议论文范文及解析.docx

上传人:b****4 文档编号:12288203 上传时间:2023-04-17 格式:DOCX 页数:17 大小:31.78KB
下载 相关 举报
议论文范文及解析.docx_第1页
第1页 / 共17页
议论文范文及解析.docx_第2页
第2页 / 共17页
议论文范文及解析.docx_第3页
第3页 / 共17页
议论文范文及解析.docx_第4页
第4页 / 共17页
议论文范文及解析.docx_第5页
第5页 / 共17页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

议论文范文及解析.docx

《议论文范文及解析.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《议论文范文及解析.docx(17页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

议论文范文及解析.docx

议论文范文及解析

一篇优秀的议论文及赏析.800字数限制

学会欣赏

茫茫人海,滚滚红尘,回眸四望,欣赏是一道绝美的风景,一隅人人渴望、四季相宜、风味独特的景观.学会欣赏,你便懂得享受;学会欣赏,你便拥有快乐;学会欣赏,你便走近幸福;学会欣赏,便成为一个大写的人!

欣赏是一种享受,是一种实实在在的享受.无论何时何地,你学会了欣赏,你便收获快乐,收获温馨.懂得欣赏,你的心情便永远阳光灿烂.

欣赏是一种情怀,是一种博大高雅的情怀.没有爱心的人,不懂得欣赏;缺少情趣的人,不知道欣赏.欣赏需要知本.

欣赏是一种幸福,是一种少数人才能享受的幸福.大千世界,芸芸众生,自以为是者多,懂得欣赏别人的少;自私自利者多,专门利人者少.欣赏滋生幸福,幸福需要懂得欣赏.

欣赏是一种学习,是一种真心实意的学习.生活里,每个人都有每个人的优点,每个人都有每个人的弱点.学会欣赏,就要时刻看到别人的优点,让别人的优点自觉地成为自己的优点.久而久之,你便自然成为一个优秀的人;优秀的人,自然也懂得欣赏.

欣赏是一种态度,是一种发自内心羡慕的态度.当你读到一首诗或看到一幅画,一首清新流丽、情味隽永的小诗,一幅别有格调、神韵悠然的国画,你不能不激动,你不能不羡慕,除非你是傻瓜.此时,羡幕无需理由.欣赏是一种风格,是一种独特自在的感悟风格.纷繁世界,无奇不有,有山有水,有花有草,有风有雨,时时刻刻,变幻无穷.懂得欣赏,便懂得感悟;感悟愈深,生活得愈滋润、愈轻松;轻松滋润的生活便是至高无上的生活,既然知道无上生活的秘诀,为何不学会欣赏?

利人利己的欣赏,应当义不容辞、义无返顾!

欣赏是一种精神,是一种情高趣雅的精神.蚂蚁有蚂蚁的生活,大像有大像的情调,仙鹤有仙鹤的风姿.懂得欣赏,你便懂得生活的真谛;懂得欣赏,你便拥有别人所没有的情调;懂得欣赏,你也便拥有迷人的风姿.

欣赏是一种力量;是一种与时俱进、自强不息、自我奋斗的力量.人生在世,区区百年,匆匆一日,忽忽一生,若不见贤思齐,脚踏实地,真抓实干,争分夺秒,多做一些有利于人类文明发展的大事、好事,年老时,你就会后悔不迭、悔之晚矣.学会欣赏,你便懂得珍惜,你便拥有更多、奉献更多.

欣赏是阳光,是雨露,是冬天里的一把烈火;欣赏是玉液,是琼浆,是夏日里的一片浓阴.让我们学会欣赏,让我们温暖处处.让我们学会欣赏,让我们共同进步。

【议论文,怎么写?

如何定题,如何写的好?

