初中必备文言文及注释.docx
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初中必备文言文及注释
一童趣沈复
[1]
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。
又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼,方出神,不觉呀然一惊。
神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
1.节选自《浮生六记·闲情记趣》(自传体散文)。
题目是编者加的。
沈复(1763-?
)字三白,号梅逸,长洲(现在江苏苏州)人,清代文学家。
2.余:
人称代词,我。
3.忆:
回忆。
4.稚:
幼小。
5.张目:
张大眼睛。
6.明察秋毫:
形容视力好。
秋毫,鸟类到了秋天,重新生出来的非常纤细的羽毛。
后用来比喻最细微的事物。
7.藐:
小。
8.细:
仔细。
9.故:
所以 10.物外:
这里指超出事物本身以外。
11.私:
私下里,暗暗地。
12.于:
在。
13.则:
那么,就。
14.或:
有时。
15.项为之强(jiāng):
脖子因此变僵了。
项:
颈,脖颈。
强,通“僵”,僵硬的意思。
16.素:
未染色的。
素帐:
未染色的帐子。
(或白色的帐子)
17.徐:
慢慢地。
18.以:
用。
19.使:
让。
20.而:
并且。
21.作:
当做。
22.观:
景观。
23.唳(lì)鸟鸣。
24.为之:
因此。
25.怡然:
安适、愉快的样子。
然,……的样子。
26.以……为……:
把……比作……。
27.怡然:
安适、愉快的样子。
怡然自得:
形容安适愉快而满足的样子。
28.兴:
兴致。
29..盖:
原来 30.虾(há)蟆:
癞蛤蟆。
在古文中,“虾”相当于“蛤”(但在考试中一般不会出现) 31.方:
正。
32.鞭:
名词动用,用鞭子抽打 33.之:
代词,它指虾蟆。
34.驱:
驱赶。
35.庞然大物:
体积庞大的东西(后来引申为外表上强大而实际很虚弱的东西) 36.果:
果真 37.林:
森林 38.怡然自得:
安适愉快而满足的样子。
39.私拟作:
(我)暗暗把他们比作
京中有善口技者。
会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
众宾团坐。
少顷,但闻屏障 中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,摇其夫语猥亵事,夫呓语,初不甚应,妇摇之不止,则二人语渐间杂,床又从中戛戛。
既而儿醒,大啼。
夫令妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。
夫起溺,妇亦抱儿起溺,床上又一大儿醒,絮絮不止。
当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,溺瓶中声,溺桶中声,一时齐发,众妙毕备。
满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝也。
既而夫上床寝,妇又呼大儿溺,毕,都上床寝。
小儿亦渐欲睡。
夫茀声起,妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽之声。
宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼:
“火起!
”夫起大呼,妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
凡所应有,无所不有。
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
而忽然抚尺一下,群响毕绝。
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已,
善:
擅长,善于。
会:
适逢,正赶上。
宴:
举行宴会。
厅事:
大厅,客厅。
施:
设置,安放。
屏障:
指屏风、围帐一类用来隔断视线的东西。
抚尺:
艺人表演用的道具,也叫“醒木”。
而已:
罢了。
团:
聚集。
少顷:
一会儿。
哗:
喧哗。
但闻:
只听见。
但:
只。
闻:
听见。
然:
...的样子。
满坐寂然:
全场静悄悄的。
坐,通“座”座位。
犬吠:
狗叫(声) 遥:
远远地。
惊觉欠伸:
惊醒后打哈欠,伸懒腰。
欠伸:
打哈欠,伸懒腰。
呓语:
说梦话。
既而:
不久,紧接着。
啼:
哭
抚:
抚摸,安慰。
乳:
喂奶。
呜:
指轻声哼唱着哄小孩入睡。
絮絮:
连续不断地说话 是:
这 叱:
大声呵斥。
一时:
同时 众妙毕备:
各种妙处都具备,意思是各种声音都模仿得极像。
毕:
全、都。
备:
具备。
侧目:
偏着头看,形容听得入神。
默叹:
默默地赞叹。
以为:
认为。
未几:
不多久。
齁(hōu):
打鼾。
作作索索:
拟声词,老鼠活动的声音。
倾侧:
翻倒倾斜。
意少舒:
心情稍微放松了些。
意:
心情。
少:
稍微。
舒:
伸展、松弛。
稍稍:
时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
俄而:
一会儿。
中间(jiàn):
其中夹杂着。
力拉崩倒:
