先秦至唐代杜甫文学鉴赏.docx
《先秦至唐代杜甫文学鉴赏.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《先秦至唐代杜甫文学鉴赏.docx（17页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
先秦至唐代杜甫文学鉴赏
1先秦文学四种形式：
歌谣，神话，诗歌，散文（后两者为主要形式），四大神话：
女娲补天，后羿射日，嫦娥奔月，共工触山。
诗经专题
填空：
1《诗经》是中国第一部诗歌总集，收入西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌305篇。
2《诗经》的搜集与编辑成书，主要有三种说法：
一是采诗说，二是删诗说，三是献诗说。
3《诗经》中的诗篇，按音乐性质分，有《风》《雅》《颂》三大类。
《风》也称《国风》，是各诸侯国的风土歌谣。
（160）《雅》中包括《大雅》《小雅》两部分，主要是周王朝贵族作品。
（105）。
《颂》统治阶级祭祀祖先，天地的乐歌，是祈福，歌功颂德的作品（40）包括《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，合称三颂。
4《诗经》中的诗篇，按艺术表现形式分，有赋比兴三大类。
赋：
直陈其事。
比：
比喻。
兴：
先言他物以引起所咏之词也。
见物起兴。
借助大自然的事物描写，如鸟兽草木，先起个头，在借以联想，引出作者内心情感，多起到象征，联想，比拟的作用。
5传《诗》者先后有四家。
文帝时博士鲁人沈培传《鲁诗》，燕人韩婴传《韩诗》，景帝时博士辕固传《齐诗》，和《毛诗》
6前人称风、雅、颂、赋、比、兴为诗的“六义”。
风、雅、颂为“诗之体”，赋、比、兴为“诗之用”。
所谓“诗之用”，就是指三百篇中的艺术表现手法。
7诗乐舞三位一体。
名词解释：
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌305篇。
这些诗歌在先秦时代总称“诗”或“诗三百”。
西汉初年被奉为经典，从此被尊为《诗经》。
特点：
题材广泛，内容丰富，是现实主义著作。
以四行为主，隔行用韵。
论述：
《诗经》的艺术成就
（1）开创我国现实主义文学传统，饥者歌其食，劳者歌其事。
（2）诗歌内容：
婚恋诗，农时诗，社会政治诗，征役诗，史诗。
（3）按音乐性之分，按艺术手法分。
（4）结构：
四字一句，重章复沓，层层深入。
黍离
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天！
此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天！
此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天！
此何人哉？
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方！
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚
楚辞专题
填空：
九歌，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。
共十一篇：
《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。
9章：
《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。
（小离骚）
《离骚》代表了楚辞在诗体形式和语言艺术方面的最高成就.
名词解释：
《楚辞》是战国时代以屈原为代表的楚国人所创作的诗歌，是经《诗经》以后兴起的一种新诗体，它“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”，具有异常浓厚的地方色彩。
《离骚》屈原的代表作，也是我国最长的一首政治抒情诗。
离通“罹”，遭遇；骚：
忧愁。
“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。
《离骚》结合诗人大半生的斗争经历，表现了诗人的美政思想和深沉爱国主义情怀，以及诗人独立不迁的崇高人格和就死不会的反抗精神。
论述：
《楚辞》特点：
（1）体式上，它突破了《诗经》以四言为主的模式，汲取了南方楚地民歌的韵调与句式，采用散文化的长句，以六言为主，长短相间，灵活多变，句式不拘，灵活自由，参差错落，便于作者酣畅淋漓地表达感情。
（2）诗风，楚辞显著特征具有浓郁的浪漫色彩，如瑰丽奇异的想象，铺排不拘的夸饰，丰富的神话传说。
（3）语言，大量语气词“兮”，对变换节奏，舒缓语气，增强音韵美有着重大作用。
橘颂
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷緼宜修，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮?
