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最新高中语文专题训练文学作品阅读精品
文学作品阅读
(一)
一、阅读下面一段文字,完成1——4题
准噶尔的地平线
沈仁康
1我还从未见过像准噶尔盆地那样广袤、那样深邃、那样悠远的地平线。
2在内地,人们的眼光常被局限在山岭、树木、各种建筑物的樊笼里,常被局限在淡云、
浓雾、自然地形的桎梏里,目光投不到遥远的天地之交。
3但是,当我旅行在新疆准噶尔大戈壁上,却为这片凝固或半凝固的沙原所展示的辽阔和
无限震动。
啊,真有大海一般的气魄!
极目远视,没有高峻起伏的远山,没有绵延的森林,没有热闹的村庄,只有平荡荡的,卵石遍布的大戈壁。
它努力向前伸去,伸到天地之交。
那天地之交,是一条平平的、绵延的地平线!
4这里荒漠,但有气魄!
5这里只有疏疏朗朗的芨芨草、骆驼刺在旱风中摇曳,有些地方连稀草都没有。
它是固定
了的沙漠,没有水,没有生命;但它的广袤却给任何人以壮阔的胸襟,我在默默凝视戈壁地平线时,感到了心脏的膨胀。
6地平线,在远方。
7在地平线上,清晨有初阳,这里的初阳没有那么红,它明明净净,没有晨烟晓雾的缭绕,
特别的灼白;夜晚有朗月和疏星,也那么明明静静,没有烟云的笼罩,特别的晃眼。
8地平线,在远方。
每当我向前跨进,马上会出现一条新的地平线,横亘在更远的地方。
我仿佛从这里触摸到了点什么,我触摸到了我们的人生,当我们不断前进,生活远处就会不断出现新层次的憧憬。
我们永远走不到地平线,但它总在吸引旅人不怠倦地朝前,如果我们可以到达地平线,那人生之路就完结了,人们的展望就不再延伸了。
不,我们永远走不到地平线。
超越自我的追求之后,一定会有一个新的境界、新的标准,在更远更高的地方产生,等待我们新的超越。
9地平线,准噶尔壮阔深邃的地平线,使我难忘,也使我思索很久。
1.在①——⑤自然段中,作者描写的主要对象是。
(不超过9字)
其独具的特色是。
(不超过8字)作者由此产生了这样的意象:
。
(5分)
2.文中对地平线上的初阳和星月夜的描写,
(1)主要用了什么手法?
(2)有什么作用?
(5分)
答:
(1)
(2)
3.“在地平线上,清晨有初阳”、“当我向前跨进,马上会出现一条新的地平线”,这两句话中的“地平线”分别指什么?
(4分)
答:
前一句的“地平线”是指。
后一句的“地平线”是指。
4.下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是(4分)
A.文章从描写准噶尔大戈壁下笔,又以准噶尔“使我难忘”收束,充分表现了热爱边疆、热爱祖国这一中心。
B.作者先写准噶尔大戈壁,再写准噶尔的地平线,全文内涵丰富,构思巧妙,层次分明。
C.在这篇散文中,作者不只欣赏自然风光,更重要的是揭示了深邃的人生哲理:
人生有一条永远走不到的地平线。
D.最后一段意蕴深刻,启迪人们在人生旅途上要不断追求、进取,去达到新的境界,去确立新的标准,去等待新的超越。
E.本文不仅写“景”,而且写“意”,层层展开,通过类比联想,深化了主题,受到了意切情深的艺术效果。
答:
()()
二、阅读下面的文字,完成5——8题
落叶
杜渐坤
落叶在春天纷纷而下,这是南国特有的奇观。
北国的朋友也许以为怪异。
因为,在北方,落叶在秋而不在春。
当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候;当陌上阡头的孩子望断了最后一只南飞雁的时候;当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候——当在这个时候,便是树木落叶的季节了。
北国的落叶,渲染出一派多么悲壮的气氛!