越详细越好,最好给点例

议论文定题,首先应该充分理解材料然后从中不断聚焦,提炼出你的论点.比如说一段材料:

某人因为粗心做错事.你要看这段故事的因果关系,什么原因造成了这样结果,好原因有好结果,坏原因有坏结果,比如一个人因为粗心做错了事.原因是粗心,结果是错事.现在关键问题在粗心下一步继续聚焦,什么原因让他粗心,怎么样才能不粗心OK,因为他的态度散漫,或者平时不能严格要求自己.所以就粗心了.这样论点就出来了:

态度是决定一切成败的重要因素或者写:

严于律己才会取得事情的成功.这样都可以,接下来就举举例论证,举例要丰富最好,但是要记得论深论透才是王道.有的是命题作文,这就需要你有破题的能力.这个没办法在这里展开说.作文考的是综合能力,平时要加大阅读量,积累素材,才容易写的好.。

关于议论作文1000-求议论文大约一千字的议论文`题目不限

这里有几篇,可以参考^_^【1】感激“感激”二字的分量不言而喻。

内敛而且温厚的中国人就更不会把感激挂在嘴边了。

但是“感激”将会很多次并且不厌其烦的出现在这张稿纸上。

因为有太多太多值得我们去感激,而我们却无动于衷的。

应该学会感谢!

感激我们的父母:

他们是扬帆远航以后的第一股海风。

“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。

欲报之德,昊天罔极。

《诗经·小雅》短短三十二个字。

以最朴实但又最犀利的避风勾勒出了天下父母的肖像。

赐予我们生命,赋予我们长大,还教会我们是非。

无论我们身居广厦、锦衣玉食还是家徒四壁、饥寒交迫。

自始至终的对我们回不离不弃。

符合以上这个定语从句里描述的主语只有一个——我们的父母!

当我们趔趄不行之时,是爸爸的大手支撑着我们迈出人生当中的第一步;当我们冲着《唐诗三百首》挠头的时候,时妈妈叫会了我们“锄禾日当午”当我们遇到困难时,是爸爸告诉我们原来我也是很强的;当我们取得成功,哪怕是再微不足道的一丁点儿成功,是妈妈第一个夸奖并提醒我们的人,“骄兵必败”若是没有爸妈,哪来的我们?

我们的成功有从何而来?

感谢我们的师长:

他们是返航路上那一盏为我们长明的灯塔。

在写师长的文章里。

小学生会用“祖国花园的园丁”既生动又符合五、六年级孩子的心智,显得活泼可爱。

初中的学弟学妹们则会用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这种既然形象地刻画老师形象,又可以突出自己文学功底的古诗词,看起来古风犹存。

而我一介高三文科生则喜欢用“灯塔”来比喻师长。

因为老师会在伸手不见五指的“学海”中为我们指引出一条宽阔的羊肠小道,布满荆棘的坦途。

虽然什么都看不到,但是老师以行动让我们相信路的尽头就是成功的诺曼底。

小学六年,初中三年,一直到现在。

我们身边的任课老师换了一批又一批,班主任换了一个又一个。

换掉的是他们的容貌、声音。

而始终没有换掉的是那一份对我们的信心:

对仍有1%希望的学生抱以101%的努力和期盼。

每个老师都希望交出一个般的状元。

这几乎不现实。

可是当他们看到印满A的成绩单时——他们笑了。

感激师长,是对我们自己负责。

感激伤害我们的人:

它让我们免于遭受到更深的伤害(也许吧!

)有位学者说过,只要是和一个文明人交流。

或多或少的受到伤害。

没错!

谁都有可能伤害到我们。

肉体上的伤害依靠胶原蛋白,伤口很快愈合。

而心灵的创伤却像水中的泥沙,沉淀下来之后,虽说水是澄清了,可是泥沙还在。

感谢我们的恋人:

Ta让我们如何懂得去爱与被爱,这很重要!

当我们在父母师长的于以下渐渐成长起来额时候。

处处被爱所包围着。

可是有多少人回去爱别人?

也会被爱呢?

