赵书华1065001254193论文论王安忆《长恨歌》的艺术特色三稿.docx

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赵书华1065001254193论文论王安忆《长恨歌》的艺术特色三稿

目　　录

论文摘要、关键词．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2　　

一、叙述分明、线条流畅的叙事结构．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2

1、解放前旧上海时期的王琦瑶．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2

2、新中国成立到“文化大革命”结束时期的王琦瑶．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2

3、改革开放时期的王琦瑶．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．3

二、意象抒情的叙事方式．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．3

1、弄堂．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．3

2、鸽子．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4

3、爱丽丝公寓．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．5

三、散文化的语言描写．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．6

1、细节化的凸显．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．6

2、生活化的装饰．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．6

3、情节化的追求．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．7

参考文献．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．7

论王安忆《长恨歌》的艺术特色

【论文摘要】：

《长恨歌》是作家王安忆用心倾力打造的一部作品。

作为20世纪90年代文学上的重要作品，《长恨歌》于2000年荣获第五届茅盾文学奖，这在王安忆的文学创作中具有里程碑意义，作品充满了缠绵、伤怀的情感韵味。

《长恨歌》在故事营构上用了三个线条贯通三个叙事部分，叙事方式上王安忆一改以往的语言风格运用意象抒情来提升作品的感染力，散文化的语言描写给作品增色不少，使作品独具艺术魅力。

关键词：

王安忆长恨歌艺术特色

八十年代初，王安忆以《雨，沙沙沙》、《广阔天地的一角》、《69届初中生》等系列作品引起了人们的关注。

《长恨歌》更是王安忆创作转型期的重要作品。

作品《长恨歌》以上海女子王琦瑶的情感经历为线索，讲述她在不同时期与五名男子之间错综复杂的感情悲喜故事。

《长恨歌》近30万的字数，王安忆借用王琦瑶凄苦的一生来铺写和再述40年上海的风云变迁。

王琦瑶的一生就是上海百年的风云动荡的兴衰史。

《长恨歌》以独到的叙述结构，挥洒着千言万语，书写了一位20世纪40年代上海平民女子的悲剧命运，字里行间浸润着令人难以释怀的艺术感染力。

一、叙述分明、线条流畅的叙事结构

小说是一门构建叙事结构的艺术。

王安忆在《长恨歌》创作上注重把握、设计故事的结构。

《长恨歌》以王琦瑶一生中三个不同时期为蓝本，按照时间顺序讲述了她奇特的人生三部曲：

早年成名，沦为“金丝雀”；中年落寞，为“爱”苦心经营；晚年梅开二度，错爱纵生，梦归黄泉。

而这三部曲也成为《长恨歌》的三条清晰明朗的线索，将王琦瑶的一生与旧上海时期、新中国的成立、三年自然灾害、文革及改革开放等诸多时期串联起来，构成了女主人公命运多舛的一生。

事实上，这三部有独立故事的发展、高潮和结束，各部分又能相互牵连，共同构成叙事分明、线条流畅的叙事结构。

1、解放前旧上海时期的王琦瑶

作品的前4节重墨描写20世纪40年代旧上海的轮廓和风貌：

弄堂、流言、闺阁和鸽子。

紧接着——王琦瑶出场，她是旧上海弄堂里的平常女子，在上海有百百千千，却有着“日常的美”。

王琦瑶会打扮，有些小虚荣。

她美丽却不张扬，她有着天成的气质与韵涵。

她的美丽成就了她，也毁了她。

十七岁的王琦瑶在女友吴佩珍的说服下观看片厂拍戏后被相邀去试镜。

王琦瑶因程先生的摄影“上海淑媛”登上摩登杂志、流连各种舞会并参加上海小姐选美一举获得第三名，令她风光无限。

选美的过程中，王琦瑶与摄影师程先生有过一段恋情。

为了享受上流社会的生活，选美刚一落幕，王琦瑶抛弃了程先生，心甘情愿地成了国民政府权贵李主任的情妇，成为“爱丽丝公寓”的一只“金丝雀”，掉进了浮华的圈套，过上了寄生虫式的生活。

