纳西族民歌.docx

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纳西族民歌

天雨流芳梦幻丽江——纳西族民歌世家原生态音乐会侧记

应邀参加“打开音乐之门——2006系列音乐会”，纳西族民歌世家和文光一家三代专程来到北京，8月2日在北京中山音乐堂共同上演了一台“天雨流芳，梦幻丽江——纳西民歌世家原生态音乐会”。

在清脆典雅的纳西古乐伴奏下，宛如天籁之音的纳西民歌，仿佛一股从遥远、美丽而神秘的丽江玉龙雪山吹来的清风，让人们陶醉和慰藉。

　　音乐会在一曲清脆委婉的笛子演奏《笃》声中拉开序幕。

来自丽江“高原天籁、艺术世家”的和文光一家5口，77岁的奶奶肖汝莲、父亲和文光、母亲和国芳、女儿达坡玛吉、儿子达坡阿玻同台演出了《秋天的祝福》、《纳西神韵》、《阿普三朵请您来》、《古歌》、《梦中的香格里拉》一系列悦耳动听的纳西民歌。

　　有着“纳西歌王”美誉的和文光是纳西族民歌世家第三代传人、著名纳西族音乐家、作曲家、中国音乐家协会会员、中国民间文艺家协会会员、丽江纳西族民间艺人联谊会会长，他的家庭是当地著名的“歌舞之家”，自幼受外婆传统音乐启蒙教育，熟悉故乡塔城的风土人情和历史文化。

30多年来，他在深邃的纳西族音乐海洋中不断开掘新的艺术珍宝，潜心致力于纳西音乐文化的收集整理和研究，编著了《纳西恋歌》，创作了近百首以纳西族为主的民族音乐作品，他集作词、作曲、演唱为一身而深受人民群众的喜爱。

多年来，他在广州、上海、北京等参加大型演出并多次到美国等国家和地区演出，把故乡的作品唱遍了云南，唱响了全国，他出版发行了《纳西魂》、《赶马兄弟》、《高原姐妹花》、《纳西盼金妹》、《纳西恋歌》等多部作品专集，部分作品还在中央电视台等组织的比赛中获奖。

　　音乐会上，和文光夫妻演绎了纳西语情歌对唱《娥姆达》，“雪山出白银，白银作花瓣；金江出金子，金子作花蕊；蓝天出碧玉，碧玉作花叶，变成朵朵最美的花，花儿献给最爱的人。

”原汁原味地唱出了纳西男女的纯真爱情。

　　77岁高龄的肖汝莲奶奶是纳西族民歌世家第二代传人、纳西族著名民间歌手、中国民间文艺家协会会员。

她是纳西族地区唯一会唱数十种纳西民歌的民间老艺人，她传承了蜚声中外的塔城纳西族民歌《栽秧调》，她演唱的《娥姆达》、《养蚕姑娘》、《舂米歌》等选入《纳西民歌》〔集成卷〕。

联合国科教文组织的一位官员说：

“这些老歌是纳西族极为珍贵的文化遗产，也是全人类的财富”。

肖奶奶曾应邀到美国等地演出，令海外观众惊叹。

在北京的音乐会上，她单独演唱了《栽秧调》、《古歌》、《招魂曲》，演唱风格如诉如泣，赢得观众的掌声和鲜花。

　　和文光的妻子和国芳也是著名的纳西族民间歌手，有纳西族“才旦卓玛”的美誉。

1994年，她把纳西民歌《栽秧调》第一次带到昆明参加全省第五届民运会开幕式演唱，十分轰动。

无论是在中国丽江国际东巴文化艺术节，还是海南中华民族文化村，她所演唱的纳西民歌，都受到中外专家学者及观众的高度赞扬。

北京音乐会上，她用小小的三块竹片攒在手中，便成了她演奏口弦的乐器，她还演唱了《朝拜调》、《谷器》、《啊丽哩金牌》等精彩曲目。

　　和文光的女儿达坡玛吉、儿子达坡阿玻是纳西族民歌第四代传人，女儿唱着父亲的纳西古乐考入了中央民族大学音乐学院，毕业后又考入云南省文联。

她能歌善舞，被誉为“歌舞精灵”；她又是一个文学爱好者，在学生时代就在报刊上发表了《塔城铁桥遗址》等作品，发行了《高原姐妹花》、《纳西盼金美》等个人演唱专辑，多次参加中央电视台“同一首歌”等栏目的演出，2005年入选中国云南首届“26个民族之花”形象代言人，2006年评选为丽江城市魅力大使。

