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论据运用

一例多用,提高课文事例利用率

(高考作文之议论文论据“一材多用”)

宝山在眼,珠翠纷呈,灼灼宝华,琳琅满架,殷殷盼有心人来拾掇;莘莘学子,身在宝山,茫茫然目不视物,“鼎铛玉石,金块珠砾”,徒自跌入用例的困境,惹来江郎才尽的浩叹,真是冤哉枉也!

何为宝山?

初中三年,高中三年,语文课文与读本,甚至关乎所有科目涉及的人文知识!

此山内,随手即脍玉石宴,弯腰便撷五色花,即可为写作之活化材料也!

但脑海中能记住的事例毕竟有限。

这就需要我们学会在宝山里披沙拣金,就地取材,并灵活化用,掌握一例多用的窍门。

一、举例论证

《报任安书》:

“盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。

《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

要求:

挑其中一个事例尽情发挥,感受“一例多指”的魅力。

如:

“孙子膑脚,《兵法》修列”

(1)在灾难中站起来的人是不可战胜的。

孙膑被庞涓骗到魏国被施以膑刑,他不屈服于命运的魔掌,而是坚强的斗争。

为了生存,他在监狱中装疯卖傻,让庞涓放松警惕,齐国使者把他带回齐国后,作为齐国军师在马陵之战中使庞涓中计兵败身死。

而孙膑这一在逆境中崛起的英雄从此扬名天下,并写下了《孙膑兵法》,而泽被后世。

(2)嫉妒是杀人的刀。

(要善于包容)妒忌是一剂毒药。

庞涓与孙膑同门师兄弟,本来感情和睦,按照正常的方向发展,可以同朝为臣,共同效力,把一个国家搞好。

但由于庞涓心胸狭隘,不能容忍崭露头角的锋芒已露的孙膑,以致于施出毒计,残忍的剜掉了孙膑的膝盖骨而自己也最终难逃兵败自刭的下场。

(3)作恶的下一步就是毁灭。

庞涓本人也是一个很有才学的人,但是他却用他的才学来陷害比他聪明的孙膑,这换来怎么样的结果了?

是桂陵之战的惨败,是在马陵之战中被活活逼死,是可悲可怜的被毁灭,被耻笑。

(4)轻易相信他人容易受害。

具有如此聪明才智如孙膑者,还好似忘记了这样一句话:

防人之心不可无。

这样就让他无视庞涓的险恶用心,让自己掉进了陷阱。

轻易相信他人的结果是什么呢?

(5)感情影响了理性认知。

孙膑抱稀世之才而惨遭膑脚之祸,是因为他太相信他奸诈的师兄庞涓所致。

同窗手足之情蒙蔽了他的眼睛,使他无法理智地看到庞涓的险恶用心。

(6)团结人才的重要性。

魏惠王求贤,却反而葬送了自己的富强。

魏国本是战国时期最富强的国家。

当时魏文侯身边聚集了一干贤臣。

像李悝、吴起等人,都是杰出的政治家与军事家。

而到了魏惠王时期,由于驸马相公公叔座的排挤,挤走了吴起;又由于魏惠王的不信任,放脱了商鞅;由于庞涓的忌妒,致使孙膑跑到了齐国,成为魏国的劲敌。

如果这些人不走,孙膑和庞涓能协作共进,魏国的强大不知还会多保持多少年,而秦国的第二次崛起又不知要费多少功夫,至少是从新摸索,不能直接享受魏国改革的成果和他们发展的思路。

历史上有太多的魏国人才外流,以致造成了秦国的强大、魏国的被动。

二、根据上例提炼方法,为学生支招

A、顺蔓摸瓜——由表及里,开掘取意

即透过客观事物的表象,开掘事物的深层意蕴。

意蕴总是比直接显现的形象更为深远,只有通过由表及里的开掘才能获得。

这种方法反映作者思想的穿透力,从现象到本质,从不甚深刻的本质到更深刻的本质。

让思维像水向低处流那么自然。

如:

(1)

(2)(4)

B、另辟蹊径——不走常路,别有风景

转换角度,有所发现即从新的视角、新的方位审察和思索客观事物,见人之所未见,获得新的意蕴。

采用转换角度的方法,就要打破单向、一元的思维定势,不拘于一孔之见,或一隅所感,尽可能寻找新的突破口,从新的侧面切入,使立意别具一格。

有时反弹琵琶,反求其意,别出心裁。

如:

(6)

C、即小示大——见微知著,小处落笔

从小处立意,把意义引申发挥到成为大问题,揭示具有普通意义的主旨。

这不仅要求作者具备比较深刻的思考能力,而且还要求作者有敏锐的联想拓展能力,使主旨显出特色。

如:

(3)(5)

三、练习求证“一例多指”:

1.廉颇与蔺相如2.勾践灭吴3.触龙说赵太后

四、高考成功作品见证课内材料的活化(4个事例)

A、刘备与诸葛亮

角度一:

[山东卷作文题:

双赢的智慧]

历史长河中浪花朵朵,每一朵浪花都是一个由凭借到创造奇迹的过程。

“良禽择木而栖”,诸葛亮在乱世隐居,是刘备的三顾茅庐让他把毕生的心血注入汉室,注入蜀国。

刘备借诸葛亮成就了“三国鼎立”的局势,建立了蜀国一时的辉煌。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,,诸葛亮也借助了刘备这位英主的器重施展了自己的才华,让后人有了“千载谁堪伯仲间”的赞叹。

是诸葛亮与刘备的相互凭借,打出了三国的一片天下,成就了两位伟人。

唐太宗以魏征为镜,创造了一个大唐盛世;魏征借唐太宗成就了自己一心为民、清正廉明的抱负。

是他们之间的相互凭借,让史书上有了一段明主忠臣的佳话。

方法A:

顺蔓摸瓜

角度二:

伯乐慧眼

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,是刘皇叔识才爱才重才。

方法C:

即小示大

角度三:

才能与机遇方法B:

另辟蹊径

B、李密《陈情表》

角度一:

[2003年全国卷作文以“感情的亲疏远近对认知的正误深浅的影响”为话题]

人非生而知之者,然而人生而有情。

感情是构成人的重要元素。

李密《陈情表》句句含情字字有泪,不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心,而且也感动了无数后世读者。

何以致此?

不正是因为一个情字吗?

“文为心声”,多少篇千古奇文,因其情真意切而流传后世啊,文学如此,艺术亦如此。

艺术大师倘若没有激情———没有足以让观众共鸣的激情,而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。

所以,人无时无刻不为感情而“呼吸”。

这正为受感情所困扰埋下了伏笔。

方法A:

顺蔓摸瓜

角度二:

[以“人生关怀”为话题](此例为学生习作,以作对照)

人非生而知之者,然而人生总有情,关怀是构成美好情感的重要元素。

李密的《陈情表》句句含情,字字有泪,“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”,这字里行间,体现了祖母对李密的无微不至的关怀,也流露了李密对祖母的反哺之大孝。

试想,倘若祖母不是对他倍加关怀与爱护,他又怎能写出这样千古流传的至孝之文?

方法B:

另辟蹊径

C、屈原的不屈

角度一:

[2005年高考福建卷作文题:

(看图作文)

受命于危难,救民于水火的往往是执子们。

他们胸中自有乾坤。

披发行吟河畔的是屈子。

楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。

屈子的坚持有用吗?

恐怕他自己也不得不摇头叹息。

楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。

他把政治家的身份远置于诗人之上。

“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?

”生不为诗人,死的方式却是诗人的。

执著如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?