落叶染作金黄色,或者竟是绀赭吧。
最初坠落的,也许只是那么一片两片,像一只两只断魂的金蝴蝶。
但接着,便有沙沙哗哗的金红的阵雨了。
接着,便在树下铺出一片金黄的地毯。
而在这地毯之上,铁铸也似的,竖着光秃秃的疏落的树干和枝桠,直刺着高远的蓝天和淡云。
南国落叶却不是这般情景。
落叶的颜色是浓重的苍青,在地上铺出苍青的织锦。
而在树上,也是浓重繁密的苍青色,叫你抬头看不见一点蓝天的影子。
可是,在这浓密的苍青的树冠上,你看吧,春潮般的泛起来多少嫩绿的新叶的波浪!
这是万木争荣的季节。
在遥远的地平线上,威严地站立着的,已不是冷酷的冬。
老叶不必窸窣,或者说不必作那悲壮的自我牺牲来保护树木捱过冷酷的冬罢。
在这里,就连冬天的阳光也灿烂如碎金,雨水温润而充足,地表下有取之不尽的营养。
万木和在风中一样做它们欢乐的梦。
时序如轮旋。
秋天过去了,冬天过去了,司春之神于是欣然驾临。
蜂蝶成群来起舞,百鸟结队来唱歌,杂花纷然陈于枝梢上。
氤氲的南国,这时已装载不下旺盛的勃发的生机。
而这时,无论走在那一个林子里,无论在那一棵树下,我都欣喜地看见,每一棵树上都蓬勃地怒发出新叶,我看见新叶高标出老叶覆满的树冠。
我听见新叶在歌唱,唱它们新生代的歌。
我听见新叶在呼唤,呼唤未来的鲜花和甘果。
于是,我看见老叶意识到自己历史使命的即将完成。
老叶沙沙哗哗而下了。
然而,老叶没有悲戚。
老叶也一样唱着它们豪迈的进行曲。
老叶融入春泥,老叶化作玉露琼浆,滋润着大树上新叶的生长。
这是一幅多么伟大的充满希望的图画!
于是,无论在哪一棵树下,我都进入一种庄严的忘我的思考。
5.这篇散文生动地描绘了两幅落叶图景。
(1)这两幅图景同中有异,其异处是什么?
(2)作者在描写北国落叶时,用了“最初”、“但接着”、“接着”等词语,有什么作用?
答:
(1)。
(2分)
(2)。
(3分)
6.散文的前部分,作者着力描绘北国之秋和南国之春的落叶情景,有何意图?
(4分)
答:
。
7.散文的最后一段写道:
“于是,无论在那一棵树下,我都进入了一种庄严的忘我的
思考。
”联系全文看,“我”在“思考”什么?
(5分)
答:
。
8.下列对文章的赏析,不正确的两项是:
(4分)
A.作者用落叶这一自然现象为线索,全文运用比喻的手法,描绘老叶落下,新叶勃发的现象。
意蕴深邃,含蓄隽永。
B.这篇散文的前一部分所描绘的落叶图景,与过去许多名家笔下凋零、悲凉的落叶图景异曲同工,格调相似。
C.尽管两幅落叶图景描绘生动、形象,但若全文仅止于此,那么这篇散文便缺乏积极意义和深刻意蕴,所以作者接着勾勒了一幅新叶勃发图。
D.“我听见新叶在歌唱……呼唤未来的鲜花和甘果。
”这里作者运用比拟的手法,赞扬新叶渴望崭新的未来,完成“老叶”赋予的使命。
E.“老叶融入春泥……滋润着大树上新叶的生长。
”这句话形象地描写出落叶的作用和老叶的使命感。
答:
()()
三、阅读下面一个文段,完成9——12题
春风
林斤澜
1北京人说:
“春脖子短。
”南方来的人觉得这个“脖子”有名无实,冬天刚过去,夏天就来
到眼前了。
2最激烈的意见是:
“哪里会有什么春天,只见起风、起风,成天刮土、刮土,眼睛也睁不开,
桌子一天擦一百遍……”
3其实意见里说的景象不冬不夏,还得承认是春天,不过不像南方的春天,那也的确。
褒贬
起来着重于春风,也有道理。
4起初,我也怀念江南的春天,“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。
”这样的名句
是老窖名酒,是色香味俱全的。
这四句里没提到风,风原是看不见的,又无所不在的。
江南的春风抚摸大地江南,像柳丝的飘拂;体贴万物,像细雨的滋润。
这才草长、花开、莺飞……
5北京的春风真就是刮土吗?
