淄博市版高三下学期语文教学质量检测卷二A卷.docx

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淄博市版高三下学期语文教学质量检测卷二A卷

淄博市2021版高三下学期语文4月教学质量检测卷

(二)A卷

姓名:

________班级:

________成绩:

________

一、现代文阅读(共3题;共27分)

1.(6分)(2019高三下·河西模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。

宣纸——中华文化中的瑰宝

“宣纸”作为纸张名词的出现,始于唐代。

其时嗜画成癖的大理寺卿张彦远在他所著的《历代名画记》中第一次提及,所指应是宣州宣城郡所产的贡纸。

这是以产地为名的宣纸的由来说。

宣纸的制造始于何时,众说纷纭,莫衷一是。

东晋说、唐代说、宋代说、清代说各不相同,《中国宣纸史》著者曹天生认为,宣纸创始于元明之际,成熟于明代中期。

曹氏的依据,出于《小岭曹氏宗谱》对宣纸生产的记载,以及明宣德年间所制造的皇室监制的加工纸——陈清款宣纸,即为青檀皮所制的真正的宣纸,其质量为其他种类纸所难以比拟,与宣德炉、宣德窑一样,被称之为“宣德纸”,这是宣纸的另一种命名方式。

宣纸与其他种类纸张之别,首在用料,即以青檀皮为主要原料,沙田稻草为主要配料,在特定的地理环境、特定的水质、药料,并使用特殊手工技艺而造出的宣纸,方能成为真宣。

曹氏有据可查的推论有其道理,但也有疑问。

如果说晋代便有楮皮纸、麻纸、竹纸等类似于宣纸的纸张诞生,其时所造之纸尚有新疆楼兰出土的“罗布淖尔纸”,甘肃武威出土的“旱滩坡纸”,以及敦煌悬泉置遗址出土的“魏晋时纸”,当然还有西汉早期的放马滩纸,中期的灞桥纸、马圈湾纸、居延纸等等,这些用不同原料造就的纸可谓年代久远,而最适于造纸并造出上好宣纸的青檀皮是久已有之的植物,为什么到明代才有人用来造纸?

如果说宣纸是唯一以青檀皮为原料作为标志,那么,唐代的宣州贡纸是否均为青檀皮所造?

其中是否有青檀皮纸?

若有,则该是早年的真宣了。

如果以小岭制造宣纸的写于宋元之交的《曹氏宗谱》作为宣纸创始的依据,恐怕有割断历史之嫌,或许我们可以称之为最佳宣纸即曹氏宣纸的创始期,而未见记载的或已难以查考的事物,并不等于不存在。

在我看来,宣纸的创始期只能存疑,尚难以有令人信服的定论。

宣纸制造所用为檀皮的韧皮纤维,纤维长度在一点七至三点七毫米之间,且百分之八十的纤维长度十分接近,因而成纸匀度好。

电子显微镜下,人们发现其纤维细胞壁分布诸多细密且均匀的皱纹,与纤维长轴向平行,故宣纸着墨时,易留住笔痕、墨迹,淡墨与水会沿着皱纹沟槽向外逐步渗扩,形成不同层次;重笔时又自然分界,互不溶混,造成主体感;再加上规整的檀皮长纤维与草浆短纤维均匀交织,使水墨扩散均匀,无锯齿形辐射状态,正是这样的特征,鉴定了宣纸为中国书画的最佳用纸。

在观赏一些中国画时,浓淡相宜,满纸云烟水汽,这是宣纸留住了水墨,渍渗晕染,生成空濛缥缈、淋漓尽致的气韵与妙境。

真宣所用青檀,以泾县的皮质最好,且生在山石崎岖倾仄之间者,方为佳料。

宣纸的制造,于青檀皮和稻草的纸浆中,还需掺入杨桃藤(即猕猴桃)的汁液,被俗称为纸药、滑水。

杨桃藤汁是纸浆中的悬浮剂,能使纤维均匀地悬浮于水中,让捞出的纸厚薄一致,结构紧密。

自然,宣纸的制造是离不开水的,泾县的泉水清醇洁净,浑浊度为零,四季长流,水的硬度低,水温低,故能使宣纸不惹灰尘,洁白度高,并能延长纸的寿命。

所谓纸之“似玉雪者,水色所为也”。

看来,真宣之所以在泾县的制造达到极致,是因其得天独厚,皖南山区特有的最佳青檀和稻草,纯净的泉水,适宜的气候,吸纳天地之灵气,承受日月之精华,加之人的聪明才智,安能不出绝无仅有的真宣!

