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佛语禅说

三一文库（XX）

〔佛语禅说〕

　　*篇一：

佛语禅心

　　一位禅师在旅途中碰到一个不喜欢他的人。

连续几天，那人用尽各种方法污蔑他。

最后，禅师转身问那人：

“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？

”那人回答：

“属于原本送礼那个人。

”禅师笑着说：

“没错，若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己。

　　【禅语悟道】老和尚问小和尚：

“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办？

”小和尚毫不犹豫地说：

“我往旁边去。

”——天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：

路的旁边还是路。

　　生命中，相遇的人很多，相知的人并不多；生活里，相识的人很多，相依的人并不多，大千世界，并不是缺少一个说话的朋友，而是渴望一个理解自己，读懂自己的朋友，芸芸众生，并不是没有相识的朋友，而是渴求一个适合自己，体会自己的朋友。

假如，生命中，有这样一个人出现了，一定记住一个词：

珍惜。

　　人问：

“何为友？

”禅师示：

“友分四种：

一如花，艳时盈怀，萎时丢弃。

二如秤，与物重则头低，与物轻则头仰。

三如山，可借之登高望远，送翠成荫。

四如地，一粒种百粒收，默默承担。

”人低头见影，有悟：

待友如何，便遇何友，友如镜。

　　？

真正的安静，源之于内心。

一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。

正如一棵树，红尘中极细的风，物质世界极小的雨，都会引起一树枝柯的宕动、迷乱。

所以，你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的简单和丰富。

　　有人问师：

鱼在没有跃过龙门的时候做什么？

师答：

在深潭寒水中修身养性。

又问：

跃过后又怎样？

师答：

跃过腾飞天空同类难于追上。

又问：

那又怎样？

师答：

慈云覆盖大地滋润世界。

每个人都有自己的境遇，深寂时要耐得住寂寞，成就后要福泽天下。

做鱼做龙不重要，重要的是在什么环境做什么事。

　　被误解时一笑,素养；被轻蔑时一笑,自信；被冤枉时一笑,大度；吃亏时一笑,豁达；无奈时一笑,境界；危难时一笑,大气；善缘顺境时一笑，不贪，恶缘逆境时一笑，不嗔；不分别一切时一笑，洒脱；不执着一切处一笑，自在；心无挂碍，开口常笑，大智慧。

大肚能容，容天下本来无事：

开口便笑，笑心中自然妙道。

　　佛家四字经：

一是缘。

世间万物皆有相缘，缘是机遇，缘是达观；二是空。

四大皆空，空是境界，看破红尘，放眼世界。

空是智慧，包容宽恕，虚怀若谷，海纳百川；三是悟。

悟为慧根，启发心智，世事洞明皆学问；四是善。

心怀悲悯，心存感恩，积善行，乐助人。

　　莫与小人为仇，小人自有对头。

果实熟透了才可以采摘，思考沉稳了才能充分表达。

如果别人朝你扔石头，你就不要扔回去了，留着做你建高楼大厦的基石。

其实，被别人视为傻瓜，总比你把别人当成傻瓜好。

因为当你身在暗处，你总能比较清晰地看清明处的事物。

不盲目骄傲，不刻意渺小。

　　一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。

谁知一碰，蝎子蛰了他手指。

禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。

旁有一人说：

它老蜇人，何必救它？

禅师答：

蜇人是蝎子的天性，

　　而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。

我们的错误在于，因为外界过多地改变了自己。

　　心缺自尊，言行必卑贱；心缺敬畏，言行必随便；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺智慧，言行必愚痴；心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必低下。

