科学技术萌芽于原始社会而发展于奴隶社会之后.docx

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科学技术萌芽于原始社会而发展于奴隶社会之后

科学技术萌芽于原始社会而发展于奴隶社会之后。

在资本主义社会之前,世界各民族相对封闭居住在本民族的聚居地,形成了各自独特的文明形式。

中国和古希腊就各自形成了自己独特的科学技术模式,综观其特征,把它们概括为中国古代的经验实用型科学技术模式和古希腊的逻辑数理型科学技术模式。

经过几千年的发展,中国古代经验实用型科学技术模式和古希腊逻辑数理型科学技术模式各自发展完善,形成自己显明的个性特征,在科学技术发展的方方面面,二者存在显着区别。

1、简述古中国与古希腊的科学技术

2、

(一)古代中国科学技术

1.发展特点:

中国古代科技进步,领先世界:

其中数学、农学、医学、建筑、天文历法等方面都在世界上占有一席之地;尤其是中国古代科技的四大发明——造纸术、火药、指南针、印刷术更是对世界文明的发展和进步起了重要的促进作用。

英国着名的科技史学者李约瑟称赞道:

中国在公元3世纪到13世纪之间保持着一个西方所望尘莫及的科学知识水平,中国的发明和发现往往远远超过同时代的欧洲,特别在15世纪之前更是如此。

但16世纪以后,中国科技发展却越来越滞后,很多学者认为:

没落的专制制度可能是直接导致其没落的原因。

2.内容摘要:

①古代中国独自创造了举世瞩目的科学技术成就,中国古代科学技术的成就在首创性、历史连续性、全面多样性上都是举世瞩目的

②我国古代科学技术的发展,特别是科学思想的发展,既有连续性,又显示出阶段性高潮的特点

③经验性、描述性、实用性与本土化是我国古代科学技术的一个突出特点

④与农业关系密切的学科更多地得到发展是我国古代科学技术的又一特征

⑤官办为主是中国古代科技发展史上的另一特点

⑥适合封建政治观念需要的科学文化在封建社会的框架内得以延续。

⑦整体观,与西方科学注重分析不同,中国传统科技重整合,重从整体上把握事物,重事物的结构、功能和联系

⑧古代中国形成了独特的实用科学体系

⑨古代中国形成了大一统的技术结构

⑩中国古代的科学技术的发展有其显著的优点,也存在着明显的不足,这也决定了它未来的发展趋势

3.发展过程:

中国是世界文明发达最早的国家之一,在长期的发展中,创造了灿烂的古代文化。

中国古代的科学技术成果作为中华民族灿烂文化的一个重要组成部分,同样有着惊人的辉煌历史,并处于当时那个时代的世界最前列。

中国古代的科技成果不仅对于中华民族几千年来屹立于世界民族之林做出了重大的贡献,而且对东方各国乃至西方各国科技的发展都产生了重要影响。

中国古代科学技术成就几乎全是中国人自己独自创造出来的,正是这种独创的科技成就的长期发展,历代继承,才形成了中国古代的科学技术体系。

著名英国科技史家李约瑟博士在他所著的《中国科学技术史》的序言中曾对此做出了公正的评价,他说:

“中国的这些发明和发现往往远远超过同时代的欧洲,特别是在十五世纪之前更是如此(关于这一点可以毫不费力地加以证明)。

㈠我国古代科学技术的发展,特别是科学思想的发展,既有连续性,又显示出阶段性高潮的特点

  我国古代社会从五帝、夏、商、周、春秋战国直至清末,凡4000年,一直绵延不断,既不曾发生过像罗马帝国那样中断无继的历史悲剧,也不曾经历西欧中世纪的黑暗时代。

这就使我国古代科学技术的发展得以世代相传、连续积累,并在这个基础上走向自己的巅峰。

然而,在4000年漫长的历史长河中,春秋战国、两汉(尤其是东汉)与宋元(尤其是北宋)时期,中国古代科学技术的发展基于政治、经济、文化、社会等方面的内外因素又都显示出阶段性的高潮。