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
填空：
先秦散文：
历史散文，诸子散文
《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的典籍，也是一部优秀的语录体散文篇，共二十篇。
长沮、桀溺耦而耕章
长沮、桀溺耦而耕[2]。
孔子过之，使子路问津焉[3]。
长沮曰：
“夫执舆者为谁[4]？
”子路曰：
“为孔丘。
”曰：
“是鲁孔丘与？
[5]”曰：
“是也。
”曰：
“是知津矣[6]！
”问于桀溺。
桀溺曰：
“子为谁？
”曰：
“为仲由。
”曰：
“是鲁孔丘之徒与？
”对曰：
“然。
”曰：
“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之[7]？
且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉[8]？
”耰而不辍[9]。
子路行以告，夫子怃然曰[10]：
“鸟兽不可与同群[11]，吾非斯人之徒与而谁与[12]？
天下有道，丘不与易也[13]。
”
楚狂接舆章
楚狂接舆歌而过孔子曰：
“凤兮凤兮！
何德之衰？
往者不可谏，来者犹可追。
已而已而！
今之从政者殆而！
”孔子下，欲与之言。
趋而辟之，不得与之言。
名词解释：
《庄子》是先秦诸子散文中文学价值最高的一部书，（寓言故事）它那出人意外的构思，诡异恢弘的形象，汪洋恣肆的文风，不仅前所未有，而且后所难及。
它开辟了散文艺术的新境界，促进了文学自身的新飞跃。
论述:
《庄子》艺术成就：
（1）浪漫主义色彩:
出人意外的构思，诡异恢弘的形象，汪洋恣肆的文风，不仅前所未有，而且后所难及。
（2）用简单的寓言故事阐述深奥玄妙的道理。
（3）大量想象，夸张。
填空：
《左传》即《春秋左氏传》，春秋末鲁国史官左丘明所著。
是我国第一部记赡详备的编年史
《国语》是我国最早的一部国别史，以记载历史人物的言论为主。
《战国策》是一部国别史，记载战国策士的言论和活动，由西汉学者刘向整理编订。
史传文学是有伟大的历史学家、文学家司马迁开创的。
司马迁以毕生精力和心血完成的《史记》。
史记专题
名词解释：
《史记》是中国第一部纪传体通史，它记叙了从黄帝到汉武帝太初年间大约三千年的历史。
全书共一百三十篇，由十二本纪（叙帝王）、十表（大事年表）、八书（礼乐制度）、三十世家（记诸侯）、七十列传（志人物）五部分组成。
史学巨著，文学巨著：
“史家之绝唱，无韵之离骚”究天人之际，通古今之变，成一家之言
纪传体：
以为人物立传记的方式记叙史实。
（皇帝的传记称“纪”，一般人的称“传”，特殊情形的人物称“载记”，记载制度、风俗、经济等称“志”，以表格排列历史大事称“表”）
互见法：
有无互见，详略互见（有利于人物形象的完整，文学的裁剪）
论述题：
史记的悲剧价值：
（1）史家的胆识和勇敢的批判精神。
秉笔直书，忠于历史。
（2）进步的历史观。
（3）史记的悲剧人物：
为了正义事业，不畏强暴，敢于向权贵斗争的人物因为自己主观错误而导致的悲剧人物封建统治者勾心斗角，争权夺利的牺牲品
建安文学
填空：
建安七子指汉献帝建宏年间七位文学家：
孔融，陈琳，王粲，徐干，刘桢，应瑒。
阮瑀的合称，作品内容积极向上，诗风慷慨激扬，对于五言诗，抒情小赋及散文的发展，作出了贡献。
竹林七贤指魏晋间的阮籍，嵇康，山涛，向秀，阮咸，王戎，刘伶。
此七人相与友善游于竹林，号称“竹林七贤”
曹操诗歌的形式都是乐府，以乐府旧题写时事，有四言，五言和杂言，以（四言）成就为最高。
（曹操）是《诗经》之后，四言诗写得最好的诗人。
《观沧海》）是现存第一首描写山水的诗歌。
曹丕的代表作（《燕歌行》是最早的一首有文字记载的七言诗。
曹植的代表作品：
《赠白马王彪》《白马篇》等
名词解释：
建安风骨：
建安时期的许多优秀的诗人，他们一方面学习汉乐府，描写现实动乱和民生疾苦。
一方面歌唱自己的政治理想，形成一种内容上悲凉慷慨，艺术手法上刚健有力的风格，后人称为“建安风骨”代表人物有：
三曹：
（曹操曹植曹丕）建安七子（孔融，陈琳，王粲，徐干，刘桢，应瑒。
阮瑀）蔡邕。
论述
曹操专题
曹操诗风
（1）形式上，主要以四言为主的乐府古题，抒写全新的时代感受。
（2）内容上：
一是用乐府记时事。
二是用乐府舒壮怀。
（3）风格：
苍劲有力，慷慨悲凉雄浑刚劲
《短歌行》曹操
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？
唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
“短歌行”是汉乐府一个曲调的名称，是用于宴会场合的歌辞。
曹操这首诗用乐府记时事。
用乐府舒壮怀抒发了他渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
全诗三十二句，分四节，每八句一节。
第一节抒写诗人人生苦短的忧叹。
“对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
”诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，因而发出人生苦短的忧叹。
这一点我们可从他的另一首诗《蒿里行》中得到佐证：
“白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