儿子当年唱着父亲写的《阿普三朵请您来》以第二名的成绩考入中央民族大学，成为纳西族第一个声乐本科生。

毕业时以优异成绩进入中央民族歌舞团，是团里唯一一位纳西族独唱演员。

近年来。

达坡阿玻除了参加家庭演出外，还多次在北京人民大会堂及中央电视台、地方电视台等演出。

“月亮啊月亮，让我们一起度过这美好时刻，在您面前摆满了丰富盛宴，大家来共同品尝……”和文光一家合唱的压轴戏《月亮姆》把音乐会推上了高潮。

演出结束，人们争先恐后走到台前，纷纷与这个了不起的纳西音乐世家合影留念，祝福他们全家演出成功。

杜京（云南日报）  

背景介绍：

    纳西族具有悠久的文化传统，主要聚居于云南省丽江纳西族自治县、维西、中甸、宁蒗县、永胜县及四川省盐源县、木里县和西藏自治区芒康县盐井镇等。

纳西族使用纳西语，分东西两个方言区；原有东巴、哥巴两种文字，现通用汉文。

纳西族主要从事农业和畜牧业，种植大米、玉米、土豆、麦类、豆类和棉、麻。

    纳西族民歌分为“谷期”、“倮本牯你兹”、“都目本夺兹”、“刚于刚兹”、“阿伙比哩”等。

“谷期”意为吟唱，是西部方言区广为流传的古老歌种，多用来演唱叙事长歌；“倮本牯你兹”为劳动对唱歌；“都目本夺兹”为习俗歌，分“四窟”〔喜歌〕和“幕兹”〔挽歌〕两种；“刚于刚兹”为即兴歌；“阿伙比哩”广为流传于东部方言区，反映内容广泛。

