女娲造人简案网友来稿doc.docx
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女娲造人简案网友来稿doc
（女娲造人）简案（网友来稿）
吕新红
教学目：
1．理解联想和想像手法运用。
2．感受文中所表现喜悦之情。
3．初步了解神话故事特点。
4．热爱生命和生活。
教学重点、难点：
1．大胆而新奇想象。
2．对人类诞生喜悦感。
教学过程：
一．导入：
神话动画片导入
二．出示教学目标、重点难点。
三．作者简介：
袁珂，神话学家。
四．关于神话
五．检查生字词预习情况
六．全班集体朗读课文
七．探究品味
（一）复述课文，对照《风俗通》中关于女娲记载，找出课文中丰富了哪些内容，哪里最见作者想像力。
（二）对女娲形象认识：
她哪里是神，她分明是人。
（三）感受课文中对人类诞生喜悦感：
人类创造成功喜悦感；人类自身对获得生命欢呼。
（四）想像是神话亮点，马克思关于神话论述。
八．放《女娲造人》动画片.总结课文主要内容。
九．拓展运用：
读神话《盘古开天地》后回答问题。
十．放神舟五号飞船记录片：
女娲造人，体现了人类可贵创造力与探求精神，也使我感受到生而为人自豪。
今天，我们面对广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去感受那种创造成功喜悦。
十一．布置作业：
（一）收集有关神话，讲给别人听。
（二）阅读综合性学习中，关于人类起源资料。
（三）想像出一种女娲造人新办法。
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《食物从何处来》.教案设计
课文解读：
本单元几篇文章属于说明事理说明文，我们知道，一篇好说明文必须既注意科学性，也要适当地注意生动性。
《食物从何处来》就是这样文章。
《食物从何处来》这个题目，用是疑问句式，清楚地告诉读者文章所要说明内容，同时能引起读者兴趣。
文中有些句子，根据题旨，用申述或提问并解答方式说明食物含义和来源。
“一切生物都需要食物。
”“如何获得食物！
”这一类句子就是文章“眼”，它们提示读者去理解文章主要内容和中心思想。
课文主要运用了下定义、分类别、打比方等说明方法，用严密、科学、生动语言教给学生知识。
教学设想：
“食物从何处来？
”这是一个既简单而又复杂问题，倘若停留在日常生活层面上，解答这个问题似乎并不难；倘若深入探究，那又不是轻易可以说得清楚。
这正如课文“预习提示”所说：
“这篇课文主要说明了生物获得食物两种途径，即自养和异养”。
光是“自养”“异养”这两个概念，就很容易引发出一个问题：
“我们靠谁来养活？
我们靠什么来养活？
”因此，本篇课文在运用“启发式”教学时，具体可以落实到“追本溯源”上，即不一定按课文说明顺序，而是“逆流”而上：
不先从“自养”开始而是从“异养”开始；不先从食物形成开始而先从食物从何处来开始，从现成食物开始去寻找它本源。
这个“追本溯源”过程，正是教师启发学生过程，也是学生探究学习过程，更是培养分析概括能力过程。
在这个过程中，学生会发现一条“食物链”。
这条食物链，便是食物从何处来答案，也是作者行文思路、说明顺序。
之所以要从“异养”开始，是由于“异养”比“自养”更贴近生活，更直观具体，更易理解。
（当然，这种教学顺序与文章顺序正好相反，有点超出“常规”，但从创意角度看，也不妨一试。
）
教学目标、重点：
1．在整体感知课文基础上，理解课文说明内容，领会文章中所体现出来科学思维方法；
2．理清文章思路，把握和理解说明顺序；
3．揣摩语言，了解本文说明语言特点；
4．在了解了食物从何处来之后，引导学生对“太阳与生物生存关系有什么认识“这一问题进行探究性学习，并得出自己结论。
教学策略：
1．在理解课文内容基础上，绘制出一条“食物链”，先给出“异养”食物链，然后绘出“自养”食物链，再看看这两条食物链之间有什么关系，可否连接在一起，构成一条更长更完整食物链。