”
第二节抒写诗人对贤才的渴求。
“青青子衿，悠悠我心”，是引用《诗经•郑风•子衿》中的成句。
“青衿”，周代读书人的服装，这里指代有学问的人。
曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些贤才，所以他使用这种含蓄的话来提醒他们，希望贤才主动来归。
“但为君故，沉吟至今。
”“沉吟”，低声叨念，表示渴念。
这两句意思是：
只因为你的缘故，让我渴念到如今。
“青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
”四句以女子对心爱的男子的思念比喻自己对贤才的渴求。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
”这四句引自诗人引用这几句诗，表示自己对贤才的热情。
第3节抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。
“明明如月，何时可掇？
”“明月”，比喻人才。
由于求才不得，内心不禁产生忧愁，这种忧愁无法排解。
第4节抒写诗人对犹豫不决的贤才的关切和渴望天下贤才尽归自己的抱负。
“月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
这四句是说那些贤才在三国鼎立的局面下无所适从，不知道投靠到谁的门下。
诗人希望他们不再犹豫，赶紧到自己这边来。
“山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
”这几句画龙点睛，点明了全文的主旨。
《短歌行》的艺术表现手法可概括为以下几点。
言志与抒情相结合。
诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
言志的同时也抒发了诗人的感情：
有人生苦短的忧叹之情，有对贤才的渴求之情，有既得贤才的欣喜之情，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情，有坚信自己礼贤下士，天下贤才定会归附自己的自信之情。
诗人把这些复杂的感情，通过似断似续，低廻沉郁的笔调表现了出来。
观沧海（曹操）
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《观沧海》是曹操用乐府诗中的旧题《步出夏门行》创作的一首四言古诗。
《观沧海》描写了大海的雄伟磅礴的景象，抒发了诗人的实现自己远大抱负的豪情壮志。
全诗可分为四层，其中正文可分为三层理解。
第一层交代观海的地点和原因。
这是继承《诗经》中古诗直陈其事的写法。
第二层描写海水和山岛的磅礴气势。
“水何澹澹”描写了大海的动荡和浩淼，“山岛竦峙”写出碣石山高大耸立。
显示大海的磅礴辽阔的气势和海边大山的宏大壮观的景象。
“树木丛生，百草丰茂”写出了虽然已是秋天，但碣石山上依旧生机盎然。
体现诗人的愉悦心境。
诗人认为平定北方和中原，击败了背后的敌人，统一天下指日可待。
表明诗人对未来充满信心。
第三层借助奇特的联想和想像，赋予了大海新的生命，表现大海吞吐日、月、星辰的气概，表现出大海的浩荡无际，体现了诗人得胜而归的壮志豪情。
这四句写的是虚景，是诗人的主观感受，富有浪漫主义色彩。
第四层这两句是诗歌配乐演唱时的附加语，与诗的正文内容没有关系，只是为了合乐而已。
曹植专题（建安之杰——钟嵘））
曹植诗风
前期：
志得意满，昂扬乐面，充满自信《白马篇》
后期：
深沉的愤激与悲凉，对个人国家的前途担忧《赠白马王彪》
（曹植的诗以曹丕即位为界，分为前、后期。
前期抒发建功立业的雄心壮志；后期更多地表现有志难酬的激愤心情。
本诗属于前期作品。
）
诗的艺术成就1.曹植兼擅各类诗体，尤长于五言，是第一个大力写作五言体的作家。
2.他的诗歌注重追求韵律和谐之美，可以见出从五古到五律的音律规范痕迹。
3.善于学习乐府诗又具独创性，注重诗歌的抒情色彩，具有很强的艺术表现力。
4.诗人着意于炼字延句，诗句或悲壮宏阔，或凄恻委婉，或清丽工致。
5.无论是运用比兴，还是直导其事，诗人的充沛情感都一以贯之。
从古体诗到近体诗，从民歌到文人诗并推动文人诗的发展，曹植起到了划时代的作用。
《白马篇》
白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，胡虏数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？
父母且不顾，何言子与妻？
名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。
一、主要内容
1.诗中着力塑造一个武艺高强，不惜为国捐躯的少年骑士的形象；
2.先以白马奔腾如飞的画面推出一个骑术高超的游侠儿形象；（白马饰金羁，连翩西北驰。
）
3.接着用一系列形象的描绘和生动的比喻，赞扬了游侠儿高超的武功；（仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
）
4.然后写出了游侠儿驰骋沙场，奋勇杀敌，保卫边疆的英雄气概；（弃身锋刃端，性命安可怀？
父母且不顾，何言子与妻？
）
5.最后抒情赞颂忧国忧民，视死如归的爱国思想。
（捐躯赴国难，视死忽如归。
）
二、艺术风格
1.构思严谨、层层推进，使人物形象不断丰满；
