江西新干二中1819学度高二上学期第二次段考历史.docx
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江西新干二中1819学度高二上学期第二次段考历史
江西新干二中18-19学度高二上学期第二次段考--历史
【一】单项选择题：
在每题列出的四个选项中，只有一项为哪一项最符合要求的〔本大题20小题，每题2分，共40分〕
1.“国弱民强，民强国弱。
故有道之国，务在弱民。
……民辱那么贵爵，弱那么尊官，贫那么重赏”。
上述言论表达的是〔〕
A.君民对立、加强统治的法家思想B.实行仁政、缓和矛盾的儒家思想
C.消除等级、主张兼爱的墨家思想D.憎恶权术、无为而治的道家思想
2.“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是〔〕
A.“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，四使并进”
B.“天子受命于天，天下受命于天子”
C.“臣事居，子事父，妻事夫……此天下之常道也”
D.“与天同者，大治；与天异者，大乱”
3.2017年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：
一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香”。
这种艺术形式是〔〕
A.绘画艺术B.戏剧表演
C.篆刻艺术D.书法艺术
4.一位学者研究了中共“十一大”（1977年）至“十五大”（1997年）五个报告中的关键词汇变迁，其中四个报告的词汇使用有如下特点，按照时间先后排序正确的选项是〔〕
①“市场经济”成为报告的新词汇
②“改革”、“对外开放”第一次出现在报告中
③报告中“毛主席”一词平均每个自然段提及两次
④报告中“三步走”和“差不多路线”成为高频词汇
A.①②③④B.③②④①
C.③②①④D.②③①④
5.恩格斯说：
“和启蒙学者的华美语言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。
”恩格斯所述的现实最有可能导致以下哪一作品产生？
〔〕
A.《巴黎圣母院》B.《安娜•卡列尼娜》
C.《老人与海》D.《母亲》
6.说明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。
这观点应是〔〕
A.水是万物的本原B.感受即知识C.人是万物的尺度D.知识即美德
7.19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：
守旧党---意在保现存之局面；中立党---意在保国以变法；维新党----意以作乱为自振之机”。
文中的守旧党、中立党和维新党分别是指〔〕
A.顽固派、抵抗派和洋务派B.抵抗派、洋务派和维新派
C.洋务派、维新派和革命派D.顽固派、维新派和革命派
8.康有为撰写《孔子改制考》传播西学，宣传维新思想，新文化运动的倡导者们那么树起“打倒孔家店”的大旗。
他们的共同点是〔〕
A.提倡民主共和反对专制统治B.否定封建专制统治的思想基础
C.完全否定中国传统文化D.推动现代科学在中国的进展
9.20世纪早期，一位旧派人士在抨击某运动时说：
“近阅坊间之出版物，间有主张破除旧有伦理，毁裂吾国固有文学，以期改造一新社会者。
……青年学子，根植薄弱，骤睹新奇之说，易启混淆之心，于操行学业前途极有关系。
”这段材料从侧面反映了该运动的积极妨碍，其中不包括〔〕
A.提倡民主共和，抨击君主专制B.动员青年学子，革除社会旧弊
C.破除旧有伦理，冲击儒家思想D.变革文字语言，冲击封建文学
10.孙中山在遗嘱中说：
“积四十年之经验，深知欲达到此目的.必须唤起民众及联合世界上平等待我之民族，共同奋斗。
”那个遗嘱的原那么与孙中山以下哪一主张一致?