2．联系学习过生物知识，印证或充实课文内容。
3．联系生活实践，找一些生动例子来说明食物来源。
4．归纳.总结课文说明顺序——真正理解了课文内容，这便是水到渠成事情了。
教学过程：
【导入】
1．先提出一个十分简单问题：
“人是铁，饭是钢。
”这句俗话说明一个什么道理呀？
——人不吃饭是不行——那人们吃饭菜是从哪里来？
……又是从哪里来？
这样，采用“打破砂锅问到底”方法，由简单到复杂，由具体到抽象，由肤浅到深入，逐层深入地展开各个教学环节，完成教学任务。
2．另一种导入方法是，让学生讲述“食物链”故事，即”大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”一类故事，故事当中便隐含食物从何处来道理。
这也是由感性到理性认识过程、探索过程。
【突破】
1．思路。
思路就是作者构思文章、布局谋篇线索。
理清文章思路，也就把握住了文章概貌，不仅能够更准确地理解文章内容，而且还可以从中悟出作者匠心和意图。
本文先举例说明一切生物都需要食物，紧接着提出“
教学目标：
一学习运用情节结构分析小说，并理解文中叙事有详有略.写作特点。
二理解本文景物描写对表达中心思想作用。
三学习虚词用法，识别偏正短语。
四了解课文所表达对劳动人民深厚真挚思想感情。
教学设想：
一本课教学重点应放在叙事详略上，至于人物性格特点只要稍作了解。
二本文开头和结尾是学习难点，二者对表达中心又很有作用，可引导学生分析这两段与看“社戏”这一主要情节有何关系。
三本文篇幅较长，可以用讲读研讨之法突出重点，再加进课堂练习，深化巩固，以达到教学目。
四教学时数：
三教时。
第一课时
一导入新课
上学期我们学过鲁迅先生写《从百草园到三味书屋》，这是鲁迅回忆童年时代生活文章，内容基本上是真人真事。
今天，我们再学习一篇他写文章《社戏》。
（板书并解释课题）《社戏》：
“社”原指土地庙。
从前，在绍兴，“社”是一种区域名称，“社戏”就是社中每年所演“年规戏”。
《社戏》虽然也是写童年生活，不过这是一篇小说，是在真人真事基础上艺术创作，因此，文中“我”（迅哥儿）以及其他一些人物都是作者塑造出来。
二预习课文
1.读准下列加点字读音。
（见预习提示）
（归）省：
XǐNG行辈：
HáNG惮：
DàN絮叨：
XùDāO怠（慢）：
DàI撺掇：
CUāNDUō凫（水）：
Fú潺潺：
CHáN（歌）吹：
CHūI蕴藻：
YùNZǎO（家）眷：
JUòN皎（洁）：
JIǒO漂渺：
PIāOMIǎO纠葛：
JIūGé
2.根据课后练习一所提示内容，快读课文。
再按课文叙述先后重新编排顺序。
明确：
课文叙述顺序是：
G、F、C、B、A、D、E
3.讨论课文段落层次。
（1）课题为《社戏》，由此可见小说中心情节是“看社戏”。
提问：
围绕这一中心事件写了哪些事？
（2）除了看社戏以外，前前后后还写了哪些活动？
提示：
开头写：
随母亲省亲小住平桥村；钓鱼放牛乡间生活。
（平桥村是“我”乐土。
）
结尾写：
六一公公送豆。
小结：
随着故事情节发展，时间、地点转移，因此，本篇小说内容可分为三段。
三研习课文
着重理解前后两部分与中心情节关系。
1.平桥村是一个什么样地方？
答案在第一节里可以找到：
”离海不远”，“偏僻”，“临河”，“不满三十家”，都是“种田”，“打鱼”，“只有一个杂货店”。
2.这样一个偏僻小村庄，为什么是“我”“乐土”呢？
讨论归纳：
（1）“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂书，来到自由天地欢乐地生活。
（2）这里有许多年龄相仿小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教约束。
（3）每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。
