初中必备文言文及注释.docx
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初中必备文言文及注释
一童趣沈复
[1]
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
1.节选自《浮生六记·闲情记趣》（自传体散文）。
题目是编者加的。
沈复（1763-?
）字三白，号梅逸，长洲（现在江苏苏州）人，清代文学家。
2.余：
人称代词，我。
3.忆：
回忆。
4.稚：
幼小。
5.张目：
张大眼睛。
6.明察秋毫：
形容视力好。
秋毫，鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。
后用来比喻最细微的事物。
7.藐：
小。
8.细：
仔细。
9.故：
所以 10.物外：
这里指超出事物本身以外。
11.私：
私下里，暗暗地。
12.于：
在。
13.则：
那么，就。
14.或：
有时。
15.项为之强（jiāng）：
脖子因此变僵了。
项：
颈，脖颈。
强，通“僵”，僵硬的意思。
16.素：
未染色的。
素帐：
未染色的帐子。
（或白色的帐子）
17.徐：
慢慢地。
18.以：
用。
19.使：
让。
20.而：
并且。
21.作：
当做。
22.观：
景观。
23.唳（lì）鸟鸣。
24.为之：
因此。
25.怡然：
安适、愉快的样子。
然，……的样子。
26.以……为……：
把……比作……。
27.怡然:
安适、愉快的样子。
怡然自得：
形容安适愉快而满足的样子。
28.兴：
兴致。
29..盖：
原来 30.虾（há）蟆：
癞蛤蟆。
在古文中，“虾”相当于“蛤”（但在考试中一般不会出现） 31.方：
正。
32.鞭：
名词动用，用鞭子抽打 33.之：
代词，它指虾蟆。
34.驱：
驱赶。
35.庞然大物：
体积庞大的东西（后来引申为外表上强大而实际很虚弱的东西） 36.果：
果真 37.林：
森林 38.怡然自得：
安适愉快而满足的样子。
39.私拟作：
（我）暗暗把他们比作
京中有善口技者。
会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
众宾团坐。
少顷，但闻屏障 中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。
既而儿醒，大啼。
夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。
夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，絮絮不止。
当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一时齐发，众妙毕备。
满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。
既而夫上床寝，妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。
小儿亦渐欲睡。
夫茀声起，妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。
宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：
“火起！
”夫起大呼，妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
凡所应有，无所不有。
虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
而忽然抚尺一下，群响毕绝。
撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已，
善：
擅长,善于。
会：
适逢，正赶上。
宴：
举行宴会。
厅事：
大厅，客厅。
施：
设置，安放。
屏障：
指屏风、围帐一类用来隔断视线的东西。
抚尺：
艺人表演用的道具，也叫“醒木”。
而已：
罢了。
团：
聚集。
少顷：
一会儿。
哗：
喧哗。
但闻：
只听见。
但：
只。
闻：
听见。
然：
...的样子。
满坐寂然：
全场静悄悄的。
坐，通“座”座位。
犬吠：
狗叫（声） 遥：
远远地。
惊觉欠伸：
惊醒后打哈欠，伸懒腰。
欠伸：
打哈欠，伸懒腰。
呓语：
说梦话。
既而：
不久，紧接着。
啼：
哭
抚：
抚摸，安慰。
乳：
喂奶。
呜：
指轻声哼唱着哄小孩入睡。
絮絮：
连续不断地说话 是：
这 叱：
大声呵斥。
一时：
同时 众妙毕备：
各种妙处都具备，意思是各种声音都模仿得极像。
毕：
全、都。
备：
具备。
侧目：
偏着头看，形容听得入神。
默叹：
默默地赞叹。
以为：
认为。
未几：
不多久。
齁（hōu）：
打鼾。
作作索索：
拟声词，老鼠活动的声音。
倾侧：
翻倒倾斜。
意少舒：
心情稍微放松了些。
意：
心情。
少：
稍微。
舒：
伸展、松弛。
稍稍：
时间副词，据《词源》释为“随即”，这里是渐渐。
俄而：
一会儿。
中间（jiàn）：
其中夹杂着。
力拉崩倒：
劈里啪啦，房屋倒塌。
力拉：
拟声词。
曳屋许许（hǔhǔ）声：
（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声。
