略说绝诗律诗的声律和韵律.docx

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略说绝诗律诗的声律和韵律

略说绝诗律诗的声律和韵律

一、略说绝诗、律诗的声律和韵律

二十世纪初,中国激进的马克思学说的信仰者,在北京大学生中组织发动“5·4运动”(公历五月四日),全盘否定我国历史悠久卓有华夏文明特色的汉语多元传统文化,废除由中华、夏历、文明三词简化组成的“华夏文明”这句话,将八股文、唐诗、宋词等所有文学体裁都称为“封建文化”,同新名词“帝国主义”一起反对。

二十世纪中期爆发的“文化大革命”,是秦始皇焚书坑儒的遗传基因经过“5·4运动”克隆由渐变到突变的妖鬼乱天下。

所以到二十世纪末,写古诗词的人,除了巴蜀文化丰厚的四川读过儒书的老知识分子外,受名为新文化实为西洋文化危害较重的沿海各省,实在找不到多人了。

现今,国家垄断出版的报刊,都不刊发古体诗词,因为编辑和读者都看不懂。

连战、宋楚渝访问大陆引用的易经话和唐诗,官员和记者有几个能像老知识分子样感到最深沉的亲切呢?

华夏文明的传承,已经到了最危险的时候了!

我小时候读过两个老师教的儒书。

读官学,国文课本上载有班超投笔从戎,花木兰替父从军,郑和下西洋,岳飞精忠报国,戚继光抗倭等爱国英雄的故事,所以我的人生观和性格,是那些迷信西洋文化风风火火闹九州的假洋鬼子们不理解的。

不理解就戴帽子,就编入黑名册,就坚决打倒,踏上一只脚,叫你永世不得翻身。

毛泽东主席将这种“专政就是独裁”的霸理提高到历史高空说:

“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了,这就是历史,这就是几千年的文明历史。

我学习邓小平的改革开放理论,研究干支人口学二十六年,除了在台湾出版的《最新八字优生学》、《冲败干支与人生》两部书外,自写自编自印的《干支检测学》、《人生命运研究》、《神奇的算命故事》、《易经哲理新传》这三部书,就是我对华夏文明的忠勇继承和与时俱进的创新。

是优是劣,是过是功,全由世人评说。

因见一些易人学写古体七言绝诗、律诗,完全不懂声律、韵律是绝诗、律诗的灵魂。

又见现时的小中大学汉语课本上有五言、七言古诗,所以我在此将所知的五言、七言绝诗、律诗的声律、韵律略说一二,供学习写诗者参考。

一三五不论,二四六分明

说的是诗句的一、三、五个字,不讲究平声仄声。

二、四、六个字,要讲究平声仄声。

一、三、五、七句末不用韵词。

二、四、六、八句末要用韵词。

一首诗只能用一种韵,不能用两种韵。

平起平收,仄起仄收。

说的是四句诗的第一句字和第四句字的平声仄声规律是一样的。

律诗中二联,精美馈人间。

律诗是八句。

第三句和第四句,第五句和第六句是两副对联,词和义都须仔细斟酌。

五言绝诗平起平收

声律谱

平平仄仄平,仄仄仄平平

仄仄平平仄,平平仄仄平

下列诗行下的符号“—”,是平声符号。

ㄧ是仄声字符号。

是韵词符号。

汉字的平声仄声,按现今普通话的读音有些字是对不上号,也押不上韵的。

完全无文言文知识的人,写五言诗、七言诗只能是自暴无知笑话,更不要说比写诗更深奥更难学的词了。

送别

山中相送别,日暮掩

柴扉。

———ㄧ

ㄧㄧㄧㄧ

——

·

春草明年禄,王孙归

不归?