3.这一部分与中心情节有什么关系？
这一部分为中心情节展开作了重要铺垫。
4.在中心情节“看社戏”叙述完之后，为什么又写“六一公公送豆”呢？
孩子们“偷”了六一公公豆，第二天六一公公“不料竟非常感激起来”，并又送上一大碗罗汉豆来。
从这里我们可以看出老人宽厚慈爱，进一步说明“我”之所以爱平桥村，正是因为平桥村人善良可爱，从而深化了主题。
四课堂练习：
习题七1、2（了解连词作用）
五布置作业
根据课后练习习题三2、3，四、五、六预习课文。
第二课时
一导入新课
平桥村之所以“在我是乐土”是因为什么？
1.可免读难懂书，过着自由快乐生活。
2.没有封建礼教约束，人人平等。
3.有丰富多彩农村生活（钓虾、放牛）。
小说还写了一个什么生活内容呢？
与孩子们一块去看社戏。
本课着重阅读第二部分“看社戏”。
二研习课文
1.看戏之前遇到了什么波折，后来又如何解决？
指名回答问题，然后归纳：
在双喜帮助下，首先解决了船问题，接着又摆三条理由：
一是船大；二是“我”不乱跑；三是大家又懂水性。
并且还用写包票话作了保证，让外祖母放心，实现了“我”去看社戏愿望。
2.齐读第10节。
请学生圈出描写少年朋友们开船动作词语：
拔……点……磕……架……
小结：
以上这些语言和动作描写，反映出小朋友们聪明、能干性格。
3.去赵庄看戏，课文从哪几个方面来写景状物？
学生思考回答，老师归纳：
嗅觉（清香、水气）
视觉（淡黑起伏群山，踊跃铁兽脊似）
听觉：
（似乎听到了歌吹）
想象：
（……几点火，料想便是戏台）
明确下列几个问题：
（1）“朦胧”在句子里作什么词用？
“朦胧”原来是形容词，现在作动词。
（下文中“模糊”也是这种用法。
）
（2）为什么说连山像铁兽脊似踊跃向船尾跑去，这样写形象真切，突出了船行快。
4.第12节和13节与这一节有什么关系呢？
归纳：
（1）“那声音大概是横笛”，“果然是渔火”，从这几句话里可以看出：
这两节与前一节是呼应连贯，这样使文章很自然地过渡到看戏这一内容上来。
（2）文中为什么说笛声宛转悠扬，使“我”“沉静”，然而又“自失”起来呢？
“自失”是指“我”听得出神，忘了自己。
这是因为被美丽夜景陶醉而出神缘故。
小结：
这是一段优美清丽自然环境描写，它写出了农村夜景清新，写出了行船之快，也很好地烘托了“我”急于看到社戏迫切心情，情与景有机交融在一起。
5.来到赵庄使“我”兴奋是什么？
齐读第14节。
到了赵庄，首先看到是那“模糊”在远处月夜中“最惹眼”戏台，红红绿绿，犹如“仙境”，优美迷人，更加使“我”陶醉。
6.在作者笔下，“我”所急切要看到戏好看吗？
为什么？
阅读课文后回答问题。
不好看。
①想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻。
②想看到“蛇精”和“跳老虎”，但等了许久都不见出来。
③最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”，并不停地唱着。
还可以从哪些地方看出戏不好看？
文中孩子们“喃喃骂”，“不住吁气”，“打起呵欠”等，这些孩子神态描写，也从侧面表现了戏不好看。
7.既然戏不好看，大家也就一致赞成回去了。
课文中月夜归航这一部分写得也非常精采。
（1）读第23节。
①这一节写是归航，为什么没有写沿途所见景物呢？
因为前面第11节已着重写了两岸景物，所以这节略了这部分内容。
②这一节内容在写法上与第11节有什么不同？
“航船”像条“大白鱼”，“老渔夫”“喝采”也是从侧面来表现船行得快。
（2）夜深了，人乏船慢，兴致将尽，在小说将要结束之际，偷豆一事又把情节推向了高潮。
为什么说“偷”？
“偷”谁豆？
孩子们认为背着大人摘豆吃是不应该，所以直言不讳地说“偷”。
可是他们不是窃取别人东西来肥私，有趣是把自己家最好劳动果实奉献给伙伴享用；“偷我们罢，我们大得多呢。
”这些话足以表现出这群农家孩子热情好客，淳朴善良，天真活泼。
