学年高二语文上学期期中试题 人教新版.docx
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学年高二语文上学期期中试题人教新版
2019年度2019第一学期高二语文期中考试卷
第I卷阅读题
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（共9分，每小题3分）
司马迁作《史记》，完成于汉武帝末年。
班固作《汉书》，书未成而作者因与外戚窦宪的关系，死于狱中，事在汉和帝永元四年。
一属西汉，一属东汉，相去公元前及公元后各约90年。
今日看来，这两部书好像联袂而出。
其实它们间隔了大约180年，等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。
《史记》为私人著作，《汉书》则经皇帝看过，有国史的色彩。
司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”，已和班固作书的宗旨不同。
况且《史记》是通史，《汉书》是断代史。
两位史家的个性癖好不同，这也使他们在取材行文之间，有相当的出入。
在公元前90年和公元90年，中国的史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化。
其中一个关键在于，汉武帝用董仲舒之建议，罢黜百家，独尊儒术。
我们在这里要特别指出的是，董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，而是为了树立一种统一帝国的正统思想，他坦白地承认提倡学术，旨在支持当时政权。
武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良，都根据此宗旨着眼，从此中国庞大的文官集团，有了他们施政的正统逻辑。
司马迁和董仲舒同时代，他读书不受这种政策的影响。
而到了班固生活的年代，“正规的”儒家思想已有一百多年的基础。
司马迁和班固一样，自称是周公和孔子的信徒。
可是今日我们一打开《史记》，随意翻阅三五处，即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风，爽快淋漓，不拘形迹，无腐儒气息。
他自称“少负不羁之才，长无乡曲之誉”，应当是一种真实的写照。
他所崇奉的“士为知己用，女为悦己容”也可以说是源于儒家道德，可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了。
《史记》里写荆轲和高渐离饮酒击筑，又歌又泣，旁若无人，已近于董仲舒所说的“邪辟”。
并且项羽是汉高祖刘邦的死对头，而《史记》里的<项羽本纪>排列在<高祖本纪>之前（若在后代必称“项酋”“伪楚”，而“本纪”只能降格为“载记”）。
文中又把项羽写成一个虽暴躁却又浑憨可爱的角色，其英雄末路的命运，令人怜惜。
与之相较，刘邦反像一个伪君子。
《史记》除了<刺客列传>之外，还有<滑稽列传><日者列传>和<龟策列传>，可谓涉及三教九流，有呈现整个社会之剖面的样子。
班固书里虽有<东方朔传>，却不再缕列非正派或下流的文化资料。
也因其如此，司马迁就受到班固的指责。
《汉书》里就有<司马迁传>，内中批评他“又其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也”。
这些地方还不足以表现班固的正统思想，最使我们看出他的作品在历史上是属于“罢黜百家，独尊儒术”之后的产物的，乃是《汉书》卷二十<古今人表>。
