山西省中考语文试卷.doc

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山西省中考语文试卷.doc

山西省2006年高中阶段教育学校招生语文统一考试

一、积累运用(20分)

1、根据拼音,在下面的田字格中规范、端正、整洁地书写句子。

(2分)

 yǐchóngshàngkēxuéwéiróngyǐyúmèiwúzhīwéichǐ

2、古诗文默写。

(10分)

 

(1)晴空一鹤排云上,。

(刘禹锡《秋词》)

 

(2),芳草萋萋鹦鹉洲。

(崔颢《黄鹤楼》)

 (3)文者气之所形,然,。

(苏辙《上枢密韩太尉书》)

 (4)生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;,(《孟子鱼我所欲也》)

 (5)苏轼《浣溪沙》词中由写景转入抒怀,表达作者热爱生活、积极乐观人生态度的句   子是?

            !

 (6)感动中国2005年度人物获奖者丛飞,生前把所有的爱都给了需要帮助的孩子,甚至   不惜向生命借贷。

他这种无私奉献的精神可以用李商隐《无题》一诗中的句子“   

       ,                。

”来概括。

   

下面的文字优美深刻,富含哲理,读一读,完成3~5题。

珍惜阅读,便是珍惜历史,珍惜至今残留的石鼓文陶埙(xūn,古代吹奏乐器)石罄 发出的音响以及青铜瓦当上的装饰画。

   珍陛阅读,便是珍惜传统,珍惜乐山大佛永乐大钟以及太极八卦少林武当飒飒英姿 猎猎雄风。

   珍惜阅读,便是珍惜文学,珍惜楚韵风骚唐诗宋词,乃至①的西游,②的三国,③的红楼。

 珍惜阅读,便是

  

3、将下列词语填人第三句横线①②③处,顺序依次是、、。

(只填序号)(2分)

   A、情诗千载B、摄魂夺魄C、剑戈惊天

  4、仿照前三句句式,在横线上把第四句补充完整。

(2分)

  5、第三句中的“西游”指中国古典小说《西游记》。

这部小说家瑜户晓、妇孺皆知,其故事情节曲折、扣人心弦。

你喜欢的两个故事是:

、。

(2分)

  6、下列句子没有语病的一项是()(2分)

   A.在班主任的教育下,韩志颖很快克服了自己的缺点和错误。

   B.全校同学讨论并听取了王校长关于教育改革的报告。

   C.菜市场向居民供应青菜、萝卜、土豆、苹果等蔬菜。

   D.开展优质教学活动后,李老师的教学水平有了明显提高。

二、阅读(50分)

(一)

  阅读甲、乙两篇文言文,完成7~10题。

(10分)

  【甲】三峡

  自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。

  至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。

绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。

清荣峻茂,良多趣味。

 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

故渔者歌曰:

“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!

【乙】与朱元思书

风烟俱净,天山共色。

从流飘荡,任意东西。

自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。

水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。

急湍甚箭,猛浪若奔。

夹岸高山,皆生寒树。

负势竞上,互相轩邈:

争高直指,千百成峰。

泉水激石,泠泠作响,好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者,望峰息心:

经纶世务者,窥谷忘反。

横柯上蔽,在昼犹昏:

疏条交映,有时见日。

7.解释文中加点的词语。

(2分)

 

(1)虽乘奔御风不以疾也()

 

(2)窥谷忘反()

8.用现代汉语写出下列句子的意思。

(4分)

 

(1)重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。

(2)自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。

9.下列解说不恰当的一项是()(2分)

 A.【甲】文的作者是北魏的郦道元,乙文的作者是南朝的吴均。

 B.由【甲】文中“有时朝发白帝,暮到江陵”可以联想到李白《望天门山》中的诗句:

“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

 C.【甲】文写猿鸣突出了环境的悲凉凄清;【乙】文写猿鸣则与其他事物共同表现了富春山的勃勃生机。

 D.【甲】文的“其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也”与【乙】文的“急湍甚箭,猛浪若奔”在描写水势上有异曲同工之妙。

10.郦道元笔下那雄奇险峻的三峡,业已成为举世瞩目的水利工程。

截至2006年5月20日,大坝工程全线建成。

听到这振奋人心的消息,你想对三峡工程的建设者们说些什么?

 (字数在50个以内)(2分)

(二)

阅读下面说明文,完成11一14题。

(11分)

山西刀削面

刀削面是山西人民日常喜食的面食,因其风味独特,驰名中外。

刀削面全凭刀削,因此得名。

用刀削出的面叶,中厚边薄,棱锋分明,形似柳叶;入口外滑内筋,软而不粘,越嚼越香,深受喜食面食者欢迎。

它同北京的打卤面、山东的伊府面、河南的鱼焙面、四川的担担面,同称为五大面食名品,享有盛誉。

刀削面对和面的技术要求较严,水、面的比例,要求准确,一般是一斤面三两水,打成面穗,再揉成面团,然后用湿布蒙住,饧(xíng,使其变软)半小时后再揉,直到揉匀、揉软、揉光。