8.戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：
“真，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似好豆，──也不再看到那夜似好戏了”呢？
讨论归纳：
“我”所难忘是农村特有风光，自由空气，人与人之间和谐亲密关系以及人们朴实、善良性格。
对这段生活回忆也表达了“我”对美好生活向往。
.总结：
1.归纳主题：
通过阅读，我们不难看出，《社戏》这篇小说并不是专门为了写看戏，而是通过“我”与农村孩子看戏前后故事叙述，赞美农民和农家孩子淳朴品质和聪明才干，表现作者热爱劳动人民思想感情。
2.本文叙事详略得当。
“看社戏”这是主要事件，所以“夏夜行船”、“船头看戏”、“月下归航”，这些充满江南水乡生活气息画面，都以细腻生动语言作了详写，而乡间生活等故事只是简略地谈了一下。
3.本文前后照应也很出色。
如：
孩子们撑船、出航、归航动作一样，表现孩子们很能干。
再如：
初到赵庄写戏台由远而近，回去时又由近而远，表现出“我”初到时新鲜兴奋感和离去时依恋感。
4.课堂练习：
（习题十）
提示：
鲁迅小时有长妈妈给他讲故事，闰土父亲教他捕鸟，所以鲁迅从小就受到了劳动人民启发和教育，了解到农民痛苦生活。
鲁迅写《社戏》就是要热情歌颂劳动人民，表现他对劳动人民热爱。
三布置作业
1.说说最后一节含义。
2.背诵课文“一出门……向赵庄前进了。
”
第三课时
学习语法──偏正短语
一复习名词、动词、形容词、副词。
1.板书：
老师字迹顾客北京东鞠躬翻阅相信
艰巨坚强伟大平静更加很十分多么
2.指名同学辨别名词、动词、形容词、副词，而后归纳识别各类词标准，以及各类词作用。
二学习新课
1.认识偏正短语。
（1）在以上名词、动词、形容词前面分别加上起修饰（即形容、限制）作用词：
（我）老师，（清晰）字迹，（一个）顾客，【恭敬】鞠躬，【小心】翻阅，【完全】相信，【更加】坚强，【十分】艰巨，【多么】伟大
像这样是由名词、动词或形容词与在它们前头起修饰作用词组成短语，叫偏正短语。
（2）修饰名词
教学目标：
1、体会词意境，品味词豪放风格。
2、把握诗歌思想感情和表现手法。
教学重点：
1、浓郁诗情画意。
2、反复诵读，在吟诵中体味词意境。
教学安排：
一课时
教学过程：
一、导入课文。
检查《沁园春·长沙》背诵。
学习毛主席另一首词——《采桑子·重阳》。
二、.写作背景
教师结合课文后注释，补充：
一九二九年六月二十二日在闽西龙岩召开了红四军第七次代表大会，会上毛泽东被朱德、陈毅等批评搞“家长制”，未被选为前敌委员会书记。
毛泽东随即离开部队，到上杭指导地方工作，差点死于疟疾。
直到十一月二十六日，大病初愈毛泽东才在上海中央（当时由周恩来主持）“九月来信”支持下恢复职务。
这首诗反映了当时心情。
本词是一曲战地秋景颂歌。
历代诗人、作家，一接触“秋”字，总是要发一通悲秋感叹；在他们笔下，“悲”和“秋”永远难于分开。
主席诗词一反悲秋传统情调，把秋写得无比可爱，读了以后给人以很大鼓舞。
这首词写是重阳节战地风光，诗篇字里行间洋溢着革命乐观主义精神，表达了诗人与红军战士们在艰苦战斗生活中从容不迫、欢快愉悦心情。
三、诵读，理解文意
1．请一学生朗读、评价。
2．集体朗读。
3．补充注释：
【采桑子】44个字。
双调。
前阕，后阕各4句。
平字押韵，阳、阳、香、光、光、霜。
一韵到底。
重阳和春光重复，韵律匀整和谐，但这不是规则，而是作者技巧。
【重阳】9月9日节日。
因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节”。
重阳节习俗：
1．登高：
九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺好季节，因此，登高便成了重阳节重要习俗。
登高目——登高望远，思念家乡和亲人；希望自己生活顺利，步步高升；锻炼身体。