    比起中国很多民族世代流传的情歌，这首歌显得含蓄而令人玩味。

悠扬的竹笛串起男女深情款款的对唱，而山、树、花、泉、雀等自然之物的比兴，更表现出纳西族深远的文化传统。

灵巧清澈的女声，对唱憨厚明朗的男声，将云南地区风情与时尚节奏完美结合。

回家

在这里每一天每一天

我们都在享受

大自然的洗礼阳光的洗礼雪与山的洗礼水与草的洗礼

被黝黑的皮肤洗礼被高亢的吼声洗礼被直灼的目光洗礼

被粗糙的双手洗礼被无邪的笑容洗礼

直到现在

站在这里的我们

清澈通体透明目光纯洁

直到现在

我们发现活著是如此真实美好

我们凭什么不去感恩生命

在这里的你们和我们一样

远离了钢筋水泥的喧嚣洗净了凡庸俗事的困扰

从未有过的快乐地大口呼吸

难道这不是大自然给予的恩泽么？

难道这不是大自然给予的厚待么？

请把你的双手交叉放在额头

让你的目光遂远向著天的方向

双手合十展开你的双臂

高举过头许下你的愿望吧

在这个神奇的地方它给予我们想要的快乐

许下你最想实现的愿望

跟著我们穿过这扇憧憬的神奇之门

将你的愿望留在这盛满五谷的香炉中留在印象丽江

歌曲：

玉龙情歌

喂依喂呀喂依喂依呀

喂依喂呀喂依喂依呀

〔女〕.阿哈巴拉呀玛达米唱给那山姑娘听〔呀〕，

阿哈巴拉呀唱起来，这山姑娘真想听〔呀〕，

〔男〕我俩不是一坡树，树枝搭拢咯要得〔呀〕？

只要好山长好材，相伴的树枝都茂盛〔呀〕。

〔女〕金花花呀银花花，花开并蒂咯要得〔呀〕？

花开一盆根相连，根根相结并蒂开〔呀〕。

〔男〕金雀雀呀银雀雀，一起饮水咯要得〔呀〕？

只要精灵鸟识清泉，金鸟银鸟比翼飞〔呀〕。

〔合〕金雀雀呀银雀雀，一起饮水咯要得〔呀〕？

好风吹得好花开，感谢〔姑美〕阿杜把我爱。

纳西情歌

清清丽江水会让你沉醉

幽幽古道记录着那千年的秀美

大石桥上来相会

玉龙雪山倒映在哥哥的心扉

苏理玛酒香会让你陶醉

火把节上的阿哩哩我会跳给谁

泸沽湖边来相会

清脆歌声飘进了哥哥的心扉

纳西姑娘唱情歌情歌唱给情哥哥

纳西姑娘像花朵盛开在哥哥的心窝

纳西姑娘爱唱歌唱的都是情哥哥

纳西姑娘不寂寞七彩花开满山坡

阿哥阿妹把手牵情真意切比金坚

嘿。

情真意切比金坚

阿哥阿妹把手牵相亲相爱到永远

嘿。

相亲相爱到永远

月亮落进山谷里

月亮落进山谷里，

篝火点亮满星天，满星天

站在古街的木桥上，遥望马帮远去的背影

阿哥，阿哥

别告诉我你的心儿化成了云烟，

别告诉我你的心儿化成了云烟

月亮落进山谷里，玉水沐浴雪山颠，雪山颠

走在清清的泉水边，聆听雪山融化的声音

阿哥，阿哥

别告诉我你的雪花飞上了蓝天，

别告诉我你的雪花飞上了蓝天

别告诉我你的雪花飞上了蓝天

踏歌丽江

我们踏着歌儿来，

沿着茶马古道来。

我们踏着歌儿来，

随着雪山清流来。

纳西的古乐把我们带回到悠远，

小街酒巷让我们和世界相连。

啊——这里是寻梦的天堂，

啊——这里是圆梦的地方，

〔咿呀咿〕叩问苍天〔喂〕，诉说心灵〔喂〕。

〔咿呀咿〕沐浴清风〔喂〕，感悟觉醒〔喂〕

阿喂喂！

我们踏进梦想，我们实现愿望。

阿喂喂！

积仲瓜盘达冷此，

务鲁含串蹉冷此。

耶碧含冒拜冷此，

纳西花华蹉冷此。

纳西勾夸括独唱拔认姿莫色，

耶古堆空丽哩花姿蹉噜。

啊---则伟找勾耶古堆，

啊---则伟了勾郭本支。

阿瓦勒！

爬美然拔看，努美郭呢找。

丽哩花华姿噜唠，丽哩花华蹉噜唠。

阿喂喂！

阿妹的情歌

洁白的雪莲花，

开在那高高的山上，

矫健的雄鹰哟,

飞翔在蓝蓝的天上，

只有春风吹来的时候，

花儿才会开放喽，

只有幸福吉祥的时候，雄鹰才会翱翔喽

哎————哎————哎————

只有春风吹来的时候，花儿才会开放喽，

只有幸福吉祥的时候，雄鹰才会翱翔喽！

英俊的小伙哟，就象那金色的太阳，

美丽的姑娘哟，就象那银色的月亮，

只有青稞飘香的时候，小伙才会欢畅喽

只有遇到知心的情郎，阿妹才会歌唱喽

哎———哎——哎———

只有青稞飘香的时候，小伙才会欢畅喽，

只有遇到知心的情郎，阿妹才会歌唱喽

哎———哎——哎———

只有青稞飘香的时候，小伙才会欢畅喽，

只有遇到知心的情郎，阿妹才会歌唱喽。

爱在云之南

天蓝蓝，云淡淡，

爱在美丽的云之南。

爱你的激情，

爱你的浩瀚，

爱你的锦绣，

爱你的壮观，

爱你的金花一朵朵，

更爱阿诗玛的情怀，

噜哩噜，噜哩噜。

我爱美丽的云之南，

我爱五彩的云之南。

山高高，水潺潺，

爱在五彩的云之南，

爱你的神秘，

爱你的灵感，

爱你的篝火，

爱你的画卷，

爱你的风情千万万，

更爱泼水节的狂欢，

噜哩噜，噜哩噜。

我爱美丽的云之南，

我爱五彩的云之南。

爱你的风情千万万，

更爱泼水节的狂欢，

噜哩噜，噜哩噜。

我爱美丽的云之南，

我爱五彩的云之南。

可爱的家乡

雄伟的雪山脚下，

有一个村庄，

那是我可爱的家乡家乡。

古老的土掌房酥油飘香，

那是我生长的地方生长的地方。

嗡嘛呢呗咪吽

嗡嘛呢呗咪吽

天上飘着五彩经幡五彩经幡，

阿妈拉伴我度过了美好的时光美好的时光。

美丽的草原上，

格桑花开放，

那是我可爱的家乡家乡.