这表里列有1931位古代名人，包括传奇中的人物如女娲氏、有巢氏，《论语》中有名的孔门弟子，《春秋》中的国君等，至秦亡为止。
而由作史者“显善昭恶”地按上上至下下区分为三等九则。
内中得“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝；而以周公、孔子殿后。
仲尼之外即再无圣人，孟子也只与颜渊、管仲同属“上中仁人”。
老子与商鞅、申子、墨翟、韩非都属“中上”，与孙膑、白起一流。
刺客荆轲则为“中中”，和孟尝君、吕不韦同品。
而“下下愚人”里既有蚩尤、共工、三苗，也有倾国倾城的褒姒和妲己。
秦始皇虽焚书坑儒，班固只贬之为“中下”，因为他下面还有二世胡亥列入“下中”，宦官赵高列入“下下”。
因此，我们也可以推想出世俗观念中儒家的拘泥，并不一定是孔子和他门徒的真性格。
那些呆板的多方面的样子，还是后人所造，其目的在维持文官集团的紧凑。
总算还是中国读书人的运气好，得有太史公司马迁在兰台令班固之前写作，否则没有《史记》，径由《汉书》开二十三史之端，中国史学的传统，必更趋向“文以载道”的方针，更缺乏“百家殊方”的真实性和生动活泼了。
（选自黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》，有删改）
1．关于《史记》和《汉书》的表述，下列理解符合原文意思的一项是（）
A.《史记》完成于汉武帝末年，《汉书》完成于汉和帝永元四年，一属西汉，一属东汉，成书年代相差约180年。
B.《史记》为私人著作，而《汉书》则经皇帝看过，带有国史的色彩，因此《汉书》在编修上要比《史记》更为严谨和准确。
C.司马迁的“成一家之言”“藏之名山”的宗旨和班固作《汉书》的宗旨有很大不同，这就决定了《史记》是通史，《汉书》是断代史。
D.汉武帝用董仲舒之建议，罢黜百家，独尊儒术，司马迁的思想并未受此影响，而班固则不同，这也是《史记》和《汉书》风格差异的重要原因。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A.董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，其真正目的在于树立一种统一帝国的正统思想，支持当时政权。
班固受其影响，并呈现于《汉书》的创作中。
B.司马迁和班固都认同儒家思想，但是作者个人气质的巨大差异使得《史记》和《汉书》文风差异明显，司马迁带着一种浪漫主义和个人主义的作风。
C.《史记》和《汉书》在对待项羽的态度上差异明显，《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前，这在《汉书》中是不可能出现的。
D.《史记》里的人物涉及三教九流各色人等，如日者（占卜的人），而《汉书》秉持官方正统思想，较少记录不符合正统观念的人物。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A.班固在《汉书·司马迁传》中表达了对司马迁的看法——“是非颇缪于圣人”，他认为《史记》的叙史观念有悖于圣人之道。
B.《汉书》里的卷二十《古今人表》按照官方正统观念把历史人物分为三等九则，内中得“上上圣人”者十四人，仲尼之后即再无圣人，表现了班固极强的独尊儒术的态度。
C.我们现在所看到的孔子及其门徒的形象，多半出于汉朝“独尊儒术”以后的历史典籍，这些形象并不是他们的真实形象。
D.《史记》中把项羽刻画成一个虽暴躁却又浑憨可爱的末路英雄的形象，与之相比，刘邦反像一个伪君子，这样的描述在《汉书》中是不可能出现的。
（二）文学类文本阅读（13分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
