店里有个鱼贩子是咱们乡亲。
我买了一包小鱼下饭，吃着那鱼，就想起了你。
”
“我们可常常想你，黑夜白日。
”她支着身子坐起来，“你能猜一猜我们想你的那段苦情吗？
我们想你，我们可没有想叫你回来。
那时候，日本人就在咱村边。
可是在黑夜，一觉醒了，我就想：
你如果能像天上的星星，在我眼前晃一晃就好了。
可是能够吗？
”
夜深了，窗户上那块小小的玻璃结起了冰花。
“我们是调来保卫冀中平原的，明天早上就走。
今天晚上，我是请假绕道来看望你的。
”水生说。
女人呆了，她低下头去，又无力地仄在炕上。
过了好半天，她说：
“那么就赶快休息休息吧，明天我撑着冰床子去送你。
”
鸡叫三遍，女人给水生做了饭吃。
这是一个大雾天，地上堆满了霜雪。
女人把孩子叫醒，穿得暖暖的，背上冰床，锁了梢门，送丈夫上路。
在河边，他们上了冰床。
女人轻轻地跳上冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草叶。
轻轻用杆子向后一点，冰床子前进了。
大雾笼罩着水淀，只有眼前几丈远的冰道可以望见。
河两岸残留的芦苇上的霜花飒飒飘落，人的衣服立时变成银白色。
冰床像飞一样前进，她的脸冻得通红，嘴里却冒着热气。
小小的冰床像离开了强弩的箭，推起的冰屑，在它前面打起团团的旋花。
前面有一条窄窄的水沟，水在冰缝里汹汹地流，她只说了一声“小心”，两脚轻轻地一用劲，冰床就像受了惊的小蛇一样，抬起头来，窜过去了。
水生警告她说：
“你慢一些，疯了？
”
女人擦一擦脸上的冰雪和汗，笑着说：
“同志！
我们送你到战场上去呀，你倒说慢一些！
”
冰床跑进水淀中央，这里是没有边际的冰场。
太阳从冰面上升出来，冲开了雾，形成一条红色的胡同，扑到这里来，照在冰床上。
女人说:
“爹活着的时候常说，水生出去是打开一条活路，打开了这条活路，我们就得活，不然我们就活不了。
八年，他老人家焦愁死了。
国民党反动派又要和日本一样，想来把我们活着的人完全逼死！
”
“你应该记着爹的话，向上长进，不要为别的事情分心，好好打仗。
八年过去了，时间不算不长。
只要你还在前方，我等你到死！
”
在被大雾笼罩、杨柳树环绕的丁家坞村边，水生下了冰床。
他望着呆呆站在冰上的女人说：
“你们也到村里去暖和暖和吧。
”
女人忍着眼泪，笑着说：
“快去你的吧！
我们不冷。
记着，好好打仗，快回来，我们等着你的胜利消息。
”
（有删改）
【小题1】下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．小说从水生的视角，描写他回家途中所见到的村庄的情景，侧面控诉了日寇的侵略暴行给中国人民造成的伤害。
B．水生嫂拷问水生是否想念自己，话语不多，却真切自然地流露出一个与丈夫分离八年的农家女子对丈夫的一往情深。
C．当水生告诉妻子明天早上就走时，水生嫂仄在炕上，半晌无言，静默的画面贮满她对丈夫的不舍和分离在即的委屈。
D．“同志！
我们送你到战场上去呀，你倒说慢一些！
”这带有调侃性质的话语，表明水生夫妇是一对志同道合的革命战友。
【小题2】下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文中“一天价”“冰床子”“焦愁”等方言俚语的运用，使作品带有浓厚的地域色彩，也反映出作者熟悉冀中平原农村的生活。
B．小说善用细节描写表现人物心理。
如，水生嫂听到丈夫喊她后，瞬间的一怔一笑一哭，传神地折射出水生嫂复杂微妙的内心世界。
C．“像一只雨后的蜻蜓爬上草叶”“像离开了强弩的箭”，比喻手法的运用，生动形象地表现了水生嫂操控冰床子动作的娴熟轻快。
D．小说描写水生夫妇八年离别、一夜团聚和再次送别的情景，情节曲折，在一波三折中将主人公情感的波涌和起伏表现得酣畅淋漓。
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