方法A:

顺蔓摸瓜

角度二:

[以“纪念”为话题](2005年广东高考作文题)

纪念是历史的回音,通过翻阅历史那本厚重古老的手册,在庄重的纪念中,我们明白了历史的使命是什么。

徜徉在汨罗江畔,想起了“苟余心之所善兮,虽九死而犹未悔”的三闾大夫,眼前仿佛出现了这位宁赴常流而葬身江鱼腹中的爱国政治家的形象,于是我们知道,亘越千古还可以看到疾风中招展的那株香草的不屈与高洁!

方法C:

即小示大

角度三:

[以“感情的亲疏远近对认知的正误深浅的影响”为话题]

古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾?

像庄子的豁达与放逸吗?

像屈原的忠诚爱国吗?

虽然庄子能与鲲鹏为友,能穿透世间有为的境界,但他却悠游而无法脱离尘世的纷纷扰扰。

屈原放弃一切而忠诚于国,却赴清流而为保全自己的清白。

庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层,却不知在他诞生之日,地球上的灰尘已把他们都打上了人间的烙印。

于是,无论怎样去俯视这宇宙,都是带着感情的牵绊,仿佛地面有无数的线牵连着各处器官,你又如何能够把这层烟雾拨开?

方法B:

另辟蹊径

D、李白的傲岸

角度一:

[高考福建卷作文题:

(看图作文)

“不事权贵”的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨,让高力士为其脱靴。

这是多么“异端”之举,多么荒谬之行。

然而太白见不容于世之滋垢时,便愤然离去了。

没有易安居士那“这次第,怎一个愁字了得”的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲哀,仅仅一句“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”的笑叹而已。

方法A:

顺蔓摸瓜

角度二:

[以“吸收与给予”为话题]

给予源自于吸收。

“但愿人长久,千里共婵娟”的豁达,是因为苏轼经历仕途坎坷,家人离散,他领悟了有些事不能勉强,现实改变不了,心态却可以改变。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浩叹,是因为“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自视,以及空有一腔报国志,仕宦无常不我时,李白激愤了,还有深深的无奈。

春风得意的人不会如此叹息,胸无大志的人不会如此叹息,锦衣玉食的二世祖不会如此叹息,温室的花朵不会如此叹息。

千古名言的产生全因为诗人吸收了生活丰润的养分,才有这宝贵的馈赠;是善于吸收,让诗人傲岸的风骨不废江河万古流啊。

方法B:

另辟蹊径

小结:

其实冷静看一看,文章中的素材都集中在语文课本和读本一到六册中,顶多再加上《语基手册》中的一些名句,这给我们一个启示。

考生只要对一个或多个名人、一部或多部作品吃透,就可以为我所用。

不用刻意追求事例上的新颖,走常道也能出精彩。

五、学生笔下的亦见春秋(事例展示)

材料:

秦一统六国

角度一:

[以“优势”为话题]

过分的凭借自己的优势,不辨形势的发展,只会故步自封,甚至招致灭亡。

战国七雄中,秦国是后起之秀,位居中原西缘,地形不是十分优越,财力不及齐国,军力不及楚国,但秦国却能最后一统天下,吞并六国。

齐国富庶,优势在焉,却没有注意发展,秦国来犯,只会妥协,并在险恶的政治风云中轻易相信对方的友善,“与嬴而不助五国”,致使秦国能在卧榻之侧大行蚕食鲸吞的饕餮,最终亦难免自膏虎狼之吻。

楚国兵多将广,不屈骁勇之豪俊如云,但却自恃雄厚的祖业,高估自己的实力,连犯险着,最终覆水难收,长河落日。

他们之所以有强大优势而灭亡,就是因为他们太依仗了他们的优势,跌倒在自己的优势之上。

所以优势不等于成功。

但是如果恰当的发挥自己的优势,就能在风云际会中成为叱咤纵横的英雄。

秦国,“蒙故业,因遗策”,充分发挥自己的优势,最终“燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英”尽成秦国囊中之物!

谁说优势只会成绊脚石,君不见,优势运用得当,就是一块坚实的垫脚石!