后来我有了别样的体会,那是下乡的好处。
6我在京西的大山里、京东的山边上,曾数度“春脖子”。
背阴的岩下,积雪不管立春、春分,
只管冷森森的,没有开化的意思。
是潭、是溪、是井台、还是泉边,凡带水的地方,都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰渣……一夜之间,春风来了。
忽然,从塞外的葱葱草原、莽莽沙漠,滚滚而来。
从关外扑过山头,漫过山梁,插山沟,灌山口,呜呜吹号,哄哄呼啸,飞沙走石,扑在窗户上,撒拉撒拉,扑在人脸上,如无数的针扎。
7轰的一声,是哪里的冰河开裂吧。
嘎的一声,是碗口大的病枝刮折了。
有天夜间,我住的
石头房子的木架子,格拉拉、格拉拉响起来,晃起来。
仿佛冬眠惊醒,伸懒腰,动弹胳臂腿,浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。
8麦苗在霜冻里返青了,山桃在积雪里鼓苞了。
清早,着双靸鞋,穿老羊皮背心,使荆条背
篓,背带冰渣的羊粪,绕山嘴,上山梁,爬高高的梯田,春风呼哧呼哧的帮助呼哧呼哧的人们,把粪肥抛撒匀净。
好不痛快人也。
9北国的山民,喜欢力大无比的好汉。
到喜欢得不行时,连捎带来的粗暴也只觉得解气。
要
不,请想想,柳丝飘拂般的抚摸,细雨滋润般的体贴,又怎么过草原,走沙漠,扑山梁?
又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪?
10如果我回到江南,老是乍暖还寒,最难将息,老是牛角淡淡的阳光,牛尾蒙蒙的阴雨,整
体好比穿着湿布衫,墙角落里发霉,长蘑菇,有死耗子味。
⑾能不怀念北国的春风?
[注]靸,音sa,拖鞋。
9.开头对春天有不同的评价,其含义分别是什么?
(6分)
(1)北京人概括的“春脖子短”,意谓:
(2)南方来的人觉得“这个‘脖子’有名无实”,意谓:
10.文中用生动的语言描写了南方和北国的春风。
请分别概括出其特点。
(4分)
(1)第4段划线的语句刻画出江南春风的特点。
(2)第7段划线的语句刻画出北国春风的特点。
11.文章结尾部分,作者为什么说“能不怀念北国的春风”?
(4分)
答:
12.下列对文章的鉴赏评价,不恰当的两项是:
(4分)
A.作者的构思巧妙,重在写春风,却不开门见山写春风,而是从北国的春天写起,从春天的比较引出了春风,作比较后即收束全文,文字短小精悍。
B.春风本是无形、无声、无味、不可捉摸的,作者却通过自身的感官,把春风刻画得形神兼备。
C.作者既从听觉,又从触觉和视觉两方面去描写北国的春风,使人感到春风无处不在。
D.全文写景抒情融为一体,描写春风,赞叹春风,旨在歌颂春满大地的祖国。
E.本文语言朴素、凝练、传神,运用叠字、叠词增添了文章的韵味,长短句交错,读起来琅琅上口,富有节奏感。
答:
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文学作品阅读
(二)
一、阅读下面的文章,回答1——4题
黎明的眼睛
端木蕻良
⑴三月清晨,把窗子推开,第一片阳光便飞到人们的全身。
对着阳光带进来的新鲜空气,任谁
都要深吸一口,说:
春天来了!