丰富的水草牛羊肥壮，

那是我眷恋的地方眷恋的地方，

嗡嘛呢呗咪吽

嗡嘛呢呗咪吽

踏歌起舞弦子锅庄弦子锅庄，

优美的歌声永远流淌在我的心房我的心房。

嗡嘛呢呗咪吽

嗡嘛呢呗咪吽

踏歌起舞弦子锅庄弦子锅庄，

优美的歌声永远流淌在我的心房我的心房。

流淌在我的心房我的心房。

火恋

阿哥走过来走过来，

阿妹走过来走过来，

篝火燃起来，

欢歌升起来，

哎依——

阿哥阿哥火一样的情，阿妹阿妹火一样的爱

阿哥阿哥火一样的情，阿妹阿妹火一样的爱。

阿哥跳起来跳起来，

阿妹跳起来跳起来。

围着篝火跳,

哥妹乐开怀,

哎依——

阿哥阿哥火一样的情，

阿妹阿妹火一样的爱

阿哥阿哥火一样的情，

阿妹阿妹火一样的爱

〔火一样的情、

火一样的爱、

火一样的哥、

火一样的妹〕

阿哥跳起来跳起来，

阿妹跳起来跳起来。

围着篝火跳,

哥妹乐开怀,

哎依——

阿哥阿哥火一样的情，

阿妹阿妹火一样的爱

阿哥阿哥火一样的情，

阿妹阿妹火一样的爱

〔火一样的情、

火一样的爱、

火一样的哥、

火一样的妹〕

火一样的爱

阿哥阿妹来相会

鲜花遍地开哟，

弦子唱不尽，

阿哥阿妹来相会，

妹是花来哥是蜂哟。

哩叽才木叽叽，

哩叽才木尼尼，

阿哥阿妹来相会，

妹是花来歌是蜂哟。

哩叽才木叽叽，

哩叽才木尼尼，

阿哥阿妹来相会，

妹是花来歌是蜂哟。

阿哥阿妹来相会，

妹是花来歌是蜂哟。

雪山永不化哟，

情歌唱不尽，

情哥情妹来相会，

甜蜜岁月美如梦哟，

哩叽才木叽叽，

哩叽才木尼尼，

情哥情妹来相会，

甜蜜岁月美如梦哟。

哩叽才木叽叽，

哩叽才木尼尼，

情哥情妹来相会，

甜蜜岁月美如梦哟。

哩叽才木叽叽，

哩叽才木尼尼，

情哥情妹来相会，

甜蜜岁月美如梦哟。

湖水清又纯哟，

树儿根连根。

哥妹真心来相爱，

一生一世不离分哟，

哩叽才木叽叽，

哩叽才木尼尼，

哥妹真心来相爱，

一生一世不离分哟。

哩叽才木叽叽，

哩叽才木尼尼，

哥妹真心来相爱，

一生一世不离分哟，

哥妹真心来相爱，

一生一世不离分哟，

哥妹真心来相爱，

一生一世不离分哟，

古道情歌

〔纳西语〕哎----安那喂，安四菊。

阿布喂，公呗字，郭美喂，呢你色；努美喂，特庆亨，阿布喂，呗莫尼，公美勾，主本难；哎-阿布喂，呗生木，咱劳喂，吃什怒。

阿布喂，冷受又；尼美喂，谷冷亨，努美喂，海丝郭，郭尼喂，尼你色；

海土片给喂，积落着，积金喂落冷亨，阿布喂冷莫此；达瓦生卡喂，冷拔此，的库喂古生劳，阿布喂，冷莫此；拔拔吕但喂，命生劳，阿布喂，冷莫此，棉班喂，土冷此。

棉班喂，土冷此。

歌词大意：

鸡鸣已三遍，哥要离我走，阿妹心里哟，难依又难舍。

我的阿哥哟，不要离我走。

阿哥离走后，何时能回来，给妹说一声，爬树打果实，妹该怎么办？

请哥来回话。

太阳已落山，阿妹心里哟，犹如那落日，寂静又伤感，我的阿哥哟，阿妹泪汪汪。

树叶落进河水里，流水一去不复返。

望穿双眼盼亲人，不见阿哥回家来。

我的阿哥哟，何日才回来？

又是一年梅花开，花开花落又一年，我的阿哥哟，还是不见你回来。

阿妹心里哟，泪水流成河

牧牛姑娘

〔纳西语〕细哩哩------松罗罗-----考容金　碧得叔　礼字拔　碧得叔

“引子”是鸟儿“细哩哩，松罗罗”的歌唱声。

〔母〕哦陆伍授咪，巴仔本踏色，歌词大意：

〔母〕“哦陆哦授咪，可以去做客了”

〔女〕巴仔本受美，拖跨莫就有。

歌词大意：

〔女〕“想去做客，可没有裙子”

〔母〕拖跨莫就木，空托的吕能。

歌词大意：

〔母〕“没有裙子，请到门背后看一看”。

哦陆哦授咪，巴仔本踏色。

〔母〕“哦陆哦授咪，可以去做客了。

”

〔女〕巴仔本受美，巴劳莫就有。

〔女〕“想去做客，没有衣服。

”

