《论语》名句英文选译.docx
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《论语》名句英文选译
《论语》名句英文选译
(1)--《学而》
1.1学而时习之,不亦悦乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
Themastersaid,tolearnandatduetimestorepeatwhatonehaslearnt,isthatnotafterallapleasure?
thatfriendsshouldcometoonefromafar,isthisnotafteralldelightful?
toremainunsouredenvnthoughone'smeritsareunrecognizedbyothers,isthatnotafterallwhatisexpectedofagentleman?
(我最喜欢最后这句,也希望能够自勉,虽然这是在太难了,谁能够“不食人间烟火”呢?
)
1.2巧言令色,鲜矣仁。
Themastersaid,"clevertalkandapretentiousmanner"areseldomfoundintheGood.(真的是“人不可貌相”,路遥知马力,日久见人心,人心隔肚皮。
)
1.3吾日三省吾身。
为人谋,而不忠乎?
与朋友交,而不信乎?
传,不习乎?
EverydayIexaminemyselfonthesethreepoints:
inactingonbehalfofothers,haveIalwaysbeenloyaltotheirinterests?
Inintercoursewithmyfriends,haveialwaysbeentruetomyword?
Haveifailedtorepeatthepreceptsthathavebeenhandeddowntome?
(反省能力也许是人类的优势和优点,反省是进步提高的关键,三省甚至五省,每日必修课。
)
1.4行有余力,则以学文。
If,whenallthatisdone,hehasanyenergytospare,thenlethimstudythepolittearts.(行动然后才是读书,但是现在我们的教育则相信“唯有读书高”,本来也没错,错就错在只读死书,因此必然读书死。
)
1.5贤贤易色;事父母能竭其力,事君能致其身;与朋友交,言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣。
Amanwhotreatshisbettersasbetters,wearsanairofrespect,whointoservingfatherandmotherknowshowtoputhiswholestrength,whointheserviceofhisprincewilllaydownhislife,whoinintercoursewithfriendsistruetohisword--othersmaysayofhimthathestilllackseducation,butiformypartshouldcertainlycallhimaneducatedman.(什么样的人才称得上“接受过教育”?
难道是读过书就可以吗?
孔子说不是,我很同意。
)
1.6过则勿惮改。
Ifhefindshehasmadeamistake,thenhemustnotbeafraidofadmittingthefactandamendinghisways.(知错能改不算错,知错不改错上加错。
)
1.7慎终追远,民德归厚矣。
WhenproperrespecttowardsthedeadisshownattheEndandcontinuedaftertheyarefarawaythemoralforceofapeoplehasreacheditshighestpoint.(祖先敬重这是多好的美德,但是现代社会,这种美德岌岌可危。
)
1.8夫子温、良、恭、俭、让以得之(政policy)。
Ourmastergetsthingsbybeingcordial,frank,courteous,temperate,deferential.ThatisourMaster'swayofenquiring--averydifferentmatter.(孔子的为人就是这五个字,而这五个字值得学习和实践一辈子,孔子可爱的地方就在于他提出的出世之道很朴实。
)
1.9.父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。
Whileaman'sfatherisalive,youcanonlyseehisintentions;itiswhenhisfatherdiesthatyoudiscoverwhetherornotheiscapableofcarryingthemout.Ifforthewholethreeyearsofmourninghemanagestocarryonthehouseholdexactlyasinhisfatherday,thenheisagoodsonindeed.(孔子学说可以说“成”也孝,“败”也孝。
也许这在前现代中是合理的,因为黑格尔说得好“存在就是合理的”。
)
1.10礼之用,和为贵。
Intheusagesofritualitisharmonythatisprized.(曾经在学校开过一门选修课叫《生活基本礼仪》,的确礼节的精髓是“和”,而和是中国古代传统哲学思想的精髓之一。
所以,中国是礼仪之邦。
)
1.11君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