曳：
拉。
许许
凡所应有，无所不有：
凡是在这种情况下应该有的声音，没有不具备的。
形容声音之杂。
虽：
即使。
名：
说出。
于：
在。
是：
这。
奋：
张开。
出：
露出。
股：
大腿。
战战：
哆嗦的样子。
几：
几乎。
走：
逃跑。
绝：
消失。
撤：
撤掉
三记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。
何夜无月？
何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
承天寺：
故址在今湖北黄冈县城南。
元丰六年：
公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。
解：
把系着的东西解开。
欲：
想要
户：
一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
欣然：
高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
行：
散步
念无与乐者：
想到没有可以共同游乐的人。
念，考虑，想到。
无与乐者，没有可以共同游乐的人。
者：
……的人。
遂：
于是，就。
至：
到。
寻：
寻找
张怀民：
作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年也被贬到黄州，寓居承
天寺。
寝：
睡，卧。
相与步于中庭：
一同走到庭院中，相与，共同，一同。
步：
散步。
中庭，庭院里。
庭下如积水空明：
意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。
空明：
形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻、荇（xìng）：
均为水生植物，这里是水草。
藻，水草的总称。
荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
交横：
交错纵横。
盖：
句首语气词，这里可以译为“原来是”。
也：
是
但少闲人：
只是缺少清闲的人。
但，只。
闲：
清闲。
闲人：
这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
耳：
语气词,相当于“而已”意思是“罢了”。
四与朱元思书
风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥（piǎo）碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈（miǎo），争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠（líng）作响；好鸟相鸣，嘤嘤（yīng）成韵。
蝉则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。
鸢（yuān）飞戾（lì）天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。
横柯（kē）上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（1）《与朱元思书》，选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。
本文为作者写给朱元思讲述行旅所见的信。
吴均（469—520），字叔庠。
吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。
南朝梁文学家，史学家，其作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。
书：
信函,是古代的一种文体。
（2）俱：
全，都。
（3）净：
消散尽净。
（4）共色：
一样的颜色。
共，相同，一样。
（5）从流飘荡：
（乘船）随着江流飘荡。
从，顺，随。
（6）任意东西：
任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。
东西：
方向，在此做动词，向东向西。
（7）自富阳至桐庐：
此句中的富阳与桐庐都在杭州境内，富阳在富春江下游，桐庐在富阳的西南中游。
如按上文“从流飘荡”。
则应为“从桐庐至富阳”，可能为作者笔误。
自：
从。
至：
到。
许：
表示大约的数量，上下，左右。
（8）独绝：
独一无二。
独：
独特。
绝：
妙到极处
（9）皆：
全，都。
（10）缥碧：
原作“漂碧”，据其他版本改为此。
青白色。
（11）游鱼细石：
游动的鱼和细小的石头。
（12）直视无碍：
可以看到底，毫无障碍。
这里形容江水清澈见底。
（13）急湍：
急流的水。
（14）甚箭：
“甚于箭”，比箭还快（胜过箭）。
甚：
胜过。
为了字数整齐，中间的“于”字省略了。
（15）若：
好像。
（16）奔：
动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。
（17）寒树：
使人看了有寒意的树，形容树密而绿。
寒，使人看了有寒凉之意。
（18）负势竞上：
山峦凭借（高峻的）地势，争着向上。
负：
凭借。
竞：
争着。