劈里啪啦,房屋倒塌。
力拉:
拟声词。
曳屋许许(hǔhǔ)声:
(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声。
曳:
拉。
许许
凡所应有,无所不有:
凡是在这种情况下应该有的声音,没有不具备的。
形容声音之杂。
虽:
即使。
名:
说出。
于:
在。
是:
这。
奋:
张开。
出:
露出。
股:
大腿。
战战:
哆嗦的样子。
几:
几乎。
走:
逃跑。
绝:
消失。
撤:
撤掉
三记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横(héng),盖竹柏影也。
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
承天寺:
故址在今湖北黄冈县城南。
元丰六年:
公元1083年。
元丰,宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。
解:
把系着的东西解开。
欲:
想要
户:
一说指堂屋的门,又一说指窗户,这里指门。
欣然:
高兴、愉快的样子。
欣,高兴,愉快。
然,……的样子。
行:
散步
念无与乐者:
想到没有可以共同游乐的人。
念,考虑,想到。
无与乐者,没有可以共同游乐的人。
者:
……的人。
遂:
于是,就。
至:
到。
寻:
寻找
张怀民:
作者的朋友。
名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。
元丰六年也被贬到黄州,寓居承
天寺。
寝:
睡,卧。
相与步于中庭:
一同走到庭院中,相与,共同,一同。
步:
散步。
中庭,庭院里。
庭下如积水空明:
意思是月色洒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明。
空明:
形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻、荇(xìng):
均为水生植物,这里是水草。
藻,水草的总称。
荇,一种多年生水草,叶子像心脏形,面绿背紫,夏季开黄花。
交横:
交错纵横。
盖:
句首语气词,这里可以译为“原来是”。
也:
是
但少闲人:
只是缺少清闲的人。
但,只。
闲:
清闲。
闲人:
这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。
耳:
语气词,相当于“而已”意思是“罢了”。
四与朱元思书
风烟俱净,天山共色。
从流飘荡,任意东西。
自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥(piǎo)碧,千丈见底。
游鱼细石,直视无碍。
急湍(tuān)甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈(miǎo),争高直指,千百成峰。
泉水激石,泠泠(líng)作响;好鸟相鸣,嘤嘤(yīng)成韵。
蝉则千转(zhuàn)不穷,猿则百叫无绝。
鸢(yuān)飞戾(lì)天者,望峰息心;经纶(lún)世务者,窥(kuī)谷忘反。
横柯(kē)上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(1)《与朱元思书》,选自《艺文类聚》(中华书局1982版)卷七。
本文为作者写给朱元思讲述行旅所见的信。
吴均(469—520),字叔庠。
吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。
南朝梁文学家,史学家,其作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。
书:
信函,是古代的一种文体。
(2)俱:
全,都。
(3)净:
消散尽净。
(4)共色:
一样的颜色。
共,相同,一样。
(5)从流飘荡:
(乘船)随着江流飘荡。
从,顺,随。
(6)任意东西:
任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。
东西:
方向,在此做动词,向东向西。
(7)自富阳至桐庐:
此句中的富阳与桐庐都在杭州境内,富阳在富春江下游,桐庐在富阳的西南中游。
如按上文“从流飘荡”。
则应为“从桐庐至富阳”,可能为作者笔误。
自:
从。
至:
到。
许:
表示大约的数量,上下,左右。
(8)独绝:
独一无二。
独:
独特。
绝:
妙到极处
(9)皆:
全,都。
(10)缥碧:
原作“漂碧”,据其他版本改为此。
青白色。
(11)游鱼细石:
游动的鱼和细小的石头。
(12)直视无碍:
可以看到底,毫无障碍。
这里形容江水清澈见底。
(13)急湍:
急流的水。
(14)甚箭:
“甚于箭”,比箭还快(胜过箭)。
甚:
胜过。
为了字数整齐,中间的“于”字省略了。
(15)若:
好像。
(16)奔:
动词活用作名词,文中指飞奔的骏马。
(17)寒树:
使人看了有寒意的树,形容树密而绿。
寒,使人看了有寒凉之意。
(18)负势竞上:
山峦凭借(高峻的)地势,争着向上。
负:
凭借。
竞:
争着。
上:
向上。
这一句说的是“高山”,不是“寒树”,这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。
(19)轩邈:
