初中必备文言文及注释.docx

1、初中必备文言文及注释 一童趣 沈复 1余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。1.节选自浮生六记闲情记趣

2、（自传体散文）。题目是编者加的。沈复（1763-?）字三白，号梅逸，长洲（现在江苏苏州）人，清代文学家。 2.余：人称代词，我。3.忆：回忆。4.稚：幼小。5.张目：张大眼睛。6.明察秋毫： 形容视力好。 秋毫，鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。7.藐：小。 8.细：仔细。9.故：所以10.物外：这里指超出事物本身以外。 11.私：私下里，暗暗地。12.于：在。 13.则：那么，就。14.或：有时。15.项为之强（jing）：脖子因此变僵了。项：颈，脖颈。强，通“僵”，僵硬的意思。 16.素：未染色的。素帐：未染色的帐子。(或白色的帐子） 17.徐：慢慢地。18

3、.以：用。19.使：让。 20.而：并且。21.作：当做。22.观：景观。23.唳 （l ）鸟鸣。24.为之：因此。25.怡然：安适、愉快的样子。然，的样子。26.以为：把比作。27.怡然:安适、愉快的样子。怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。 28.兴：兴致。29.盖：原来30.虾（h）蟆：癞蛤蟆。在古文中，“虾”相当于“蛤”（但在考试中一般不会出现）31.方：正。 32.鞭：名词动用，用鞭子抽打33.之：代词，它指虾蟆。 34.驱：驱赶。35.庞然大物：体积庞大的东西（后来引申为外表上强大而实际很虚弱的东西）36.果：果真37.林：森林38.怡然自得：安适愉快而满足的样子。39.私拟作：（

4、我）暗暗把他们比作 京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一时齐发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。 既而夫上床寝，妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。小儿亦渐欲睡

5、。夫茀声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 而忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已， 善：擅长,善于。会：适逢，正赶上。 宴：举行宴会。厅事：大厅，客厅。 施：设置，安放。屏障：指屏风、围

6、帐一类用来隔断视线的东西。 抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。而已：罢了。 团：聚集。少顷：一会儿。哗：喧哗。但闻：只听见。但：只。闻：听见。然：.的样子。满坐寂然：全场静悄悄的。坐，通“座”座位。犬吠：狗叫（声）遥：远远地。 惊觉欠伸：惊醒后打哈欠，伸懒腰。欠伸：打哈欠，伸懒腰。呓语：说梦话。既而：不久，紧接着。啼：哭 抚：抚摸，安慰。乳：喂奶。呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡。 絮絮：连续不断地说话是：这叱：大声呵斥。一时：同时众妙毕备：各种妙处都具备，意思是各种声音都模仿得极像。毕：全、都。备：具备。侧目：偏着头看，形容听得入神。默叹：默默地赞叹。以为：认为。未几：不多久。 齁（hu）：打

7、鼾。作作索索：拟声词，老鼠活动的声音。 倾侧：翻倒倾斜。意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少：稍微。舒：伸展、松弛。稍稍：时间副词，据词源释为“随即”，这里是渐渐。俄而：一会儿。中间（jin）：其中夹杂着。 力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。力拉：拟声词。 曳屋许许（hh）声：（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声。曳：拉。许许 凡所应有，无所不有：凡是在这种情况下应该有的声音，没有不具备的。形容声音之杂。 虽：即使。 名：说出。 于：在。 是：这。 奋：张开。 出：露出。 股：大腿。 战战：哆嗦的样子。 几：几乎。 走：逃跑。 绝：消失。 撤：撤掉 三记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，

8、解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xng）交横（hng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。 元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。解：把系着的东西解开。 欲：想要 户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。 欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，的样子。 行：散步 念无与乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。 无与乐者，没有可以共同游乐的人。者：的人。 遂：于是，就。 至：到。 寻：寻找 张怀

9、民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承 天寺。 寝：睡，卧。 相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。 庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。 空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。 藻、荇（xng）：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。 交横：交错纵横。 盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。 也：是 但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。 闲：清闲。 闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬

10、为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。 耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。 四与朱元思书风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥(pio)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tun）甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈(mio)，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(lng)作响；好鸟相鸣，嘤嘤(yng)成韵。蝉则千转（zhun）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yun)飞戾(l)天者，望峰息心；经纶（ln）世务者，窥（ku）谷忘反。横柯（k）上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（1）与朱元

11、思书，选自艺文类聚（中华书局1982版）卷七。本文为作者写给朱元思讲述行旅所见的信。吴均（469520），字叔庠。吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。南朝梁文学家，史学家，其作品收集在全梁文艺文类聚里。 书：信函,是古代的一种文体。 （2）俱：全，都。 （3）净：消散尽净。 （4）共色：一样的颜色。共，相同，一样。 （5）从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。从，顺，随。 （6）任意东西：任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。东西：方向，在此做动词，向东向西。 （7）自富阳至桐庐：此句中的富阳与桐庐都在杭州境内，富阳在富春江下游，桐庐在富阳的西南中游。如按上文“从流飘荡”。则应为“从桐庐至富阳”，可能为