上：
向上。
这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。
（19）轩邈：
意思是这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展。
轩，高。
邈，远。
这两个词在这里形容词活用为动词用。
（20）直指：
笔直地向上，直插云天。
指：
向，向上。
（21）千百成峰：
意思是形成无数山峰。
（22）激：
冲击，拍打。
（23）泠（líng）泠作响：
泠泠地发出声响。
泠泠，拟声词，形容水声的清澈。
（24）好鸟相鸣：
好，美丽的；相鸣，互相和鸣，互相鸣叫。
（25）嘤（yīng）嘤成韵：
鸣声嘤嘤，和谐动听。
嘤嘤，鸟鸣声。
韵，和谐的声音。
（26）蝉则千转（zhuàn）不穷：
蝉儿长久不断地鸣叫。
则：
助词，没有实在意义。
千转：
长久不断地叫。
千，表示多。
转，同“啭”（视版本而定），鸟婉转地叫。
这里指蝉鸣。
穷，穷尽。
（27）无绝：
就是“不绝”。
与上句中的“不穷”相对。
绝：
停止。
（28）鸢飞戾天;出自《诗经·大雅·旱麓》。
老鹰高飞入天，这里比喻极力追求名利的人。
鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。
戾，至。
（29）望峰息心：
意思是看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。
息：
使……平息，使动用法。
（30）经纶世务者：
治理政务的人。
经纶：
筹划、治理。
（31）窥谷忘反：
看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。
反：
同“返”，返回。
窥：
看。
（32）横柯上蔽：
横斜的树木在上边遮蔽着。
柯，树木的枝干。
蔽：
遮蔽。
（33）在昼犹昏：
即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。
昼：
白天。
犹：
好像。
（34）疏条交映：
稀疏的枝条互相掩映。
疏条：
稀疏的小枝。
交：
相互。
（35）见：
看见。
日：
太阳，阳光。
五
岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻
唐贤今人诗赋于其上。
属（zhǔ）予（yú）作文以记之。
予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪（yín）雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜（yào），山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄（bó）暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟（jiē）夫（fú）！
予（yú）尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ）江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？
其必曰：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！
噫（yī）！
微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
（1）选自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死后谥（shì）号文正，世称范文正公，苏州吴县（现江苏苏州）人，北宋政治家、文学家。
（2）庆历四年：
公元1044年。
庆历，宋仁宗赵祯的年号（1041-1048）。
本文句末中的“时六年”，指庆历六年（1046），点名作文的时间。
（3）滕子京谪守巴陵郡：
滕子京降职任岳州太守。
滕子京，名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。
谪，古时官吏降职或远调。
守，指做州郡的长官。
巴陵：
郡名，即岳州，治所在今湖南省岳阳市。
（4）越明年：
过了第二年，就是庆历五年（1045）。
越，过了。
（5）政通人和：
政事通顺，百姓和乐。
政，政事；通，顺利；和，和乐。
这是赞美滕子京的话。
（6）百废具兴：
各种该办而未办的事都兴办起来了。
废，该办而未办的事。
具，通“俱”，全、皆。
兴，兴办。
（7）乃重修岳阳楼，增其旧制：
乃，于是；就。
增，扩大。
旧制：
原有的建筑规模。
（8）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：
属，同“嘱”，嘱托。
作文，创作文章。
以，用来
（9）予观夫巴陵胜状：
夫，指示代词，相当于“那”。
胜状，胜景，美好景色。
（10）衔（xián）远山,吞长江，浩浩汤汤：
衔，衔接。
吞，吞纳。
浩浩汤汤（shāng）：
水势浩大的样子。
（11）横无际涯：
宽阔无边。
横：
广远。
涯，边。
际涯：
边际。
（际、涯的区别：
际专指陆地边界，涯专指水的边界）。
（12）朝晖夕阴，气象万千：
或早或晚阴晴多变化，一天里气象变化多端。
朝，在早晨，名词做状语。
