初二上期中议论文复习.docx

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初二上期中议论文复习

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九上期中课内议论文复习

《敬业与乐业》【语段阅读一】

我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。

我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。

但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。

所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。

孔子说：

“饱食终日，无所用心，难矣哉！

”又说：

“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！

”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：

“难！

难！

”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用一句格言教训弟子，说道：

“一日不做事，一日不吃饭。

”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。

有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。

我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。

倘若有人问我：

“百行什么为先？

万恶什么为首？

”我便一点不迟疑答道：

“百行业为先，万恶懒为首。

”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。

我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。

今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

1.第一节在文章的作用？

本文开头：

引用。

。

。

交代题目来源后提出全文的中心论点是：

我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。

”结构上：

总领全文。

2、结合上下文内容，写出对百丈禅师的格言理解 ？

用自己的言行阐明生命的意义；以身作则，与弟子共勉。

有业之必要；

3、作者引用孔子和百丈禅师的话有何作用？

①作为道理论据或引用论证或道理论证②从而有力地论证了“人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作”这一观点。

从而进一步论证了“有业之必要”。

（或：

从而使论证更具说服力）。

4.作者在论证“有业之必要”时，主要运用了什么论证方法？

一是举例论证。

举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。

一是道理论证（引用论证）。

引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。

5.作者在文章中先后谈了：

“有业之必要”、“要敬业”、“要乐业”三个问题

【语段阅读二】

第一要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。

惟有朱子解得最好，他说：

“主一无适便是敬。

”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

业有什么可敬呢？

为什么该敬呢？

人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。

凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。

当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。

事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。

只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。

这叫做职业的神圣。

凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。

总之，人生在世，是要天天劳作的。

劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

至于我该做哪一种劳作呢？

全看我的才能何如、境地何如。

因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢？

惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：

“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。

”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。

大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。

怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。

所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。

曾文正说：

“坐这山，望那山，一事无成。

”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。

所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

庄子说：

“用志不分，乃凝于神。

”孔子说：

“素其位而行，不愿乎其外。

”所说的敬业，不外这些道理。

1、本文段的中心论点是什么？

什么是“敬”？

为什么该敬业？

①我们要敬业。

②凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

③凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

2、引用曾文正公的名言属于引用（道理）论证，其作用是什么？

①有力地论证了不敬业的危害。

②从反面论证中心论点

3.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？

运用了什么论证方法？

首先提出“要敬业”的论点，解释什么是敬，再引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后再用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？

”来过渡，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”上。

在这部分中，作者主要运用了道理论证和举例论证、对比论证的方法。

引用朱子的话解释什么是敬，是（引用）道理论证；

举拉黄包车和当大总统的例子；当木匠的做成一张好桌子，当政治家的建设成一个共和国；当挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军同一价值，是运用对比论证的方法。

举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬；

引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了论证一个道理：

“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

” 

4、作者引用庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？

为什么？

不好，因为作者是运用两个名人名言来加以证明的，如果去掉就少了一层意思，论证不严密，不充分。

5．因自己的才能境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

对于这句话你是怎样理解的？

无论做什么事情，不管自己的能力如何，所处环境如何，只要尽全力把它做好，就是一个了不起的人。

6、事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下之分。

又说我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。

然而，有人却引用拿破仑的话说，不想当元帅的士兵不是好士兵。

对这个问题你怎么看？

作者认为任何职业不分高下，是劝告那些坐这山，望那山，一事无成的人，要脚踏实地勤恳敬业才能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生价值。

而拿破仑。

。

。

我认为。

。

。

【语段阅读三】

第二要乐业。

“做工好苦呀！

”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来。

但是我要问他:

“做工苦，难道不做工就不苦吗？

”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？

难道又不苦？

须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。

人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。

只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。

会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。

我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。

他们的日子真难过。

第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。

不愿做逃得了吗？

到底不能。

结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。

这不是专门自己替自己开玩笑吗？

我老实告诉你一句话：

“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

”为什么呢？

第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。

第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。

第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞争而得快乐。

第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。

孔子说：

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。

孔子自述生平，说道：

“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”这种生活，真算得上人类理想的生活了。

1、选文中，作者针对什么问题提出了什么观点？

（2分）

针对“做工苦”提出“要乐业”的论点。

（如答“针对‘做工苦’提出‘凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生’的论点”也可给分）

评分：

本题2分。

每个要点1分，意思对即可。

2、从内容和表达两个方面看，选文开头写作者和某人的对话有什么好处？

（4分）

内容上：

借生活小事引出要说明的道理：

凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

表达上：

采用对话方式亲切平易，如话家常，便于交流，容易产生共鸣。

评分：

本题共4分。

每个方面2分，意思对即可。

3、选文主要运用了哪些论证方法?