Agentlemanwhonevergoesoneatingtillheissated,whodoesnotdemandcomfortinhishome,whoisdiligentinbusinessandcautiousinspeech,whoassociateswiththosethatpossesstheWayandtherebycorrectshisownfaults--suchaonemayindeedbesaidtohaveatasteforlearning.(“好学”的定义,的确很准确、很直观。
)
1.12.贫而无谄(查字典:
谄媚),富而无骄,“未若贫而乐道,富而好礼者也。
”
Poorwithoutcadging,richwithoutswagger.Notbadbutnotbetterthan“poor,yetdelightingintheWay,rich,yetastudentofritual.”(经常听到“为富不仁”的说法,其实更常看到的是“为富不礼”的情况。
还有一种更“惨不忍睹”的现象是:
贫而谄媚。
囊中羞涩的人自然底气不足,这就是“世道”。
)
1.13.如切如磋,如琢如磨。
Asthingcut,asthingfiled,asthingchiseled,asthingpolished.(一个人有没有“德”要看他在“贫富”面前的表现,贫富就像“磨刀石”,只有经过的考验才能够判断一个人的德,所以说道德被康德称之为“实践理性”,他撰写的《实践理性批判》是一本讨论道德的书。
)
1.14不患人之不己知,患不知人也。
Thegoodmandoesnotgrievethatotherpeopledonotrecognizehismerits.Hisonlyanxietyislestheshouldfailtorecognizetheirs.(这句话和第一条“人不知而不愠”不是强调和补充吗?
不要因为不被了解而忧患,应该担心的是不了解他人。
是的首先学会“关心”,才有可能得到“开心”。
)
《论语》名句英文选译
(2)--《为政》
2.1为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(通“拱”)之。
Hewhorulesbymoralforceislikethepole-star,whichremainsinitsplacewhileallthelesserstarsdohomagetoit.(对于管理者特别是领导者—我觉得领导者属于管理者,但是后者不一定属于前者--而言,从政的定位和原则非常重要,为政以德是一种比较明智的取向,相比于“为政以威”、“为政以权”或者“为政以制”。
为政以德类似于社会学家韦伯提出的“奇思马里”魅力型领导。
)
2.2《诗》三百,一言以蔽之,“思无邪”。
IfoutofthethreehundredSongsIhadtotakeonephrasetocoverallmyteaching,Iwouldsay“lettherebenoevilinyourthoughts”.(这句话算是孔子对于一部文学作品的评价吧,属于文学评论,孔子的评论倾向于“文以载道”,所谓身正不怕影斜,“思想正确”不怕“文章不好”。
《诗经》经过孔子的修订和编撰,孔子认为里面的情感是真挚的,是纯洁的,是“无邪”的,这是《诗经》的价值依托。
)
2.3.道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
Governthepeoplebyregulations,keeporderamongthembychastisementsandtheywillfleefromyouandloseallself-respect.Governthembymoralforce,keeporderamongthembyritualandtheywillkeeptheirself-respectandcometoyouoftheirownaccord.(法家的治理办法和儒家的治理办法直接效果可能一样,但是它们所带来的side-effect附带结果可能是不同的,“政”即“制度”,属于“他律”,“刑”即“处罚”,属于“高压”,“德”即“道德”,属于“自律”,“礼”即“礼仪”,属于“柔和”。
构筑一种“耻感文化”—本尼迪克特撰写的《菊与刀》艺术提出的概念,她认为日本文化是耻感文化,而西方文化是罪感文化--是理想社会的标志之一。
)
2.4.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十从心所欲而不逾矩。
(求学之路,人生之路)
AtfifteenIsetmyheartuponlearning.Atthirty,Ihadplantedmyfeetfirmupontheground.Atforty,Inolongersufferedfromperplexities.Atfifty,IknewwhatwerethebiddingsofHeaven.Atsixty,Iheardthemwithdocileear.Atseventy,Icouldfollowthedictatesofmyownheart;forwhatIdesirednolongeroversteppedtheboundariesofright.(印象最深的是“15”年的坚持学习,才能够“初步立足”,今年我三十了,我从事教学也才10年,对于教育、对于社会、对于人情世故都还刚刚熟悉,所以,我还要继续“求索”。
)
1.5.另一种对“孝”的注解:
“无违”(前后一致,一以贯之),“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。
”
Neverdisobey.Whiletheyarealive,servethemaccordingtoritual.Whentheydie,burythemaccordingtoritualandsacrificetothemaccordingtoritual.(爷爷和父亲在两年内相继离开我们,感觉我们对他们没有做到“孝道”,生、死、祭都做得不够。
)
1.6.最大的孝:
“父母唯其疾之忧。
”
Behaveinsuchawaythatyourfatherandmotherhavenoanxietyaboutyou,exceptconcerningyourhealth.