心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵，心灵美则言行美，心灵美人生才会更美。

　　人人皆可成小人，人人皆可当君子。

然而，世上小人常见，君子不常见。

人生最紧要的事，是尽全力不成为小人，而不是尽全力当君子。

小人夸你时，不要与小人对赞，否则心灵就会慢慢腐蚀。

小人骂你时，不要与小人对咒，否则心灵就会渐渐腐朽。

小人害你时，不要与小人对干，否则心灵就会悄悄腐烂。

　　【禅悟】给你修路的，是你自己；埋藏你的，也是你自己；帮助你的，是你自己；毁灭你的，也是你自己；成就你的，自然还是你自己。

所以自作自受，自信自度。

遇到什么，就体验什么，快乐就这么简单，顺其自然。

在生命里，我们要学会放弃评判，让你解脱，也让别人解脱。

　　看透的人，处处是生机；看不透的人，处处是困境。

拿得起的人，处处是担当；拿不起的人，处处是疏忽。

放得下的人，处处是大道；放不下的人，处处是迷途。

想得开的人，处处是春天；想不开的人，处处是凋枯。

做什么样的人，决定权在自己；有什么样的生活，决定权也在自己。

　　1、逆境使人成熟，绝境使人醒悟。

2、麦穗越成熟越懂得弯腰，人越懂得弯腰才会越成熟。

3、不要把别人对自己的放弃，变成自己对自己的放弃。

4、人生的日子都是越过越少，剩下的日子都是越来越重要。

5、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切成败。

　　佛说人生：

1.原谅别人，是给自己心中留下空间。

2.时间可以流走一切烦恼。

3.把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。

4.经常扭曲别人善意的人无药可救。

5.人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。

5.为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

6.痛苦是因为你的修养不够好。

　　【佛说】：

即使一无所有我们也可给予别人七种东西。

1、颜施，常以微笑温暖待人；2、言施：

对人常说鼓励赞美安慰的话；3、心施：

常以善心慈心直心对人；4、眼施：

常以慈眸善眼对人；

　　5、身施：

常以身体力行帮助别人；6、座施：

常常谦让座位高位与人；7、宽施：

常以宽容有度之心予人。

　　【积善得福，布施得富。

善有善报，因果不爽。

】一日行善，福虽未至，祸自远矣。

一日行恶，祸虽未至，福自远矣。

行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。

行恶之人，如磨刀之石，不见其亏，日有所损。

损人益己，切宜戒之。

　　【十大人生智慧】1。

上善若水，处下不争；2。

大智若愚，勿恃聪明；3。

淡泊恬适，明心立志；4。

滴水穿石，贵在坚持；5。

厚积薄发，以柔克刚；6。

海纳百川，包容涵藏；7。

戒骄祛躁，平等待人；8。

涵养心性，静定归真；9。

心诚则灵，唯德感天；10。

大道至简，淳朴自然。

　　交有道之人，绝无义之友；饮清静之茶，戒花色之酒；开方便之门，闭是非之口。

多门之室生风，多言之人生祸。

世事忙忙如水流，休将名利挂心头；粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

“我欲”是贫穷的标志。

事能常足心常惬，人到无求品自高。

人生至恶是善谈人过，人生至愚恶闻己过。

　　一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

修心当以净心为要，修道当以无我为基。

过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，休必劳心。

　　古老的东印度格言说：

如果你种下一个念头，你收获一个行为。

如果你种下一个行为，你收获一个习惯。

如果你种下一个习惯，你收获一个性格。

而如果你种下一个性格，你收获一个命运。

种下善念，一定会收获幸福的命运；种下恶念，一定会收获痛苦的命运。

种下善念，还是种下恶念，取决于你自己。

　　古之能人成事者八律：

1、觉人之诈，不愤于言；2、受人之侮，不动于色；3、察人之过，不扬于他；4、施人之惠，不记于心；5、受人之恩，铭记于心；6、受人之鱼，而学之渔；7、识人之才，授之于权；8、善于谋人，有容乃大。

