中国当代文学史教程学习要点.docx
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中国当代文学史教程学习要点
《中国当代文学史教程》学习要点
绪论
1）中国当代文学的源流
中国当代文学的开始（时间）。
开放性与整体性。
两个传统：
启蒙文化传统（“五四”新文学传统）和战争文化传统（解放区文学传统）。
2）中国当代文学的分期
中国当代文学四个阶段的时间划分和主要依据、主要特点。
第一编 1949—1965年的中国文学
第一章1949—1965年文学运动概述
３）第一次文代会的召开
第一次文代会的全称和召开时间。
被排除在大会外的主要作家。
４）文艺思想论争和文艺政策调整
批判《红楼梦研究》和镇压“胡风反革命集团”的原因。
“双百”方针的主要成果。
５）“反右”运动以后的文艺低潮
“反右”运动的开始时间。
对“双百”方针的曲解。
“广州会议”和“大连会议”。
第二章 土地之歌
6）农村题材对现实生活的反映
农村题材的主要作家作品。
赵树理的《登记》与《小二黑结婚》。
两大流派:
启蒙主义和田园浪漫主义的影响。
周立波笔下的人物与沈从文笔下人物的关系。
柳青《创业史》（第一部）的主要成就与不足。
7）《“锻炼锻炼”》与“山药蛋派”
处于两难境地中的赵树理。
赵树理“细节的现实主义”与《“锻炼锻炼”》的三次冲突及其意义。
采用“锻炼锻炼”作标题的初衷。
“小腿疼”、“吃不饱”和杨小四的形象。
“山药蛋派”的主要作家。
“山药蛋派”的生活、基础和文学基础。
8）《李双双小传》的局限及其演化趋势
李准的《不能走那条路》。
《李双双小传》与电影《李双双》的对比。
《李双双小传》与《“锻炼锻炼”》对待现实生活的不同态度。
第三章 战火中的诗情
9）现代战争小说的英雄主义基调
描写北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争、朝鲜战争等不同战争时期和地域特点的小说作品。
10）《保卫延安》与《洼地上的“战役”》
战争小说的三种类型:
整体视角、个人视角、民间视角。
《保卫延安》对“延安保卫战”各个战役的全景式描写及开创性意义。
《洼地上的“战役”》的主要人物、主要特点和遭到批判的原因。
《铁道游击队》与民间英雄。
11）《红日》的战争观念和战争小说美学
吴强的职业军人的眼光和他对“涟水战役”、“莱芜大捷”、“孟良崮歼灭战”三次战役的描写。
《红日》在战争观念上的突破。
沈振新、刘胜和石东根的形象。
12）《林海雪原》的浪漫传奇色彩
《林海雪原》与《红日》的异同。
“奇袭奶头山”和“智取威虎山”与《林海雪原》在情节上的浪漫传奇特点。
《林海雪原》与“五虎将”模式、“英雄/美人”模式。
13）《百合花》的人性美与人情美
茹志鹃小说的两大类型。
《百合花》与其它“不合时宜”的作品。
《
百合花》的女性视角和“我”的形象在故事情节发展中的作用。
小通讯员的性格特点和新媳妇的形象。
第四章 英雄的道路
14）现代历史小说的三大特点和三大模式
现代历史小说的主要作家作品和三大特点。
三大模式:
《子夜》模式、《死水微澜》模式、《财主底儿女们》模式。
15）《红岩》等反映中共地下斗争的小说
反映中共地下斗争的主要作品。
“乡土文学”和“普罗文学”对《小城春秋》在创作题材和手法上的影响。
《红岩》的三条线索。
狱中斗争的描写特点。
人物塑造:
英雄群像与反面人物。
罗广斌、杨益言等为创作《红岩》所作的准备。
16）《红旗谱》的创作错位和民族化成就
梁斌围绕着《红旗谱》的创作经过。
创作理想与叙事逻辑错位的客观原因。
为朱老忠设置的四场斗争:
“大闹柳树林”、“脯红鸟事件”、“反割头税运动”和“保定二师学潮”。
朱老忠和春兰的形象。
17）《三家巷》表现革命历史的独特个性
《一代风流》与《三家巷》。