秦与六国,“攻守之势异也”,优势在其中扮演了截然不同的角色!

这不正启示我们应该正确的运用自身的优势吗?

方法B:

另辟蹊径

角度二:

[以“优势”为话题]

拥有优势并不等于拥有绝对的优势,或许就是这曾经让你沾沾自喜的优势给你带来致命的一击。

秦国“践华为城,因河为池”,信臣精兵把据要道,自以为凭借关中之固,成就子孙帝王万世之业也。

因为有了君临天下的优势,如月满山冈,水溢堤围,得意洋洋,不可一世,而忘记仁义治国,“执敲扑而鞭笞天下”,焚百家之言,削锋镝,铸以为金人十二。

倘若始皇没有被优势蒙蔽双眼,而是善于运用优势,历史或许可能又是另一种样貌?

方法A:

顺蔓摸瓜

角度三:

[以“团结合作”为话题]

六个大国,居然被地处西北的秦国各个击破,这一历史事实,千百年来引起历史学家极大的兴趣,论述的文章很多,苏洵的《六国论》便是著名的一篇。

其实,有一个基本事实就是,六国虽然强大,但并不团结,甚至彼此隔岸观火,勾心斗角,这就不是六比一的对垒,而是一比一,甚至零点几比一的对垒了。

这种貌似强大而其实一盘散沙的现象,我们平时不是也看得多吗?

方法C:

即小示大

(以下两个角度为高考作文,以作对照)

角度四:

(以“水的灵动”为话题)[附2004年高考江苏作文]:

水的灵动山的沉稳

水有水的性格——灵动,山有山的性格——沉稳.。

水的灵秀给人以聪慧,山的沉稳给人以敦厚。

然而,灵动的海水常年保持一种蔚蓝,沉稳的大山却一年四季变幻出不同的景色。

请以"水的灵动,山的沉稳"为话题作文。

这个话题包含两个方面,你可以写其中一个方面,也可以兼写两个方面。

“渭流涨腻,弃脂水也。

”明智的渭河水呀,早早就弹起了秦亡的前奏,一统天下的功高盖世终究湮没在渭河东去的流水中,只配留下“后人哀之而不鉴之,复使后人而复哀后人也”的历史警示!

流水无言,却是一位深切的凭吊者,忠实地见证者。

方法B:

另辟蹊径

角度五:

[以“山的沉稳”为话题](2004年江苏题)

沉稳从艰难而来。

一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,怎能成就大事?

君不见文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。

没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。

秦始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。

倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可递三世以至万世而为君。

方法B:

另辟蹊径

六、积累方向(附带课外):

要求:

(1)落实基本素材的故事原型(人物的具体事迹)

(2)发散思维多求角度,尝试“一手五指”。

类别

课内

课外

文学圈

屈原司马迁李杜李清照苏辛关汉卿吴施罗曹(四大名著)鲁迅巴金金庸

但丁莎士比亚巴尔扎克海明威

政治圈

秦始皇汉高祖楚霸王汉武帝三国英豪唐太宗宋太祖成吉思汗

甘地格瓦拉富兰克林丘吉尔拿破仑希特勒

思想圈

孔孟老庄朱光潜冯友兰马克思尼采罗素

培根达尔文

科学圈

张衡徐霞客祖冲之杨振宁

袁隆平布鲁诺哥白尼

伽利略牛顿爱迪生爱因斯坦居里夫人霍金

艺术圈

王羲之王维贝多芬达芬奇

郑板桥徐悲鸿齐白石凡高毕加索罗丹

体育圈

伏明霞(“跳水类”)李小双(“体操类”)邓亚萍(“乒乓球类”)刘翔球王贝利篮球乔丹网球阿加西马拉松

经济圈

福特兄弟(“汽车类”)比尔·盖茨洛克菲勒松下

公益圈

雷锋焦裕禄孔繁深徐虎李素丽任长霞

南丁格尔德兰修女

 

 

 

 

这样分门别类,以点带面,方便学生平时记忆,方便临场作文时快速检索,加快写作速度,丰富写作内容,提高写作质量。

学生虽然不能像曹雪芹作红楼梦一样“一树千枝”、“一源万派”,但也要勇敢尝试,挑战自己!