⑵就这样,春天从窗口走近了我们。
⑶但是,可不要忘记,不是从有房子那天起,我们就有窗子呢!
⑷我们的兄弟,爱斯基摩人用冰块建筑的房子,像个白玉的钟罩一般,是没有什么窗子的。
过去的鄂伦春兄弟们住的“神仙柱”,因为没有屋顶,到晚上可以看到头上的月亮和星光,也就无需开窗子了。
⑸最早的人类山顶洞人走下山来,不知住过多少代,才懂得造个窝儿的时候,他们也就会模仿岩洞,把地挖个半截坑,上面在搭上个顶蓬。
至于窗子,就谈不上了。
⑹房墙上开窗子是后来的事。
随着窗子的开凿和扩大,人类文明的曙光也随着扩大。
⑺窗子,自从它出现的那天起,它就成为了阳光的眼睛,空气的港口,成了自然和社会的纽带。
⑻随着时光流逝,层楼的加多,窗子也越来越多了。
看到高层的建筑,就会惊叹窗子是房屋最鲜明的象征。
没有窗子的房子,几乎也就没法把他唤作屋子了。
⑼有谁未享受过开窗的喜悦呢?
打开窗子,突然见到青山闯了进来,打开窗子,看到柳色的清新,小燕的飞来……
⑽窗子开了,用不着打招呼,新的空气就会猛扑进来。
⑾当然,随之而来的,也有风沙飞入屋中。
还有,眼睛看不到的微尘,还有很难发觉的细菌,有的是出门拜访,有的是偷偷的混了进来……
⑿从古到今多少诗人赞美过窗子,多少歌手歌唱过窗子,多少情人的眼睛凝望过窗子……
⒀窗子的变化,是值得人们考察一番的。
小小的窗子,几乎可以说,是文明的眼睛,在今后的日子里,窗子的变化会更加多种多样了。
⒁窗子的玻璃会随着时钟,自动调和射进室内的光线,窗子会随着明暗变换颜色,窗框上装有循环水,它可以为居室的主人带走很多他发觉不到的天敌,又可送进来他需要而又不易得到的芳香和养分……
⒂有的窗子不需开合,便能做到通风透光,他还可以把你不愿听到的声音关到外边,但是悦耳的琴声,它是不会阻拦的……
⒃打开窗子吧!
现在窗子就不光是为了迎进阳光、空气,或者远眺青山的青、新柳的绿、燕子飞来的掠影……而是迎接一个新的世纪!
1.文中写了爱斯基摩人的冰房、鄂伦春人的“神仙柱”、山顶洞人的“半截坑”,它们的共同之处是什么?
这些共同之处表明了什么?
(4分)
(1)它们的共同之处是
(2)这些共同之处表明了
2.在今天,作者把窗子比作“文明的眼睛”的原因是什么?
请根据文意,分点概述。
(6分)
(1)
(2)
3.请根据第⑽、⑾两段的意蕴,联系实际,展开联想,用简洁的语言加以表述。
(4分)
答:
4.下列对这篇文章的赏析,不正确的两项是(4分)
A.窗子是人们最熟悉不过的,但作者超越习惯的思维,把窗子与社会发展、人类文明联系起来,变习见为新知,产生了新鲜、独特的魅力。
B.文章的思路清晰。
全文以昨天、今天这一条时光之线索,展示了窗子和人类文明同步发展的轨迹。
C.本文首尾呼应,照应巧妙。
开头实写开窗迎春,结尾实中有虚,开窗“迎接一个新的世纪”。
D.本文以逻辑思维为纲,以形象化的画面为材料,融知识性、趣味性为一体,是一篇蕴含哲理性的议论性散文。
E.本文语言简洁、准确,恰当地运用拟人、比喻的修辞手法,增加了文章的生动性、形象性。
答:
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二、阅读下面文段,完成5——8题
山影(节选)
方叶
古往今来,人们游历山川,除了欣赏大自然的秀美风光,获取履艰历险的快慰外,更多的是为了让自己的心灵与静美的山水相洽相融,排遣心中的郁结。
而山庐梦影,既真实又缥缈。
即可亲可感,又可寻可思,理所当然的是高人雅士抒情写意的最佳具象。
看唐代诗人笔下的山影是何等瑰丽多姿!