2.生动形象的比喻和传神的夸张为人物披上一层传奇色彩；
3.诗人感情充沛，贯穿全诗，游侠儿不妨看作诗人的自我写照；
4.语言简洁，清丽，注意字句的锤炼，韵律的和谐。
曹丕诗风
清新流丽，细腻缠绵
燕歌行（曹丕）
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。
念君客游思断肠，
慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，
不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，
星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？
《燕歌行》是一个乐府题目，是作者所亲处的建安时期的社会现实，表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。
”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景，为女主人公的出场作了准备。
这里的形象有视觉的，有听觉的，有感觉的，它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。
这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。
“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
”女主人公她愁云满面，孤寂而又深情地望著远方自言自语，思念离家丈夫，想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。
使人更加感到曲折、细致、具体。
“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
”描写了女主人公在家中的生活情景：
表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊；另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，又怎么能弹得成呢？
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？
”双语，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
正始文学：
名词解释：
正始是魏晋易代时期，政治上突出的特征是恐怖与黑暗。
文人普遍具有危机感和幻灭感，对生命忧虑恐惧。
玄学兴起。
正始士人在清淡玄理中体悟自然和人生。
外在的表现是追求一种任诞放达的风度。
竹林七贤是正始士风的代表。
在这样的背景中产生的正始诗歌，呈现出与建安诗歌不同的风貌。
正始诗歌在内容上多表现为对黑暗政治的愤懑，对人生祸福的忧惧，以及托好老庄，韬晦遗世的志趣情操。
受正始玄风的影响，诗歌开始与玄理相结合。
诗风由建安时期的慷慨悲凉而变得词旨渊永，寄托遥深。
正始诗歌的这种特点，后人称为“正始之音”。
代表作家阮籍和嵇康。
论述：
阮籍和嵇康比较
阮籍：
悲愤哀怨，隐晦曲折少怀壮志,生不逢时蔑视礼俗,放达荒诞
嵇康：
清心寡欲，恬淡自然愤世嫉俗,刚肠嫉恶峻切刚烈，
《夜中不能寐》阮籍
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见？
忧思独伤心。
阮籍生活在魏、晋之际，他有雄心壮志。
由于当时政治黑暗，壮志难酬，所以陶醉酒中。
其实酒并不能浇愁，他的忧愁和苦闷，终于发而为《咏怀》诗。
“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
”阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代，忧谗畏祸，这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
“薄帷鉴明月，清风吹我襟。
”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上，造成一种凄清的气氛。
这似乎是在写自然景色，但是，景中有人。
因为在月光下徘徊的是诗人，清风吹拂的是诗人的衣襟。
所以，可以说写景正是为了写人。
这样写，比直接写人，更富有艺术效果，使人感到含蓄不尽，意味无穷。
“孤鸿号野外，翔鸟鸣北林。
”写诗人的所闻。
所见者清风、明月，所闻者鸿号、鸟鸣，皆以动写静，写出寂静凄清的环境，以映衬诗人孤独苦闷的心情。
景中有情，情景交融。
：
“孤鸿，喻贤臣孤独在外。
“徘徊将何见？
忧思独伤心。
”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为该诗定下了基调。
阮籍诗隐晦难解。
阮诗隐晦难解的原因，主要是由于多用比兴手法。
而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
填空：
初唐四杰：
王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
代表作：
《送杜少府之任蜀州》、《从军行》、《长安古意》、《在狱咏蝉》
初唐四杰的贡献
他们开启了新的诗歌创作风貌。