2．吃重阳糕：
住在江南平原百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）避灾之意。
3．重阳节还有插茱萸辟邪习俗。
4赏菊：
喝菊花酒。
“登高”是全家到郊外爬小山。
作为菊花节，要喝菊花酒。
哪一个都有驱邪意思。
【黄花】菊花。
重阳节时少不了菊花，所以在李白诗中有“九日龙山仗，黄花笑逐臣”（见子《九日龙山饮诗》）。
李白诗可能是漂在杯中菊花瓣儿，但毛泽东一定是盛开菊花，秋天花香浓郁。
卢照邻诗里有“独有南山桂花发，飞来飞去袭人裙。
”咏桂花香味在衣服周围绦绕情景。
四、阅读鉴赏：
毛泽东这首词脱尽古人悲秋窠臼，一扫衰颓萧瑟之气，它写了深秋战地风光，写那么鲜明爽朗；它表现了对自然和人生看法，表现得那么豪迈乐观。
天空海阔，气度恢弘。
它以壮阔绚丽诗境、昂扬振奋豪情，唤起人们为理想而奋斗英雄气概和高尚情操，而使人受到无限鼓舞。
1、分析上片
“人生易老天难老，岁岁重阳。
”宛如一山飞峙，起势突兀。
前句泛论人生天道，后句带出重阳入题。
“天难老”三字是纲，笼罩全篇，后句只是进一步申说。
首先，“人生易老”只是与“天难老”对比着说，一有尽，一无穷；一短促，一长久；一变化快，一变化慢。
既对立又统一。
其次，“天难老”是说宇宙间一切事物在不断发展变化，生生不已，光景常新。
再次，“人生易老”不是慨叹人命朝露，丝毫不含有消极感伤意味。
而恰恰相反，着重说是“天难老”，是说正由于“人生易老”，所以必须把有限生命献给无限壮丽革命事业，让小我化入大我，以有涯积为无涯，尽可能多发些光和热，生命才更充实更宝贵。
它揭示人生真谛和永恒真理，闪耀着辩证唯物主义思想光辉，具有极强审美启示力。
“岁岁重阳”承首句而来，既是“天难老”进一步引申，又言及时令，点题明旨，引起下文：
“今又重阳，战地黄花分外香”。
“今又重阳”是“岁岁重阳”递进反复，年年都有重阳节，看似不变，其实也在变，各不相同：
如今又逢佳节，此地别有一番风光。
“今又重阳，战地黄花分外香。
”岁岁年年，都有重阳，重阳是过不完。
古人每逢重阳，也往往作诗填词，大约不外花酒空愁，一片萧瑟，满怀岑寂。
只有毛泽东此词，意趣横生，戛然独造。
假如说“今又重阳，”犹略似“日月依辰至”；而“战地黄花分外香”，那就横扫千古了。
词作者是怀着欣悦之情来品味重阳佳景。
黄花装点了战地重阳，，重阳战地因此更显得美丽。
“分外香”三字写出赏菊人此时此地感受。
人逢喜事精神爽，胜利可喜，黄花也显得异常美丽；黄花异常美丽，连她芳香也远胜于往常。
这一句有情有景，有色有香，熔诗情、画意、野趣、哲理于一炉，形成生机盎然诗境，既歌颂了土地革命战争，又显示了作者诗人兼战士豪迈旷放情怀。
2、分析下片
下片承“岁岁重阳”“今又重阳”意脉，写凭高远眺，将诗意、境向更深更阔处开拓。
岁岁有重阳，秋去又秋来，“一年一度秋风劲”，这个“劲”字，力度极强，写出秋风摧枯拉朽、驱陈除腐凌厉威猛之势，此情豪迈异于桃红柳绿、莺语燕歌、温柔旖旎春日风光。
但劲烈西风、肃杀秋气在作者心中引起不是哀伤，而是振奋。
诗人感情、战士气质决定了他审美选择：
“胜似春光，寥廓江天万里霜”。
为什么“胜似春光”？
这里可以使人想起刘禹锡《秋词》：
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
”因为春风比秋风更强劲，秋景比春景更壮阔。
黄庭坚《登快阁》：
“木落千山天远大”，秋天叶落以后山明天远大，就感“寥廓江天万里霜”，写出秋天开阔景象。
“寥廓江天万里霜”七个字活画出了一幅宏阔江天万里秋景，表现了诗人乐观、开阔革命情怀。
五、强调鉴赏本词要点：
1、恢弘开阔艺术境界。
这首词为我们营造了一个恢弘开阔艺术境界。
词人从大处着眼，从人生感悟落笔，摆脱了个人荣辱得失，站在历史、宇宙、人类高度抒发一个革命者壮志豪情。