巷口的守望
余显斌
那是条小巷，江南常见的小巷。
巷子被粉墙夹持着，很深很深，深得如同岁月一样绵远悠长。
巷子里铺着的细麻石子，也被岁月的齿痕打磨得光光亮亮。
一个老人静静地坐在巷子里，他背靠着墙壁，头发大部分已成白色，面色苍白，满脸皱纹，两眼直勾勾地望着对面墙壁。
他是个瞎子。
巷子很静，偶尔的，有老太太买菜，提着篮子走过；有老头散步，拐杖敲着石子路，一路敲过去。
然后一切又恢复了寂静，只有墙头几朵花儿，在零零散散地开着。
老人静静地坐在一条凳子上。
一只大黄狗卧在他的腿边，间或叫两声，声音红铜一样亮，在巷中正午的阳光下跳荡着，一波一波的。
一个女人走来，看见老人。
女人俯下身子问：
“老人家，太阳很大，你怎么不回家？
”
老人摇着头，他在等自己的儿子，儿子就是在这条巷子里走出去的，一直走向远方。
走时，说他很快会回来的。
现在，他在等那小子。
老人嘟囔着，口水流下来。
有人告诉女人，老人有老年痴呆，不听人劝。
女人走了，走了好远，回过头来，深深的巷子中，老人坐在凳子上，狗卧在他身旁，不时叫两声，苍凉，孤寂。
女人再来时，是个秋雨天，树叶飘零，老人仍坐在巷子口，面前放着个碗，里面有零零落落的钱。
雨，丝绵一样细细密密铺下来。
老人穿着一件破雨衣，黄狗卧在他雨衣下的一角里。
细雨湿了老人的雨衣，湿了小巷，更湿了江南的天地。
老人在雨中打着盹儿，头一点一点的。
女人叹口气，悄悄走近，拿了些钱放在老人面前的碗里。
老人一惊，醒了道：
“山子，你回来了？
”女人不说话，悄悄转身离去。
老人侧了一会儿耳朵，长叹一声，摸着黄狗道：
“不是的，是我做梦，梦见山子回来了。
”老人的话，迅即被江南雨润湿，潮潮的。
再次经过时，已是江南的暮春。
老人面色灰黑，两腮塌陷，头顶上稀稀疏疏地长着能数得过来的几十根白头发，虽是坐在凳子上，但能看得出，他的腰弯得厉害，头挺着都有些艰难。
和以往不同的是，他的身边多了根棍子。
黄狗也不在了。
老人听到脚步声，侧着头问：
“山子，是山子吗？
”
女人涩着声说不是的，是过路的。
然后放了些钱，转身轻轻走了。
巷子中，只剩下老人，还有无边的雨，和雨里一声长叹。
当女人在信里告诉我这些时，我捧着信，泣不成声。
是的，我就是山子。
女人，是我的一个同学。
那个老人，就是我爹。
我从小巷走出，走向远处，走进监狱。
临走时，为了不让爹伤心，我说：
“爹，我出去一趟，不久就回来。
”爹点头说，好，好，我等你。
可是，一个贪污十几万的人，怎么会很快就回来啊？
我读罢同学的信，暗暗发誓，我要早日回去，巷子中，爹在等我，在晴日雨天里等我，从没离去。
由于表现好，我获得减刑。
我出狱时，又是杏花春雨天，细雨蒙蒙地下着。
我没有丝毫停留，拦了辆出租车，直奔巷子——爹日夜留守的巷子。
天青色的烟雨里，巷子中空空的，没有一个人。
只有一个凳子，在雨中空落落的放着，已经淋湿。
有过路老人告诉我，这凳子是一个老人的，他在这儿等他的儿子，可最终没有等到，倒在了这儿，闭眼前留言，凳子放在这儿，让儿子知道，爹在这儿等他，一直等着。
我站在那儿，泪水滑落下来。
突然跪在凳子前，喊一声“爹，儿子对不起你。
”
江南雨啊，扯天扯地地漫下来，遮住了天，遮住了地，遮住了仄仄的小巷。
4下列对这篇小说有关内容的分析和概括最恰当的一项（）3分
A.山子是小说中的线索人物，山子请求女人看顾老人、了解老人的境况，并且为了能回家看老人山子在狱中表现良好获得减刑。
B.小说中的小巷狭长、悠远、寂静，老人在这里等待儿子，暗示了他无法排遣的无尽的孤独、寂寞、盼望和思念。
C.老人静静地坐在凳子上，很少说话，很少动一动，像个泥塑，这说明他内心是平静的，他坚信儿子一定会回来看望自己。