—ㄧ——

ㄧ———

ㄧ—

·

五言绝诗

仄起仄收声律谱

仄仄仄平平,平平仄仄平。

平平平仄仄,仄仄仄平平。

相思

红豆生南国,春来发

几枝。

—ㄧ—ㄧ

ㄧ——ㄧ

ㄧ—

·

愿君多采撷,此物最

相思。

ㄧ——ㄧ

ㄧㄧㄧㄧ

——

·

七言绝诗平起平收

声律谱

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

早发白帝城

朝辞白帝彩云间,千

里江陵一日还。

——ㄧㄧㄧ—

——ㄧ—

—ㄧㄧ—

·

两岸猿声啼不住,轻

舟已过万重山。

ㄧㄧ———ㄧ

ㄧ——ㄧ

ㄧㄧ——

·

七言绝诗仄起仄收

声律谱

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

回乡偶书

少小离家老大回,乡

音无改鬓毛催。

ㄧㄧ——ㄧㄧ

————

ㄧㄧ——

儿童相见不相识,笑

问客从何处来。

———ㄧㄧ—

ㄧㄧㄧㄧ

——ㄧ

五言律诗平起平收

声律谱

平平仄仄平,仄仄仄平平。

仄仄平平仄,平平仄仄平。

平平平仄仄,仄仄仄平平。

仄仄平平仄,平平仄仄平。

送友人

青山横比郭,白水绕

东城。

———ㄧ

ㄧㄧㄧㄧ

——

·

此地一为别,孤蓬万

里征。

ㄧㄧㄧ—

ㄧ——ㄧ

ㄧ—

·

浮云游子意,落日故

人情。

———ㄧ

ㄧㄧㄧㄧ

——

·

挥手自兹去,萧萧斑

马鸣。

—ㄧㄧ—

ㄧ———

ㄧ—

·

五言律诗仄起仄收

声律谱

仄仄仄平平,平平仄仄平。

平平平仄仄,仄仄仄平平。

仄仄平平仄,平平仄仄平。

平平平仄仄,仄仄仄平平。

望怀远

海上生明月,天涯共

此时。

ㄧㄧ——

ㄧ——ㄧ

ㄧ—

·

情人怨遥夜,竟父起

相思。

——ㄧㄧ

ㄧㄧㄧㄧ

——

·

灭烛怜光满,披衣党

露滋。

ㄧㄧ——

ㄧ——ㄧ

ㄧ—

·

不堪盈手赠,还寝梦

佳期。

ㄧ——ㄧ

ㄧ—ㄧㄧ

——

·

七言律诗平起平收

声律谱

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

登金陵凤凰台

凤凰台上凤凰游,凤

去台空江自流。

ㄧ——ㄧㄧ—

—ㄧㄧ—

——ㄧ—

吴宫花草埋幽经,晋

代衣冠成古坵。

———ㄧ——

ㄧㄧㄧ—

——ㄧ—

·

三山半落青天外,二

水中分白鹭洲。

——ㄧㄧ——

ㄧㄧㄧ—

—ㄧㄧ—

·

总为浮云能蔽日,长

安不见使人愁。

ㄧㄧ———ㄧ

ㄧ——ㄧ

ㄧㄧ——

·

七言律诗仄起仄收

声律谱

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

蜀相

承相祠堂何处寻,锦

官城外柏森森。

—ㄧ———ㄧ

—ㄧ——

ㄧㄧ——

·

映阶碧草自春色,隔

叶黄鹂空好音。

ㄧ—ㄧㄧㄧ—

ㄧㄧㄧ—

——ㄧ·

三顾频烦天下计,两

朝开济老臣心。

—ㄧ———ㄧ

ㄧㄧ——

ㄧㄧ——

·

出师未捷身先死,长

使英雄泪满襟。

ㄧ—ㄧㄧ——

ㄧ—ㄧ—

—ㄧㄧ—

·

用半文言,白话词语写五言、七言诗,一、二字音节,三、四字音节,只能用单音词、双音词,不能用三音词。

七言诗的五、六字音节亦当用双音词,特殊情况才可加第七字用三音词,但第六字第七字的声律必须符合。

若三音词用在第五句末、第七句末,末一字只能用仄声,不能用平声。

现在,有两种等外品诗词:

一种是形式诗词,基本是用文言词汇写的,声律韵律符合,但没有生活气息,没有真实感情,没有独特风格。

二种是仿造诗词,基本是用白话词语写的,意思较好,字数句数像诗词,但完全没讲究诗词特有的声律和韵律。

《学习干支命学》有感

福建陈干支士

命理推算快奇准,实践证明是稀珍。

千百年一脉传承,命学精髓在民间。

姜子牙创开先河,古今圣贤探机玄。

唐虚中大宋子平,完善日时有功勋。

求真经欲拜明师,蜀地朱荣道真传。

排八字来推胎元,新创命宫和宫身。

十四字名为七柱,命运程式才完整。

十四字干支排列,五行齐全无缺省。

推祖辈并与父辈,己身儿孙五辈明。

命运状况才齐备,个个都栩栩如生。

知年月动指掐掐,流年运气信息真。

从已知推算未知,三元天机一眼明。

择期明析是真知,趋吉避凶笑盈盈。

望吾辈勤苦研学,干支命学奔新程。

陈干支士

甲午年冬月

朱荣改注

命理推算快奇准,实践证明是稀珍,千百年来口传授,别忘祖师代代人,

子牙开创通天河,鬼谷吟诗快乐多,唐朝虚中分人口,一家五代和为乐。

四句诗,一、三、四句末字,要押一个韵,三句末字,用窄声字。

四句诗,是一个完整的意思。

诗句,喜隐讳,忌明白,跟新闻报道完全相反。

诗句,要耐人寻味,留有思考的余地。

像“十四字”、“推祖辈”二首,是说明文字,没有联想,不是诗。

诗句,要用形象语言,忌用抽象语言。

掐指推算流年月,推算己知求未知。

旺弱喜忌年干看,利害真假月为师。

择期喜年重月日,趋吉避凶真求是。

勤学苦练不懈怠,心头清楚口头痴。

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