  春秋战国时期可以说是我国古代科学技术的全面奠基时期,也是第一次大发展时代,由于新兴封建制度优胜于奴隶制度,其成就不仅赶上而且超过了早期科学技术最发达的古希腊。

两汉时期是我国古代科学技术发展的又一高峰期,一方面,由于科技本身经过了春秋战国的长期酝酿、积累和实践,到这时达到了量变足以引起质变的地步;另一方面,则是社会政治上的统一与安定,经济的恢复与持续发展,为科技活动和科技新高潮的到来创造了良好的外部条件。

它呈现出科技人才辈出,科技著作大批问世,科技成果辉煌,科技对生产的渗透与协调日益显著等诸多特点。

  宋元时期是我国古代科学技术达到高度发展阶段的又一高潮时期。

我国的科学技术自两汉而后,经魏晋南北朝的充实和提高,到隋唐五代技术发展,并呈现一股继续高涨的趋势。

这种趋势因宋元时期经济发展、文化昌盛、理学形成、战争和其他需要而得到强化。

统治阶级为满足自身、政权和社会对科学技术的多方面需要,通过完善教育体系,举行多元化考试,奖励发明创造和培养扶植科技人才等措施,助长、推动和促进了科技的发展,而安定与富裕的社会环境和发达的出版业则又提供了良好的研究条件。

求索物理,格物致知,怀疑、探索、创新的学风催促知识分子中具有务实思想的人考察和研究自然事物以及如何使之有利于国计民生。

国内各民族之间的文化交流与国外的文化交流,也加速着科技的发展。

这一切使宋元时期成为中国古代科技发展的黄金时代,不论天文、地学、生物、数学、物理、化学均有突出成就。

明清时期虽相对于前发展势头明显下降,但明末清初中西科学成就交融与会通的起步以及清代传统科技仍然缓慢推进也是清晰可见的。

㈡以满足封建自然经济和统治阶级生活等需要为目的的实用科学技术得到发展

  我国古代科学技术特点是在封建社会初创的秦汉时期形成的,从建立与巩固新的封建秩序出发,要求科学技术直接为发展生产服务就成为必然的事,因此它更多地具有实用性的色彩。

实用科学特别注重生产实践和直接经验,注重工艺过程、工艺方法和实际操作的效益,具有实际经验的工匠、文人、医生对实用科学作出了巨大贡献。

实用科学把研究的最后落脚点放在应用上,如把天文学的研究建立在观测的基础上,以便更好地为修订历法服务。

中国传统数学在古代形成了以计算见长,以解决实际问题见长的体系。

各项技术的发明则直接同工程建设、工农业生产工具的改进、军事工程设施、武器的改进联系在一起,因而,其实用性、应用性更加突出。

由于封建社会绵延2000多年,中国科技在秦汉时期形成的这种特色,也就被进一步固定化,几乎成为一种前后继承的固有模式。

  应用性强这一特点并不排除中国古代在自然观的研究上,具有较高的理论性,也并不排除各门科学技术中都有的理论性的探讨。

但从总体上、从主导方面来看,中国古代科学技术基本上属于经验科学。

由于在延续2000多年的中国封建社会中,自给自足的小农经济一直是社会生产的基础与主体,它对科学技术能提供的经验往往是片断而零星的,不可能有其系统性,这样,在这个基础上进行的科学抽象当然多数也就只能是经验性的;同时在这样的社会生产条件下,为科学实验与观测所提供的仪器设备,总的讲也必然是既有限又简陋的,这就使人们对自然现象的观测受到限制,对其本质的揭示只能停留在描述阶段。

而这种情况,与着眼于实用要求,特别关注工艺技巧与可操作性是密切相关的。

重视经验而忽视理论抽象的传统在很大程度上限制了中国古代科技向高级形态的发展,这一缺点在中国古代实用科学体系终于走到了经验科学形态的尽头之后便暴露出来,它使中国古代科学迟迟难以过渡到近代科学形态。