“黄河原上白云间,一片孤城万仞山”、“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”,在边塞诗人高适、岑参、王之涣、王昌龄的眼中,山影是多么苍凉、壮阔和空旷啊。
但为了边关的安宁,“不教胡马度阴山”,征夫守卒们却长年累月,甚至一生都在那里浴血苦战。
苍凉的山影烘托出的正是诗人那博大的胸襟和壮美情趣。
而诗仙李白也跟他豪放落拓的性格一样,他笔下的山影却充满了浪漫、神奇的色彩,“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”、“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月”,诗人用一种震天撼地的笔力,道出了对美好理想的追求和对自由、光明的向往。
作为山水大诗人打画家的王维,原本就倾心于凄美的风光,经历了安史之乱的波折,更加看破世事,觉得功名利禄,不过是过眼烟云,不值依恋,于是,他走出金碧辉煌的皇宫,走出浑浊的世道,投向佛寺和大自然的怀抱,把自己的身影彻底地融入浓浓淡淡的山影里。
无论置身“空山新雨后”,还是“独坐幽篁里”,也无论品味“山色有无中”,还是聆听“深山何处钟”,山影勾勒出的是他那种怡然自得,超凡脱俗的心态;行行句句,无不充满了清幽恬淡的禅意和孤寂深远的意趣。
人们对于山影的喜爱,纯然是精神上的快乐和抚慰。
“少无适俗韵,性本爱丘山”的陶渊明,辞去归来,在寻常的山中采菊,种豆,除草,饮酒,写诗,抚琴,悠远的山影雕塑了一个高洁伟岸的形象。
同样的,敬亭山也并不孤高绝寰,而李白照样“相看两不厌”。
个中奥妙,是敬亭山的山影里栖立着诗人那种“众鸟高飞尽,孤云独去闲”的傲然不羁的心曲,以及对趋炎附势、溜须拍马时尚的轻蔑。
尽管敬亭山的山影并不巍峨奇峭,却历尽了千载而不朽。
许多年来,攀山涉水,深入林谷,山影始终是我一个无法走出的梦境。
我知道,悠远的山影并非虚幻,更非死寂。
在它森浩的襟怀里,有凌云的峰崖,有壮巍的树木,有灵动的溪泉,宛转的鸟语,有数不清清纯美丽的花草,而山影把这一切拥入自己的怀抱,相济相融,酿造出自然界的一种大和谐,大完美。
常常沐浴在这种宁幽净洁的氛围中,人自然会渐渐变得神怡意远起来。
5.人们为什么喜爱山影?
唐代不同流派诗人的笔下从哪几个方面去表现山影的“瑰丽多姿”?
(5分)
(1)人们喜爱山影,是因为
(2)山影的“瑰丽多姿”表现在:
(请分点概括)
,,。
6.敬亭山的山影并不巍峨奇峭,李白为什么照样“相看两不厌”?
(4分)
答:
7.最后一段中划线的语句的含义是:
(5分)
答:
8.下列对作品的赏析,正确的两项是:
(4分)
A.古往今来,人们游历山川,只是为了欣赏大自然的秀美风光,获取履艰越险的快慰。
B.作者大量引用诗句不仅表现了山影的“瑰丽多姿”,同时也看出古代诗人怀才不遇,看破世事之后为排遣胸中的郁结而寓情于山影。
C.作品从山影联想到古代诗人及其名言佳句,表现喜爱山影是高人雅士的一种特有的心态。
D.“山影始终是我一个无法走出的梦境”形象的表现了山影的魅力和作者对山影的特殊感情。
E.作品把“我”和众多文学家对山影的情感融于一体,显示了丰厚的文化底蕴和自身审美情趣、理想情操。
答:
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三、阅读下面的文章,完成9——12题
生命的问号
田彩虹
一颗有毒的树矗立在路旁。
第一种人大老远看见了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,深怕不小心会中毒。
第二种人,来到了树边,看见这棵树,马上就会想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人中毒。
第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲心去思索:
这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。
于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到别人。
至于第四种人在看见这棵树的时候,会说:
“喔!