〔〕
A.同盟会的章程和纲领B.三民主义
C.三大政策D.新三民主义
11.冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：
〔明清〕在那个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。
……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。
非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。
那个地方的“反动”是指〔〕
A.宋明理学的统治地位丧失B.对传统儒学地位的完全否定
C.对传统儒家思想的批判继承D.倡导“自由”“平等”思想
12.路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作后感叹道：
“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！
”这要紧是因为〔〕
A.伏尔泰和卢梭的思想推动了法国大革命
B.启蒙运动的高潮在法国
C.路易十六反对启蒙思想家的主张
D.理性主义深入法国人心
13.中国历史上有这么一群人，他们的实践活动用以下词语能够概括：
京师同文馆、轮船招商局、留美幼童、北洋海军。
以下各项中符合“这一群人”思想的是〔〕
A.师夷长技以制夷B.“中体西用”思想
C.变法图存D.民主共和
14.以下论述的差不多观点倾向于近代维新派的是〔〕
A.“夫不可变者有伦纪、圣道、心术也，非工商器械、工艺也”
B.“立国之道，尚礼仪不尚权谋；全然之固，在人心不在技艺”
C.“君权与民权合者情意通，议法与行法分那么事易就，二者斯强也”
D.“当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡”
15.某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口殷盛。
有学者那么指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。
以下说法中最为合理的是〔〕
A.李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信
B.李白是唐代闻名诗人，意见具有权威性
C.历史研究能够以诗证史，但必须详加考
D.外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新
16.“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。
”这是中国对联艺术中特别典型的双关联。
对“朱子高于孔子”寓意的最正确解释是〔〕
A.朱熹建立了系统的心学理论B.朱熹继承并进展了儒家学说
C.朱熹的贡献比孔子大D.朱熹的理学比孔子的学说更科学
17.17、18世纪的欧洲，人们关于征服自然有了更多的自信，教会的特别多说教不攻自破。
产生这种变化的要紧缘故是〔 〕
A.资产阶级力量的增强 B.自然科学的迅猛进展
C.启蒙运动的推动 D.文艺复兴运动的妨碍
18.时人曾对当时的某一著述作如此评论：
“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。
据此推断该书最有可能是〔〕
19.四位学生在进行研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的妨碍为题，各命一个小题。
你觉得哪些最适宜〔〕
①造纸术——中华文明的传承者②印刷术——文艺复兴和宗教改革的推动者③火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器④指南针——西欧海外殖民的助跑器
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④
20.雕塑家罗丹（1840--1917年），参观博物馆，面对—些人物塑像时，曾有感而发说：
“瞧!
伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是18世纪诸人物的共同性格。
”依你的推论，罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”指的是〔〕
A.以理性的方法，思考人类社会的现象B.提倡归纳或实验的方法
C.尊崇人文主义，否定天主教的教规D.倾向自由、平等、反对君主政体
【二】非选择题：
本大题共4小题，第21题15分，第22题15分，第23题15分，第24题15分，共60分。
21.【历史上的重大改革回眸】阅读材料：
〔15分〕
材料一黑色的土地，将是最好的证人，
因为正是我，为她拔掉了众多的债权标，
往常她倍受奴役，而今已重获自由。
许多被出卖的人们，
……
我都使他们获得解放！
材料二
材料三魏亡之祸，成于六镇；轻薄六镇，实自太和。
夫变夷从夏，人孰不以为美？
至一家门户紧切利害，乃忽弃不顾，可乎？
然那么自古公亶父陶复陶穴，至于岐有夷之行，彼累积而后成，非文胜其质也。
……迁洛之举，群臣不顺，孝文设术以诈之，示威以胁之。
不知厌忽累世安乐之余，经始百年荒榛之地，一事不成，旧业尽弃，欲以何为？
嗟夫！
孝文诚非玩岁月而苟目前者；及其昧先后，失名实，不安于本而眩其末，那么好治与念乱同科，可不悲哉！
──《魏书》卷三十四《习学记言序目》
材料四
请回答：
〔1〕材料【一】【二】三，分别反映了梭伦、商鞅、孝文帝改革的什么内容？
〔6分〕
〔2〕你认为材料【三】四所揭示的现象出现的共同缘故是什么？
〔2分〕为此作为一名改革者应坚持何种态度？