D.小说以很大篇幅描写老人等待儿子的过程，目的是突出老人在等待中饱受物质和精神上的煎熬。
5．小说开头写江南的小巷，有什么作用？
5分
6．小说的主人公，有人说是老人，有人说是山子，你认为是谁，请说明理由。
5分
（三）实用类文本阅读，（13分）
最具中国性的文人——梁实秋
①提起梁实秋，很多人都会条件反射般地想到“资本家的乏走狗”“与抗战无关论”之类的名称，想到他与鲁迅，与左翼文人之间的争论和恩怨。
如果我们抛开这些，而以一个客观的立场来衡量他，就会发现一个与我们的成见不一样的梁实秋。
②鲁迅、梁实秋都是现代中国屈指可数的大家，他们一个深刻，一个通达；一个锐敏，一个温煦；一个忧郁沉痛，一个旷达潇洒；一个终生与现实苦斗而身心疲惫，一个与现实保持距离而洁身自爱。
两人区别甚大，然又各具风采。
梁实秋晚年曾云：
“曳杖街头人不识，绿窗前营自家生计，富与贵，浮云耳。
”诚如此言，梁实秋一生淡漠名利，胸襟洒脱，对人生，他总是保持着一种充满智慧的微笑，而且，一直笑到最后。
梁锡华在《一叶知秋》中评论他说：
“他有胡适先生的温厚亲切，闻一多先生的严肃认真，徐志摩先生的随和风趣。
”而余光中对他的印象是：
“他的谈吐，风趣中不失仁蔼，谐谑中自有分寸，十足中国文人的儒雅加上西方作家的机智，近于他散文的风格。
”
③梁实秋是他那一代作家中最具有“中国性”的作家之一，他的生活习惯、审美趣味、处世态度等都具有传统中国的影子。
他出生、成长于北京，受传统文化影响很深，对古老中国在情感上具有一种亲切感。
因而尽管他在清华学校受的是美式教育，后又赴美留学，但他骨子里却还是中国化的。
④然而，恰是这个最具“中国性”的作家后半生却是飘零孤岛，远离故土，饱受相思之苦。
1987年11月，梁实秋病逝于台北，遵照他“觅地埋葬，选台北近郊坟山高地为宜，地势要高”的遗嘱，被安葬在台湾淡水北新庄北海公园墓地。
梁夫人透露说：
“为的是让他能够隔海遥望魂牵梦绕的故乡。
”此时，让人不禁想起那千古名句：
“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
”既惜且悲，唏嘘不已。
⑤1937年7月28日，北京城陷入日军的铁蹄之下，作为一个最具中国性的文人，梁实秋内心无比沉痛，他涕泣着对大女儿梁文茜说：
“孩子，明天你吃的烧饼就是亡国奴的烧饼了。
”
⑥北京沦陷后，梁实秋面临着走或留的两难选择。
走，意味着要抛妻别子，远离年迈的父母，任由他们在日军的铁蹄下浮沉；留，则意味着要忍受亡国奴的耻辱，甘当日军铁蹄下的顺民。
考虑再三，他最终决定只身逃离北京。
他先到天津，后转道济南奔赴南京。
在济南车站，梁实秋遇到他从前的一位学生。
两人之间的对话耐人寻味：
“老师到哪里去？
”“到南京去。
”“去做什么？
”“赴国难，投效政府，能做什么就做什么。
”“师母呢？
”“我顾不得她，留在北平家里。
”
⑦辗转抵达南京后，情况并不像他所预期的那样乐观：
“到南京我很失望”，“南京在敌机轰炸之下，人心浮动”，“各方面的情形很乱”。
南京政府对于梁实秋等知识分子如何安置迟迟没有着落，他油然生出“报国有心、投效无门之感”。
周旋两天后，梁实秋接到的命令是“急速离开南京，在长沙待命”。
在开往长沙的船上，面对“伤兵难民挤得船上甲板水泄不通”的情景，梁实秋“精神陷入极度痛苦”。
三天后，邸达岳阳，洞庭湖烟波浩淼，岳阳楼巍然高耸。
于此地，梁实秋想起了飘泊一生、有家难归的杜甫，感慨万端，心头涌起杜甫的诗句：
“留滞才难尽，艰危气益增。
图南未可料，变化有鲲鹏。
”乱世羁旅，千古同嗟，想必梁实秋此时对杜甫这首诗的理解更有一份身世之慨吧。
⑧1938年夏，梁实秋以参议员身份来到重庆，几经周折，定居于重庆北碚。