〔母〕巴劳莫就木，郭落的吕能。

〔母〕“没有衣服，就到室内箱子里看看。

”

细哩哩------松罗罗-----考容金　碧得叔　礼字拔　碧得叔

“引子”是鸟儿“细哩哩，松罗罗”的歌唱声。

〔母〕哦陆伍授咪，巴仔本踏色。

〔母〕“哦陆哦授咪，可以去做客了。

”

〔女〕巴仔本受美，张软莫久有。

〔女〕“想去做客，没有坐骑。

”

〔母〕张软莫久木。

北罗的吕能。

〔母〕“没有坐骑，就到马棚里看看。

”

哦陆伍授咪，巴仔本踏色。

〔母〕“哦陆哦授咪，可以去做客了”

〔女〕巴仔本受美，软拾高莫久有。

〔女〕“想去做客，可没有牵马人”。

〔母〕软拾高莫久木，软总肯的吕能，〔母〕“没有牵马人，到马糟前看看”

软拾高莫久木，软总肯的吕能，软拾高摸莫久木，软总肯的吕能，软总肯的吕能，软总肯的吕能………………

说明：

这首民歌是根据一个民间故事传说“哦陆哦授咪”改编的。

“变成鸟儿”的母亲与在后娘家中受苦受累的女儿“哦陆哦授咪”的对话。

“哦陆哦授咪”是的意思是“牧女姑娘”

纳西恋歌

〔男〕阿妹哟阿妹哟

日夜想你难相见，

白天想起你，心里更思念

夜晚想起你，最怕又失眠，

阿妹妹，阿妹妹阿妹妹，阿妹妹

何日才能又相见，阿哥只听阿妹言

〔女〕阿哥哟，阿哥哟

梦中相会心里甜，

云间白鹤飞，鹤鸣能听见

白云藏鹤身，鹤身不能见

阿哥哥，阿哥哥。

阿哥哥，阿哥哥

哪天才能又相见，阿妹只听阿哥言

〔合〕哪天才能又相见，

阿哥〔阿妹〕只听〔阿哥〕阿妹言，

阿哥〔阿妹〕只听〔阿哥〕阿妹言

秋天的祝福

〔纳西语〕美习郭背堆——哎——郭背四林拔-喂-哎——受比勒

美习郭背堆，郭背四林拔，哎-喂-呀-哩，哎-喂-呀-哩，受比勒，受比勒。

四林张冒林，的吕落瓜可，玉含盆罗肯，美习-公背-提-邦菊冷种本。

美习郭背堆，郭背四林拔，哎-喂-呀-哩，哎-喂-呀-哩，受比勒，受比勒。

四林拔吃卡，拔讲柳门勾，傲喝命今呢。

表呢莫表呢，底段伟批本。

美习郭背堆，郭背四林拔，哎-喂-呀-礼，哎-喂-呀-礼，受比勒，受比勒。

四林拔吃卡，拔讲柳门勾，傲喝命今呢。

表呢莫表呢，底段伟批本。

表呢莫表呢，底段伟批本。

美习郭背堆——哎——郭背四林拔。

喂哎——受比勒

歌词大意：

秋来大地黄，谷子装满仓。

纳西儿女哟，个个舂米忙。

扁米真好吃，请你来品尝。

菊花遍地开，幸福歌声甜。

纳西姑娘哟，俏似石榴花。

唱起秋天的祝福，人人心花放

月亮姆

〔纳西语〕月亮姆，刀华郭，瓜子四则久，的则傲衣本，底则晤又呗，傲衣冷命梦，唔郭冷则了，唔衣冷命梦，傲郭冷又有。

〔奶奶〕月亮姆姆，刀华郭郭，瓜子四则久久，的则傲衣本本，底则晤又呗呗，傲衣冷命梦梦，唔郭冷则了了，唔衣冷命梦梦，傲郭冷又有，吃了啊呗冷冷。

〔纳西语〕月亮姆，刀华郭，瓜子四则久，的则傲衣本，底则晤又呗，傲衣冷命梦，唔郭冷则了，唔衣冷命梦，傲郭冷又有。

〔纳西语〕月亮姆姆，刀华郭郭，瓜子四则久久，的则傲衣本本，底则晤又呗呗，傲衣冷命梦梦，唔郭冷则了了，唔衣冷命梦梦，傲郭冷又有，吃了啊呗冷冷。

〔汉语〕月亮姆姆，快出来来，今夜你最美呀，今夜你最亮呀，礼物带来了了，请你看一看呀，果品带来了了，请你尝一尝呀，一起来跳舞，一起来歌唱