晖：
日光。
阴，阴暗。
气象，景象。
万千，千变万化。
（13）此则岳阳楼之大观也：
此，这。
则，就。
大观，雄伟壮丽的景象。
（14）前人之述备矣：
前人的记述很详尽了。
前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。
备，详尽，完备。
矣，语气词“了”。
之，的。
（15）然则北通巫峡：
然则：
（既然）这样那么，那么。
北：
名词用作状语，向北。
（16）南极潇湘：
南面直达潇水、湘水。
潇水是湘水的支流。
湘水流入洞庭湖。
南，向南。
极，尽，到……尽头。
（17）迁客骚人，多会于此：
迁客，被贬谪流迁的人。
骚人，诗人。
战国时屈原作《离骚》，因此后人
也称诗人为骚人。
会，聚会。
于，在。
此，这里。
（18）览物之情，得无异乎：
观赏自然景物的触发的感情，怎能不会有所不同呢？
览，看，观赏。
得无……乎，莫非……吧，大概……吧。
异：
不同。
（19）若夫淫雨霏霏：
若夫，用在一段话的开头引起论述的词。
下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。
“若夫”近似“像那”。
“至若”近似“至于”“又如”。
霪（yín）雨，连绵不断的雨。
霏霏（fēi），雨（或雪）繁密的样子。
霪，过多。
（20）开：
放晴。
（21）阴风怒号，浊浪排空：
阴，阴冷。
号，呼啸；浊，浑浊。
排空，冲向天空。
（22）日星隐曜：
太阳和星星隐藏起光辉。
曜，光辉，光芒。
（23）山岳潜形：
山岳隐没了形体。
岳，高大的山。
潜，潜藏。
形，形迹。
（24）樯（qiáng）倾楫摧：
桅杆倒下，船桨折断。
樯，桅杆。
楫，桨。
倾，倒下。
（25）薄暮冥冥：
傍晚天色昏暗。
薄，迫近。
冥冥：
昏暗的样子。
（26）斯：
这，在这里指岳阳楼。
（27）则有去国怀乡，忧谗畏讥：
则，就。
有，产生……（的情感）。
去国怀乡，忧谗畏讥：
离开京都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。
去，离开。
国，京都。
去国，离开京都，也即离开朝廷。
畏，害怕，惧怕。
忧，担忧。
谗，谗言。
讥，讥讽。
（28）满目萧然，感极而悲者矣：
萧然，萧条的样子。
感，感慨。
极，到极点。
而，表示顺接。
（29）至若春和景明：
如果到了春天气候暖和，阳光明媚。
春和，春风和煦。
景，日光。
明，明媚。
（30）波澜不惊：
波澜平静。
惊，起伏。
这里有“起”、“动”的意思。
（31）上下天光，一碧万顷：
上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
万顷，极言其广。
（32）沙鸥翔集，锦鳞游泳：
沙鸥，沙洲上的鸥鸟。
翔集，时而飞翔，时而停歇。
集，栖止，鸟停息在树上。
锦鳞，指美丽的鱼。
鳞，代指鱼。
游：
指水面浮行。
泳，指水中潜行。
（33）岸芷汀兰：
岸上的香草与小洲上的兰花（此句为互文）。
芷：
香草的一种。
汀：
水边平地。
（34）郁郁：
形容香气很浓。
（35）而或长烟一空：
有时大片烟雾完全消散。
而或，有时。
长：
大片。
一，全。
空：
消散。
（36）皓月千里：
皎洁的月光照耀千里。
（37）浮光跃金：
波动的光闪着金色。
这是描写月光照耀下的水波。
（38）静影沉璧：
湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉壁。
璧，圆形的玉。
（39）渔歌互答：
渔人唱着歌互相应答。
答，应和。
（40）何极：
哪里有尽头。
极：
尽头。
（41）心旷神怡：
心情开朗，精神愉快。
旷，开阔。
怡，愉快。
（42）宠辱偕忘：
荣耀和屈辱都忘了。
偕，一起。
宠，荣耀。
（43）把酒临风：
端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。
把，拿。
临，面对。
（44）洋洋：
高兴得意的样子。
（45）嗟夫：
唉。
嗟夫为两个词，皆为语气词。
（46）予尝求古仁人之心：
尝，曾经。
求，探求。
古仁人，古时品德高尚的人。
心，思想感情。
（47）或异二者之为：
或许和以上两种人的思想感情有所不同。
或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。
异，不同于。
为，心理活动。
二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。
（48）不以物喜，不以己悲：
不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。
以，因为。
（49）居庙堂之高则忧其民：
在朝中做官担忧百姓。
意为在朝中做官。
庙，宗庙。
堂，殿堂。
庙堂：
指朝廷。
下文的“进”，即指“居庙堂之高”。
（50）处江湖之远则忧其君：
处在僻远的地方做官则为君主担忧，意思是远离朝廷做官。
下文的“退”，即指“处江湖之远”。
之：
定语后置的标志。
（51）是：
这样。
进：
在朝廷做官。
退：
不在朝廷做官。
（52）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：
他们一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。