他与吴景超、龚业雅夫妇合建了一所瓦房，取名“雅舍”，不过是一所标准的四川乡下的低级茅舍，“窗户要糊纸，墙是竹篾糊泥制灰，地板踩上去颤悠悠的吱吱作响”。
⑨居重庆期间，梁实秋受邀出任教科书编委会主任一职。
“抗战期间我有机会参加了这一项工作，私心窃慰，因为这是特为抗战时期需要而作的”。
尽管任编委会一职全天工作，他却拒绝接受薪金，原因是他认为自己作参政员已领了一份津贴。
当时他并不宽裕，以至于家人来到重庆后，生活立即陷入困顿之中，即使这样，他仍然坚持拒绝接受薪俸，并坦言：
“人笑我迂，我行我素。
”
⑩梁实秋具有深厚的中国文学基础，他的散文集《雅舍小品》，能在平凡中显真诚，于小节处蕴含哲理，最合乎知识分子的品味和格调，既博且雅，一派从容，篇幅虽不长，但能让人体会人生，参悟智慧。
梁实秋精研西洋文学，但下笔却是最道地的中文，在温柔敦厚中又能力求儒雅简洁，绝无生硬欧化的痕迹。
同时，我们也该看到他由家国之痛所引发的身世之感：
“冬天一到，蚊子自然绝迹，明年夏天谁知道我还是否住在‘雅舍’。
”跳跃的笔锋，转折的语意，清晰地传送出梁实秋内心的飘泊感和忧患感。
7．作者说梁实秋是“他那一代作家中最具有‘中国性’的作家之一”，下列不属于其“中国性”具体表现的一项是（）3分
A.北京沦陷，无比沉痛，不做亡国奴，抛家弃子，勇赴国难，投效政府。
B.为国做事，“私心窃慰”，生活困顿，仍然坚持拒绝接受教科书编委会薪俸。
C.后半生飘零孤岛，远离故土，饱受相思之苦，死后也要葬于高地，遥望祖国。
D.梁实秋与鲁迅都是现代中国屈指可数的大家。
两人区别甚大，然又各具风采。
8．下列对文章有关内容的分析和概括，错误的两项是（）5分
A.梁实秋因深受传统文化影响，生活习惯、审美趣味、处事态度等都具有传统中国的影子，是迄今最具有“中国性”的作家之一。
B.全文主题鲜明，思路清晰，语言畅美，运用叙述、描写、议论等多种表达方式为读者客观地呈现了梁实秋先生可敬的精神风貌。
C.面对“伤兵难民挤得船上甲板水泄不通”的情景，梁实秋“精神陷入极度痛苦”。
这其中既有国破之痛，也有自己不被重用的失落之感。
D.从字里行间，我们可以看出作者对梁实秋是饱含着深深地敬意与赞美之情的，相较于鲁迅，作者更喜爱梁实秋。
9．简析第二段中引用传主以及梁锡华、余光中言论的作用。
5分
二、古代诗文阅读（35分）
（一）阅读下面的文言文，完成10-13小题。
伍文定，字时泰，松滋人。
父琇，贵州参议。
文定登弘治十二年进士。
有膂力，便弓马，议论慷慨。
授常州推官，精敏善决狱，称强吏。
魏国公徐俌与民争田，文定勘归之民。
刘瑾入俌重贿，兴大狱，巡抚艾朴以下十四人悉被逮。
文定已迁成都同知，亦下诏狱，斥为民。
瑾败，起补嘉兴。
擢河南知府,计擒剧贼张勇、李文简。
以才任治剧，调吉安。
计平永丰及大茅山贼。
已，佐巡抚王守仁平桶冈、横水。
宸濠反，吉安士民争亡匿。
文定斩亡者一人，众乃定。
乃迎守仁入城。
文定当大帅。
丙辰之战，身犯矢石，火燎须不动。
贼平，功最，擢江西按察使。
张忠、许泰至南昌，欲冒其功，而守仁已俘宸濠赴浙江，忠等失望，大恨。
文定出谒，遂缚之。
文定骂曰：
“吾不恤九族为国家平大贼何罪汝天子腹心屈辱忠义为逆贼报仇法当斩”忠益怒，椎文定仆地。
文定求解任，不报。
寻迁广东右布政使。
未赴，而世宗嗣位。
上忠等罪状，且曰：
“曩忠、泰与晖至江西，忠自称天子弟，晖称天子儿，泰称威武副将军，与天子同僚。
折辱命吏，诬害良民。
需求万端，渔猎盈百万，致饿殍遍野，盗贼纵横。
虽寸斩三人，不足谢江西百姓。
今江彬、钱宁皆已伏法，三人实其党与。
乞速正天诛，用章国典。
”又请发宸濠资财，还之江西，以资经费;矜释忠、泰所陷无辜及宁府宗人不预谋者，以清冤狱。