被爱甚至比爱别人更困难。

因为爱是无私的,但是悲哀则不然。

我们应该感激那个陪在我们身旁的那个Ta。

早学会爱Ta之前学会被Ta爱。

同样,之于我们身边所有的人。

感激这四种人:

父母让我们成长,师长助我们成才,伤害我们的人使我们成熟,而恋人让我们最终变为成品。

感激他们!

【2】没有成功便是失败“成者王败者寇”,在诸侯纷争,江山一日三易其主额年代是君王和野心家们的不二信条。

乾坤变化,时至今日。

这一信条的备有又多出了一份隐晦的涵义:

没有成功,你便是失败了!

当今的竞争,无论是各个行业领域都已经相当的激烈,甚至有点惨烈。

谁不是踏着不计其数失败者的尸体才走上成功的巅峰?

生活的潜台词似乎已经变成了竞争二字。

它就像是台风,具有不差的破坏力。

可是我们对此又束手无策。

不能消极进攻就只能积极的防御了!

但是台风又能带来充沛的降水和可遇而不可求的大气氮肥。

也可造福于人类。

竞争也能敦促人们不断地变得强壮,从而抵抗的更有力。

像是张小凡的那根“烧火棍”--亦正亦邪。

对于我们--这些所谓“素质教育”的所谓“炮灰”--学生来说,竞争具有更强的破坏力。

或是说杀伤力!

恐惧并不足以令人退却,真正让人踟蹰不前的室对于恐惧的一无所知。

虽然心里明白这种恐惧室万万千千的心鬼作祟。

但还是不停地双腿打颤。

我们学生之间的竞争便是这样:

所有人都削尖了脑袋王那个叫“大学”的锥颈瓶里钻。

可是还是有数以十万计的人被无情的挡在了细细的瓶口之外。

只有无奈的憧憬着瓶中无限光明的份儿!

于是眼前一黑--歇菜!

一股带着腐败气味的恐怖油然而生,令人闻之欲吐。

你没有成功,你便是说你失败了!

曾经听过一些反面的言论:

一些或许是居多数者认为:

“成功”这个词使用来形容过程而非结果的。

嵌套在我们的主要矛盾--高考上来说也就是“无论及第与否,努力就是成功!

”在下并不反对这种观点,只是觉得这种观点室片面、唯心、唯我以及无知的。

我对KFC或是Mcdonalds这种舶来品都持这种态度:

不反对但是会拒绝。

首先,“无论。

就。

议论文范文800字-需要一篇800字左右的议论文范文

1)。

谈诚信在日常生活中,诚信,无非是讲信用!

但是,在现代社会人群中,很难找到它的身影。

就说昨天,我的大舅请客,说好了让我决定去哪吃饭,而当我说出要去的地方时,他却用种种理由搪塞,结果,还是去了别的地方;古人说得好,“与朋友交,言而有信”,现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的,那些不讲信义的人为了自身的利益,毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。

设想,说话不算数,人没有了诚信,人与人之间还有什么情义可讲?

那还要交朋友干什么呢?

请记住,不讲信义,不但会减少别人对你的信任感,最终使别人不再相信你,甚至对你感到厌恶、仇恨,不再与你交往,你的人际关系就会越来越差,最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事:

一个富商在过河时因触礁翻船,他在水中大声呼喊:

“谁能救我,我就给他100两金子!

”一个善良的渔夫把他就上了岸,可是富商只给了80两,渔夫指责富商不讲信用,商人则训斥渔夫太贪婪。

第二天,富商仍坐船过河,不巧又翻进了水里,富商仍旧在水中喊:

“谁能救我上岸,我给他100两金子。

”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信,结果没人救富商,他淹死了。

由此看来,不讲信义的后果是很严重的,况且,中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死,民无信不立”的优秀品质,我们能把这种优良传统丢掉?

如何培养诚信这种品德呢?

关键还是得从“小时小事”做起,如:

小时候向朋友或同学借本漫画书,说好明天就还,那你就必须在明天把书还回去,这并不仅是一本漫画书的问题,你可能不知道,当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时,会有多高兴!