(选自《人民日报》)

(1)下列对“宣纸”的说明,不正确的一项是()

A.有关宣纸的创始期其说不一,曹天生所著《小岭曹氏宗谱》的记载认为宣纸创始期在元明之际。

B.宣纸第一次被提及,是始于唐代张彦远所著《历代名画记》所说宣州宣城郡产的贡纸。

C.宣纸以青檀皮为主要原料,以沙田稻草为主要配料,以杨桃藤的汁液为纸药、滑水。

D.宣纸匀度好,易留住水墨,渍渗晕染,能生成空濛缥缈、淋漓尽致的气韵与妙境。

(2)下列对“在我看来,宣纸的创始期只能存疑,尚难以有令人信服的定论”的原因的解说,不准确的一项是()

A.西汉已有不同原料造就的纸,作为最适于造纸并造出上好宣纸的青檀皮是久已有之的植物,在当时也有可能被用来造纸。

B.晋代便有类似于宣纸的以楮皮、麻、竹为原料的纸张诞生,作为最适于造纸并造出上好宣纸的青植皮在当时也有可能用于造纸。

C.如果宣纸是唯一以青擅皮为原料作为标志,那么唐代宣州贡纸除楮皮所造外,其中更应有以青檀皮为原料造的真宣纸。

D.《小岭曹氏宗谱》写于宋元之交,对宣纸生产有记载,由此可判断,宣纸创始于元明之际,成熟于明代中期。

(3)下列表述完全符合原文意思的一项是()

A.宣纸是因宣州宣城产地和明代宣德年间所造的时间而得名,但在命名时间问题上众说纷纭,莫衷一是。

B.青檀皮因整个纤维长度十分接近而成纸匀度十分好,决定了宣纸成为中国书画浓淡相宜、满纸云烟水汽的最佳用纸。

C.以写于宋元之交的记载小岭制造宣纸的《曹氏宗谱》作为宣纸创始的依据,并不等于此前未见记载或难以查考的最佳宣纸创始期就不存在。

D.得天独厚的地理环境决定了主要原料青檀皮的质量,再加上宣纸用料的讲究,从而使宣纸成为绝无仅有的真宣。

2.(9分)(2019高三下·中山模拟)阅读下面的材料,完成下列小题。

材料一:

近日,ETCP智慧停车产业研究院联手第一财经商业数据中心,共同发布《2017中国智慧停车行业大数据报告》(以下简称《报告》)。

《报告》显示,“停车难”问题的症结,并不仅仅在于车位数量少。

虽然我国停车位缺口率已经达到50%,但与此同时,车场的平均空置率也高达51.3%,存在严重的停车资源浪费现象,这正是导致停车难的另一大关键原因。

《报告》提供的详细数据显示,各类停车场高峰期以外的时间段的车位使用率过低,其中,商务写字楼、公共场馆、医院、交通枢纽、商业综合体的停车场日均使用率均低于50%。

尤其是商业综合体类停车场,其日均使用率仅为37%,低于平均水平的43%。

《报告》以十大核心城市(武汉、成都、苏州、上海、重庆、广州、长沙、北京、西安、深圳)作为数据研究的主要样本,结果显示,2017年8月份城市车位最高使用率仅有55%(深圳),最低至38%(武汉)。

综合来看,国内各大城市车位利用率之低,令人咋舌。

更让人感到意外的是,《报告》通过数据分析得出这样一个结论:

在车位使用率提升到80%的情况下,重庆、上海两个城市单纯通过提升车位使用率,就能满足2019年的全部车位需求。

也就是说,只要车位使用率提高到一定水平,未来两年内,即便这两个城市不再新建车位,也能满足车主的需求。

(摘编自《都说停车难,车位竟50%闲置?