〔2分〕
〔3〕依照以上材料，结合所学知识，指出梭伦改革、商鞅变法和孝文帝改革的性质分别是什么？
〔3分〕
〔4〕结合所学知识，你认为以上改革能够推动社会进步的共同因素有哪些？
〔2分〕
22.【历史上的重大改革回眸】阅读材料：
〔15分〕
材料一沙皇亚历山大二世曾说过：
“我不愿农民过得优厚，但我要防止俄国暴动。
我认为，我们把农民同土地割裂会点燃俄国。
假使要我签字连同土地一起解放农奴，我宁肯把手指砍掉。
”
——《苏联史》
材料二对自己全部土地仍保持所有权的地主，在农民向他履行规定的义务的条件下，让农民长期使用他们所居住的房屋，此外，为了保障农民的生活，并使他们能向政府履行义务起见，让他们长期使用法令中所规定的一定数量的土地及其它附属地。
使用份地的农民必须向地主履行法令中所规定的义务。
在这种过渡状态下的农民称为临时义务农。
不仅如此，农民还有权赎买他们所居住的房屋，并在获得地主同意后，购买分配给他们长期使用的土地和其他附属地作为私产。
农民如此获得一定数量的土地为私产后，因为赎买了土地，他们就摆脱了对地主的义务，而成为拥有私产的完全自由的农民。
——节录《二一九法令》
材料三农民未能正确理解陛下赋予他们的权利，他们还盼望获得绝对的自由，并完全占有贵族的土地。
……只有采取强制和严厉手段，才能使农民相信地主的要求是合法的。
——《1862年沙皇政府第三厅报告》
请回答：
〔1〕据材料一，指出亚历山大二世在农民与土地问题所持的差不多态度。
〔2分〕结合所学知识，指出这种态度产生的缘故。
〔3分〕
〔2〕据材料二，说明法令条文中两种农民在权利规定方面的不同。
〔4分〕
〔3〕材料二中法令规定农奴获得自由的前提是什么？
〔2分〕结合所学知识，分析法令对农奴法律地位变化的结论是否符合实际？
并说明理由。
〔2分〕
〔4〕综合上述材料指出1861年俄国改革未能平稳社会秩序的关键所在。
〔2分〕
23.【历史上的重大改革回眸】阅读材料：
（15分）
材料一常州学派的健将刘逢禄认为《左氏春秋》中的义法、凡例皆出自刘歆伪造，他说：
“余年十二读《左氏春秋》，疑其书法是非多失大义。
”——《常州学派史学思想研究》
材料二〔刘歆阐释《左氏春秋》是〕“以其非博之学，欲夺孔子之经，而自立新说以惑天下。
”“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸”。
——康有为《新学伪经考》《孔子改制考》
材料三康有为隐以改复原教之路得自命，……作《伪经考》。
其貌似孔也，其心那么夷也。
——叶德辉《叶吏部与刘先端黄郁文两生书》
材料四不以民为重，其一切法制皆务压制其民，故不肯注意于内治。
盖因欲兴内治，不能不稍伸民权也。
”——粱启超《饮冰室合集·文集》
材料五“弱者常为强肉，愚者常为智役。
及其有以自存而遗种也，那么必强忍魁桀，趋捷巧慧，而与其一时之天时、地利、人事最相宜者也。
”“进者存而传焉，不进者病而亡焉。
”
——严复《原强》和《天演论》
请回答：
〔1〕据材料【一】二，指出刘逢禄和康有为的观点的相同之处。
据材料【一】【二】三，与刘逢禄的观点相比，康有为的观点有何不同之处?
〔4分〕
〔2〕据材料四和所学知识，梁启超的政治主张在百日维新的政令中有何表达?
〔2分〕
〔3〕据材料【二】【三】【四】五，分别概括康有为、梁启超和严复的政治主张的特点。
〔6分〕并结合所学知识，概括这些主张对戊戌变法的妨碍。
〔3分〕
24.【历史上的重大改革回眸】阅读以下材料：
〔15分〕
材料一柏利在1853年进行的那次访问是不受欢迎的，但过后他在日本反而有了许多潜在的盟友。
长州和萨摩两藩的领主终于领悟到，与西方打交道的惟一途径，是采纳西方本身的军事和技术装备。
他们要为日本人拯救日本，就要学习西方列强的隐秘。
……明治时代是日本西化的伟大年代。
从此日本变成了一个现代化的民族国家。
——科尔顿《近代世界史》
材料二从明治四年到明治六年，岩仓使节团以考察各国的文物制度为使命，遍访了欧美诸国，参观调查了工厂、火车、电线、邮政诸会社、金银铸造所和制铁所，……大久保归国后即就任了内务卿，积极推进殖产兴业政策，使节团在西欧产业各部门调查研究的成果开始在日本生根开花。
……明治七年一月开设的内务省，以劝业所为中心，在各地设立官营模范工场，推行振兴国产化企业，扶持民业的政策。
——[日]安冈昭男《日本近代史》
材料三（日本明治维新时）改革的动力是西化。
……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制、改革军事（后来采纳普鲁士模式），海军所以依旧学习英国；大学那么归功于美国。
日本聘请的外国专家——在日本人的监督下——从1875～1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右。
——[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆《资本的年代》
材料四文明开化过程中的过火行为，使得日本的传统文化面临崩溃，甚至有人提出日本人应该改说英语，与西洋人通婚，以改良日本人种。
——《大国崛起》解说词
请回答：
〔1〕说明材料一中柏利访日不受欢迎的政策缘故。
〔2分〕“长州和萨摩两藩的领主”主张向西方学习的目的何在？
〔2分〕
〔2〕依照材料【二】三，概括提炼日本明治维新时期学习西方的差不多情况。
〔7分〕
〔3〕据材料四，指出日本在文明开化中存在的问题。
（2分〕
〔4〕据上述材料和所学知识，指出明治时代的西化给日本进展带来的积极妨碍。
（2分）
参考答案
1—5ADDBA6--10CDBAC11--15CABCC16--20BBABA
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