㈢与农业关系密切的学科更多地得到发展

由于我国古代的封建经济主要是农业经济,国家又采取重农抑商的政策,因此,与农业关系密切的学科,如天文学、农学、地学、医学等在中国古代都得到较大的发展。

先秦以来,一直强调以农为本,编造历法,授民以时正是历代王朝必须从事并给以极大关注的重大事项。

又如作为地学分支之一的气象学,远在3000多年前,在我国殷代甲骨文中,就有关于天气实况的记录,《卜辞》里还表达出人们已有预知天气状况的要求,这些都是和当时农业生产的需要相适应的。

水利工程与水文知识的发展同样与农业灌溉、防止水患侵袭、保障皇粮军粮运输等需求紧密相连,正因为这样,都江堰、郑国渠、龙首渠、黄河大堤、海塘等我国古代水利工程都是闻名世界的杰作。

与这些学科不同,一些与手工业生产关系密切的学科,像力学、物理学等都不像与农业关系密切的一些学科那样发达,也不成体系。

㈣儒学化的特征

科技是在文化背景中发展起来的,必然受到文化的深刻影响;成长于以儒家文化为主流的中国传统文化之中的中国古代科技亦是如此。

重点从两个方面阐述了儒家文化对中国古代科技发展的深刻影响:

一是儒家文化对科学家的影响,中国古代科学家成长于儒家文化的氛围中,他们的人格素质,价值观、学识受到了儒家思想的熏陶,甚至与儒家没有明显的分界;二是儒家文化对科学研究的影响,这主要体现在儒家文化影响了科学家的科研动机、知识基础和研究方法等几个方面。

儒家文化这种深刻影响的结果,便是使中国古代科技具有明显的儒学化特征。

中国古代科学的许多方面都与儒家文化有着密切的关系,中国古代科技中的数学、天文学、地理学、医学和农学五大学科都具有显著的儒学特征,中国古代的科学是儒学化的科学。

㈤有机宇宙观、元气论是指导中国古代科学技术发展的主流思想

  著名科学史家李约瑟在他的《中国科学技术史》中提出这样的看法:

“当希腊人和印度人很早就仔细地考虑形式逻辑的时候,中国人则一直倾向于发展辩证逻辑。

与此相应,在希腊人和印度人发展机械原子论的时候,中国人则发展了有机宇宙的哲学。

”(注:

李约瑟:

《中国科学技术史》第3卷第337页。

)他认为西方机械论是把世界看作一台机器,而中国哲学则把宇宙看作是一个有机体。

物理学家普里高津在阅读了李约瑟的著作以后,也写道:

“正如李约瑟在论述中国科学和文明的基本著作中经常强调的,经典的西方科学和中国的自然观长期以来是格格不入的,西方科学家向来是强调实体(如原子、分子、基本粒子、生物分子等),而中国的自然观则以关系为基础,因而是以关于物理世界的更为‘有组织的’观点为基础”(注:

普里高津《从存在到演化》,中译本序,上海科学技术出版社1986年。

),中国传统的学术思想着重研究整体性和自发性,研究协调和协和。

这就是说,在他看来,整体、和谐的思想,把自然界看作是一个有机整体,立足从整体来把握事物及其规律,强调把握事物之间的关系,这些都是中国传统学术思想的特点。

自发的自组织的观点是中国传统哲学的中心思想,基于人类社会与自然关系的深刻理解,强调了人与自然、自然与社会的联系,等等。

㈥官办为主

  几千年来,天象记录、历法编制都是连续不断,代代相传,和它相关的大型天文仪器的研制,大规模的天体测量,水利工程的兴建与治水理论的探讨,地理志的编纂,一些大型药典的修撰等方面都是在“士”的积极参与下由统治者组织庞大人力、物力来完成的。