“寥廓江天万里霜”，一个“霜”字包含了丰富多彩画景，它既指“万山红遍，层林尽染”霜叶，也指“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”霜天。
这样秋景比起“暮春三月，江南草长，杂树生花，群莺乱飞”来，实在是别有风致。
这秋高气爽、江净波平、既鲜明又绚丽寥廓景象，难道不“胜似春光”么？
2、重叠句法。
《采桑子》上下片二三两句，词家常用叠句，如辛弃疾词：
“少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋。
”又如吕本中词：
“恨君不似江楼月，南北东西。
南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏，待得团圆是几时？
”用叠句，则与第二句断读；不用叠句，则通读下来。
这里“岁岁重阳。
今又重阳”和“不似春光。
胜似春光”，都似叠非叠，有反复又有递进，既断读却又连转，语势流宕，音节浏亮，风调韵致都极隽美，句法则为创格。
于此等处，似不着力，却见出含英咀华功夫。
六、拓展延伸：
1、古有重阳登高望远、赏菊吟秋风习。
在历代诗文中，重阳节与菊花结下了不解之缘。
试举例赏析。
A、【唐】杜甫《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。
简析：
这首诗是大历二年（767）年杜甫在夔州时所作。
萧瑟秋天，在诗人笔下被写得有声有色，而引发出来感慨更是动人心弦。
这不仅由于写了自然秋，更由于诗人对人生之秋所描绘强烈感情色彩。
颔联状景逼真，是后人传诵名句。
颈联两句，十四个字包含了多层含意，备述了人生苦况，更令人寄予强烈同情。
B、【唐】孟浩然《过故人庄》赏菊：
喝菊花酒。
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
“登高”是全家到郊外爬小山。
作为菊花节，要喝菊花酒。
哪一个都有驱邪意思。
C、重阳节还有插茱萸辟邪习俗。
茱萸，茱萸，又名“越椒”或“艾子”，是一种常绿小乔木，是一种重要植物，气味辛烈，可以防止恶浊气味。
人常插茱萸辟邪，祝福全家平安。
【唐】王维《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
简析：
诗中很朴实地抒写了对兄弟们怀念。
全诗主客相契，情景交融，“每逢佳节倍思亲”具有高度概括性，写出了人们共通感情。
2、鉴赏古人于军中写重阳。
如岑参《行军九日思长安故园》：
“强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
”这是什么情调？
厌战思家。
岑参本来是以反映边塞生活而著称诗人，而在战地重阳，想到只是长安故园，只是故园菊花，还未能免俗，了无新意。
读过“战地黄花分外香”这类诗句，感染到诗中所洋溢那种高度革命乐观主义精神，再回过头来，检阅古人重阳诗词，无论陶潜“露凄喧风息，气彻天象明”（《九日闲居》）、“清气澄余滓，杳然天界高”（《己酉岁九月九日》）；无论王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”（《九月九日忆山东兄弟》）；无论李白“携壶酌流霞，摩菊泛寒荣”（《九日》）、“九日龙山饮，黄花无数新”（《九日》）、“坐开桑落酒，来把菊花枝”（《九日杨奉先会白水崔明府》）；无论杜牧“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”（《九日登高》）；无论苏轼“万事到头都是梦，休休明日黄花蝶边愁”（《南乡子》）；无论黄庭坚“花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁”（《南乡子》）┅┅岂
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