（1）把诗歌从宫廷、台阁的狭小范围引向江山、塞漠、市井，思索社会历史和抒发个人性情，使诗歌开始走向广阔的社会人生。
（2）诗中表现出一种积极进取的人生态度，昂扬向上的时代气息和豪健慷慨的气势力量，上承建安风骨，下启盛唐之音。
（3）对五言律诗和七言歌行的贡献。
“四杰”中，王、杨擅长五律，卢、骆擅长七言歌行。
在狱咏蝉（骆宾王）《送杜少府之任蜀州》王勃西陆蝉声唱，南冠客思深。
城阙辅三秦，风烟望五津。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
与君离别意，同是宦游人。
露重飞难进，风多响易沉。
海内存知己，天涯若比邻。
无人信高洁，谁为表予心！
无为在歧路，儿女共沾巾。
从军行（杨炯）
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
登幽州台歌（陈子昂）
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
山水田园诗专题
名词解释：
山水田园诗派：
指王孟在大自然中追求任情闲逸的乐趣，继承陶谢山水田园诗的精神志趣，领会老庄在超然物外的审美情趣观照，书写幽美空静的意境，境界阔大，胸襟开阔，形成了清新闲雅，空灵淡薄的诗歌审美特征。
主要代表诗人：
王维，孟浩然。
论述：
王维王维前、后期作品风格差异
1.王维前期作品热衷功名，向往开明政治，气势磅礴，情绪激昂，笔力刚劲，境界扩大
2.王维后期作品以山水田园诗为主，代表了他诗歌的最高艺术成就。
多闲适情调，幽静空灵的意境，诗中有画，画中有诗。
空静绝俗。
《山居秋瞑》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
赏析：
此诗为王维山水诗中的名篇。
“空”为诗眼。
雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。
诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。
明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。
寄托了诗人乐于归隐的生活意趣。
整首诗动静交错，视听结合。
这座秋山空？
不空？
空从何来？
让人回想悠长。
《山居秋瞑》艺术风格
1.诗人充分调动绘画的艺术手段来塑造意境。
“诗中有画”，色调清新，色彩匀润。
2.诗人还善于捕捉和描摹大自然的音响来刻画景物，创造意境，表现自然山水的动态美。
3.诗中有禅
4诗中一扫文人悲秋的感伤情调，将景物写得清新而富有生机，旨在表现自己对于归隐意趣的欣赏和肯定。
终南山王维
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
鸟鸣涧王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
鹿柴王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
孟浩然诗风
孟浩然的诗歌主要是田园隐居、山水行游之作。
风格平淡，境界清远。
诗中往往流露寂寞孤高的情怀。
善于在平淡的日常生活中把握微妙的情绪，溶于清旷的境界《过故人庄》白描手法描写大自然清幽的景象，并抒发与之相称的情感清新闲雅
过故人庄
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
临洞庭湖赠张丞相
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
《临洞庭湖赠张丞相》是孟浩然山水诗的另类题材的佳作。
全诗“体物写志”，表达了作者希望有人援引他入仕从政的理想。
诗人托物抒怀，曲笔擒旨，于浩淼阔大、汹涌澎湃的自然之景中流露了心声。
该诗含蓄委婉，独标风韵。
30孟浩然、王维山水田园诗的区别
孟浩然的山水田园诗更贴近自己的生活，“余”、“我”的字眼和形象常出现在诗中，诗中的景物描写，往往是他生活环境的一部分。
如《过故人庄》、《宿建德江等》。
王维则多以澄心静虑的心境来观照和感受山水田园。
如《渭川田家》、《鹿柴》、《辛夷坞》等。
王维的山居歌咏长于表现空山的宁静之美，孟浩然的乘舟行吟之作，则透彻地表现了山水景物的自然纯净之美。
王诗空灵宁寂，孟诗清淡自然。
王维半官半隐，归心佛禅，气和心静，其山水田园诗澄静而无杂虑。
孟浩然仕进受挫，不得已而走向山水，其山水田园诗往往流露着孤高寂寞的心绪。
边塞诗派专题
名词解释：
盛唐诗歌流派之一。
描写祖国边塞壮阔风貌，歌颂战士英勇抗敌，揭露汉族和外族，统治者和被统治者，将军和士兵关系，表现边塞战争、渴望和平边塞生活、边塞风光和将士的思想情感为主要内容。
风格慷慨悲壮，情调高亢激昂。
最能代表昂扬向上的时代精神。
形式以七言歌行、五言古体、七言绝句为多。
代表作家高适、岑参。
论述：
高适诗风
具有十分深广的思想内容。
如抒发自己建功立业的抱负，歌颂将士的英雄气慨，表现征战生活的艰苦，揭露主帅的恃宠骄奢、指挥无能，谴责战争带来和灾难，表现人民对和平的向往等。
其风格，在慷慨豪健、壮阔浑雄中又呈现出苍茫悲凉的情调。
感情质实而骨力强劲直抒胸臆，夹叙夹议。
燕歌行《高适》
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼
升级会员 