可好景不长，繁华一梦成破碎，解放战争的硝烟埋藏了李主任，也断送了王琦瑶的一段情爱。

第一部内容脉络清楚，娓娓道来，王安忆向我们讲述了一个旧上海平凡女子的情感故事。

王琦瑶从片厂看拍戏到登上摩登杂志到流连舞会再到选举为上海小姐，王安忆把她推到一个众人羡慕吹捧的高度。

月满则亏，水满则溢。

故事以李主任空难作为收尾，为王琦瑶的悲剧人生打下悲情的基础。

2、新中国成立到“文化大革命”结束时期的王琦瑶

李主任飞机失事后，王琦瑶搬出爱丽丝公寓，成为普通的百姓，为了避乱暂居到外婆——邬桥乡下。

王琦瑶表面的日子平淡如水，内心的情感潮水却没有停息过。

在邬桥她结识了阿二，开始了一场姐弟恋。

阿二是一个懵懂少年，王琦瑶是他一个繁华的梦，阿二为之向往。

但王琦瑶没放在心上，只隔着一层暧昧。

岁月流转，解放后王琦瑶由邬桥回到上海寄居平安里。

为了生计，王琦瑶做起了护士工作。

期间，她结识了严师母，认识了康明逊和中俄混血儿萨沙。

生计中王琦瑶又有了生活的乐趣。

她又重新从箱底拿出旧日的衣服，化着妆，打理着自己的美艳。

王琦瑶就像一条地下的河流，表面封冻，其实地底下一直暗流涌动。

尽管王琦瑶穿着素雅的旗袍打针，在严家师母眼里：

这女人一定有些来历。

王琦瑶的举手之间，衣食之间，都在告诉她隐情，这隐情不属于平安里而属于繁华场的。

康明逊也看到了王琦瑶的素雅和美艳。

虽然这城市是新的，路名也是新的，但王琦瑶是他们眼中旧上海昔日真正的底色。

外面的社会发生着天翻地覆的变化，他们四人不闻世事，打牌、猜谜语、讲故事、喝下午茶、打麻将、围炉夜话，沉浸在“旧上海”的遗梦里。

康明逊的闯入，王琦瑶的心又活了，她以为可以得到最终的爱情，但王琦瑶的希望再次落空了，他们的恋情是见不得光的。

王琦瑶意外怀孕了，康明逊却不能担当。

为了保住小生命，王琦瑶只得忍痛割爱欺骗萨沙，不料萨沙一走了之，王琦瑶只能当了未婚妈妈，生活困苦的王琦瑶偶遇程先生，在程先生的精心照顾下，王琦瑶平安生下了女儿薇薇。

蒋丽莉的癌症离世以及程先生文化大革命的屈死，都给王琦瑶的生活雪上加霜。

王琦瑶并非滥情，只是生活所迫。

在王琦瑶的生存意识里爱情是排在前面的，她也想抓住跳跃在眼前的爱情尾巴，可爱情转瞬即逝，留也留不住。

第二条叙事线索，王安忆细写了中年的王琦瑶与四个男人之间的情感纠缠，演绎了一出出尴尬沮丧痛心无奈的悲情故事，作品整篇弥漫着浓郁的悲剧气息。

3、改革开放时期的王琦瑶

光阴似箭，1976年成了薇薇的“豆蔻年华”。

女儿薇薇没有王琦瑶所期望的乖巧，她自私、任性，跟王琦瑶没有很深的母女情，作为母亲,王琦瑶没有尽到母亲的责任，她从未与女儿薇薇进行心贴心的交谈,俩人在一起总是吵架，王琦瑶有的只是嫉妒和仇恨。