另外,技术的绝大多数精华也都掌握在官办企业及其人员手中。

《考工记》、《武备志》、《营造法式》等技术著作也都是在官办情况下编纂完成。

对各门科学技术有重要贡献的著名科学家或技术专家多数人又均出身于官僚世家,而本人也都是现任的高官。

  著名科学史学李约瑟在《中国与西方的科学与社会》一文中指出:

“无论是理论方面还是应用方面,科学都相对具有‘官办’性质”。

他举例说:

天文学家“只不过是皇帝的文职公仆而已”。

并且还分析说:

“而文化更低、更下一层的技师和工匠也无疑同样具有这种官僚性质。

其部分原因,几乎各个朝代的作坊为国家所有。

另一个原因是不少在某些朝代,如西汉盐业及炼铁业等大多数具有先进技术的行业都为国家所有。

除此之外,还有一种明显的现象,一些技师是追随某个显赫官员个人的食客。

  进一步分析官办科技的原因,可以这样来看:

当封建社会处于上升时期,或经历调整社会关系阶段,统治阶级的施政在一定程度上反映了社会发展的客观趋势,在历史上或多或少起着进步作用的时候,依附于统治阶级的“士”必然为其所用。

统治阶级为了治国安民,巩固其统治,也为了满足他们本身骄奢极欲的生活和寻求上天保佑、长生不死的梦想,必然在一定程度上关心生产的发展和天时地利的情势,追求好的保健、医疗手段与观赏玩乐、享受生活的物质条件,而这样也就不得不求助于科学技术的力量,必须组织一批“士”为实现其目的服务,而传统一经形成,在封建社会往往就会很自然地沿袭下去,从而形成我国古代科技官办为主的特征。

㈦形成大一统的技术结构

中国科学技术从春秋战国时期开始逐渐赶上其它文明古国,继而在长达千余年之久的“大一统”封建社会的兴衰时期持续发展并始终处于世界领先地位。

中国是农业古国,历代封建统治者出于巩固政权的需要都推行“以农立国”的政策,大兴水利是这一政策的集中体现,水利工程既是农业经济的需要,又是大一统社会结构的要求。

单靠小农经济不可能产生大规模的水利工程,来自大一统社会结构的推动是古代中国水利技术始终保持领先地位的重要原因。

中国古代最著名的建筑奇迹万里长城是为了满足国防需要建立起来的,郑和下西洋所产生的航海技术是为了满足政治需要而发展起来的,冶金、纺织、制瓷、四大发明等等无一不是如此,它们都是为了满足封建社会的政治、经济、军事等方面的需要而存在、发展的。

中国古代的技术大多是围绕巩固大一统社会的需要发展起来的,并最终形成了大一统的技术结构。

封建大一统社会结构决定了中国古代技术的命运:

在长达千余年之久的封建盛事成就辉煌,随着明清时期封建王朝日趋衰落而逐渐终结。

4.科技的成就

(1)概述

太阳风暴——最早发现的太阳黑子

有星孛入于北斗——彗星的观测

朔月辛卯日有食之——日食记录

日月星辰——阴阳合历

世界最古老的星表——石氏星表

现存最早最完整的历法著作——《太初历》

土圭测日影星陨如雨——流星群的观测

演示天体视运动的仪器——浑天仪

我国最古老的记时仪器——壶漏

大地测量——子午线的测定

历法革命——沈括的《十二气历》

科苑奇葩——郭守敬发明和研制的天文仪器

我国古代最优秀的历法——郭守敬的《授时历》

周公观景——天文台的设置

我国最早的数学专著——《周髀算经》

精推细算——《九章算术》

运筹帷幄——零与筹算十进制记数法

中国剩余定理——大衍求一术祖冲之和圆周率贾宪三角

一元高次方乘——天元术

朱世杰和他的《四元玉鉴》

双假设法——盈不足术级数与垛积术的应用

磁石的魔力——指南针的发明

《墨经》与第一运动定律

磁偏角和磁倾角

测量工具——游标卡尺

投影幻灯——走马灯神秘的倒影

奇异的镜子——透光镜

世界最早的潜望镜

世界最早的人工磁化法——指南鱼

杰出的机械——指南车

火药的发明

火柴的发明

漆和漆器

石油和天然气会燃烧的石头——煤的开发和利用

张衡的地动仪

最早的测风仪

云向西雨没犁——云的观测和云图集

温度观测仪和降水观测仪

天气预报

古老的物候历

我国最早的水利工程——都江堰

引泾往洛—一郑国渠

贯通南北的水利工程——京杭大运河

我国最早的水位站——涪陵石鱼

我国最早的潮汐图——窦叔蒙《涛时图》

古代地理学名著——《水经注》

青铜时代——铜矿开采

煮海为盐——盐卤开采

最早的植物志——《南方草木状》

草木鱼虫鸟兽——动植物分类

举杯邀明月把酒问青天——制曲和酿酒

山中有玉者木旁枝工垂——植物探矿

贾思勰和《齐民要术》

特色鲜明的《王祯农书》

精耕细作五谷丰登

茶的种植与茶文化

鲁桑百丰绵绵——桑蚕技术

济世之谷——豆类植物的栽培和豆类食品

徐光启的《农政全书》

善其事利其器——铁犁的发明

蓄力播种机——三角耧

扬场工具——扇车

水利灌溉机械——龙骨水车

两利俱全十倍禾稼——桑基鱼塘

内园分得温汤水二月中旬已进瓜——栽培技术

地下渠道——坎儿井

望齐侯之色——中医的诊断术和治疗术

张仲景的《伤寒杂病论》

神农尝百草——中草药治病

伏羲制九针——针灸疗法

华陀麻醉术——麻沸散

免疫法——种痘术

养生延年——激素的提取

铁的冶炼技术

百炼成钢——多种多样炼钢技术

黄铜和锌的冶炼

中国银——含镍白铜的冶炼和西传

水法冶金——胆铜法

三大铸造技术

粮食加工工具——水碓和水磨

最早记录里程的车辆——记里鼓车

纵横驰骋——蹄铁术与马蹬的发明

鲁班与锯刨伞的发明

巨龙横卧——万里长城

世界第八奇迹——秦兵马俑

巧夺天工——风格独具的桥梁

百千家似围棋局十二街如种菜畦——隋大兴城

宫殿建筑的瑰宝——故宫

最高最占老的重楼式木塔——山西应县木塔

不沉之舟之奥秘——水密隔舱

运河船闸

大风起兮车如飞——风帆和帆车

飞行者的至宝——降落伞

凌波之至宝——舵

高效率的推进工具——橹

航海史上的壮举——郑和下“西洋”