意思是这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展。
轩,高。
邈,远。
这两个词在这里形容词活用为动词用。
(20)直指:
笔直地向上,直插云天。
指:
向,向上。
(21)千百成峰:
意思是形成无数山峰。
(22)激:
冲击,拍打。
(23)泠(líng)泠作响:
泠泠地发出声响。
泠泠,拟声词,形容水声的清澈。
(24)好鸟相鸣:
好,美丽的;相鸣,互相和鸣,互相鸣叫。
(25)嘤(yīng)嘤成韵:
鸣声嘤嘤,和谐动听。
嘤嘤,鸟鸣声。
韵,和谐的声音。
(26)蝉则千转(zhuàn)不穷:
蝉儿长久不断地鸣叫。
则:
助词,没有实在意义。
千转:
长久不断地叫。
千,表示多。
转,同“啭”(视版本而定),鸟婉转地叫。
这里指蝉鸣。
穷,穷尽。
(27)无绝:
就是“不绝”。
与上句中的“不穷”相对。
绝:
停止。
(28)鸢飞戾天;出自《诗经·大雅·旱麓》。
老鹰高飞入天,这里比喻极力追求名利的人。
鸢,俗称老鹰,善高飞,是一种凶猛的鸟。
戾,至。
(29)望峰息心:
意思是看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄的心。
息:
使……平息,使动用法。
(30)经纶世务者:
治理政务的人。
经纶:
筹划、治理。
(31)窥谷忘反:
看到(这些幽美的)山谷,(就)流连忘返。
反:
同“返”,返回。
窥:
看。
(32)横柯上蔽:
横斜的树木在上边遮蔽着。
柯,树木的枝干。
蔽:
遮蔽。
(33)在昼犹昏:
即使在白天,也像黄昏时那样昏暗。
昼:
白天。
犹:
好像。
(34)疏条交映:
稀疏的枝条互相掩映。
疏条:
稀疏的小枝。
交:
相互。
(35)见:
看见。
日:
太阳,阳光。
五
岳阳楼记
庆历四年春,滕子京谪(zhé)守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻
唐贤今人诗赋于其上。
属(zhǔ)予(yú)作文以记之。
予观夫(fú)巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪(yín)雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜(yào),山岳潜形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫(fú)!
予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处(chǔ)江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!
噫(yī)!
微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
(1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052),字希文,死后谥(shì)号文正,世称范文正公,苏州吴县(现江苏苏州)人,北宋政治家、文学家。
(2)庆历四年:
公元1044年。
庆历,宋仁宗赵祯的年号(1041-1048)。
本文句末中的“时六年”,指庆历六年(1046),点名作文的时间。
(3)滕子京谪守巴陵郡:
滕子京降职任岳州太守。
滕子京,名宗谅,字子京,范仲淹的朋友。
谪,古时官吏降职或远调。
守,指做州郡的长官。
巴陵:
郡名,即岳州,治所在今湖南省岳阳市。
(4)越明年:
过了第二年,就是庆历五年(1045)。
越,过了。
(5)政通人和:
政事通顺,百姓和乐。
政,政事;通,顺利;和,和乐。
这是赞美滕子京的话。
(6)百废具兴:
各种该办而未办的事都兴办起来了。
废,该办而未办的事。
具,通“俱”,全、皆。
兴,兴办。
(7)乃重修岳阳楼,增其旧制:
乃,于是;就。
增,扩大。
旧制:
原有的建筑规模。
(8)属(zhǔ)予(yú)作文以记之:
属,同“嘱”,嘱托。
作文,创作文章。
以,用来
(9)予观夫巴陵胜状:
夫,指示代词,相当于“那”。
胜状,胜景,美好景色。
(10)衔(xián)远山,吞长江,浩浩汤汤:
衔,衔接。
吞,吞纳。
浩浩汤汤(shāng):
水势浩大的样子。
(11)横无际涯:
宽阔无边。
横:
广远。
涯,边。
际涯:
边际。
(际、涯的区别:
际专指陆地边界,涯专指水的边界)。
(12)朝晖夕阴,气象万千:
或早或晚阴晴多变化,一天里气象变化多端。
朝,在早晨,名词做状语。
晖:
日光。
阴,阴暗。
气象,景象。
万千,千变万化。
(13)此则岳阳楼之大观也:
此,这。
则,就。
大观,雄伟壮丽的景象。
(14)前人之述备矣:
前人的记述很详尽了。
前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。
备,详尽,完备。
矣,语气词“了”。
之,的。
(15)然则北通巫峡:
然则:
(既然)这样那么,那么。
北:
名词用作状语,向北。
(16)南极潇湘:
南面直达潇水、湘水。
潇水是湘水的支流。
湘水流入洞庭湖。
南,向南。
极,尽,到……尽头。
(17)迁客骚人,多会于此:
迁客,被贬谪流迁的人。
骚人,诗人。
战国时屈原作《离骚》,因此后人
也称诗人为骚人。
会,聚会。
于,在。
此,这里。
(18)览物之情,得无异乎:
观赏自然景物的触发的感情,怎能不会有所不同呢?
