第5单元 赏析示例.docx

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第5单元赏析示例

第四单元　赏析示例

一、课内双基

1．下列加点的字读音都正确的一组是（　　）

A．赂（lù）秦　　　暴（bào）霜露弥（mí）繁

B．与（yǔ）嬴厥（quē）先祖父日削（xuē）月割

C．殆（dài）尽洎（jì）牧以谗诛率（shuài）赂秦

D．为（wéi）国者当（dānɡ）与秦相较荆棘（jí）

【答案】　C（A.暴pù；B.厥jué；D.当tǎng，同“倘”）

2．下列各句中加点词语的意义和用法解释完全正确的一项是（　　）

①破灭之道　（途径，道路，名词）

②六国互丧　（交互，彼此，副词）

③不能独完　（完成，形容词）

④理固宜然　（这样，代词）

⑤义不赂秦　（坚持大义，名词用作动词）

⑥惜其用武而不终也　（胜，取胜，形容词）

⑦向使三国各爱其地　（假如，连词）

⑧苟以天下之大　（如果，假如，连词）

⑨暴秦之欲无厌　（“厌”通“餍”，满足）

⑩以事秦之心礼天下之奇才　（礼待，名词用作动词）

A．①②③④⑦⑧⑨　　B．②③④⑤⑧⑨⑩

C．①③④⑥⑦⑨⑩D．①②④⑤⑧⑨⑩

【答案】　D（③“完”形容词用作动词，“保全”；⑥“终”坚持到底，形容词用作动词）

3．下列各句中“亡”字的意义和用法与例句中的“亡”字完全相同的一项是（　　）

例：

诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍

A．是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也

B．追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹

C．沛公今事有急，亡去不义，不可不语

D．秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣

【答案】　D（A.灭亡；B.逃亡的人；C.逃走；例句及D，损失）

4．选出加点字意义相同的两项（　　）

A．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘

B．虽又槁暴，不复挺者

C．功亦足以暴于天下

D．屠暴起，以刀劈狼首

【答案】　AC（A.暴露、显露；B.晒；C.暴露、显露；D.突然）

5．下列加点的“而”字，不表转折关系的一项是（　　）

A．有如此之势，而为秦人积威之所劫

B．战败而亡，诚不得已

C．是故燕虽小国而后亡

D．苟以天下之大，下而从六国破亡之故事

【答案】　B（B是修饰关系）

6．下列句子中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是（　　）

①至于颠覆，理固宜然

②而从六国破亡之故事

③师不必贤于弟子

④至于颠覆，理固宜然

⑤可谓智力孤危

⑥胜负之数，存亡之理

⑦思厥先祖父

⑧较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍

A．③④⑥B．①⑤⑦

C．②③⑤D．③⑥

【答案】　D

7．下列加点词语用法归类正确的一项是（　　）

①日削月割，以趋于亡

②以事秦之心礼天下之奇才

③盖失强援，不能独完

④小则获邑，大则得城

⑤项伯乃夜驰之沛公军

⑥项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公

⑦披坚执锐

⑧假舟楫者，非能水也，而绝江河

⑨于是为长安君约车百乘，质于齐

⑩有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心

A．①②⑤⑥/③④⑦/⑧⑨⑩

B．①⑤⑥⑩/②⑧⑨/③/④⑦

C．①②⑤⑥/③/④⑦/⑧⑨⑩

D．①⑤⑥/③/④⑦/②⑧⑨⑩

【答案】　B（①⑤⑥⑩名词活用为状语，②⑧⑨名词活用为动词，③形容词活用为动词，④⑦形容词活用为名词）

8．下面对《六国论》的赏析，不正确的一项是：

（　　）

A．本文是篇史论，史论的目的不在就历史谈历史，而是借史立论，以古鉴今，选择一个角度，抓住一个问题，持之有故、言之成理地确立自己的观点，进行深入论证，以阐明自己对现实政治的主张。

B．本文从历史与现实结合的角度，依据史实，抓住“不赂者以赂者丧”这一中心论点来立论，针砭时弊，切中要害，表达了作者明达而深湛的政治见解。

文末巧妙地联系北宋现实，点出全文主旨，语意深切，发人深省。

C．本文是论说文，其结构的严密，论点的鲜明，堪称古议论文之典范。

文章开篇即提出了“六国破灭，弊在赂秦”的论点，然后以史实为据，运用例证、引证、对比论证等方法，分别从“赂秦”“不赂秦”两类国家分析其弊端，又以假设申说如果六国不赂秦则不至于灭亡，从而得出“为国者无使为积威之所劫哉”的论断。