一颗有毒的树,太好了,这正是我要的!
”
他们开始研究树的毒性,提炼了毒素,与其它成分混合,制成了可以救人的药材。
你认为人生是什么呢?
如果有一个造句,“人生是……”获“人生像……”,你会怎么完成这个句子呢?
用直觉,就是脑海里直接浮现出来的答案,我们不是在写作文或进行造句,不需要修饰或优美的语句。
“我的答案是人生如戏。
”一位看起来吊儿郎当,凡是不在乎地男士可能会这样说。
“从小爸爸妈妈为这个家打拼,一直认为人生是很艰辛的。
”即使这位女学员没有说出来,从她愁眉不展的神情,也可以猜想得到答案。
“人生是一场无休止的竞赛。
”这位学员有着非常明显的“宁为鸡口,不为牛后”以及“只有第一,没有第二”的性格。
难怪他说自己当年没有考上第一志愿的高中,就放弃已考上的第二志愿,毅然去当兵。
还有人说“人生是来还债”,这样的想法,虽然宽慰了受到创伤或不平待遇时的怅惘,但回答这个问题的学员,似乎有着很深的无奈。
人生到底像什么?
这的确是个见仁见智的问题,然而也正是因为有这么多种对人生不同的态度,形成各不相同的生命剧本。
我们对人生的诠释,其实也就是内在潜意识的外在表现,自然也就活出那种形态的生命形式。
于是我们会看到,有些人终其一生,始终扮演着苦情哀怨的主角;有些人虽然很会赚钱,但却始终留不住钱;有些人最擅长演出的就是悲剧英雄。
还有一位学员在课堂上赫然发现,自己不论在婚前、婚后,在家庭、公司,虽然是有女儿、太太、媳妇、职员等各种不同的称呼,但总括而言,结果只有一个——为别人而活,完全没有自我。
“人生永远是朝着你所思考的方向前进”,就像开头故事中的那棵树,你用不同的方式对待,就会导致不同的结果。
你认为人生像什么呢?
9.请根据四种人对“一颗有毒的树”的态度,依次概括出他们各自的特点。
(4分)
(1)。
(2)。
(3)。
(4)。
10.
(1)对“人生是什么”的问题,作者的看法怎样?
(2)文末作者问“你认为人生像什么”,请你根据文章的内容进行推断、想象“人生是什么”。
(不得只是抄摘文中的语句或重复文中的内容)
(6分)
答:
(1)。
(2)
。
11.
(1)文中划线的语句的含义是什么?
(2)它跟上文哪一种说法相呼应?