览,看,观赏。
得无……乎,莫非……吧,大概……吧。
异:
不同。
(19)若夫淫雨霏霏:
若夫,用在一段话的开头引起论述的词。
下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。
“若夫”近似“像那”。
“至若”近似“至于”“又如”。
霪(yín)雨,连绵不断的雨。
霏霏(fēi),雨(或雪)繁密的样子。
霪,过多。
(20)开:
放晴。
(21)阴风怒号,浊浪排空:
阴,阴冷。
号,呼啸;浊,浑浊。
排空,冲向天空。
(22)日星隐曜:
太阳和星星隐藏起光辉。
曜,光辉,光芒。
(23)山岳潜形:
山岳隐没了形体。
岳,高大的山。
潜,潜藏。
形,形迹。
(24)樯(qiáng)倾楫摧:
桅杆倒下,船桨折断。
樯,桅杆。
楫,桨。
倾,倒下。
(25)薄暮冥冥:
傍晚天色昏暗。
薄,迫近。
冥冥:
昏暗的样子。
(26)斯:
这,在这里指岳阳楼。
(27)则有去国怀乡,忧谗畏讥:
则,就。
有,产生……(的情感)。
去国怀乡,忧谗畏讥:
离开京都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。
去,离开。
国,京都。
去国,离开京都,也即离开朝廷。
畏,害怕,惧怕。
忧,担忧。
谗,谗言。
讥,讥讽。
(28)满目萧然,感极而悲者矣:
萧然,萧条的样子。
感,感慨。
极,到极点。
而,表示顺接。
(29)至若春和景明:
如果到了春天气候暖和,阳光明媚。
春和,春风和煦。
景,日光。
明,明媚。
(30)波澜不惊:
波澜平静。
惊,起伏。
这里有“起”、“动”的意思。
(31)上下天光,一碧万顷:
上下天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。
万顷,极言其广。
(32)沙鸥翔集,锦鳞游泳:
沙鸥,沙洲上的鸥鸟。
翔集,时而飞翔,时而停歇。
集,栖止,鸟停息在树上。
锦鳞,指美丽的鱼。
鳞,代指鱼。
游:
指水面浮行。
泳,指水中潜行。
(33)岸芷汀兰:
岸上的香草与小洲上的兰花(此句为互文)。
芷:
香草的一种。
汀:
水边平地。
(34)郁郁:
形容香气很浓。
(35)而或长烟一空:
有时大片烟雾完全消散。
而或,有时。
长:
大片。
一,全。
空:
消散。
(36)皓月千里:
皎洁的月光照耀千里。
(37)浮光跃金:
波动的光闪着金色。
这是描写月光照耀下的水波。
(38)静影沉璧:
湖水平静时,明月映入水中,好似沉下一块玉壁。
璧,圆形的玉。
(39)渔歌互答:
渔人唱着歌互相应答。
答,应和。
(40)何极:
哪里有尽头。
极:
尽头。
(41)心旷神怡:
心情开朗,精神愉快。
旷,开阔。
怡,愉快。
(42)宠辱偕忘:
荣耀和屈辱都忘了。
偕,一起。
宠,荣耀。
(43)把酒临风:
端酒当着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。
把,拿。
临,面对。
(44)洋洋:
高兴得意的样子。
(45)嗟夫:
唉。
嗟夫为两个词,皆为语气词。
(46)予尝求古仁人之心:
尝,曾经。
求,探求。
古仁人,古时品德高尚的人。
心,思想感情。
(47)或异二者之为:
或许和以上两种人的思想感情有所不同。
或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。
异,不同于。
为,心理活动。
二者,这里指前两段的“悲”与“喜”。
(48)不以物喜,不以己悲:
不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。
以,因为。
(49)居庙堂之高则忧其民:
在朝中做官担忧百姓。
意为在朝中做官。
庙,宗庙。
堂,殿堂。
庙堂:
指朝廷。
下文的“进”,即指“居庙堂之高”。
(50)处江湖之远则忧其君:
处在僻远的地方做官则为君主担忧,意思是远离朝廷做官。
下文的“退”,即指“处江湖之远”。
之:
定语后置的标志。
(51)是:
这样。
进:
在朝廷做官。
退:
不在朝廷做官。
(52)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎:
他们一定要说“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”吧。
先,在……之前;后,在……之后。
其:
指“古仁人”。
必:
一定。
(53)微斯人,吾谁与归:
(如果)没有这种人,我同谁一道呢?