(健康不仅是我们自己的财富,也是对父母的安慰与孝顺,因为父母唯一担忧的就是子女的健康,身心的健康,照顾好自己就是在照顾父母。
)
1.7.尊敬才称得上孝顺:
“今之孝者,是谓能养。
至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
”
Filialsonsnowadaysarepeoplewhoseetoitthattheirparentsgetenoughtoeat.Butevendogsandhorsesarecaredfortothatextent.Ifthereisnofeelingofrespect,whereinliesthedifference?
(不是很多子女出门在外去打拼,难得回家一次,简单的给父母一堆钱,可是坐下来陪父母“嘘寒问暖”的时间却疼不出来,没有一点点尊敬,谈得上孝顺吗?
每天都要找妈妈说说话,再也不能冲妈妈发脾气了。
以前真是做得不好。
)
1.8.如何识人:
视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦(隐藏)哉?
Lookcloselyintohisaims,observethemeansbywhichhepursuesthem,discoverwhatbringshimcontent—andcantheman’srealworthremainhiddenfromyou.(看一个人追求什么,通过什么方式来追求,因什么而感到满足,这就可以知道一个人了。
)
1.9.当老师的条件:
“温故而知新,可以为师矣”。
HewhobyreanimatingtheOldcangainknowledgeoftheNewisfittobeateacher.(教师本身应该是善于学习的人,善于学习可以有两种方式,一种是获取新资讯,一种是从旧的知识中做出新的发现,后一种更应该成为教师的信条。
)
1.10君子不器
Agentlemanisnotanimplement/aspecialist,atoolusedforaspecialpurpose.Heneedonlyhavegeneral,moralqualifications.(君子应该是“通才”,不应该成为“专才”,君子的视野要宽,爱好要广,思维要活,眼见要高,胸怀要大。
)
1.11君子周而不比,小人比而不周。
Agentlemancanseeaquestionfromallsideswithoutbias.Thesmallmanisbiasedandcanseeaquestiononlyfromoneside.(没有偏见:
君子和小人的差别)
1.12学思关系:
学而不思则罔,思而不学则殆。
Hewholearnsbutdoesnotthink,islost.Hewhothinksbutdoesnotlearnisingreatdanger.(学习是获取间接经验,思考是内化的过程,只学习他人的经验而不通过理解来内化则会迷失方向lost;只思考,一味靠自己苦思冥想,而从来不向外界学习,那是十分危险的ingreatdanger。
)
1.13.真正的“知识”和真正的“智慧”:
知之为知之,不知为不知,是知也。
Whenyouknowathing,torecognizethatyouknowit,andwhenyoudonotknowathing,torecognizethatyoudonotknowit.Thatisknowledge.(无独有偶,苏格拉底说过“我知道得越多,我就知道我不知道的越多。
”苏格拉底一定是孔子眼中“最智慧”的人。
)
1.14.言行的原则:
多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙怠,慎行其余,则寡悔。
言寡尤,行寡悔,禄在其中。
Hearmuch,butmaintainsilenceasregardsdoubtfulpointsandbecautiousinspeakingoftherest.Thenyouwillseldomgetintotrouble.Seemuch,butignorewhatitisdangeroustohaveseen,andbecautiousinactingupontherest;thenyouwillseldomgetsintotroubleaboutwhathehassaidandseldomdoesanythingthatheafterwardswisheshehadnotdone,willbesureincidentallytogethisreward.(言行举止最重要的原则就是谨慎,谨慎就可以“寡尤、寡悔”,就会有回报。
)
1.15如何才能服人:
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
Ifyouraiseupthestraightandsetthemontopofthecrooked,thecommonerssupportyou.Butifyouraisethecrookedandsetthemontopofthestraight,thecommonerswillnotsupportyou.(领导者的价值导向和价值暗示十分关键,应该在下属中树立正确的是非观,不能黑白不分。
)
1.16.见义不为,无勇也。
Toseewhatisrightandnotdoitiscowardice.
