高考语文文学类文本阅读真题汇编答案解析5.docx

高考语文文学类文本阅读真题汇编答案解析5.docx

《高考语文文学类文本阅读真题汇编答案解析5.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考语文文学类文本阅读真题汇编答案解析5.docx（74页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

高考语文文学类文本阅读真题汇编答案解析5

高考语文文学类文本阅读真题汇编（答案）解析（5）

一、文学类文本阅读

1．阅读下文，完成各题。

草

   ①农村长大的孩子跟草最有缘，他们几乎是一起疯长的。

田间地头，院落街道，甚至房顶，到处都是草的芳踪，有草的地方就有小孩子的身影。

在农村，树需要植，庄稼需要播，蔬菜需要种，这些绿色植物需要精心侍弄，浇水、施肥、管理、看护，唯独草，被称作野草、杂草，人们欲除之而后快，因此，孩子们的一大任务就是割草。

   ②割草最怵头的是炎热的夏天钻进玉米地里，密不透风，闷热难耐，身上的汗水如小溪流个不止，玉米叶子刮到裸露的肌肤上，划出道道红印，被汗水蜇得又痒又疼。

这个时候，玉米地里的草没法用锄头锄，只能用手薅，薅不动的就用镰刀割。

而最惬意的是在苜蓿地里割草，尤其是傍晚时分，小风儿溜溜吹着，苜蓿地平展展的，干起活儿来很清爽。

记得有一次，割得累了，我躺在苜蓿上，像躺在柔软的绿色毯子上，听着草丛里虫子的鸣唱，望着白云悠悠的天空，享受着清风蓝天。

阳光给簇簇狗尾草穗子镀上了一层亮色，在微风中摇曳。

青草的气息一直萦绕在空气中，甜丝丝的，很好闻。

   ③割完草，用箩筐背回家，晾晒在场院里。

如果家里养着猪和兔子，就拿一些喂它们，多数情况下，是晒干之后交给生产队牲口棚，算作工分。

我们邻村有一个县里的马场，有时候我们把草打成捆用排子车拉过去，卖给马场，赚些家用。

草是牲畜的粮食，称作草料。

鲁迅说，牛吃的是草，挤出的是奶，是也。

   ④草的种类繁多，可不像庄稼，只有麦子、玉米、高粱、谷子等几类，草像天上的星星，不知凡几。

小的时候，为了记住草的名字，也是为了消遣，我经常把草的名字跟村里的人名连在一起，编成顺口溜，诸如，燕子荑，找修己；灰灰苕，找军涛；蒲公英，找建东；马齿苋，找福建……当然，许多草的名字我是记不住的。

中国第一部诗歌总集《诗经》出现了大量植物（包括草）的名称，孔子说，读《诗经》的功能之一便是“多识鸟兽草木之名”，这是对大自然最原始的亲近。

据统计，《诗经》共305篇，其中153篇写到植物，草字头的字满目皆是。

如“芾”“荠”“荼”“蓼”“苓”“莪”“茆”……草色青青，绿意幽幽。

古人生活的世界就是大自然的一部分，对种种草木抬眼即望，伸手可触，物我难分，浑然一体，不像现代人筑城而居，与自然暌违疏离了。

屈原的作品中也充盈着草木的世界，尤其是开创了“香草美人”的文化传统，遗泽后世。

“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅；何昔日之芳草兮，今直为萧艾也。

”（《离骚》）读楚辞也每每从字里行间嗅到青草的气息。

   ⑤草是最低矮的植物，匍匐在大地的胸膛之上。

相较于蔬菜、庄稼、树木，草是最无用的东西，牛吃马嚼，任人践踏，与竹头木屑同类，因此地位卑微，遭人轻视。

鲁迅在其《野草》中说，野草“当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐”。

所以，生活在最底层的人被称作草民、草根，上山的土匪被称作草寇。

旧时代的平民百姓在上层统治者眼里就如同草芥蝼蚁，草菅人命是常有的事。

   ⑥然而，卑贱者又何尝没有高贵的一面。

草也是大自然之子，也是地球上的生命体，所有的生命一样应该得到尊重。

怀有一颗大自然之心的诗人爱称其为“香草”“芳草”“幽草”，在他们笔下，这是一片美丽的风景。

“天意怜幽草，人间重晚晴”，“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”……英国博物学家理查德·梅比著有《杂草的故事》，对杂草予以辩护，他写道：