微,没有。
斯人,这样的人。
谁与归,就是“与谁归”。
归,归依。
陋室铭
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
题目:
选自《全唐文》。
陋室,简陋的屋子。
铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文体。
(1)在:
在于,动词。
(2)名:
名词作动词,出名。
(3)灵:
神奇,灵验,这里作动词,显现灵验。
(4)斯是陋室:
斯:
指示代词,这。
是:
判断动词。
陋室:
简陋的屋子。
(5)惟:
只。
(6)惟吾德馨:
只是我(陋室主人)的品德而声名远播。
德馨:
品德高尚。
馨,散布得远的香气,古代常用来形容人的品德高尚。
吾:
我,这里指作者,陋室的主人。
〔7〕苔痕上阶绿,草色入帘青:
苔痕碧绿,长上台阶;草色青葱,映入帘里。
说明来拜访刘禹锡的人少。
草色入帘青,庭草不除,反映了室主人淡泊名利的心态,渲染了恬静的气氛。
(8)鸿儒:
大儒,博学的人,学识渊博的学者。
鸿:
通“洪”,大。
儒:
有学问的人。
(9)白丁:
原指平民百姓,这里指没有什么学问的人
(10)调(tiáo)素琴:
调,弹奏,调弄;素琴,不加装饰的琴。
(11)金经:
古代用泥金书写而成的佛经,泛指佛经。
(12)丝竹:
琴、瑟、箫、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。
这里指音乐。
(13)之:
助词,用在主谓间,取消句子的独立性,无实义。
(14)乱耳:
使耳朵扰乱(使动用法)。
乱:
使……扰乱
(15)案牍(dú):
官府的公文。
牍,①古代写字用的木简。
②文件;书信。
(16)劳形:
使身体劳累(使动用法)。
劳:
使……劳累。
形,形体、身体。
(17)南阳:
地名,今河南省南阳市西。
诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
(18)南阳诸葛庐,西蜀子云亭:
南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。
这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。
诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。
扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。
庐,简陋的小屋子。
(19)何陋之有:
有什么简陋呢?
之:
助词,宾语前置的标志,无实义。
全句意为“有何陋”。
语见《论语·子罕》:
"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?
’子曰:
‘君子居之,何陋之有?
’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。
本文只用“何陋之有”,兼含着“君子之居”的意思。
此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。
”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。
把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。
突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
爱莲说
①水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。
②晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人盛(有的版本为“甚”)爱牡丹。
③予独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuó)清涟(lián)而不妖,④中通外直,不蔓(màn)不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉。
⑤予谓菊,花之隐逸(yì)者也;⑥牡丹,花之富贵者也;⑦莲,花之君子者也。
⑧噫(yì)!
菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻。
⑨莲之爱,同予者何人?
⑩牡丹之爱,宜乎众矣。
可:
值得。
独:
只,唯独。
蕃(fán):
多。
自:
自从
予(yù):
我。
之:
助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实意。
淤泥:
河沟或池塘里积存的污泥。
染:
沾染。
濯(zhuó):
洗涤。
清涟(lián):
水清而有微波,这里指清水。
妖:
美丽而不庄重。
妖媚
焉:
声词,相当于现在的“啊”。
李唐:
指唐朝。
唐朝皇帝姓李所以称谓“李唐”。
通:
空。
直:
挺立。
中通外直:
(它的茎)内空外直。
不蔓(màn)不枝