时代背景与典型环境:
20年代的重大事件与周、陈、何三家人的代表性。
周炳、区桃和陈文婷。
18）《青春之歌》与林道静的形象
《青春之歌》塑造的不同知识分子形象。
三段式结构与林道静的“出走”、“觉醒”和“成长”。
林道静、卢嘉川和余永泽的形象。
对《青春之歌》的修改。
杨沫的其他作品。
第五章 早春的气息
19）王蒙等作家对社会现实的态度
50年代中期出现的干预生活、表现人情美和人性美的主要作品。
1979年《重放的鲜花》的出版。
20）《组织部新来的青年人》与王蒙的“干预精神”
《组织部新来的青年人》与王蒙的干预精神和理想主义。
林震与娜斯嘉、陆萍的形象。
赵慧文和刘世吾的形象。
王蒙50年代创作的其他作品。
21）《草木篇》的战斗精神和艺术个性
《星星》创刊号与《草木篇》。
《草木篇》五首作品的主要内容与艺术个性。
22）《红豆》对知识分子人生选择和内心矛盾的表现
《红豆》与《我们夫妇之间》以及《在悬崖上》等“爱情小说”。
江玫与林道静、周炳不同的成长道路。
《红豆》的文人韵味。
萧素和齐虹的形象。
第六章 诗人的心声
23）50、60年代的颂歌潮流
胡风的长诗《时间开始了》与颂歌潮流。
“抗美援朝”和经济建设中出现的主要诗人。
“七月诗派”与《白色花》。
“九叶诗派”与《九叶集》及穆旦归国后的创作。
“颂歌”向“战歌”的转变。
24）绿原、曾卓的精神记录和唐湜的诗美理想
“七月诗派”与“九叶诗派”中仍坚持秘密写作的诗人。
绿原与曾卓的经历。
绿原的《又一个哥伦布》。
曾卓的《有赠》、《悬崖边的树》。
唐湜的两类诗歌:
叙事诗（历史传说叙事诗和南方风土故事诗）、十四行诗。
25）郭小川诗歌的参与意识与形式探索
郭小川诗歌创作的四个阶段及主要作品。
《望星空》的主要特点。
郭小川对各种诗歌形式的学习和运用。
26）贺敬之的诗歌与闻捷的诗歌
贺敬之民歌体短诗与政治抒情长诗的异同及主要作品。
闻捷的《复仇的火焰》。
《天山牧歌》爱情、劳动与民族风情的融合。
27）民族叙事诗的主要类型与《阿诗玛》
我国民族叙事诗的三大类型。
南方各民族的“创世史诗”。
中国三大史诗和《阿诗玛》。
第七章 古今一台戏
28）50、60年代历史剧的繁荣
50、60年代历史剧创作繁荣的主要原因。
历史剧的三大类型及主要作家作品。
29）《龙须沟》及其他现实题材的话剧
《龙须沟》与《方珍珠》。
程疯子与程娘子。
老舍现实题材的主要话剧作品。
夏衍的《考验》与曹禺的《明朗的天》。
其他各种现实题材的话剧作品。
30）《茶馆》与“老舍式戏剧结构”
《茶馆》表现的三个时代。
《茶馆》与“老舍式戏剧结构”。
王利发为改变自己命运所作的努力。
大茶馆与小社会。
王利发、常四爷和秦二爷的形象。
老舍戏剧的语言特点。
31）《关汉卿》的理想色彩和“戏中戏”结构
关汉卿的形象与《关汉卿》的理想主义色彩
。
朱帘秀、王和卿、叶和甫等不同类型的人物。
“戏中戏”结构及主要作用。
《蝶双飞》。
32）姚雪垠、陈翔鹤、老舍的历史小说
历史小说的三种类型及主要作家作品。
《李自成》（第一卷）的主要内容。
《陶渊明写〈挽歌〉》与《广陵散》的知识分子情怀。
《正红旗下》的主要特点。
第八章 纷繁的世界
33）50、60年代散文创作的多层次现象
秦似的歌颂性杂文。
“马铁丁”与“思想杂谈”。
《小品文的新危机》与杂文的论争。
专注于塑造人物的报告文学作品。
34）巴金散文对历史与现实的思考
巴金在50、60年代的主要散文作品。
《奥斯威辛集中营的故事》的主要特点。
35）杨朔、秦牧、刘白羽的散文模式
杨朔散文的主要作品。
《荔枝蜜》与“诗化散文”模式。
秦牧散文的代表作。
《土地》与“小品散文”模式。
刘白羽散文的主要作品。
《长江三日》与“战歌散文”模式。
36）《燕山夜话》对现实的针砭
邓拓的两重性格。
《燕山夜话》与《三家村札记》。
37）《从文家书》和《傅雷家书》的文学意义