“有时候，一种植物成为杂草，继而成为纵横多国的凶猛杂草，是因为人类把其他野生植物全部铲除，使这种植物失去了可以互相制约、保持平衡的物种。

另有一些可怕的杂草则纯粹是人类的短视所致。

如果我们想要作为一个物种生存下去，处理让我们‘不知如何是好’的杂草，我们别无选择。

但我们也无法忽视它们的美、它们的丰茂，更无法忽视一个事实——它们正是我们生存所必需的大部分植物的原型。

被人类忽视的最重要的一点是，许多杂草也许正努力维护着这个星球上饱受创伤的地方，不让它们分崩离析。

”在这本书里，他将杂草比作我们的亲戚。

其实，虽然杂草有时是多余的甚至有害的，但草却是人类生存必要的构成，如果没有草的存在，大地失去了植被，必会造成水土流失，土地沙化，山体垮塌，岂不最终和月球一样荒凉？

   ⑦民间多有“仙草”的传说，比如《白娘子传奇》中，白素贞盗仙草（灵芝）救了夫君许仙。

“神农尝百草”，中国对世界医学作出了巨大的贡献，现在普遍使用的中草药有5000种左右。

人参、灵芝、枸杞、当归、黄芪、茯苓、白芷……这些草药的名字人们耳熟能详，如数家珍。

明代医学家李时珍著《本草纲目》成为中草药的经典、人类的福祉。

草成为仙草灵丹，挽救了无数人的生命，谁还敢小视睥睨？

   ⑧如果说散落在世界角角落落的草，像散兵游勇，那么来到草原，就像来到草的根据地、大本营。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这是草的世界，草的海洋，莽莽苍苍，横无际涯，绿色的波涛汹涌起伏，草们恣意撒欢儿，自由自在，任风抚慰，任阳光亲吻，盏盏各色各样的小花仿佛星星点灯，叫人心醉神迷。

   ⑨“离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

”在草的身上，我们看到了生命的坚韧、顽强，它们打不垮，毁不掉，挫不败，这是人类需要向草致敬的最宝贵的品格。

（1）请对第②段划线句进行赏析。

（2）第④段是否可以删去？

请简述理由。

（3）文中第⑥段多处运用引用，请对其作用加以分析。

（4）请对本文的构思特点加以简析。

2．阅读下文，完成下列小题。

整体的碎片和碎片的整体（节选）

   在关注当代音乐的整体演进时，有一点变得越来越清楚，就是发展到今天，生机勃勃的摇滚乐大体上已经崩溃。

   这不是一次耗散的过程，不是筋疲力竭的穷途末路，不是。

摇滚乐体内的结构物质生长变异得太快了，仅仅三四十年，作为起源的若干基质，由于快速的聚变和裂变，已经变成一大堆性质各异的各色新质。

结果摇滚并不像是一个成熟个体，倒更像是一个接受了未知精卵而受孕的细胞。

伴随着它的成长，这个细胞分化出各种具体之物，并且分裂、脱落，一部分与另一部分全不相干……这时观察者才发现，“细胞”的性质并不是一种性质，而是包孕着多个方向和各种可能性的一种活性；在初期是性质不能确定的统一体，在后期分裂为一个个分别的个体。

至二十世纪末，摇滚的内涵和外延均已大到自身无法承受，不断外逸的力量终于使它像烟花一样绽放。

核心消失了，边界消失了，“摇滚”这一名词已不能指认它的任何特征。

   有什么艺术是有名称但却从无核心所据的吗？

摇滚乐正是这样的概念。

当你说甲壳虫是摇滚乐，李·佩里是摇滚乐，立体声实验室是摇滚乐，伦敦未来之声也是摇滚乐的时候，矛盾就产生了，那么摇滚乐到底是什么呢？

现在，甚至现代歌曲这样一个无比宽泛的概念都包不住它了，因为它还包括了现代器乐。

   这些年，我几乎像黑洞一样吞吃世界上各种叫不上名字的新乐队、新乐人，但感觉到的东西并不是越来越多，而是越来越少；在经受了最早的淹没感觉后，又在迅速经受因太少而导致的缺氧感觉，我发现，当聆听达到一定的广度之后，便会发生如下情形：

经常，在信息媒介上有所耳闻但却一直无缘一见的所谓奇异音乐，等一旦接触到了，发现其实是你早已经历过的一一在别处，别的人，别的时间、别的乐种，别的民族或别的门类那里一一已经历过了，这产生了我对信息时代的新的认识：