当时的上海，时尚依然。

发型、服装、舞会、派对、交往，一切都好像在旧梦重温，一切却都变了样。

遥想当年风貌，春梦不再。

纵然王琦瑶驻颜有术，也敌不过时间的流逝。

上海新一代的女性正在失去母亲辈的鉴赏力，她们追求新潮，却人云亦云。

女儿的同学张永红成了王琦瑶唯一的知音，成为忘年交。

1985年，女儿薇薇早已结婚留洋，距离上海小姐选美已经过去四十年。

如今繁华的上海如20世纪40年代，可当年风光的王琦瑶成了旧的王琦瑶，风光不再。

内心潮水从未平息过的王琦瑶已是知天命之年，但王琦瑶恋爱了，她和26岁老克腊二度青春。

老克腊，这个王琦瑶生命中的最后一个男人，王琦瑶依稀残留的旧日美艳，正好吻合了老克腊的怀旧情结。

为了稳住这份不伦畸恋，王琦瑶拿出珍藏四十年的金饰盒（当年李主任的馈赠）时，老克腊选择了逃离，她得到的是别无退路的尴尬。

王琦瑶又回到孤身一人的境地，忘年交张永红的男朋友长脚为了得到王琦瑶的那盒金条，混入王琦瑶家去偷她的五斗橱，不料被王琦瑶发现。

于是他只好“一不做，二不休”，掐死了王琦瑶。

王琦瑶的三段情爱人生，是以三个男人为铺垫的：

李主任把“三小姐”王琦瑶带到了繁华的顶端，“这是把娇艳风情做到了头，女人也做到了头”；康明逊埋葬了王琦瑶对真爱的最后希望；二十六岁的老克腊对暮年王琦瑶在情爱上的退缩，使王琦瑶的人生走入低谷，这反衬出昔日美人今日王琦瑶的没落和时代错位。

第三部王琦瑶死于非命，无人问津，将她的命运框定在无可奈何花落去的人生悲剧中，点睛主题——长恨，营造出一种凄凉的氛围。

三条脉络分明的线条，平实冷静的叙述，这种叙事结构，构成了整个小说独特的结构艺术。

王安忆用一个上海女人沉浮悲欢的一生，来表现女人与城市，女人与男人的关系，演绎了一段远离非主流社会的上海平民史。

二、意象抒情的叙事方式

意象就是作者借助对客观事物的描述，达到与作者主观心灵融合的意蕴与情调。

意象抒情的叙事方式是《长恨歌》的一个创作亮点。

王安忆以意象作为叙事的载体，通过上海特有的实物意象营造出极为强烈的感性世界，加强了作品的寓意。

下面我就以《长恨歌》中的弄堂、鸽子和爱丽丝公寓的意象抒情为例,谈谈王安忆营构意象抒情的能力。

1、弄堂

弄堂是上海小市民聚居的地方，与千万上海平民的生活密不可分，没有弄堂，就没有上海的故事。

王安忆用这样一个极具标志性的环境来叙说主人公王琦瑶的故事，让人有了真实的生活环境。

如：

上海的弄堂是性感的，有一股肌肤之余似的。

它有着触手的凉和暖，是可感可知，有一些私心的。

积着油垢的厨房后窗．是专供老妈于一里一外扯闲篇的；窗边的后门，是供大小姐提著书包上学堂读书，和男先生幽会的；前边大门虽是不常开，开了就是有大事情，是专为贵客走动，贴了婚丧嫁娶的告示的。