大数据报告揭露真相》2017年12月22日搜狐新闻)

材料二:

“从经济学角度而言,停车难问题产生的实质是稀缺资源供需不平衡的矛盾,即有限的车位资源和日益增长的汽车需求间的矛盾。

因此,解决思路主要在于需求侧与供给侧两种模式。

”重庆规划展览馆规划研究中心总经理常延聚说。

常延聚告诉记者,从国际经验来看,需求端主要以经济手段和替代手段为主。

前者通过收费等形式抑制停车需求,如英国伦敦为限制车辆进入中心城区,从2000年起提高市区停车费用,且进入者要缴纳额外的“拥堵补偿费”。

“此外,1962年日本出台法律,规定车主在上车牌时必须提供车库证明,确保在距离住宅直线距离2公里内有存车场所。

伪造车库证明、有车而没车位都属于违法行为。

北京市曾在1998年推行类似的‘有位购车’制度,但由于出现虚开车位证明乱象,政府无法精准掌握市区的车位数量,这一具有前瞻性的举措于2004年取消,非常可惜。

”程德安说。

专家认为,替代手段重点则在打造舒适快捷的公共交通系统,减少私家车的使用频次。

如日本通过修建科学便利的公共轨道交通,使市民乐于接受,进而减少了私家车的使用。

“所有城市交通政策的出台、资源的配置、设施的建设均应以落实‘公交优先’为第一要务。

”周涛说。

但一味抑制需求不能体现以人为本的发展目的,还应从供给侧着手,在不过度限制市民停车需求和不占用过多土地面积之间寻找平衡点。

(摘编自《我国车位缺口超5000万个停车难“全面爆发”》2017年4月28日经济参考报)

材料三:

今年北京、上海、广州等城市纷纷提出鼓励发展共享停车模式。

基于共享思维,利用大数据信息技术,将城市闲置停车位信息实时汇总分析,实现了对空闲停车资源的有效利用。

市场的需求,再加上政策的支持,共享停车持续升温,进入到一个快速发展的阶段。

目前,已有ETCP,Airparking、有位停车、车位分享等多款与共享停车有关的App上线。

共享停车对于解决停车难确实有不少优势,部分城市已初见成效。

一方面,共享停车可有效缓解停车难的问题。

共享停车既可以提高车位的使用效率,又可以为业主带来收益、为车主带来便利。

另一方面,相比新建停车场,共享停车无需增加任何土地的开发和使用成本,仅需服务平台、端口的技术支持以及少量的人力维护即可。

共享停车在推广阶段遇到了不少麻烦。

主要是两个方面,一是停车位的矛盾,一些居民认为小区的停车位共享之后,随着陌生人、陌生车辆进入小区,会带来安全隐患。

部分业主还面临着临租人延时带来的无位停车的问题。

二是车位所有权复杂,有的属于小区业主,有的属于房地产开发商,有的属于机关事业单位等,所有者利益诉求并不一致。

有些小区虽然符合共享停车位的条件,但是因为物业与业主之间本身就矛盾重重,为了避免引发更多的矛盾,业主、物业参与的积极性并不高。

不过“共享”已成为趋势,只是在实现共享停车的过程中,需要社会协同,细化规则,克服目前面临的种种困境,才能真正推动新举措的实施,从而极大地缓解“停车难”。

(摘编自《缓解停车难:

共享停车已成未来发展趋势》2017年11月16日 中国交通新闻网)

(1)下面对相关材料的理解,不正确的一项是()