沈从文、傅雷、张中晓、无名氏“潜在写作”的作品。
《五月卅下十点北平宿舍》不同时空中的三个人物:
丁玲、张兆和、翠翠。
《傅雷家书》的主要内容和作家的内心苦闷。
第二编 1966—1976年的中国文学
第九章 1966—1976年文学运动概述
38）“文化大革命”的爆发及《纪要》的出台
《海瑞罢官》与“文革”开始的“导火索”。
《纪要》的出台与中国文艺格局的新变动。
39）“样板戏”及其他公开创作
八个“样板戏”与“三突出”原则。
第十章 墓地上的鲜花
40）“文化大革命”时期的潜在写作
黄翔与《野兽》。
“白洋淀诗派”。
潜在创作中的小说与赵振开的《波动》。
41）《缘缘堂续笔》的艺术情怀
丰子恺的《缘缘堂续笔》与“暂时脱离尘世的诗”。
42）《神的变形》的苦涩智慧
《神的变形》与穆旦诗歌的晚期创作。
七月诗派、九叶诗派与“堂吉诃德”、“哈姆雷特”。
43）《这是四点零八分的北京》与《波动》
标志的觉醒《这是四点零八分的北京》
幻觉描写的意义。
《波动》的复调叙述。
杨讯和萧凌的形象。
第三编 1977—1985年的中国文学
第十一章 1977—1985年文学思潮概述
44）“五四”精神的复兴
“三只报春的燕子”:
《曙光》、《班主任》、《哥德巴赫猜想》。
“两为”方针与“两为”口号。
45）从“伤痕文学”、“反思文学”到“改革文学”
“伤痕文学”与“反思文学”的主要区别。
从“伤痕文学”、“反思文学”到“改革文学”的发展变化。
46）从“启蒙的文学”到“文学的启蒙”
两种启蒙传统:
“启蒙的文学”与“文学的启蒙”。
“审美的文学”的发展演变。
第十二章 心灵的伤痕
47）《伤痕》与“伤痕文学”
“伤痕文学”的出现及其发展。
《伤痕》与其他“伤痕文学”作品。
48）《履历》的时代内涵与艺术特点
北岛与民间文艺杂志《今天》。
《回答》与《履历》。
北岛诗歌的艺术特点。
49）《死》以个人化方式对“文革”的反思
《死》的个人化特征:
梦魇气息、梦呓般的文字、假想中的对话。
第十三章 归来的歌
50）作家的重返与“五四”传统的复归
重返文坛的种类作家。
51）《随想录》的忏悔意识与批判精神
《随想录》简况。
“奴隶意识”与“觉新性格”
。
52）冰心、孙犁的晚年散文
冰心散文创作三个阶段与《我的家在哪里》。
孙犁晚年创作心态的变化。
53）《干校六记》学者式的智慧风范
杨绛80年代以后的主要作品。
《干校六记》的主要内容。
54）《光的赞歌》与艾青诗歌的发展变化
艾青重返诗坛后的第一首小诗:
《红旗》。
抒情长诗与《光的赞歌》。
哲理小诗与《鱼化石》。
艾青诗歌从30年代到70年代以后的发展变化。
55）《我是一棵早熟的枣子》凝聚的人生体验
《我是一颗早熟的枣子》与牛汉的人生体验。
第十四章 历史的沉思
56）“反思文学”的基本特征
“反思文学”的两种叙事方式及主要作品。
80年代初的共生现象:
“反思文学”与“中篇小说热”。
57）《内奸》对历史的整体性反思
《内奸》的独特视角。
作家选取的两件传奇式事件。
58）《杂色》对革命历程的理性主义反思
王蒙70年代以后的主要作品。
《
布礼》与《杂色》。
理性主义对王蒙创作的影响。
59）《邢老汉与狗的故事》对社会政治的人性反思
《大风歌》与《唯物主义者的启示录》。
邢老汉形象的悲剧意义。
60）《芙蓉镇》在反思中的艺术追求
《芙蓉镇》中不同类型的人物形象与政治风云。
胡玉音和王秋赦的形象。
61）公刘诗歌反思历史的艺术特点
公刘等被打成“右派”的新中国第一代诗人。
公刘追问“张志新事件”和怀古抒情的主要作品。
《哎,大森林》的意象创造。
第十五章 人的觉醒
62）人道主义文学思潮的兴起
人道主义文学思潮兴起的原因及主要作品。
63）《人啊,人》在理念上对人的确认
《人啊,人》的情节主线与艺术结构上的理性特征。
64）《爱,是不能忘记的》的女性意识