先，在……之前；后，在……之后。
其：
指“古仁人”。
必：
一定。
（53）微斯人，吾谁与归：
（如果）没有这种人，我同谁一道呢？
微，没有。
斯人，这样的人。
谁与归，就是“与谁归”。
归，归依。
陋室铭
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：
何陋之有？
题目：
选自《全唐文》。
陋室，简陋的屋子。
铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
（1）在：
在于，动词。
（2）名：
名词作动词，出名。
（3）灵：
神奇，灵验，这里作动词，显现灵验。
（4）斯是陋室：
斯：
指示代词，这。
是：
判断动词。
陋室：
简陋的屋子。
（5）惟：
只。
（6）惟吾德馨：
只是我（陋室主人）的品德而声名远播。
德馨:
品德高尚。
馨，散布得远的香气，古代常用来形容人的品德高尚。
吾：
我，这里指作者，陋室的主人。
〔7〕苔痕上阶绿，草色入帘青：
苔痕碧绿，长上台阶；草色青葱，映入帘里。
说明来拜访刘禹锡的人少。
草色入帘青，庭草不除，反映了室主人淡泊名利的心态，渲染了恬静的气氛。
（8）鸿儒：
大儒，博学的人，学识渊博的学者。
鸿：
通“洪”，大。
儒：
有学问的人。
（9）白丁：
原指平民百姓，这里指没有什么学问的人
（10）调（tiáo）素琴：
调，弹奏，调弄；素琴，不加装饰的琴。
（11）金经：
古代用泥金书写而成的佛经，泛指佛经。
（12）丝竹：
琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。
这里指音乐。
（13）之：
助词，用在主谓间，取消句子的独立性，无实义。
（14）乱耳：
使耳朵扰乱（使动用法）。
乱：
使……扰乱
（15）案牍（dú）：
官府的公文。
牍，①古代写字用的木简。
②文件；书信。
（16）劳形：
使身体劳累（使动用法）。
劳：
使……劳累。
形，形体、身体。
（17）南阳：
地名，今河南省南阳市西。
诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
（18）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。
诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。
扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。
庐，简陋的小屋子。
（19）何陋之有：
有什么简陋呢？
之：
助词，宾语前置的标志，无实义。
全句意为“有何陋”。
语见《论语·子罕》：
"子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？
’子曰：
‘君子居之，何陋之有？
’"孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。
本文只用“何陋之有”，兼含着“君子之居”的意思。
此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。
”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。
把个"陋"字彻底翻了过来，达到"不陋"的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。
突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
爱莲说
①水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。
②晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛（有的版本为“甚”）爱牡丹。
③予独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟（lián）而不妖，④中通外直，不蔓（màn）不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。
⑤予谓菊，花之隐逸（yì）者也；⑥牡丹，花之富贵者也；⑦莲，花之君子者也。
⑧噫（yì）！
菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。
⑨莲之爱，同予者何人？
⑩牡丹之爱，宜乎众矣。
可：
值得。
独：
只，唯独。
蕃（fán）：
多。
自：
自从
予（yù）:
我。
之：
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实意。
淤泥：
河沟或池塘里积存的污泥。
染：
沾染。
濯（zhuó）：
洗涤。
清涟（lián）：
水清而有微波，这里指清水。
妖：
美丽而不庄重。
妖媚
焉：
声词，相当于现在的“啊”。
李唐：
指唐朝。
唐朝皇帝姓李所以称谓“李唐”。
通：
空。
直：
挺立。
中通外直：
（它的茎）内空外直。
不蔓（màn）不枝
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