而当别人对你不讲信义时,你又会有多失望?

所以说,要拥有诚信,首先得要能考虑到他人,替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事吧,让社会都充满诚信!

2)。

失败是成功之母当今世界,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈。

在这种情况下,创新能力如何、创新成果多少,成为决定一个国家和民族能否赢得竞争的重要因素;鼓励创新、推进创新,成为实现发展进步的迫切需要。

然而,干任何事情都有可能成功,也有可能失败,创新作为探索性实践更是如此。

对于创新者而言,成功是一种考验,失败更是一种考验。

沉醉于成功的辉煌,往往可能停歇前进的步伐;走不出失败的阴影,容易导致错过成功的机遇。

当年,发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝,进行了很多次实验都没能成功。

当许多人为他的失败而叹息时,爱迪生却说:

我没有失败,我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。

经过不懈的努力,爱迪生终于发明了电灯,用科技为人类带来了光明。

这个故事启示我们:

永不言败,是实现创新的一个重要条件。

创新不言败,不是说所有的创新活动都能够百发百中、大获全胜。

创新是艰难的,不可能一蹴而就,也不会一帆风顺。

创新不言败,更多的是指一种精神、一种品质、一种追求。

创新不言败是一种精神。

这种精神就是不怕失败、敢于胜利。

失败与成功,失去与得到,总是相对的、辩证的。

有大付出,才有大收获;有大境界,才有大成就。

成功的创新者懂得成败的辩证法,懂得“失败是成功之母”的深刻道理。

在创新的过程中,一时一事的失败是常有的。

面对失败,既不应退缩,更不能失志。

因为一着走错,只要稍作调整,即可以柳暗花明;屡遭挫折,只要不屈不挠,总能够走向胜利。

真正的失败往往是败而失志、一蹶不振,而所有的成功都来自从失败中奋起、在开拓中前进。

创新不言败是一种品质。

这种品质就是迎难而上、永不退缩。

创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。

正如王安石所说:

世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

在艰难险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的。

创新者应有“所当者破,所击者服”的豪气,愈挫愈勇、知难而上。

在创新上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。

创新不言败是一种追求。

这种追求就是奋发图强、开拓进取。

创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。

推进中国特色社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴,需要创新,呼唤创新。

创新是干事创业者的追求,永不言败、自信自强是创新者的选择。

自信,才能鼓起从头再来的勇气;自强,才能激发上下求索的潜能。

自信不是自负,自信者有自知之明,懂得扬长避短,不会一味蛮干;自强不是逞强,自强者有清醒头脑,善于审时度势,不达目的不罢休。

创新实不易,胜败乃平常。

因此,对于致力创新者,我们应该多一些理解和宽容,努力营造一种有利于创新的社会环境和氛围。

对于成功者,应该献上美丽的鲜花、给予真诚的赞美;对于失败者,也应该表达充分的体谅、提供必要的帮助。

只有这样,才能使创新的活力竞相迸发,创新的成果不断涌现。

新材料作文题目精选:

1、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章.有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲.父亲却老泪纵横.原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭.要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭.[构思提示]对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的.下面提供几种参考构思:

(1)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼.

(2)现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有.(3)如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光.(4)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果.2、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章.最近,“金庸茶馆”网站上出现的一则新闻引起了人们的关注.一位笔名为“步非烟”的北大女研究生,在一次武侠作品的颁奖活动中放言“要革金庸们的命”,写出新时代的武侠小说.尽管这位获奖的女作家后来作了解释,称“革命”不是打倒,不是背叛,只是希望超越的意思,但这句话还是掀起了轩然大波.有人批评步非烟“蚍蜉撼大树,可笑不自量”,也有人认为她勇气可嘉,狂妄得可爱.要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭.[立意提示]

(1)从肯定步非烟的角度立意:

要有敢于挑战权威的勇气;要敢于超越前人等.