若学生真正的动起来,勇敢地向身边熟悉的事例深入开挖,他们必然开始领受有话可说的喜悦,其则必对写作提起兴趣,鼓起信心!

所以,课内事例一源多脉,一例多指,对解决学生作文场上无例可用的困境是一个有效的尝试!

请不要入宝山空手而回,请不要与美丽擦肩而过!

 

 

多角度使用论据

一料多用(论据多角度转述)典型示例很多同学积累作文素材重"量"不重"质",素材积累了厚厚一大本,可是一到写作,脑袋里还是空白一片,只好匆忙的再去翻阅素材本。

其实,作文素材的积累应该以"质"为主,精选各方面典型素材,深入挖掘其内蕴,从不同角度灵活阐发,写好经典片段,才能够最大限度的发挥素材的作用,完全有可能合情合理地应用到不同话题、不同观点的作文之中,写出优秀的考场作文来。

达到“一料多用”的效果。

那么,如何“一料多用”,写好经典片段呢?

方法指导:

首先:

根据话题选好论证角度,写好事例所要论证的道理。

议论文中,任何事例都只能是以特殊证明一般,以特例证明普遍规律,因此,要写好“一料多用”的典型片段,必须结合所给话题,确定好论证的角度,写好事例所要论证的道理。

其次:

紧扣话题,用好事例。

一则材料希望运用到什么话题中,要根据话题迅速找出材料与文题的内在联系,生发材料与话题的契合点。

在行文的过程中要有意识地向话题靠拢。

结论要紧扣话题,落到话题或论点(分论点)上。

叙述事例语言要简练,内容要充实。

运用事例证明所提出的道理时,必须注意两点:

1、要有扣题意识。

一个经典片段一般要在段首扣题;中间阐释分析时也应紧紧扣住观点,时时点题;结句的分析引申更要回扣观点。

2、要注意详略的处理。

能证明中心、围绕话题的部分要详写,和中心、话题无关的,要略写或不写。

3、要对事例进行引申与拓展。

紧扣道理写好事例以后,要不失时机地对事例进行分析引申强调,使事例与所要证明的道理紧密关联,让阅卷者更明确的知道,事例非常恰当、有力地证明了道理。

如果在同一个论证角度中,你还有非常多的类似事例,可以运用排比句式,把它们排列其后,这样一则显示论据更加充分,二则增强气势,炫示文才。

典型示例一:

将“读”“人与路”“走与停”“人贵有自知之明”“肩膀”“我想握住你的手”“雕琢心中的天使”几个高考作文话题用下列华盛顿的素材来写作片段作文。

[素材]1796年9月19日华盛顿借《美国广告日报》发表卸职演说,自我解剖说:

“即使值政府运行最佳时期,判断失误之处也在所难免。

最后,我就意识到自己才疏学浅,经验匮乏,从而促使我怀疑自己是否胜任,也许在他人看来更是如此。

”华盛顿主动卸任,让位给亚当斯,为政坛民主更迭树立了良好的先例,从此连任止于两届,变成了美国总统不成文的规定。

第四任总统杰弗逊决定放弃第三次问鼎的机会,罗斯福因第二次世界大战破例在总统任上呆了四届。

历史永远记住这一天,1797年3月5日,65岁的华盛顿圆满完成了权力移交,一身轻松的返回他的弗农山庄。

他的孙女曾记录道:

“祖父,为再次成为农民华盛顿而无比高兴。

”然而这种无比高兴的日子没过上多久,华盛顿就又被召唤到前线。

这一次是法国和美国起了尖锐冲突。

亚当斯致函华盛顿:

“你的威名胜过千军万马。

”“捐躯赴国难,视死忽如归”,这种丹心报国的情感油然而生。

于是华盛顿老爷子束装启程,前往费城接受军务。

——摘自周瑞金《弗农凝思》

1、读

读山,可以让你获得沉稳;读水,可以让你获得灵动;读人,可以让你获得境界的提升,灵魂的升华。

面对现实中的争权夺势,眷恋权势的现实,还是让我们读一读华盛顿吧。

作为美国的第一任总统,他有威望也有能力连任总统职位,然而面对权势的诱惑,他却毅然选择了卸任,他自我剖析说:

“我意识到自己才疏学浅,经验匮乏,从而使我怀疑自己能否胜任,也许在他人看来更是如此。

”多么坦荡的胸怀,多么高尚的境界。

他不留恋令人羡慕的总统职位,而是选择了主动让贤。

争权夺势的人们,读一读华盛顿的这一举动吧。

他不仅能够让你获得坦然的心境,更能让你赢得人们的尊重。

面对权势的诱惑,让我们读一读用于剖析自己主动让贤的华盛顿吧;面对权势的诱惑,让我们读一读面对相位“持竿不顾”的庄子吧;面对权势的诱惑,让我们读一读“挂印封金”的关羽吧;面对权势的诱惑,还是让我们读一读“飘然归去”的陶潜吧。

2、人与路

路有千万条,面对人生的岔路口,选择一条正确的人生之路,将更能体现你的高尚灵魂,更能最大限度地实现你的人生价值。

伟人华盛顿选择了一条最有价值的人生之路,作为美国的第一任总统,论德,论才,他都有资格继续担任总统直至老去,然而他却清楚地认识到自己才疏学浅,经验匮乏。

在留恋权势与让位贤人之间的人生之路的抉择中,他毅然走出了卸任之路,让位给亚当斯,从而为美国政坛民主更迭树立了良好的先例。

丛飞选择了资助贫困学子上学的人生之路,帮助了他人,幸福了自己,感动了一代国人;邰丽华选择了勇敢面对克服困难的毅力之路,使挣扎在困境面前的人们看到了希望的曙光;王昭君选择了“一去紫台连朔漠”的道路,才拯救了大汉的万千生民。

路是人走出来的,他们都选择了一条最有价值的路,从而更大限度的实现了自己的人生价值。

3、走与停

人生在世,应该为自己的事业、自己的荣誉不停地奔走,积极奋斗永不止息;但是当认识到自己能力有限此路不通的时候,就应该坚决地停下来,转换角色,让位于贤。

华盛顿深深懂得走与停的道理。

战争年代,为了美国的独立,他奔走不息,奋斗不止,不惜献出自己的生命。

然而当和平时期来临,他意识到自己才疏学浅,经验匮乏,已经不能很好的带领美国人民走向富强,此时他毅然停下来,主动卸去总统的职位,让位给能力更强的亚当斯,坦然地归隐于自己的弗农山庄。

奔走中的停止,不仅让他获得了人民的尊重,更开创了美国政治民主更迭的先例。

走与停,显示了华盛顿的明智与胸怀的博大。

停下来的华盛顿,安享晚年,怡然自得。

然而当美法关系紧张,祖国召唤他的时候,他却从停止中毅然地奔走。

束装启程,奔赴费城接受军务。

“捐躯赴国难,视死忽如归”,停止后地奔走,显示了华盛顿丹心报国的情怀。

该奔走的时候,就应该全力以赴的积极奋斗努力;该停止放弃的时候,就应该洒脱的放弃。

汲汲于钱财的人们,在奔走到一定时候,是不是该停止下来,安享一下天伦之乐?

汲汲于权势的人们,是否在意识到自己能力有限的时候,向华盛顿那样洒脱的停止?