它总是有一点接捺不住的兴奋，跃跃然的，有点絮叨的。

——上海平民的居住物象——弄堂，被王安忆生活化的意象表述出来，现场感和画面感一下子就凸显出来，让人心生联想。

又如：

……当天黑下来，灯亮起来的时分，这些点和线都是有光的，在那光后面，大片大片的暗，便是上海的弄堂了。

那暗看上去几乎是波涛汹涌，几乎要将那几点几线的光推着走似的。

……那暗是像深渊一样，扔一座山下去，也悄无声息地沉了底。

那暗里还像是藏着许多礁石，一不小心就会翻了船的。

上海的几点几线的光，全是叫那暗托住的，一托便是几十年。

这东方巴黎的璀璨，是以那暗作底铺陈开。

一铺便是几十年。

——曲曲折折的弄堂，一条接一条，暗示了王琦瑶的不幸的情爱人生。

文段中的5个“暗”字，隐含着旧上海时期的风云变幻，这种抒情的意象，烘托出一种黯然悠远的悲凉气氛，为全文奠定了凄婉悲催的情感基调。

2、鸽子

鸽子在《长恨歌》中出现了20多处，贯穿着作品的始末。

天空中鸽子俯瞰上海的起起落落，人世间的善与恶，罪与罚，都被鸽子都尽收眼底。

鸽子看到的事物是客观的存在的，王安忆给予鸽子赋予更多的意象色彩。

如：

只有鸽群，不时从屋顶惊起，陡地飞上天空，不停地盘旋，终于回到屋顶歇歇脚，却又是一阵惊飞。

它们的翅膀都快飞断了，它们的眼睛要流出血来，它们看到的最多，每一件悲惨的事情，以及前因后果都逃不过它们的眼睛。

——文革对人们的迫害及不齿秘密，令这些“城市的精灵”也不忍观看。

“不时从屋顶惊起”、“又是一阵惊飞”、“都逃不过它们的眼睛”，使读者的心中萦绕出难以明喻的感伤。

又如：

只有鸽子看见了。

……繁衍至今，什么都尽收眼底。

……这城市有多少无头案啊，嵌在两点钟和三点钟之间，嵌在这些裂缝般的深长里弄之间，永无出头之日。

……这些哑证人都血红了双眼，多少沉底的冤情包含在它们心中。

那鸽哨分明是哀号，只是因为天宇辽阔，听起来才不那么刺耳，还有一些悠扬。

它们盘旋空中，从不远去，是在向这老城市致哀。

——王琦瑶就这样“人不知鬼不觉”的死了，谁也不知道，只有翱翔在天空中无奈的鸽群知道。

这里的鸽子意象起了烘托渲染的作用，使画面感更加悲怆和感伤。

王安忆通过鸽子的眼睛传达出一种无奈，一种苍凉，悲剧色彩更加浓烈。

3、爱丽丝公寓

“爱丽丝公寓”是旧上海另外一个群体——“交际花”的住所。

它是“不为妻不为母”的“彻底的女人”的天堂。

“爱丽丝”是旧上海繁华、风情、美艳的代名词，繁华也快，没落也快，瞬息之间，一切风情和美艳都成昨日黄花。

“爱丽丝公寓”这一意象使作品悲剧意味显得更加深刻，更加浓厚。

如：

……没有多少人知道它。

它在马路的顶端上，似乎就要结束了，走进去却洞开一个天地。

那里的窗帘总是低垂着，鸦雀无声。

……我们不知道在那些低垂的窗慢后面，是一些什么样的故事。

这些故事在这城市的上空，就像是美丽的谣言，不怕不知道，只怕吓一跳。

那都是女人的历险故事，爱情作舟筏的，她游到多远，“爱丽丝”就在多远。

——爱丽丝公寓是不甘于平庸女人的“温室”。

是有虚荣心的女人用闲置的青春和独守的孤独作为代价的“人间仙境”。

爱丽丝公寓是王琦瑶圆梦的地方，也是她美梦破灭的地方。

住在爱丽丝公寓的女人，表面上看非富即贵，这让许多女人羡慕嫉妒恨，但这一切都是虚假的，见不得人的。

这种意象的抒情，透视出人性虚伪浮华后的寂寥与冷落。

又如：

这城市不知有多少“爱丽丝”这样的公寓，它们是这城市的世外桃源，公寓里的生涯总有着隐秘感，有多少不为人知。

——“爱丽丝公寓”没有多少人知道它，它隐蔽的背后，有无数“不为人知”的秘密。

这种伪装的富贵和华丽，是虚浮和短暂的。

王安忆借用“爱丽丝”书写40年代上海的旧景遗风和万种风情，通过对“爱丽丝”公寓的描写，也反衬王安忆对旧上海繁华一梦成旧事的无奈和伤感。

王安忆着力描写“弄堂”、“鸽子”、“爱丽丝公寓”等这些王琦瑶的生活环境，揭示出王安忆对40年代旧上海生活的无奈与悲伤，传达出无尽的痛楚，使得作品更具人性化、感情化。

三、散文化的语言描写

散文化语言是叙述者的“独白”写法，用真实、自然、自由、个性的笔墨，展示生活的“原色”，“自自然然的”来表现作者的个性思维，让叙述者的情感，自然地融贯、浸润在平和的描述中。

下面我依据作品来阐述王安忆散文化的语言描写。

王安忆《长恨歌》不奇不险，平淡，自然讲述王琦瑶的一生，特别在对“流言”的描述，更是生动得体，使作品有力度。

如：

“流言总是带着阴沉之气。

这阴沉气有时是东西厢房的薰衣草气味，有时是樟脑丸气味，还有时是肉砧板上的气味。

它不是那种板烟和雪茄的气味，也不是六六粉和敌敌畏的气味。

它不是那种阳刚凛冽的气味，而是带有些阴柔委婉的，是女人家的气味。

是闺阁和厨房的混淆的气味，有点脂粉香，有点油烟味，还有点汗气的。

流言还都有些云遮雾罩，影影绰绰，是哈了气的窗玻璃，也是蒙了灰尘的窗玻璃。

”