A.我国停车位缺口率已经达到50%,车场的平均空置率也高达51.3%,是导致停车难的两大关键原因。

B.需求端主要以经济手段和替代手段为主。

前者通过收费等形式抑制停车需求,后者通过城市交通政策的出台、资源的配置、设施的建设,来实现“公交优先”以抑制需求。

C.共享停车对土地的开发和使用资金投入很少,主要考虑服务平台、端口的技术支持以及少量的人力维护即可。

D.共享停车在推广阶段遇到的问题,一是车位共享后带来的安全隐患,二是由于车位产权复杂造成的利益诉求不一致。

(2)下面对材料内容的分析,正确的一项是()

A.数据以重庆、上海为例说明,即使不再建新车位,只要车位使用率提高到80%,在未来两年内仍可以满足各大城市的车位需求。

B.解决停车难还应从供给侧着手,争取既不过度限制市民停车需求也不占用过多土地面积。

C.今年北京、上海、广州等城市利用大数据信息技术,将城市闲置停车位信息实时汇总分析,实现了对空闲停车资源的有效利用。

D.“共享”已成为趋势,在实现共享停车的过程中,需要社会协同,细化规则,克服目前面临的种种困境,才能真正推动新举措的实施,从而解决了“停车难”问题。

(3)请根据上述材料,概括说明如何有效地推动“共享停车”这项新举措。

3.(12分)(2018高二上·凯里期中)阅读下面的文字,完成下列小题。

追风筝的人

卡勒德·胡赛尼

斗风筝比赛是阿富汗古老的冬日风俗。

规则是放起你的风筝,割断对手的线。

若有风筝线被割断,那些孩子就拼命地追逐那个随风飘移的风筝。

对追风筝的人来说,最大的奖励是捡到最后掉落的那只风筝,那是无上的荣耀。

每个斗风筝的人都有助手,我的助手——兼仆人与朋友——是哈桑。

那年冬天的一个夜里,距比赛还有四天,爸爸对我说:

“我觉得今年你也许能赢得比赛!

”爸爸随口一说,却在我脑袋中埋下了一颗种子:

好办法!

让他看看,他的儿子终究非同凡响。

街上的积雪银光闪闪,天空蓝得无可挑剔。

哈桑和我走出大门,雪花反射出白晃晃的光芒,照得我睁不开眼。

街上,风筝斗士们在做最后的准备。

街道传来欢声笑语,各处屋顶挤满了看客。

我朝自家的屋顶看去,爸爸挥挥手,我不知道他究竟是跟我还是跟哈桑打招呼。

“我们得开始了。

”哈桑说。

突然间我想放弃,爸爸在屋顶上看着我,他的眼光像太阳那样热得令人发烫。

“我有点不想放风筝了。

”我说。

“今天是个好日子。

”哈桑说。

我试图让眼光离开我们家的屋顶。

哈桑上前一步,低声说了一句让我有些吃惊的话:

“记住,阿米尔少爷,没有鬼怪,只是个好日子。

”哈桑一眼看穿了我。

“没有鬼怪。

”我低声说。

出乎意料的是我竟然觉得好些了。

不到一分钟,我的风筝扶摇直上。

一个钟头后,空中已经挂着至少四十只风筝,这些风筝如同纸制的鲨鱼,巡游搜猎食物。

寒冷的微风吹过我的头发。

哈桑在我身旁,他的手掌已被线割得鲜血淋漓。

第一批被挫败的风筝断了线,像流星那样划过天空,拖着闪亮的尾巴,散落在附近的街区,给追风筝的人带来奖赏。

我偷眼看向爸爸,寻思他眼下在想些什么。

风筝纷纷坠下,而我的仍在翱翔。

我双眼不时瞟向爸爸,紧紧盯着他的羊毛衫。

下午三点,阴云密布,太阳躲在它们后面,影子开始拉长。

只剩下六只风筝了,我的是其中之一。

我双腿发痛,脖子僵硬。

但看到风筝一只只掉落,心里的希望一点点增大。

一只蓝风筝在过去那个钟头里大开杀戒。

现在,只剩下我的红风筝和那只蓝风筝了。

局势紧张得如同我流血的手拉着的线。

人们纷纷顿足尖叫:

“干掉它!