12、作者笔误。自：从。至：到。许：表示大约的数量，上下，左右。 （8）独绝：独一无二。独：独特。 绝：妙到极处 （9）皆：全，都。 （10）缥碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此。青白色。 （11）游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。 （12）直视无碍：可以看到底，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。 （13）急湍：急流的水。 （14）甚箭：“甚于箭”，比箭还快（胜过箭）。 甚：胜过。 为了字数整齐，中间的“于”字省略了。 （15）若：好像。 （16）奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。 （17）寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。寒，使人看了有寒凉之意。 （18）负势竞上：山峦凭借（高峻的）地势，争

13、着向上。 负：凭借。竞：争着。上：向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。 （19）轩邈：意思是这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。这两个词在这里形容词活用为动词用。 （20）直指：笔直地向上，直插云天。指：向，向上。 （21）千百成峰：意思是形成无数山峰。 （22）激：冲击，拍打。 （23）泠（lng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清澈。 （24）好鸟相鸣：好，美丽的；相鸣，互相和鸣，互相鸣叫。 （25）嘤（yng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。 （26）蝉则千转（zhun）不穷：蝉儿长久

14、不断地鸣叫。则：助词，没有实在意义。千转：长久不断地叫。千，表示多。转，同“啭”（视版本而定），鸟婉转地叫。这里指蝉鸣。穷，穷尽。 （27）无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝：停止。 （28）鸢飞戾天;出自诗经大雅旱麓。老鹰高飞入天，这里比喻极力追求名利的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。 （29）望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。 息：使平息，使动用法。 （30）经纶世务者：治理政务的人。经纶：筹划、治理。 （31）窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。反：同“返”，返回。窥：看 。 （32）横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽

15、着。柯，树木的枝干。 蔽：遮蔽。 （33）在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。 昼：白天。犹：好像。 （34）疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条：稀疏的小枝。交：相互。 （35）见：看见。日：太阳，阳光。 五岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪（zh）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻 唐贤今人诗赋于其上。属（zh）予(y)作文以记之。 予观夫（f）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪（yn)雨霏霏，连月不开

16、；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜(yo)，山岳潜形；商旅不行，樯（qing）倾楫（j）摧；薄(b)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zh）汀（tng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟(ji)夫（f）！予(y)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（ch）江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之

17、乐而乐”欤！噫（y）！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。（1）选自范文正公集范仲淹（989-1052），字希文，死后谥（sh）号文正，世称范文正公，苏州吴县（现江苏苏州）人，北宋政治家、文学家。 （2）庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号（1041-1048）。本文句末中的“时六年”，指庆历六年（1046），点名作文的时间。 （3）滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪，古时官吏降职或远调。守，指做州郡的长官。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳阳市。 （4）越明年：过了第二年，就是庆历五年（1045）。越，过了。 （5）政通人和：政事

18、通顺，百姓和乐。政，政事；通，顺利；和，和乐。这是赞美滕子京的话。 （6）百废具兴：各种该办而未办的事都兴办起来了。废，该办而未办的事。具，通“俱”，全、皆。兴，兴办。 （7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是；就。增，扩大。旧制：原有的建筑规模。 （8）属（zh）予（y）作文以记之：属，同“嘱”，嘱托。作文，创作文章。以，用来 （9）予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜景，美好景色。 （10）衔(xin)远山,吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞纳。浩浩汤汤（shng）：水势浩大的样子。（11）横无际涯：宽阔无边。横：广远。涯，边。际涯：边际。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专

19、指水的边界）。 （12）朝晖夕阴，气象万千：或早或晚阴晴多变化，一天里气象变化多端。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。阴，阴暗。气象，景象。万千，千变万化。 （13）此则岳阳楼之大观也：此，这。则，就。大观，雄伟壮丽的景象。 （14）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。 （15）然则北通巫峡：然则：（既然）这样那么，那么。北：名词用作状语，向北。 （16）南极潇湘：南面直达潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽，到尽头。 （17）迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原

20、作离骚，因此后人 也称诗人为骚人。会，聚会。于，在。此，这里。 （18）览物之情，得无异乎：观赏自然景物的触发的感情，怎能不会有所不同呢？览，看，观赏。得无乎，莫非吧，大概吧。异：不同。 （19）若夫淫雨霏霏：若夫，用在一段话的开头引起论述的词。下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”“又如”。霪(yn)雨，连绵不断的雨。霏霏(fi)，雨（或雪）繁密的样子。霪，过多。 （20）开：放晴。 （21）阴风怒号，浊浪排空：阴，阴冷。号，呼啸；浊，浑浊。排空，冲向天空。 （22）日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。曜，光辉，光芒。 （23）山岳潜形：山岳隐