——弄堂是流言传播会所，这个摸不着、闻不到的抽象东西在王安忆笔下变得流动鲜活起来。

王安忆字里行间给读者营造出富于情绪化的意境,给人以身临其境的感受。

《长恨歌》通过王琦瑶的生活经历来展示上海的历史变迁，日常生活是构建故事的有效抓手，王安忆对生活化的描述更是得心应手，轻轻松松地让读者走进了她的故事。

比如：

“邬桥吃的米，是一颗颗碾去壳，筛去糠，淘米箩里淘干净。

邬桥用的柴，也是一根根斫细斫碎，晒干晒透，一根根烧净，烧不净的留作木炭，冬天烧脚炉和手炉。

邬桥的石板路上，印着成串的赤脚板；邬桥的水边上，杵衣声此起彼伏，连成一片。

邬桥的岁月，是点点滴滴，仔仔细细度着的，不偷懒，不浪费，也不贪求，挣一点花一点，再攒一点留给后人。

”

——一景一物，生活化的叙述在王安忆的笔下不紧不慢，细细道来。

作品笔触淡雅，生动传神，日常生活的叙述，阅读起来给人韵味十足，极具艺术感染力。

比如：

闺阁是上海弄堂的天真，一夜之间，从嫩走到熟，却是生生灭灭，永远不息，一代换一代的。

闺阁还是上海弄堂的幻觉，云开日出便灰飞烟散，却也是一幕接一幕，永无止境。

——多变的上海，它总是在人们还未尽情的享受繁华的时候就消逝了光环，瞬息之间，一切的风情与美艳都灰飞烟散。

这种描写，语言流畅自然，简约生动。

层层铺染开来，展现其独特的艺术魅力。

2、散文化的语言描写，还原了作品生活化的叙述，展现给读者一个环境感。

二、和谐与风俗美的特色

又如：

这不夜城如今到处写着‘夜’字,梧桐树影是夜色,候车的人满脸都是夜色,电车进场当当地敲着夜声,路上霓虹灯全是夜的眼。

不过这城市再是夜,也有一些萌动挣扎的光,河的暗流似的。

——树影、人脸、霓虹灯写出了解放后上海的繁华，再美的“夜”，也有“一些萌动挣扎的光”“河的暗流似的”，这段描写一语双关，意味情韵均在字里行间益出，营造浓厚的文化意蕴，彰显独特的审美价值。

3、散文化的语言描写，追求散淡的叙述风格，让作品有厚重感。

简洁、清逸的语言风格

如：

心事也是无声无息的心事，被月光浸透了的，格外的醒目，又格外的含蓄，不知从何说起的样子。

那月亮西去，将明未明，最黑漆漆的一刻里，梦和心事都偃息了，晨曦亮起，便雁过无痕了。

——忧伤细腻的笔触笔触缠绵细腻，使“心事”富有生命力，语言极富表现力，使读者不知不觉地融入作品所营造的唯美意境中。

又如：

是最后的出场，所有的争取都到了头，希望也到了头，所有所有的用心忽然动力，都到了终了。

——每一句都暗含寓意，蕴含了王琦瑶一世的繁华与落寞。

回忆特征,从作品中可以清晰窥见她人生的轨迹。

王安忆的作品虽说浅显通俗，但并不粗俗和肤浅，而是洋溢着深浓的上海文化气息，看似漫不经心叙述，它营造了一种氛围和意境，形成了王安忆小说语言方面的散文化和独特性。

按照生活“本来的原貌”来描写的

《长恨歌》中文字淡雅、质朴，构成一种舒缓、随意且疏中有密的散文化语言的叙事风格。

这些密集、有美感的散文化语言，既是作家对生活的独特理解,也是艺术上的独特表现，字里行间流露着真切细腻，使作品中的人物的心思静静地流淌，与读者产生共鸣。

《长恨歌》是一部史诗般的文学作品，这部小说给王安忆带来巨大声誉和影响力。

王安忆就在她《长恨歌》的吟唱中舒展胸怀，开辟出自己的文学路径，也为中国当代文坛添燃了一支烛火。

有学者认为，《长恨歌》在创作上与张爱玲和海派小说有着一种承传和对话的渊源关系。

《长恨歌》见证了王安忆多年的创作历程，希望王安忆在以后的创作中为读者奉献出更出彩的作品。

参考文献：

1、《长恨歌》作家出版社。

1996年2月。

2、王安忆：

我眼中的历史是日常的。

文学报2006-10-26

3、温儒敏、赵祖谟主编的《中国现当代文学专题研究》，2002年1月第一版。

4、李平主编的《中国现当代文学专题研究》自学指导，2003年8月第一版。

5、网络资料