　　心中无尘，心自安。

烦恼由心生。

同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。

人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。

简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。

清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。

　　三样东西一去不返：

时间、言辞和机会；三样东西足以毁掉一个人：

怒气、骄傲和不宽恕；三样东西永不应放弃：

平和、诚实和希望；三样东西最无价：

爱、善良和亲友；三样东西最无常：

成功、财富和梦想；三样东西成就一个人：

真诚、承诺和勤奋；三样东西最神圣：

父母、孩子和信仰！

红尘看客

　　别让自己活得太累。

应该学着想开、看开、看惯、看淡，学着不强求，学着深藏，学着随缘，适时地放松自己，寻找宣泄的方法，给疲惫的心灵解解压。

人之所以会烦恼，就是记性太好，记住了那些不该记住的东西。

忘记令你悲伤的事，忘记就是放下，放下就是轻松，就是解脱，要记住只记住那些快乐的事开心的事。

　　喜欢付出，福报就越来越多；喜欢感恩，顺利就越来越多；喜欢助人，贵人就越来越多；喜欢抱怨，烦恼就越来越多；喜欢知足，快乐就越来越多；喜欢逃避，失败就越来越多；喜欢分享，朋友就越来越多；喜欢生气,疾病就越来越多；喜欢占便宜，贫穷就越来越多；喜欢布施财，富贵就越来越多。

　　行于世，当识人，识人不必探尽，探尽则多疑；当知人，知人不必言尽，言尽则无友；当责人，责人不必苛尽，苛尽则众远；当敬人，敬人不必卑尽，卑尽则少骨；当让人，让人不必退尽，退尽则路寡。

　　【人生五问】1、不要问：

自己得到些什么？

应该问：

自己付出过什么？

2、不要问：

自己的地

　　位如何？

应该问：

自己的心地如何？

3、不要问：

自己有什么信仰？

应该问：

自己有什么善行？

　　4、不要问：

自己是否有学问？

应该问：

自己是否有行动？

5、不要问：

自己会怎样出世？

应该问：

自己怎样生活过？

　　佛曰：

苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。

执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。

物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。

有些人，有些事，是可遇不可求的，我们是强求不来的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。

无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得太累。

　　人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。

痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。

心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。

计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。

复杂的心爱计较，简单的心易快乐。

　　佛曰：

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

佛曰:

缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了佛曰:

一切皆为虚幻！

佛曰：

爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。

不过是满眼空花，一片虚幻。

　　佛言：

人有二十难。

贫穷布施难。

豪贵学道难。

弃命必死难。

得睹佛经难。

生值佛世难。

忍色忍欲难。

见好不求难。

被辱不嗔难。

有势不临难。

触事无心难。

广学博究难。

除灭我慢难。

不轻未学难。

心行平等难。

不说是非难。

会善知识难。

见性学道难。

随化度人难。

睹境不动难。

善解方便难。

　　梦，不能做得太深，深了，难以清醒；话，不能说得太满，满了，难以圆通；调，不能定得太高，高了，难以合声；事，不能做得太绝，绝了，难以进退；情，不能陷得太深，深了，难以自拔；利，不能看得太重，重了，难以明志；人，不能做得太假，假了，难以交心。

　　【欲望是别人伤害和欺骗自己的根源】人都太在乎自己的欲望，才会在乎别人的反应，求而不得，就会感到很受伤；你贪心的少，别人就难以找到和利用你的欲望，实现他的目的。

烦恼都是自找的，越贪心，越脆弱，越在乎自己，越痛苦，越想得到，越失去，伤害皆因为贪欲，欲望越少的人越无敌。

所谓，无欲则刚。

　　【不急不躁不离道】念佛要净心，孝顺要真心，做事要善心，因果要明心，为人要正心，救人要慈心，处人要诚心，助人要悲心，教人要耐心，说话要和心，劝人要婆心，待人要热心，让人要忍心，参禅要识心，学佛要死心，修行要恒心，度人要慧心，成佛要无心。

　　佛说：

年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少，千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少，求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少，贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少，临命终时你带走了多少。

大肚能容容天下难容之事，开口一笑笑世上可笑之人。

　　我们需要面对两个世界，身外的大千世界和自己的内心世界。

很多时候，能说出来的，未必是太在意的；能写出来的，其实是可以放下的；存在心底的，才是欲罢不能的。

不要期望所有人都懂我们，更不强求去懂所有人，大千