干掉它!

”爸爸会不会也在欢呼呢?

但我所能听到的是脑袋里血液奔流的声音。

一阵风拉升了我的风筝,我占据了有利的位置。

“干掉它!

干掉它!

”的欢呼声越来越响,仿佛罗马人对着斗士高喊“杀啊!

杀啊!

”。

“快赢了,阿米尔少爷!

”哈桑兴奋得直喘气。

那一刻来临了,我合上双眼,松开拉线的手。

寒风将风筝拉高,线又在我手指上割开一个创口,接着……

不用听人群欢呼,我也知道我赢了!

我看到爸爸站在屋顶边缘,双拳挥舞,高声欢呼。

我体验到有生以来最棒的一刻。

“安拉保佑,我们等会儿再庆祝吧。

现在,我要去帮你追那只蓝风筝。

”哈桑撒腿就跑。

“哈桑,”我大喊,“把它带回来!

他踢起阵阵雪花,飞奔到街道的拐角处。

他突然停下来,转身,双手放在嘴边,说:

“为你,千千万万遍!

”然后露出一脸微笑,消失在街角之后。

我收回风筝后,寻找每条通道,都没有哈桑的踪迹。

我正在担心时,突然听到前面传来一阵声响,这是一条僻静的死胡同。

只见哈桑站在末端,拳头紧握,双腿微微张开。

在他身后,摆着那只蓝风筝。

那是我打开爸爸心门的钥匙。

三个邪恶的大男孩挡住了哈桑的去路。

我觉得自己无法呼吸。

他们逼近哈桑。

“把风筝给我!

”其中一个挥舞着拳头。

哈桑眼里流露出恐惧,可是他摇摇头。

“这是阿米尔少爷的风筝。

“你这个白痴!

把风筝给我们。

哈桑弯腰捡起一块石头。

他们一愣,退后一步。

“这是你最后的机会了!

哈桑高举那只抓着石头的手。

我张开嘴,几乎喊出来。

但我没有,我浑身麻木。

他们动手了,哈桑扔出石块,击中了其中一个的额头。

他们一拥而上……

有种温热的东西从我眼角流淌下来。

我眨眨眼,看见自己依旧咬着拳头,咬得很紧,从指节间渗出血来。

我回到一个空无一人的市场,斜倚在一家小店铺紧闭的门前。

十五分钟后,哈桑回来了,手里拿着那只蓝风筝。

“你到哪里去了?

我在找你。

”我艰难地说,仿佛在吞嚼一块石头。

(选自《追风筝的人》,有删改)

(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是()

A.小说真实生动地向读者展现了阿富汗斗风筝比赛的传统风俗,充满异域风情,表现了阿富汗人民的勇敢和鲁莽好斗。

B.小说对哈桑形象的刻画运用了语言、动作、肖像等描写,比如那句“为你,千千万万遍!

”,个性化的人物语言有力地揭示了哈桑的忠诚品格。

C.小说的环境描写非常典型,比如,第三段“街上的积雪银光闪闪,天空蓝得无可挑剔”交代故事发生的背景,推动了故事情节的发展,颇具艺术匠心。

D.小说情节波澜起伏,情节的高潮是哈桑保护追回的风筝,高潮部分不仅照应标题,而且突出了“我”与哈桑的不同性格特征。

(2)随着小说情节的发展,“我”的心理在不断地变化。

请结合情节简要概括“我”赢得比赛后的心理变化过程。

(3)试从风筝对“我”、对哈桑的意义这一角度探究文本中“风筝”的内涵。

二、古诗文阅读(共3题;共21分)

4.(11分)(2020高一上·来宾期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。

董卓,字仲颖,陇西临洮人也。

性粗猛有谋,少尝游羌中,尽与豪帅相结,后归耕于野,诸豪帅有来从之者,卓为杀耕牛与共宴乐,豪帅感其意,归相敛得杂畜千余头以遗之,由是以健侠知名。

为州兵马掾,常徼守塞下。

卓膂力过人,双带两鞬,左右驰射,为羌胡所畏。

桓帝末,以六郡良家子为羽林郎①,从中郎将张奂为军司马,共击汉阳叛羌,破之,拜郎中,赐缣九千匹。

卓曰:

“为者则己,有者则士。

”乃悉分与吏兵,无所留。

稍迁西域戊己校尉,坐事免。

后为并州刺史,河东太守。

明年春,将数万骑入寇三辅,侵逼园陵,托诛宦官为名。

诏以卓为中郎将,副左车骑将军皇甫嵩征之。

嵩以无功免归,而边章、韩遂等大盛。

朝廷复以司空张温为车骑将军,假节,执金吾袁滂为副。

拜卓破虏将军,与荡寇将军周慎并统于温。

并诸郡兵步骑合十余万,屯美阳,以卫园陵。

章、遂亦进兵美阳。

温、卓与战,辄不利。

十一月,夜有流星如火,光长十余丈,照章、遂营中,驴马尽鸣。

贼以为不祥,欲归金城。

卓闻之喜,明日,乃与右扶风鲍鸿等并兵俱攻,大破之,斩首数千级。

章、遂败走榆中,温乃遣周慎将三万人追讨之。

温参军事孙坚说慎曰:

“贼城中无谷当外转粮食坚愿得万人断其运道将军以大兵继后贼必困乏而不敢战若走入羌中并力讨之则凉州可定也。

”慎不从,引军围榆中城。

而章、遂分屯葵园狭,反断慎运道。

温时亦使卓将兵三万讨先零羌,卓于望垣北为羌胡所围,粮食乏绝,进退逼急。

乃于所度水中伪立堰,以为捕鱼,而潜从堰下过军。

比贼追之,决水巳深,不得度。

时众军败退,唯卓全师而还,屯于扶风,封黧乡侯,邑千户。

(节选自《后汉书·董卓列传》)

(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()

A.贼城中无谷/当外转粮食/坚愿得万人/断其运道将军以大兵继后/贼必困乏而不敢战/若走入羌中/并力讨之/则凉州可定也

B.贼城中无谷/当外转粮食/坚愿得万人断其运道/将军以大兵继后/贼必困乏而不敢战/若走入羌中/并力讨之/则凉州可定也

C.贼城中无谷/当外转粮食/坚愿得万人断其运道/将军以大兵继后贼必困乏/而不敢战/若走入羌中/并力讨之/则凉州可定也

D.贼城中无谷/当外转粮食/坚愿得万人/断其运道/将军以大兵继后贼必困乏/而不敢战/若走入羌中/并力讨之/则凉州可定也

(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是()

A.字,古代男子20岁行冠礼、女子十五岁行笈礼时,取的一个与本名含义相关的别名,称之为字。

B.羌,我国古代民族,主要分布在今甘、青、川一带。

部落分散,以游牧为主,与汉人杂处从事农耕。

C.太守,战国时对郡守的尊称。

汉景帝时为一郡最高长官。

《桃花源记》中“诣太守”与文中“太守”相同,都指官名。

D.假节,借给符节。

皇帝将符节拿给执行临时任务的臣子使用。

当任务完成后,臣子可自行处理符节。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.董卓外游结交部族首领。

年轻时曾游历羌人的聚居地,广交部族首领。

有部族首领来投奔他,他杀牛设宴款待。

B.董卓力量过人使人生畏。

他可以同时带着两副装箭的弓匣,左右奔驰发射,羌胡地区的人都十分畏惧他。

C.董卓所得赏赐全部分发。

他击败羌族人,升任郎中,得到了赏赐,便把赏赐全部分给将土,自己什么也不留。

D.董卓用谋略保全了军队。

在葵园狭被羌胡围困时,他就在要渡的河上修建一道水堰来假装捕鱼,暗地撤走了军队。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①明年春,边章将数万骑寇三辅,侵逼园陵,托诛宦官为名。