帝并嘉纳之。
论功，进右副都御史，提督操江。
嘉靖三年，讨获海贼董效等二百余人，赐敕奖劳。
寻谢病归。
文定忠义自许，遇事敢为，不与时俯仰。
九年七月卒于家。
天启初，追谥忠襄。
（选自《明史·列传第八十八.伍文定传》有删减）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）3分
A.吾不恤九族/为国家平大贼/何罪汝/天子腹心屈辱/忠义为逆贼报仇/法当斩
B.吾不恤九族/为国家平/大贼何罪/汝天子腹心屈辱/忠义为逆贼报仇/法当斩
C.吾不恤九族为国家/平大贼何罪/汝天子腹心/屈辱忠义/为逆贼报仇/法当斩
D.吾不恤九族/为国家平大贼/何罪/汝天子腹心/屈辱忠义/为逆贼报仇/法当斩
11．对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是3分
A.“擢”在古代是“提拔、提升”的意思，而“超擢”则是“破格提拔”“越级提升”的意思。
B.“嗣”的本义是（经皇上恩准）父亲传位或传业给嫡长子，“嗣位”指的是继承君主之位。
C.“嘉靖”是年号，是我国古代封建皇帝用来纪年的一种名号，一个皇帝少则一个年号，多则十几个号。
D.“谥”指古代君主、诸侯、大臣等具有一定地位的人死后，根据其生平事迹给予的只具有褒奖性质的称号。
12下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项（）3分
A.伍文定能文能武。
体力好，擅长射箭.骑马，议论事情慷慨激昂，在担任常州推官时显示出非凡的断案能力，为人所称颂。
B.伍文定平叛有功。
他任河南知府时，擒获了大盗张勇、李文简；调往吉安后，平定了永丰和大茅山的盗贼，还辅佐巡抚平定了桶冈、横水。
C.伍文定除恶爱民。
他刚到广东任上，便向世宗上书检举张忠等人的罪状，并提出用宸濠的资产补给江西的经费等多项请求，世宗一并采纳了他的建议。
D.伍文定刚正不阿。
魏国公徐俌与百姓争夺田地，文定审问后将田地判给了百姓；张忠等人到南昌，文定出来拜见，被张忠等人捆绑，文定毫不畏惧，大骂张忠等人。
13．把文中划横线的句子翻译成现代文。
（1）宸濠反，吉安士民争亡匿。
文定斩亡者一人，众乃定5分
（2）今江彬、钱宁皆已伏法，三人实其党与。
乞速正天诛，用章国典。
5分
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面的唐诗，完成14-15题。
野人送朱樱作者：
杜 甫
西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。
数回细写①愁仍破，万颗匀圆讶许同。
忆昨赐沾门下省②，早朝擎出大明宫。
金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬③。
[注]①写：
这里指将樱桃从一个容器倒入另一个容器。
②赐沾：
即沾赐，受到赏赐之意。
门下省，杜甫当年任左拾遗，属门下省。
③转蓬：
随风飘转的蓬草。
14．下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是（ ）5分
A.本诗以西蜀村民送朱樱为由，表达了作者寄寓蜀地时较为复杂、微妙的思想感情。
全诗用语总体平易，寓意耐人寻味。
B.“西蜀樱桃也自红”的意思是西蜀的樱桃也自然地垂下鲜红的果实，其中的“也”字暗示出作者所经历的时空变化。
C.“数回细写愁仍破”是说尽管作者十分细心倾倒樱桃，但仍恐碰破，樱桃如此娇嫩的弱点，给诗人增添了一丝哀愁。