如果揉面功夫不到,削时容易粘刀、断条。

刀削面之妙妙在刀功。

刀,一般不使用菜刀,要用特制的弧形削刀。

操作时左手托住揉好的面团,右手持刀,手腕要灵,出力要平,用力要匀,对着汤锅,嚓、嚓、嚓,一刀赶一刀,削出的面叶儿,一叶连一叶,恰似流星赶月,在空中划出一道弧形白线。

面叶落入汤锅,汤滚面翻,像银鱼戏水,煞是好看。

高明的厨师,每分钟能削二百刀左右,每个面叶的长度,恰好都是六寸。

吃面前,能够参观厨师削面,无异于欣赏一次艺术表演。

刀削面的调料(俗称“浇头”或“调和”),也是多种多样的,有番茄酱、肉炸酱、羊肉汤、金针木耳鸡蛋打卤等,并配上应时鲜菜,如黄瓜丝、韭菜花、绿豆芽、煮黄豆、青蒜末、辣椒面等,再滴上点老陈醋,十分可口。

(选自山西旅游网)

  11.山西人喜食刀削面是因为其具有的特征。

(2分)

  12.指出下列句子的说明方法并分析其表达作用。

(4分)

   

(1)面叶落人汤锅,汤滚面翻,像银鱼戏水,煞是好看。

(2)高明的厨师,每分钟能削二百刀左右,每个面叶的长度,恰好都是六寸。

13.选文画线句中的“一般”不能去掉,为什么?

(2分)

14.除刀削面、汾酒、老陈醋之外,山西还有很多的地方特产,请写出你熟悉的一种特产名称,并简要介绍其特点。

(3分)

 特产:

 特点:

【三》

阅读下面议论文,完成15~19题。

(13分)

读“死”书与读“活”书

蒋孔阳

读“死”书好,还是读“活”书好?

看起来,自然是读“活”书好。

读“活”书,可以联系实际,可以活学活用,可以打开思路,可以进行创造……一些举一反三的例子,一些科学上的创造发明,莫不是来自读“活”书,以及善于“活”读书。

但是,天下任何事情,都要看时间、地点和条件而定。

我们现在谈的是中学生的读书。

中学生刚刚开始人生的路,他们刚刚学会自己读书,需要的是牢固可靠的基础知识,首先要把书读懂,这样掌握的知识是可靠的,准确无误的,就可以终生受用。

因此,对于中学生来说,我看与其鼓励他们现在读“活”书,不如老老实实地劝他们读“死”书,或者是先读“死”书,后读“活”书。

(a)所谓读“死”书,是说要认真地照着书本去读,先求准,后求懂,然后再求用。

(b)书上怎样讲的,一个字一个字地认清楚,然后照着去理解。

(c)读“死”书,就是要抓住书中的形、音、义,把形认准,把音读准,把义理解准,然后准确无误地把书中的话记准、背准、用准。

(d)我主张中学生读“死”书,就是鼓励他们要在书内用功夫。

(e)要把书读进去,真正读懂,而不是不求甚解,或者不懂装懂。

我这样讲,是从我个人的切身感受出发的。

首先,我有感于“四人帮”时的“假、大、空”,给我们的学风和文风所造成的危害。

其次,我总结了过去的失误,年轻时,我读书,喜欢从兴趣出发,强调读“活”书,结果许多基本知识都还没有搞通,就自以为是,夸夸其谈,以至什么都没有真正学到。

年纪大了,回首往事,不胜懊恼。

所以,读书先要读“死”书,有了读“死”书的基础,然后再读“活”书为佳。

古人说:

尽信书,不如无书。

读书的终极目的,是要把“死”书读活,让书发挥作用。

“死”、“活”之间,相互为用,相互补充。

我们强调读“死”书,但又不拘泥于读“死”书。

“死”与“活”,都是对人而言的。

人要书“死”,书就“死”;人要书“活”,书就“活”。

这就叫“运用之妙,存乎一心”。

善读书者,手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。

书籍是死的,金钥匙却是活的。

“死”与“活”的关系,大概有如书籍与金钥匙的关系。

我们先要有书籍,然后金钥匙才能发挥作用。

只有漂亮的金钥匙,又有什么用处?

因此,谈读书,就得先读书。

              (选自人教版课标本自读课本九年级上《我的家园》)

15.对本文中心论点的表述最准确的一项是()(3分)

A.谈读“死”书与读“活”书。

B.科学上的创造发明,莫不是来自读“活”书,以及善于“活”读书。

C.中学生应该先读“死”书,后读“活”书。

D.读书的终极目的,是要把“死”书读活,让书发挥作用。

16.最后一段画线句运用的论证方法是,其中的“金钥匙”是指。

(3分)

17.下面的句子是从第三段抽出来的,它的位置在句和句之间。

(2分)

 由于书是文字构成的,中国的文字包括形、音、义三个方面。

18.“尽信书,不如无书”这句话我们在课文《怀疑与学问》中曾经读过,请谈谈你对它的理解。

(2分)

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