知识爆炸并没有发生，正在发生的是如识的融聚：

各种各样的新事物，数量大得骇人，看起来浩繁得让人惶恐，实不知这只是假相的无限。

虽然数量无比巨大，但它们都向着有限数量的核心集聚，包括有限的源头、有限的路径和有限的方向。

经常自问的倒是：

有何新事？

   世界的全部音乐真的就只是几个套子。

不断突破如先锋音乐者，往往也破不了那几个套子，没接触到世界时，他们会为黑豹①惊奇，会为唐朝②惊奇；待接触到世界，我们还是会惊奇：

为斯托克豪森③惊奇，为吉奥·古尔伯图④惊奇；待深入到世界，惊奇消失了；你也许会得出结论：

世界上不多不少，只有几样东西。

   套子是什么？

在内，套子是有限的深层音乐结构；在外，套子是有限的世界音乐“物种”，并且，这些音乐“物种”像人种一样，也在趋于同化，趋于更少的种类数量。

所以你一旦深入下去，你会发现世界的丰富性，永远不会超过“预计”：

有限的深层音乐结构，有限的世界音乐种类，并且正在趋于同化。

而无限是什么呢？

它或者是形式各样的重复和泡沫，或者是你不需要了解的，而你需要了解的就是那么多，那么多里有无限，数量里却不会有无限。

   这不禁让人感叹：

创新和独创如此之难！

那么当世界的全部只是几个套子的时候，音乐的创新在哪里？

音乐的未来在何处呢？

   我记得，当我像一个黑洞一样无选择地通吃自己见到的一切陌生唱片，我发现了边界——那已经发生的或正在发生的，并非是在无限扩张，而只是在一个边界内发生着：

真正不同的，是旧世纪在封闭的状态下形成的各民族传统，这几乎就是人类音乐所有的种类储量；是新世界的新物质激发的新形式，这可能就是人类音乐所有的种类预期，这个预期也有边界，存在于当下的，永远不会突破这样一些新物质激发的形式：

包括电子，机器，全球信息网，扩大的宏观微观宇宙。

   回望中国乐坛，你会发现，新民族音乐家赵季平、周龙、黄荟、刘健、张维良，古典先锋音乐家林乐培、谭盾，民族先锋音乐家瞿小松，郭文景，看似不奇但其实甚奇的何训田，以及一切从旧摇滚中出走的成名英雄一一比如窦唯，比如陈底里，他们都是尚不能预期的变数，是艺术的生长点，是活着的大音乐。

他们加入了历史正在生长的部分，是现世的拍案惊奇，是历史正在新生、萌动、变化的过程。

我想，他们是否对我们有些许启示。

【注】①②黑豹、唐朝是中国内地摇滚乐队。

③斯托克豪森是二十世纪德国最伟大的前卫作曲家、钢琴家、指挥家、音乐学家。

④吉奥吉尔伯图是二十世纪巴西著名歌手，音乐人。

（1）第④段划线词语“缺氧”在文中的含义是________。

（2）对摇滚乐现状阐释正确的一项是（   ）

A.摇滚乐已经彻底溃散，它的溃散显示出创新期的来临。

B.摇滚已经分裂成无数新个体，没有概念可以涵盖它。

C.摇滚乐边界在扩张，而且扩张将会无止尽地发展下去。

D.摇滚乐边界在扩张，它现在不源于任何一种音乐种类。

（3）根据文意，对“有限的世界音乐物种”理解正确的一项是（   ）

A.摇滚乐与非摇滚乐

B.民族音乐与世界流行音乐

C.民族古典音乐与民族先锋音乐

D.民族音乐传统与新世界的新形式

（4）阅读第⑤段，请对其语言特点如以分析。

（5）概括本文的行文思路。

3．阅读下文，完成下列小题。

父亲的树

陈忠实

   三年困难时期①，我正上高中。

一日父亲出工回来，肩上扛着镢头，手里攥着一株小树苗。

我搭眼就认出是一株椿树苗子。

坡地里这种野生的椿树苗子到处都有，如若生长在坡地梯田里，肯定会被连根挖除晒干当作好柴火，怕其占地影响麦子生长。

这根椿树苗子是个幸运者，它遇到父亲，是要郑重地栽植，正经当作一棵望其成材的树了。

父亲吩咐我去担水。

泉水在村子最东头，我家在村子顶西边，来回最快也需半小时。

待我挑水回来，父亲早已挖好一个在我看来过大的土坑，坐在场塄边儿上抽旱烟。

他把树苗置入坑里，我用铁锨铲土填进坑，他把虚土踩踏一遍，让我再填，他再踩踏。

他教我在土坑外沿围一圈高出地面的土梁，再倒进水去。

我遵嘱一一做好，看着土坑里的水一层一层低下去，渗入新填的新鲜土坑里，成活肯定是毫无疑义。

父亲又指示我，用酸枣刺棵子顺着那个小坑围成一圈栽起来，再用铁丝围拢固定，恰如篱笆，保护小椿树秧子。

父亲坐在地上抽烟，看着我做。

我却想到，现在属于父亲领地的，除了住房的庄基，就门前的这一小片场地了，充其量有二厘地。

下了这个场塄，就是统归集体的土地了。

父亲要在他可以自主掌控的二厘场地上，栽种一棵椿树。

   父亲是个农民，种田是本职主业，而业余爱好就是栽树。

我家在河川的几块水地，地头的水渠沿