张洁表现现实生活与爱情伦理的主要作品。
《爱,是不能忘记的》的女性意识与理想主义色彩。
65）《被爱情遗忘的角落》对爱情婚姻的探索
张弦描写女性爱情婚姻的主要作品。
经济与传统观念在《被爱情遗忘的角落》中的表现。
菱花、存妮和荒妹的形象。
66）《哦,香雪》的向往与憧憬台儿沟与香雪。
山村少女们对现代文明的向往与作家提出的“悖论”。
67）《方舟》的女性意识与悲剧色彩
《方舟》表现的女性意识及其发展变化。
三个知识女性的悲剧。
第十六章 沉重的翅膀
68）“改革文学”的背景、发展和特征
“改革文学”发展的三个阶段及主要作品。
69）高晓声对农村改革和农民命运的追踪式描写
“陈奂生系列”作品对农民命运变化的描写。
《陈奂生上城》与陈奂生形象特点。
70）《人到中年》对改革现实的忧虑与困惑
谌容关注知识分子与剖析社会心理两类题材的作品。
陆文婷和秦波形象的意义。
71）《人生》对改革时代社会内涵的把握
路遥的《平凡的世界》及其他作品。
《人生》的“城乡交叉地带”的生活背景与高加林的两难抉择。
《人生》悲剧格调与路遥的悲剧意识。
第十七章 喧嚣与骚动
72）80年代现代主义思潮的多方面
表现美术界、音乐界和电影界的主要作家作品。
现代派文学在80年代前后的两个阶段。
73）“朦胧诗”与舒婷、顾城的诗歌
“崛起的诗群”的代表人物。
“三个崛起”与“朦胧诗”之争。
《呵,母亲》的可贵之处。
舒婷诗歌的情感深化过程。
《我是一个任性的孩子》的童话方式与顾城诗歌风格特点。
74）《在同一地平线上》的存在主义意味
《在同一地平线上》中男女主人公最终分手的原因。
75）“荒诞小说”与《你别无选择》
宗璞的《我是谁》。
“荒诞小说”的两个阶段及主要作家作品。
《你别无选择》的音乐式结构。
76）《山上的小屋》在荒诞中体现的绝望和痛苦
《山上的小屋》与残雪小说的特点。
77）现代主义戏剧与高行健的探索
80年代戏剧形式的变化及主要作家作品。
《绝对信号》与《车站》、《野人》。
78）《陈毅市长》和《潘金莲》的不同风格
《陈毅市长》革命领袖的题材特点与散文化的结构手法。
《潘金莲》对潘金莲形象的重新阐释。
第十八章 市井与乡土
79）市井小说、乡土小说与戏剧创作的“文化热”
80年代“乡土文学”各种类型的系列作品。
“
文化戏剧”的主要作家作品。
80）《矮凳桥风情》与《井》中的历史和现实
《矮凳桥风情》表现的现实与历史。
陆文夫与“小巷文学”。
《井》与陆文夫小说“糖醋现实主义”特点:
含蓄与幽默。
81）《烟壶》与《神鞭》中的市井民间风俗
邓友梅小说的三种题材:
战争历史、现实生活、老北京。
《烟壶》双线交错的结构。
乌世保与聂小轩的形象。
冯骥才民俗小说的两种倾向:
文化恶俗、市井人物。
《神鞭》与辫子的象征意义。
82）《受戒》与《蒲柳人家》中的南北风俗画
汪曾祺小说的背景与高邮及牧歌式情调。
《受戒》所表现的“世俗理想”。
小英子与明子的形象。
《蒲柳人家》的乡土气息。
83）昌耀的西部诗歌与周涛的西部散文
昌耀西部诗歌的分类:
西部情结与生命感受。
周涛与“新边塞诗”。
周涛散文与西部的自然史和心灵史。
第十九章 文化寻根
84）“寻根文学”的出现及主要特征
“寻根文学”出现的原因。
王蒙的《在伊犁》、韩少功的《文学的“根”》与寻根文学。
寻根文学的小说和诗歌。
85）《棋王》与《孩子王》对人生的观照
《棋王》与其他知青生活题材的作品。
《棋王》儒道合璧的特点与王一生。
《孩子王》体现的文化力量与文化精神。
86）《爸爸爸》的文化批判意识
《爸爸爸》的文化批判意识与时间处理。
鸡头寨与丙崽。
87）《黑骏马》的诗化倾向和《残月》的宗教情感
《黑骏马》的诗化倾向与寻找主题。
白音宝力格的心路历程。
《残月》的宗教情感与杨三老汉的生活态度。
88）商州散文系列的现代意识与文化态度
贾平凹的商州散文系列与作品体现出的商州文化。