D.此诗以“朱樱”为描写对象，采用以昔衬今的手法，前四句描写西蜀樱桃，体物精微，摹写工细。
后四句写由野人送朱樱而引起对当年皇帝赐樱的美好回忆，衬托了作者在西蜀异乡收到“野人”相赠樱桃时的感激之情。
E.“万颗匀圆讶许同”一句中“万”字写出了樱桃数量之多；“讶许同”是说这么多樱桃大小如此相同，让人惊叹。
15．结合全诗的内容，分析“此日尝新任转蓬”一句表达了诗人哪些思想感情？
6分
（三）名篇名句默写、5分
16．按要求补写下列名篇名句。
（1）《逍遥游》中描写宋荣子超脱世俗“非”“誉”、我行我素的句子是____________________，举世非之而不加沮。
（2）《归去来兮辞》中作者认识到过去的错误已经不可挽回，未来的事还来得及补救的句子是：
____________________，____________________。
（3）《滕王阁序》中写出天阔水远、水天一色的被誉为写景的千古绝唱的诗句的是：
____________________，____________________。
第II卷（表达题）
三、语言文字运用（20分）
17．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A.截至12月底，我院已经推出了40多次以声光电技术打造的主题鲜明的展览，是建院90年来展览次数最多的一年。
B.书法是我国优秀的传统文化，近年来在教育部门大力扶持下，使得中小学书法教育蓬勃发展，学生水平大幅提高。
C.我国传统的“二十四节气”被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，使得这一古老的文明再次吸引了世人的目光。
D.这家公司虽然待遇一般，发展前景却非常好，许多同学都投了简历，但最后公司只录取了我们学校推荐的两个名额。
18．下列各句中加点的成语使用，全都正确的一项是（）
①复旦附中16岁女生武亦姝在央视第二季《中国诗词大会》总决赛中一举夺冠，她的一夜走红在观众中引发了诗词热。
②近日各处人员有不告假而行者，有久假不归，托故续假者，有散于各地自由行动者，若不严加惩处，必致纪律扫地。
③天灾猝不及防，人心终归充满力量。
九寨沟地震中的生死离合和互相救助令人感佩。
④对于年轻人，只要他认认真真做好自己的本职工作，业余打打台球是无可厚非的，但是用来赌博就很不应该了。
⑤山西乔家大院文化园区旅游日不再免票的行为，使这座扬名三晋的民俗宝地越发像个商人一样锱铢必较。
⑥只因喜爱书画的心思自幼及长愈演愈烈，时或搦管染翰，虽条件简陋也不以为然，勉力为之。
A.①③④B.②③⑤C.④⑤⑥D.①③⑤
19．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）
__①__城市，中国的乡村__②__在沦陷，__③__以更惊人的速度坠落。
__④__它更弱，更没有重心和屏障，更乏自持力和防护性，__⑤__成了城市生活的下游和垃圾桶。
我__⑥__怀疑：
中国还有真正的乡村和乡村精神吗？
①
②
③
④
⑤
⑥
A
不止
也
且
由于
甚至
乃至
B
何止
也
且
因为
乃至
甚至
C
何止
/
并且
由于
甚至
乃至
D
不止
/
并且
因为
乃至
甚至
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（6分）
药品可以帮我们预防、治疗疾病，但若使用不当，①，以口服药为例，药物进入胃肠道后逐渐被吸进血液，随着时间推移，②，当药物浓度高于某一数值时就开始发挥疗效，然而，③，超过一定限度
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