(2)从否定步非烟的角度立意:

人要有自知之明;做学问要脚踏实地,不能靠炒作.。

高考满分议论文及赏析

2011年江苏高考六篇满分作文原文之六:

拒绝平庸我也用微博。

但我有一个癖好,只看,不点“分享”;只写,不愿“引用”。

有微博好友问为何?

答:

拒绝平庸。

诚然,段子玲珑,资讯新鲜,图片醒目,视频抢眼。

但在我看来,却只是下酒菜而已。

诗歌才如洒,警句方如肉,然酒肉穿肠过,心中留的,惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。

若忙于人云亦云,则落入俗套,辜负了微表本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。

拒绝平庸,是不甘于平凡、不沦于庸常。

少年时读《东坡题跋》,读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文,写:

“平生愿效此作一篇,每执笔辄罢,因自笑曰:

‘不若且放,教退之独步。

’”不禁抚掌而叹:

唯大英雄能本色,是真名士自风流。

若苏轼真仿效退之写篇序,再出色恐怕也未必如韩文之精妙,湮没于千千万万的仿作中,未免落了下乘。

不似今日,以“不若且放”之豁达留名千古,有力地评击了“文人相轻,自古而然”之定论,岂是凡俗能及!

拒绝平庸,是唯愿走出自我之路的缘故。

姑且仍拿苏轼举个例子,虽放下仿韩文之举,但从未放弃过生死意义的探索。

其前后两篇《赤壁赋》,以人生代谢之深刻大问,展纵横古今之思辨大美。

未必可称“通古今之变,究天人之际”,至少成一家之言矣。

行文此处,我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾,以《韩柳文章研究法》而闻名,更以此诗而著名:

“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。

我意独饶山水味,何须苦攻学名家!

”走出自我之路,是坚信“宁有种乎”,是自信“英雄不问出身”,只问是否跳出俗套,立为民生,言为心声!

“世之奇伟瑰怪非常之观,多在险远,而人迹之所罕到焉。

我深以为然。

太多的前人,太多的远方,连风景也如嚼过千遍的鸡肋,愈发促使我们拿起自己的理性,拒绝平庸,踏出自我之路。

拒绝平庸而甘于平凡,这不是修辞的问题,而是生存还是死亡的问题。

简评文章起笔不凡,切入巧妙,两用苏东坡不落俗套著美文,名士风流传千古的典型事件来阐明,要拒绝平庸,就要甘于平庸,不沦于庸常,以发自内心的真情和思考来踏出自己的路。

杂文笔法运用娴熟,纵横捭阖之间颇现大气和灵气,为我们提供了一个议论类文章如何说好真道理来认证命题的优秀样本。

议论文范文要有赏析

人体的真谛【ByKaiser3344】

也许,人对万事万物的认识都如此,距离太近或太远都难以把事物认识全面。

再受感情亲疏远近的影响,对真相的认知则更难了"君不见多少贪官污吏任人唯亲?

君不见多少笔客学霸结帮成派,互相吹捧?

感情犹如---层雾,遮住了事物的真相;感情犹如一层烟,模糊了我们的眼睛。

我们只有把眼睛擦亮,把感情的"焦距"调准,才不至于把人体看成地图。

其实,古往今来,不少人都调准了自己感情的"焦距",为自己展现出了清晰的世界。

六祖慧能当初上山学道,五祖弘忍只称其为"南蛮",而当"菩提本无树,明镜也无台,佛性常清净,何处有尘埃"的绝世偶子展现在弘忍眼前时,弘忍立即调准自己感情的焦距,把衣钵传给了关系较疏远的慧能,而不是自己一向欣赏的人室大弟子神秀。

于是,"教外别传,不立文字,见性成佛",世人的眼睛在六祖禅宗的拂拭下分外清醒。

康乾盛世,作为两朝"重臣"的张廷玉,当其弟弟张廷露在科举选拔申作弊而被问斩之时,他立即调整了感情的焦距,眼中看到的是国家的利益而非个人的感情,挥泪亲身监斩嫡亲胞弟。

于是,雍正王朝整顿吏治的榜样高高矗立。

还有太多太多的例子,诸葛亮挥泪斩马谩,包青天怒铡包勉,不都是这样吗?