21、没了形体。岳，高大的山。潜，潜藏。形，形迹。 （24）樯(qing)倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，桨。倾，倒下。 （25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。 （26）斯：这，在这里指岳阳楼。 （27）则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生（的情感）。去国怀乡，忧谗畏讥：离开京都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。去，离开。国，京都。去国，离开京都，也即离开朝廷。畏，害怕，惧怕。忧，担忧。谗，谗言。讥，讥讽。 （28）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感，感慨。极，到极点。而，表示顺接。 （29）至若春和景明：如果到了春天气候暖和，阳光明

22、媚。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。 （30）波澜不惊：波澜平静。惊，起伏。这里有“起”、“动”的意思。 （31）上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷，极言其广。 （32）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游：指水面浮行。泳，指水中潜行。 （33）岸芷汀兰：岸上的香草与小洲上的兰花（此句为互文）。芷：香草的一种。汀：水边平地。 （34）郁郁：形容香气很浓。 （35）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。而或，有时。长：大片。一，全。空：消散。 （36）皓月千里：皎洁的月光照耀千里。

23、 （37）浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。 （38）静影沉璧：湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉壁。璧，圆形的玉。 （39）渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。答，应和。 （40）何极：哪里有尽头。极：尽头。 （41）心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。 （42）宠辱偕忘：荣耀和屈辱都忘了。偕，一起。宠，荣耀。 （43）把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，拿。临，面对。 （44）洋洋：高兴得意的样子。 （45）嗟夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。 （46）予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。心，思想感情。 （47

24、）或异二者之为：或许和以上两种人的思想感情有所不同。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。 （48）不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。 （49）居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。 （50）处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧，意思是远离朝廷做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。之：定语后置的标志。 （51）是：这样。进：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。 （52）其必曰“先

25、天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：他们一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，在之前；后，在之后。其：指“古仁人”。必：一定。 （53）微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。 陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍(d)之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？题目：选自全唐文。陋室，简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。

26、（1） 在：在于，动词。 （2） 名：名词作动词，出名。 （3） 灵：神奇，灵验，这里作动词，显现灵验。 （4） 斯是陋室：斯：指示代词，这。是：判断动词。陋室：简陋的屋子。 （5） 惟：只。 （6） 惟吾德馨：只是我（陋室主人）的品德而声名远播。德馨:品德高尚。馨，散布得远的香气，古代常用来形容人的品德高尚。吾：我，这里指作者，陋室的主人。 7 苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长上台阶；草色青葱，映入帘里。说明来拜访刘禹锡的人少。草色入帘青，庭草不除，反映了室主人淡泊名利的心态，渲染了恬静的气氛。 （8） 鸿儒：大儒，博学的人，学识渊博的学者。鸿：通“洪”，大。儒：有学问的人。 （9） 白

27、丁：原指平民百姓，这里指没有什么学问的人 （10）调（tio）素琴：调，弹奏，调弄；素琴，不加装饰的琴。 （11）金经：古代用泥金书写而成的佛经，泛指佛经。 （12）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指音乐。 （13）之：助词，用在主谓间，取消句子的独立性，无实义。 （14）乱耳：使耳朵扰乱（使动用法）。乱：使扰乱 （15）案牍（d）：官府的公文。牍，古代写字用的木简。文件；书信。 （16）劳形：使身体劳累（使动用法）。劳：使劳累。形，形体、身体。 （17）南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。 （18）南阳诸葛庐，西蜀子

28、云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐，简陋的小屋子。 （19）何陋之有：有什么简陋呢？之：助词，宾语前置的标志，无实义。全句意为“有何陋”。语见论语子罕：子欲居九夷，或曰；陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。本文只用“何陋之有”，兼含着“君子之居”的意思。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，

29、惟吾德馨”遥相呼应。把个陋字彻底翻了过来，达到不陋的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃（fn）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛(有的版本为“甚”）爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhu）清涟(lin)而不妖，中通外直，不蔓(mn)不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵(xi)玩焉。 予谓菊，花之隐逸(y）者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫（y）！菊之爱，陶后鲜(xin)有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。可：值得。 独：只，唯独。 蕃（fn）：多。 自：自从 予（y）:我。 之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实意。 淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。 染：沾染。 濯（zhu）：洗涤。 清涟（lin）：水清而有微波，这里指清水。 妖：美丽而不庄重。妖媚 焉：声词，相当于现在的“啊”。 李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称谓“李唐”。 通：空。 直：挺立。 中通外直：（它的茎）内空外直。 不蔓(mn)不枝