奔走与停止,显示了两种截然不同的生活态度;奔走与停止,显示了两种截然不同的人生境界。

4、人贵有自知之明

人贵有自知之明,只有恰当的判断自己的能力,选择好自己的位置才能发挥出个人的极限。

溪流不羡慕江海的宽广,而是无语凝聚,为江海充入青春活力;砂石不羡慕山川的雄伟,而是默默累积,为山川增添壮阔;草木不羡慕森林的浩瀚,而是静静生长,为森林筑造宽广胸怀。

华盛顿拥有自知之明,连任两届总统后,他毅然选择了主动卸任。

他不羡慕总统的宝座,而是清醒的认清自己的能力,知道自己无论才智还是经验都比不上亚当斯。

这一自知之明的卸任,不仅赢得了人们的尊敬与崇拜,而且为美国政坛民主树立了良好的先例。

然而当美法关系紧张时,他却响应政府的召唤,毅然束装出发,因为他清楚地知道,自己的威信胜过千军万马。

正是凭着这一自知之明的举动,他成功的化解了国家危机。

华盛顿的引退与出山,正是正确的估量自己能力的具体表现。

正是有了这样的自知之明,华盛顿才将自己的才智发挥到了极致。

5、肩膀

人生来就有一双肩膀,应该扛起对家庭、社会、国家的责任,只有如此,才能更好的实现自己的人生价值。

华盛顿卸去总统的职务后,一身轻松的回到弗农山庄,安享晚年。

然而当美法关系出现紧张时,他却依然响应政府的召唤,束装出发。

当国家处于危机的时候,他立即肩负起了一个公民对国家的责任。

“捐躯赴国难,视死忽如归。

”正是华盛顿在危难时候肩起了拯救国家的重任,才赢得了国人的崇敬,实现了自己的人生价值。

一个人在家庭、社会、国家需要的时候,就应该勇敢地用肩膀负起自己的责任。

李春燕用瘦弱的肩膀,肩负起了医治十里八乡病者的责任;魏青刚用坚实的肩膀肩负起了拯救落水者的责任;而我们,是否也应该肩负起自己应该承担的责任?

6、我想握住你的手

历史的车轮从你的躯体上碾过,飘落的尘埃将你的肉体封埋,但我依然想握住你的手,华盛顿,从你那里体会那份“处江湖之远则忧其君”的凌然。

作为美国第一任总统,你不留恋权势的宝座,依然卸任回到弗农山庄,去享受那一份安闲的清幽。

然而当美法关系紧张时,你却依然响应政府的召唤束装出发。

“捐躯赴国难,视死忽如归”,你明白,你不单单属于你个人,而是更多的属于人民,属于祖国,你那拳拳的报国之心,在人们心中树立起了一座永远的丰碑。

扒去岁月的埋土,我想紧紧握住你的手,哪怕一同被岁月掩埋,我也心感荣幸,因为我手中握着的不是一双普通的手,而是一双曾感动世界,清柔而又坚毅的手。

7、雕琢心中的天使

心中有天使还是有恶魔,需要自己不断的雕琢,需要自己不断的自我修养。

只有不断的强化自己心中善的东西,你才能不断把自己变成理想中的“完人”。

华盛顿不断的雕琢心中的天使。

作为功勋卓著德高望重的美国第一任总统,他完全可以选择继续连任,但他深刻的剖析自己:

才疏学浅,经验匮乏,已经不能更好的领导美国继续发展了。

此时他毅然选择了让位给亚当斯。

正是华盛顿深刻的剖析自己,勇敢地抛弃了对权势这一恶魔的留恋,把国家的利益、民族的利益放在首位,才使他心胸开阔,不仅自己完善了自己,使自己成为理想中的天使,而且赢得了人们对这一“天使”的敬重。

当美法发生冲突的时候,在弗农山庄安享晚年的华盛顿,又一次面临天使与恶魔的较量,是响应国家的召唤,报国出山,还是“不在其位,不谋其政”?

最终天使战胜了恶魔,他毅然出山,

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