试举一例分析。

（3分）

第一问：

举例论证、道理论证（引证法）、对比论证  

第二问示例：

①举例论证：

举两等苦人的例子，论述“苦乐全在主观的心，不在客观的事”的道理。

②引证：

引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如乐之者”的话，论证“乐业的重要性”。

③对比论证：

先从反面论述心境不好，什么事都苦；再从正面阐述什么职业都有乐趣。

评分：

本题共3分。

第一问2分，答出其中两种即可。

第二问1分。

4、为本段的中心论点提供一个众所周知的事实论据。

居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃。

（其他符合要求的表述也可以）

5、“这种生活，真算得上人类理想的生活了”中的“这种生活”指的是哪种生活？

即孔子说的“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”的生活，也就是能从自己的职业中领略出趣味的生活。

6、你能为“发愤忘食，乐以忘忧”的境界补充一个例证吗？

例：

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

例：

居里夫人为了发现镭。

。

。

袁隆平为了研究新的水稻品种，提高产量。

。

。

7、结合文段内容和自己的体验，说说一个人如何才能做到乐业。

（3分）

不畏劳苦；要善于在劳苦中寻找快乐；要全身心投入到职业中，在奋斗中增加快乐的分量；干一行爱一行，以此为乐等。

评分：

本题共3分。

答出3点得满分，答出2点得2分，答出1点得1分，意思对即可。

《事物的正确答案不止一个》

【语段阅读一】

“正确的答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。

事实上，若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。

麻烦的是，生活中的大部分事物并不像某种数学问题那样。

生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。

由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。

正因为如此，如果你认为正确的答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。

因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。

然而，寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维。

那么，创造性的思维又有哪些必需的要素呢？

有人是这样回答的：

“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。

从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。

因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。

这种情况可能出现在六分钟之后，也可能在六个月之后，六年之后。

但当事人坚信它一定会出现。

”

对此我完全赞同。

知识是形成新创意的素材。

但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。

发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。

创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。

这方面的典型代表，首推约翰·古登贝尔克。

他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发出一种新产品。

因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁，所以它在大面积上均等加力。

而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。

有一天，古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：

“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力，使之在纸上打印出印花来呢？

”由此发明了印刷机和排版术。

另一个例子是罗兰·布歇内尔。

1971年的一天，布歇内尔边看电视边这么想：

“光看太没有意思了。

把电视接收器作为实验对象，看它产生什么反应。

”此后不久，他就发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始了游戏机的革命。

1．本文段所要阐述的主要观点是什么？

不满足于一个答案，不放弃探求，必须依赖创造性思维。

2．归纳创造性思维有哪些必需的要素呢？

1．有渊博的学识2.有探求新事物，并为此活用新知识的态度和意识3.有持之以恒的毅力。

3．分别用一句话概括选文所举的两个事例。

一是约翰·古登贝尔克发明印刷机和排版术；二是罗兰·布歇内尔发明了交互式的乒乓球电子游戏。

4．为什么说“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点十分重要”？

如果你认为正确的答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。

只有不满足于一个答案，才会不放弃探求，才会有发明创造。

5．选文第二段画线句子是什么句式？

有什么作用？

设问句。

引起读者的注意和思考。

引出创造性思维所必需的要素。

结构上起过渡作用，使结构更加紧密，条理清楚。

6．作者说：

“创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识。

”为什么？

你有过这样的生活体验吗？

请写一个事例。

学习知识是为了运用知识，只有把知识和实践结合起来，才能算真正获得了知识，否则知识便一钱不值。

必须是现实生活中自己运用自己知识解决实际问题的事例，具体事例略。

7．“创新是一个民族精神的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。

”对于这句话，你是如何理解的？

一个人只有具备了创新精神，才能取得事业上的成功；同样，一个民族，只有具备了创新精神，才是一个有活力的民族；一个国家，只有具备了创新精神，才能够长盛不衰，兴旺发达。

【语段阅读二】

不过，这种创造性的思维是否任何人都具备呢？

是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别呢？

某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人为对象进行了调查研究，并得出如下结论：

“富于创造力的人，认为自己具有创造力；缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力。

”

认为“我不具备创造力”的人当中，有的觉得创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦以及莎士比亚他们的，从而进行自我压制。

不言而喻，在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星，然而在大多数情况下，即便是他们，也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。

相反，这种非凡的灵感，往往产生于这样的过程：

关注极其普通、甚至一闪念的想法，并对它反复推敲，逐渐充实。

由此看来，区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。

即使他们不知道将来会产生怎样的结果，但他们很清楚，小的创意会打开大的突破口，并坚信自己一定能使之变为现实。

任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。

关键是要经常保持好奇心，不断积累知识；不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识；一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。

如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。

1、本文段的开头句式具有什么特点？

在文段中起什么作用？

运用设问句，引出两个问题。

引发读者对创造性思维的注意与思考；在结构上起承接过渡的作用，使文章结构紧密，条理清楚。

2、文段第二节采用什么论证方法？

得出什么结论？

举例论证、道理论证。

得出：

“富于创造力的人，认为自己具有创造力；缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力”的结论。

3、有无创造力的区别何在？

富于创造力的人，认为自己具有创造力；缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力。

4、这一部分的论证思路是怎样的？

用简练的语言概述。

先用两个设问句提出论述中心，而后举心理学专家小组研究得出结论的例子，再围绕结论从正反两方面（进行事实论证和道理论证）作分析，最后得出（区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。

或：

任何人都具有创造力）结论。

5、阅读最后一节，分析要做一个富于创造性的人，关键是什么？

1保持好奇心；

②不满足于一个答案；

③一旦产生小的灵感，要锲而不舍地把它发展下去。

6、结合全文看，本文论述了什么问题？

作者为什么从“事物的正确答案不止一个”谈起？

关于创造性思维所必需的要素，为什么到篇末才给出全部答案？

主要论述了怎样才能拥有创造力的问题。

“事物的正确答案不止一个”这个问题很具体，生动形象，又富有针对性，极易引起读者兴趣。

全文先从事物的正确答案一个说起，引出不满足于一个答案的重要性，然后提出创造性思维的问题，再后论述了创造性思维必需的要素，最后得出人人都具备创造力的结论。

采用了层层深入的论述，便于读者把握。