世间事物的真相,都在感情的准确焦距上得以完美展现。

感情上的亲疏远近左右着对事物认知的正误深浅,我们必须以公正、纯洁、无私的心,准确把握感情,调准感情焦距。

请抹清自己的眼睛,把握自己的感情吧!

只有如此,我们在对世界的摸索中才能拥有一个被准确认识的世界!

【赏析】

角度集中,论证充分。

高考满分作文及赏析

上海08年高考唯一的一篇满分作文他们在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们?

外来务工人员子女?

农民子弟?

亦或是农民工二代?

不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活……他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。

在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。

风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。

于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。

他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。

繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活。

可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。

他们都是父母心头的宝啊!

却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长。

记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说:

当然,一定回去!

那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言:

“我们的学校很小,但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008,也是我们的2008!

”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天。

虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。

2008年浙江省高考满分作文《感受乡村》初以为,乡村便是童话的乐园。

它褪去了城市的浮华,洗尽了尘世的繁杂。

它也许是梵高画布上的阿尔,有明镜般纯粹的蓝天,有油彩般绚烂的花海,那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子;它也许是陶潜诗中的田园,在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事,斜斜的日光轻洒,便是悠然游然。

那只是诗中画中的乡村,当我们真实的走进乡村,用心去感知乡村,便会发现,我们的乡村在经历着苦痛。

那里也有阳光,那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。

远望去,土地上那个佝偻的背影,在朝夕间,在春秋中,在这片土地上耗尽心力。

他在这片土地上成长,他的汗水滋养了这片土地;他在这片土地上学会坚强,他的脚步坚实了这片土地;他生于黄土又归于黄土,世世代代,生生不息。

风暴来了,他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动,他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横,如那淹没田间的水,层层漫过他的心田,浸没他的呼息。

干旱来了,庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠,他看不到希望,看不到丰收,他混沌的眼干涸空洞。

他们也有快乐的时候,只是这种幸福仿佛如此卑微。

他们最大的幸福就是丰收,饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝,他们的眼角笑成了月牙。

他们最渴望的生活便是风调雨顺,他们只想也只要这样平凡的生活。

这样的乡村会不会让我们感到失望,当我们面对这样的图景?

而其实,乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。

感受乡村,别总是做一个悠闲的观光者,在体味它的宁静与纯净的同时,给它的苦痛多一点目光,给它的辛苦多一点理解与悲悯。

感受乡村,感受农耕文明跳动的脉搏,感受中国最浑厚的呐喊,感受那片土地的厚重,感受那片土地浸润的血汗;感受中国农民最纯朴的执著与坚忍,感受中国农民所经历的苦痛与无奈。

当我们用鄙夷的目光看着他们,我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。

看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒,也且让我们用心去感受乡村!

云南高考高分作文:

变味的善良我们总站在富足的地方悯惜贫穷,总躺在安全的地方怒斥邪恶,总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠,总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。

于是,我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。

每次灾难。

求一篇优秀的议论文赏析

说“安”

古来有云:

修身、齐家、治国、平天下。

可见,古时之人就把修身放在了

第一位。

我也认为:

安家、安国、安邦,必先安心。

志者,必先安心。

有志之士,必先有心。

确定心之所向,志向也将势如破竹地冲破一切阻碍,成就一番事业。

诸葛孔明忠义乾坤世人皆知,一句“鞠躬尽瘁,死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的,孔明将心安在了汉室统一上,最后虽然出师未捷身先死,可后人永远将佳话围绕在了他身边。

元帅岳飞将心安在大宋,一首《满江红》,歌出了“精忠报国”的英雄气概,志者,

安心,心如磐石。

治者,必先安心。

冰心诗中写道:

“心若冰清,天塌不惊”。

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 工程科技 > 能源化工

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1