②并诸郡兵步骑合十余万,屯美阳,以卫园陵。

5.(7分)(2017·涞水模拟)阅读下面诗歌,回答下列各题。

咏竹

刘孝先

竹生荒野外,梢云耸百寻。

无人赏高节,徒自抱贞心。

耻染湘妃①泪,羞入上宫琴②。

谁能制长笛,当为吐龙吟。

【注】①湘妃:

传说中舜帝的妃子,舜亡后,湘妃泪洒竹上,形成斑竹(又叫湘妃竹)。

②上宫琴:

宫廷一流琴师弹奏的琴。

(1)下列理解分析不正确的一项是()

A.“竹生”句既描述了竹恶劣的生长环境,也赋予了竹不图安逸、不慕奢华的品性。

B.“梢云”句运用夸张手法,描绘了竹梢高耸入云的情状,为下文写“高节”做铺垫。

C.“耻染”句表明竹子自感无法与湘妃相比,为不能像湘妃那样痴情而感到羞愧。

D.结尾两句抒写竹子希望能制成长笛高声吟唱的愿望,寄寓了作者的独特情怀。

(2)下列诗句与“无人赏高节,徒自抱贞心”一句情感态度最接近的两项是()

A.南条交北叶,新笋杂故枝。

(晋•谢朓《咏竹》)    

B.斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。

(唐•刘禹锡《潇湘神》)    

C.解箨初闻声簌簌,放梢初见叶离离。

(宋•陆游《东湖新竹》)    

D.雪压枝头低,虽低不着泥。

(明•朱元璋《雪竹》)    

E.我自不开花,免撩蜂与蝶。

(清•郑板桥《竹》)    

(3)这首咏竹诗运用了托物言志的表现手法,这种写法在于谦《石灰吟》(“千锤万凿出深山”)、虞世南《蝉》(“垂緌饮清露”)、陆游《卜算子•咏梅》(“驿外断桥边”)等诗中也有体现,请以本诗或任选上述诗歌中的一首(也可另选其他诗作)作为例子,谈谈你对这种手法的理解。

6.(3分)(2019高三上·吉林月考)补写出下列句子中的空缺部分

(1)《赤壁赋》中“________,________”两句写作者用桂木和兰木做的工具划着船,在铺满月光的江面上逆流而行,极富诗情画意。

(2)《氓》中,女主人公遭到了氓在心愿满足之后对自己粗暴无礼的对待,自己的家人表现出的不仅不是同情,反而是“________,________。

(3)李白的《蜀道难》中,用比喻、比拟等手法强化了蜀地政治形势的险恶,向友人表明蜀地不可久留,用“________,________”规劝友人早离是非之地。

(4)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。

文末所说的“________”说明了李蟠的儒学素养。

(5)《离骚》中表明作者宁可死去,也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句:

“________,________。

三、           (共3题;共13分)

7.(6分)下列各项中,划线词语使用恰当的一项是()

A.来自陕西的“羊倌歌王”在原生态歌手比赛中,竟然指鹿为马,把英国、澳大利亚国旗说成中国、日本国旗,引起一片震惊。

B.“书山有路勤为径”,在知识爆炸的今天,我们更要努力攀登书山,而不能高山仰止。

C.如果过去北京观众对古典音乐名家名团的演出是望洋兴叹的话,如今不用走出国门就能欣赏到高水准的音乐演出已是家常便饭。

D.楼舍造型优美而古雅,布局规整有序,内部装修豪华而巧究,客厅宽敞而明亮,彩电音响高级家具布列其间,舒心怡情,让人如入宾馆、如坐春风。

8.(2分)(2017·厦门模拟)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

声调是指发音时贯穿于整个音节的高低升降变化。

不同的声调分别具有或升或降、或平或曲的变化特点,________。

同一个人的不同的音高变化,________。

声带越紧,声调越高;声带越松,声调越低。

声带先松后紧,声音就由低变高;声带先紧后松,________。

控制声带的松紧可以形成不同的音高,从而构成不同的声

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