(4分)
(1)。
(2)。
12.下列对文章的评价鉴赏,错误的两项是:
(4分)
A.文章的开头以“有毒的树”喻生命中碰到的危机,很贴切、形象。
B.作者描述四种人对“有毒的树”的不同行为、心态,为下文谈人生的问题作铺垫。
C.文中对“有毒的树”的态度和对“人生是什么”的回答,分别都提到了四种人,作者分别否定了其中的三种人。
D.作者借助生活中常见的生命现象和常听见的言论,对生命进行探索,使抽象的命题既具体又生动。
E.本文作者告诉人们,面对“生命的问号”,勇于追求,敢于进取,“宁为鸡口,不为牛后”才是正确的答案。
答:
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文学作品阅读(三)
一、阅读下面一段文字,回答21——24题
害怕回乡
刘志坚
回乡不是回家。
回家是亲切的。
记得母亲在世时,回家是那样的温馨,是那样的顺理成章。
一踏上故土,远远地望见屋顶上的炊烟,望见炊烟下的竹篱,竹篱后,有慈母倚门而望。
未进家门,早有乡邻,用真诚而纯朴的眼光,迎候你:
“哇,回家看母亲来了。
”
匆匆推开柴门,扑进母亲怀里,一卸世路风尘的艰辛。
母亲去世后,家就变得飘渺了。
但那是我的根,那里有陶冶过我的乡情乡音。
在那里,我懂得
蒲公英是怎么飞,蚱蜢是怎么跳,画眉鸟是怎样唱,它们都在呼唤我回归。
回归是必然的,只是先人已渺,旧居不存,算不了回家,就算回乡吧。
但回乡的路是艰难的。
当我踏上那弯曲的乡路时,山还是那座山,村还是那个村。
乡邻依旧友好,迎候你的眼光也依旧真挚。
但语意里有了陌生:
“啊,回来看看?
”
是的,回来看看,看什么呢?
流水依旧白,前山依旧青。
但自己的目光已不知往哪儿看,脚步不知往哪儿挪了。
“到乡翻似烂柯人”,一颗系念故乡的心,顿时被悬了起来。
因为随着母亲的去世,没有了依恋的那扇柴门,也没有了一缕炊烟。
于是无可挽回地要坠入从前,黯淡地走进童年的记忆,很悲壮地站到了昨日已远,来日无多的路口,踯蹰复踯蹰。
在乡邻目光的探询下,不得不对自己的人生之路,回乡之路,进行一番审视和梳理了。
故乡,是生命之根,在抚摸生命之树的根须时,如果没有结出丰厚的果实来回报,那么,你可曾以自己树冠的绿荫,给故乡带来一丝一缕的清凉?
你会想到自己没有做官,不是荣归故里;你不很富有,不是衣锦还乡;你也不是名星,不为故乡增色。
也许,这并不重要,故乡无意苛求于你。
只是对你脚下这片生你养你的土地,可曾做过应有的付出?
想到这,你会明白前人为什么有“近乡情更怯”的感喟了。
你会感喟自己是一只鸟,在山外的天地飞了一圈。
感喟自己是一条鱼,在人生的江河里漫游了一圈。
如今日暮乡关,想到故乡厚实的土地,能歇你坎坷多愁的奔波,能抚慰你疲惫至极的心灵。
于是你想回乡,因为你是从这里赤条条地来到世上,也是从这里背起行囊,携着故乡的期待,开始世路风尘的跋涉。
而今倦游知还,鸟归林,鱼归渊,回到了生命的源头,你不得不回望一下自己的漫漫长途,也不得不反躬自问:
你留在山外世界的行踪,足迹是否歪斜?
你是行所当行,止所当止?
你坐食的一饭一粥,是否取之有理有节?
面对依旧贫瘠的土地,你是否无愧于心,无愧于乡呢?
所以回乡,不只是回到往昔,回到记忆,而是回到生活的始发站,去审视自己的生命行程。
回家,也许你会生出丝丝愧疚,但会因亲情的抚慰而释然。
回乡,面对养育你的土地,你想到故乡厚恩,未有寸功回报,你会怵然而惊。
所以,我害怕回乡。
21.文中作者
(1)为什么说“回乡不是回家”?
(2)为什么又要回乡?
(4分)
答:
(1)。
(2)
22.文中的第6段,作者为什么说“但回乡的路是艰难的”?
请联系全文简要说明。
(6分)
答:
(1)
(2)
(3)
23.第10段中划线的语句,
(1)在表达上有什么作用?
(2)作者要“审视、梳理”些什么?
答:
(1)
(2)
24.下列对文章的分析和鉴赏,不正确的两项是(4分)
A.母亲在世回家时“匆匆推开柴门,扑进母亲怀里,一卸世路风尘的艰辛”,句中用“匆匆”、“扑”、“卸”这些词语生动