第四编 1986—1996年的中国文学
第二十章 1986—1996年文学现象概述
89）80年代与90年代的文学状况与变化
市场经济对文学生产的影响。
90）90年代文学的总体特征
90年代文学所含有的“无名”特征。
第二十一章 军人的视野
91）军旅小说的发展变化
“两代作家”:
中年作家与青年作家（军门子弟、农家子弟）。
“三条战线”:
当代战争题材、和平军营题材、历史战争题材。
92）《西线轶事》和《高山下的花环》塑造的新时代英雄
《西线轶事》与《这里的黎明静悄悄》。
刘毛妹的形象。
《高山下的花环》与当代军人的形象。
93）《皖南事变》和《灵旗》对历史的重新审视
《皖南事变》与“皖南事变”。
项英的形象与作家的悲剧观。
《灵旗》的三种视角。
94）《绝望中诞生》的深层个性心理分析
朱苏进军营题材小说的独特之处。
《绝望中诞生》对军人精神世界的探索。
孟中天与他的地球运动理论。
第二十二章 今日先锋
95）先锋小说的文化背景和文化意义
先锋小说的主要作家作品。
马原、莫言、残雪与叙事革命、语言实验、生存探索。
格非、孙甘露、余华与叙事革命、语言实验、生存探索。
96）《冈底斯的诱惑》对小说叙事美学的探索
《风底斯的诱惑》与马原的“元叙事”手法。
97）《我是少年酒坛子》对小说语言美学的实验
《我是少年酒坛子》与孙甘露的语言实验和结构游戏。
98）《现实一种》对人的生存状况的冷漠叙述
《现实一种》与余华的冷漠叙述态度。
小说布局的对称性与图像模型。
第二十三章 人生写实
99）新写实小说对传统“写实”观念的更新
“新写实小说”与“先锋小说”的产生时间。
《钟山》杂志与“新写实小说大联展”。
新写实小说的主要作家作品。
基本特点:
取消情感。
100）《风景》对人的生存状态的还原
方方的《风景》与池莉的《烦恼人生》。
“死者”的叙述视角及其意义。
二哥与七哥的形象。
101）《一地鸡毛》对日常生活的诗性消解
“一地鸡毛”的象征意义。
《一地鸡毛》与《单位》。
小林的生活琐事与精神轨迹。
第二十四章 走向世俗
102）社会转型期的文学特点
90年代以后“读物型”的主要作家作品。
在社会转型期中,知识分子面临的主要困境。
103）《一无所有》的摇滚观念与个性意识
《一无所有》与中国摇滚。
崔健的主要作品。
摇滚乐与流行歌曲的区别。
104）《动物凶猛》的叙事冒险与反叛意识
王朔的主要作品与媚俗倾向。
《动物凶猛》的“个人性”特点。
叙事动力与叙事冒险。
“我”与米兰的形象。
105）从小说《妻妾成群》到电影《大红灯笼高高挂》
颂莲的命运与视角。
从小说《妻妾成群》到电影《大红灯笼高高挂》的改写:
电影化过程与商业性外衣。
第二十五章 民间的历史
106）“新历史小说”对历史的重新审视与叙述特征
《红高粱》与《古船》。
“新历史小说”与“新写实小说”。
新历史小说创作的三种情况及主要作家作品。
107）《红高粱》的民间立场与叙述话语
民间立场:
故事情节（暴力与性爱）和人物塑造（余占鏊的双重性）。
叙述特点:
时空顺序与情节逻辑的破坏。
108）《古船》对历史文化精神的开掘
张炜小说创作的三个阶段及主要作品。
家族矛盾与阶级斗争及人物结构。
现代知识分子的人文精神:
两个主题（放逐与救赎）与两个人物（隋不召与隋抱朴）。
叙事艺术上的探索:
多史同体构建、多时态交叉叙述。
《古船》与《百年孤独》。
109）《白鹿原》对中国历史文化的态度
仁义村与白鹿两个家族。
家族史与中国近现代史。
叙事结构与视角。
小娥之死的悲剧意义。
白嘉轩与黑娃的形象。
110）《长恨歌》的文化精神与生活情韵
王安忆的主要作品。
上海弄堂与王琦瑶。
张爱玲与王安忆的简单比较。
《长恨歌》与其他上海题材的作品。
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