D．最后，借古讽今，谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。

文章围绕中心论点展开论证，既深入又充分，逻辑严密，无懈可击。

全文不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑关系，而且首尾照应。

【答案】　B（“不赂者以赂者丧”应为“六国破灭，弊在赂秦”）

二、语段精读

阅读下列语段，完成9～12题。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？

与嬴而不助五国也。

五国既丧，齐亦不免矣。

燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。

是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。

至丹以荆卿为计，始速祸焉。

赵尝五战于秦，二败而三胜。

后秦击赵者再，李牧连却之。

洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。

且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）

A．齐人未尝赂秦　　　　　　未尝：

不曾

B．五国既丧，齐亦不免矣不免：

免不了

C．是故燕虽小国而后亡是故：

因此

D．且燕赵处秦革灭殆尽之际革灭：

消灭

【答案】　B（不免：

不能幸免）

10．作者说“胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”的根据是什么？

选出全能说明这一原因的一项（　　）

①齐人勿附于秦

②斯用兵之效

③李牧连却之

④燕赵处秦革灭殆尽之际

⑤智力孤危

⑥三国各爱其地

A．①②④⑥　　　　　B．③④⑤⑥

C．①②③⑥D．①③④⑤

【答案】　C

11．对这一段文字的理解，不正确的一项是（　　）

A．作者认为齐国的失败是因为“与嬴而不助五国”。

B．作者申明了燕赵“用兵之效”而“用武不终”的后果。

C．作者总结齐、燕、赵失败的原因在于他们没有贿赂秦国。

D．作者假设齐、燕、赵“反其道而行之”，灭亡与否就无法估计了。

【答案】　C

12．把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）_______________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

（2）_______________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

【答案】　

（1）等到李牧因为受诬陷而被杀，邯郸就成为秦国的一个郡了，可惜它们使用武力抗秦而没能坚持到底。

（2）如果当初韩、楚、魏三国各自珍惜自己的土地，齐国人不依附秦国，燕国的刺客不去行刺秦王，赵国的名将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的道理，如果跟秦国人相较量，（结局）或许还不容易估量。

三、课外延伸

阅读下文，完成13～16题。

老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。

孔子适周，将问礼于老子。

老子曰：

“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。

且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。

吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。

去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。

吾所以告子，若是而已。

”孔子去，谓弟子曰：

“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。

走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。

至于龙，吾不能知其乘风云而上天。

吾今日见老子，其犹龙邪！

”

老子修道德，其学以自隐无名为务。

居周久之，见周之衰，迺遂去。

至关，关令尹喜曰：

“子将隐矣，强为我著书。

”于是老子迺著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终……

世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。

“道不同，不相为谋”，岂谓是邪？

李耳无为自化，清静自正。

——选自《史记·老子韩非列传》

13．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（　　）

A．孔子适周　　　　　　　适：

往，到

B．不得其时则蓬累而行蓬累：

漂流无主的样子

C．良贾深藏若虚虚：

空，空虚

D．世之学老子者则绌儒学绌：

通“出”，出自

【答案】　D（绌：

排斥）

14．下列句子分别编为四组，反映老子“无为自化，清静自正”品质的有（　　）

①君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行

②君子盛德，容貌若愚

③去子之骄气与多欲，态色与淫志

④走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰

⑤其学以自隐无名为务

A．①②④　　　　　　B．①②⑤

C．①③⑤D．①②③⑤

【答案】　B

15．下列说法符合原文意义的一项是（　　）

A．孔子向老子问礼，老子却很鄙夷地批评孔子，说他所崇拜的人都已死了，要他放弃他们的理论，要与时俱进，顺时而为，学习老子的学说。

B．孔子走后，老子却又在他的学生面前赞誉孔子，说孔子这个人很谦虚，有如乘风驾云而上青天的龙。

C．老子讲修道德，颇能见机行事，他看到周王室衰微，便萌生了去意。

后来，他逃到函谷关的时候，却被周的令尹喜捉住，强迫他写下了《道德经》后才放他走。

D．老子讲修道德，颇能审时度势，他看到周王室衰微，深感无能为力，便离开了东周，在函谷关为令尹喜写了《道德经》后就不知所终了。

【答案】　D

16．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）吾所以告子，若是而已。

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

（2）道不同，不相为谋。

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

【答案】　

（1）我所要告诉你的，就是这些罢了。

（2）主张不同，不能在一起商量问题。

参考译文：

老子是楚国苦县厉乡曲仁里人，姓李名耳，字聃，是周朝藏书室的管理人员。

孔子到东周，准备向老子问礼。

老子说：

“你所说的人，他的人和骸骨都已腐朽了，只有他的言论还在。

况且一个君子，如果得到政治机会，就做官，坐马车；得不到政治机会，就像蓬蒿一样流移而行。

我听说，会做生意的商人，把货物深藏，不让别人知道，仿佛什么也没有，而君子之人，美德充盈，其容貌却似愚笨之人。

要把你的骄气与多欲、伪善与胡思乱想都去掉，这些都无益于你的身心。

我所要告诉你的，就是这些罢了。

”孔子离去，告诉他的学生说：

“鸟，我知道它能飞上天空；鱼，我知道它能在水中遨游；兽，我知道它能在地上奔跑。

能跑的，可以用网捕捉；能游的，可以用丝线垂钓；能飞的，可以用箭射猎。

至于龙，我不知道它是不是乘风驾云而升天的。

今天我看见老子，他大概就是龙吧！

”

老子讲修道德，他的学说以自隐无名为主。

久住东周，看到周室衰微，于是离去。

经过函谷关，关令尹喜说：

“你将要隐居起来了，请尽力为我著书。

”于是老子就撰述《道德经》上下篇，谈论“道”与“德”的意义共五千多字，然后离去，不知他终老于何处……

一般学习老子学说的人，往往贬斥儒学；而研究儒学的人，也贬斥老子。

“主张不同，不能在一起商量问题”不就是说的这类情况吗？

李耳主张无所作为而自任发展变化，清静不扰而民风自归于醇正。

四、高考热点

17．请用“天文学”作为句子的开头语，重组下面的句子，可适当增删词语，意思不变。

推动自然科