《论语》名句英文选译(3)--《八佾》
3.1季氏八佾于庭,是可忍也,孰不可忍也。
MasterK’ungsaidoftheheadoftheChifamilywhenhehadeightteamsofdancersperforminginhiscourtyard,ifthismancanbeendured,whocannotbeendured!
(这种心理已经沉淀为一种民族心理,到如今,还有很多人无法看到自己的职位较高,而受到的物质礼遇却更低,比如汽车的档次与官位的高低。
)
3.2人而不仁,如礼何?
人而不仁,如乐何?
AmanwhoisnotGood,whatcanhehavetodowithritual?
AmanwhoisnotGood,whatcanhehavetodowithmusic?
(仁者爱人,仁者人与人之间的关系,只有在为人上面,在处世上面,在道德上做好了,外在的礼和乐才尤其存在的价值,如今的礼貌还有多少是有内而发的呢?
如今的音乐或者艺术还有多少不仅仅是一种技艺而已?
)
3.3.关于“礼”的原则:
大哉问!
礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。
Averybigquestion.Inritualatlargeitisasaferulealwaystobetoosparingratherthantoolavish;andintheparticularcaseofmourning-rites,theyshouldbedictatedbygriefratherthanbyfear.(礼的基本原则saferule:
在物质上要节俭,在精神上如情感上要真诚得体。
)
3.4君子不是不争,而是礼貌而争:
君子无所争,必也射乎?
揖让而升下,而饮,其争也君子。
Gentlemennevercompete.Youwillsaythatinarcherytheydoso.Buteventhentheybowandmakewayforoneanotherwhentheyaregoinguptothearchery-ground,whentheyarecomingdownandatthesubsequentdrinking-bout.Thusevenwhencompeting,theystillremaingentlemen.(所谓风度,所谓器量,,所谓君子。
)
3.5巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
--绘事后素。
Ohthesweetsmiledimpling.Thelovelyeyessoblackandwhite!
Plainsilkthatyouwouldtakeforcoloredstuff.—Thepaintingcomesaftertheplaingroundwork.(台上一分钟,台下十年功。
)
3.6祭如在,祭神如神在。
子曰:
“吾不祭与,如不祭。
”
Theword“sacrifice”isliketheword“present”;oneshouldsacrificetoaspiritasthoughthatspiritwaspresent,theMastersaid,ifIamnotpresentatthesacrifice,itisasthoughtherewerenosacrifice.(真心实意的祭祀需要的是庄重。
)
3.7孔子喜欢周朝的文化氛围:
周监于二代(夏商),郁郁乎文哉!
吾从周。
Choucouldsurveythetwoprecedingdynasties.Howgreatawealthofculture!
AndwefollowuponChou.(文化的伟大代表朝代的伟大。
)
3.8.上下属关系如何处理:
君使臣以礼,臣事君以忠。
Aruleremploying