航空模型之始——风筝

天文与地文航海技术

水平旋翼和螺旋桨

“骑士阶层”的大敌——火药及火药武器

兵学圣典——《孙子兵法》

战车战船异彩纷呈的冷兵器

人类文明发展的里程碑——造纸术的发明

雕版印刷术

雕版印刷的最高成就——彩色套印

泥活字印刷技术

木活字印刷术和检字盘

世界上最早的纸币——交子

我国最早的建筑学专著——《营造法式》

嫘祖和原始纺织技术

手摇脚踏纺车

织机和提花机

染料和染色

我国最早的诗歌总集——《诗经》

我国最早的编年体史书——《春秋》

我国第一部纪传体通史——《史记》

我国最早文学理论专著——《文心雕龙》

我国第一部纪事本末体史书——《通鉴纪事本末》

我国古代最大的百科全书——《永乐大典》

我国古代书籍装帧形式

中国最古老的文字——甲骨文

青铜器与金文

唐代杰出的艺术品——唐三彩

历史悠久的中国古乐器

(2)主要科学技术的影响

中医中药对世界最伟大的贡献是其防病治病的实践技术。

我国是传统的农业国家,水利是农业的命脉,古代仅唐以前的大型水利工程就有都江堰、郑国渠、灵渠、龙首渠、京航大运河等。

隋朝兴建的京杭大运河是世界上最早最长的航行运河。

这些工程无论在建筑规模、技术水平还是在农业灌溉、航行、运输的获益等方面都是中世纪欧洲无法比拟的。

春秋战国时期墨家学派的代表人物墨子,在《墨经》一书中提出了点、线、方、圆等几何概念。

《周髀算经》已有勾股定理的运算方法。

成书于汉代的《九章算术》共收有应用题的解答方法246个,内容十分丰富,在算术、代数等方面取得了很高成就,特别在解决实际问题方面,远远胜过古希腊的数学体系。

祖冲之用“割圆术”求出的圆周率十分精确,在世界上处于遥遥领先的地位。

我国古代对世界文明发展的突出贡献—“四大发明,它凝聚着我国古代劳动人民的智慧与创造。

指南针发明于两千多年前的战国时代。

当时的人们把天然磁石磨成勺形,放在光滑的平面上,使之指出南北方向,这种指南仪被称为“司南”。

北宋时已用人工磁化方法制造指南仪。

曾公亮1044年编辑的《武经总略》一书记载了“指南鱼”的制造方法。

大科学家沈括在《梦溪笔谈》中也进一步说明了用铁针磁化制作指南针的方法。

指南针发明不久,被用于航海,它指引着中国远洋船队航行于南太平洋和印度洋航线上,并在十二世纪传入阿拉伯,以后传入欧洲。

造纸术的发明是中国劳动人民从漂絮和沤麻的经验中总结出来的,始于西汉。

新疆罗布卓尔汉烽燧遗址出土的西汉古纸,都是植物纤维纸,质地还比较粗糙,东汉主管御用手工作坊的蔡伦,他凭借充足的人力物力,在总结工匠经验的基础上,以破布、树皮、旧麻为原料,改进造纸工艺,制造出一批质量比较高的实用纸。

造纸技术首先传到朝鲜和越南,七世纪传到日本,八世纪传到阿拉伯,十三世纪传到欧洲。

印刷术的发明,大体经历了从雕版印刷到活字印刷两大阶段。

大约在隋代,人们在印章石刻的拓印方法启示下,发明了雕版印刷技术。

北宋时期(约在公元1041-1049年),平民发明家毕升,发明了活字印刷技术,它用胶泥制成活字,然后排版印刷,既经济又方便,大大提高了效率,是印刷史上的一次大的革命。

元代王祯又研制成功了木活字,还发明了转轮排字架。

火药的发明始于炼丹术。

炼丹士在炼丹过程中,偶然发现点燃硝、硫、木炭为主要原料的混合物,会引起燃烧和爆炸。

火药发明后,被用于军事,结果改变了战争的面貌,也改变了历史的进程。

正如马克思所说:

“火药把骑士阶层炸得粉碎”。

在北宋的抗金战争中,宋军使用了“霹雳炮”、震天响等杀伤力很大的火药武器。

宋代后期,又发明了火药砂枪、火药炮。

火药大约于1225至1248年,由商人传入印度和阿拉伯,以后传人西方。

中国的科学技术在一个相当长的历史时期内居于世界的领先地位。

(二)古希腊科学技术

古希腊文化虽然是从农业开始的,但古希腊社会的经济支柱主要是手工业和商业。

克里特岛的早期农业本来是西亚农业的延伸。

犁耕早在公元前15世纪以前就开始了,古希腊粮食产量不足,肉类和乳类成为当地人们的主要营养来源。

公元前9~前8世纪,铁制农具已普遍使用,人们已懂得了施肥和人工灌溉。

著名诗人荷马在他的诗作《伊利亚特》和《奥德赛》中都说到了灌溉。

另一位公元前8世纪的古埃及著名诗人赫西俄德在他的诗作《农作与时令》中谈到了获得好收成的必要条件,描绘了古希腊农家生产的图景。

到奴隶制城邦兴旺时期开始大量进口谷物。

为此,他们大量种植油橄榄和葡萄,并加工成橄榄油和葡萄酒大宗出口,以换取粮食。

古希腊的冶铜技术是从西亚传入的。

克里特岛在公元前3000年已进入金石并用时期,青铜与黄金已开始被用作兵器与装饰品。

希腊半岛到公元前2600年左右才开始出现铜器。

青铜器的使用大约开始于公元前1900年左右。

出土的文物表明,米诺斯王朝的青铜铸造技术已达到相当高的水平。

由于米诺斯王朝缺乏铜矿,不得不进口铜矿石炼铜,这又促进了对外贸易的发展。

古希腊的冶铁技术也是从西亚地区传入的。

大约在公元前16~前12世纪,这里已经有了铁器,这个时期的出土文物有一些铁指环、铁扭扣等。

据说米诺斯王朝时期铁与黄金等价。

到了公元前9~前6世纪,冶铁业在古希腊有了很大发展,已成为一门重要的手工业。

这时铁制工具已取代青铜器。

在古希腊著名诗人荷马的史诗中也谈到了冶铁,并提到了铁件的淬火技术。

焊接铁件的技术也已为人们掌握,据说人们还能用锻铁渗炭法制成钢制品。

公元前8~前6世纪古希腊城邦繁荣兴盛的一个重要标志,就是在其境内的铁矿的广泛开采。

古希腊的奴隶制文明是与铁器联系在一起的。

古希腊人在制作金银饰物方面,有很精湛的技艺,早在米诺斯王朝时期就达到很高的水平。

据记载,雅典曾因开采银矿获利甚丰,因而得以用巨款建立了一支在地中海称雄一时的海上舰队。

后来到公元前4世纪时,银矿开采殆尽,这成为雅典衰落的原因之一。

古希腊的城市大多都是手工业的中心,这其中又以雅典最著名,这里除冶金外,还有制陶、制革、榨油、酿酒、造船和家具制作等古希腊主要手工业行业,且生产中已有较细的分工。

大约在公元前2000年克里特岛已开始用陶轮制作陶器。

当时已能制作各色的彩绘陶器。

在古希腊,由于大量出口油类和酒类需要有足够的容器,这刺激了制陶业的大发展。

由于古希腊需要用大量的手工业品出口换进大批粮食,因而促进了对外贸易的大发展,也促进了古希腊地中海沿岸海运事业和造船业的发展,据说在公元前5世纪时古希腊已有一支很大的商船队。

古希腊最早的建筑技术大概也是从西亚传入的。

约在公元前20世纪克里特岛上已有了大规模的城堡和宫殿建筑。

考古发掘表明:

公元前18~前14世纪重建的克诺索斯宫,其建筑面积有16000平方米,为烘烤过的泥砖和木制结构,有2~3层楼房。

内部装饰十分华丽,反映了古希腊米诺斯王朝的盛况。

古希腊建筑师欧帕利努斯(约公元前6世纪)专攻水利,在公元前530年他曾主持开挖过一条半英里长的过山隧道用作水渠。

古希腊用石料砌成的建筑物,至今尚存一些残迹。

其中最著名的有建于公元前5世纪的雅典卫城。

卫城内有一座建于公元前447~前431的雅典娜神庙。

这座神庙用白色大理石砌成,上层面积为30.89×69.54平方米,四周立有46根高10.4米的大圆柱。

檐壁下还有许多精致的雕刻。

这座精美建筑物被认为是古希腊全盛时期的代表作。

此外,古希腊人统治埃及时的托勒密王朝的首府亚历山大城,建筑十分宏伟。

有文献记载:

亚历山大城长约5公里,宽约1.6公里,内有90米宽的南北向和东西向的中央大道。

亚历山大港的港口有

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