苏州中考专题训练《课外文言文 》.docx
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苏州中考专题训练《课外文言文》
2016年苏州中考专题训练《课外文言文阅读4》
李离自刑
李离者，晋文公①之理②也。
过听杀人③，自拘当④死。
文公曰:
“官有贵贱，罚有轻重。
下吏有过，非子之罪也。
”李离曰:
“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。
今过听杀人，傅⑤其罪下吏，非所闻也。
”辞不受令。
文公曰:
“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪?
”李离曰:
“理有法，失刑则刑，失死则死。
公以臣能听微决疑⑥，故使为理。
今过听杀人，罪当死。
”遂不受令，伏剑而死。
（选自《史记·循吏列传》）
【注释】①晋文公：
春秋时晋国国君。
②理：
法官。
③过听杀人：
误听（案情）杀错了人。
过，误。
④当：
判决。
⑤傅：
通“附”，转嫁。
⑥听微决疑：
审察不明显的细节和判决疑难案件。
【阅读提示】
李离作为封建朝廷的司法官员，因为听信了下级错误的汇报而杀错了人，他认为“失死则死”，于是毅然选择了以生命来谢罪的方式。
这种矫枉过正的方式虽然有其迂腐的一面，但是他以生命为代价，履行了“失刑则刑，失死则死”的法律规定，用生命维护了法律的尊严，是中国古代法制史上的绚丽篇章。
同时他的严于责己、勇于担当的品格也给读者留下深刻的印象。
【自主训练】
1.解释下列加点的词。
（1）非所闻也（）
（2）辞不受令（）
（3）故使为理（）（4）罪当死（）
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）官有贵贱，罚有轻重。
下吏有过，非子之罪也。
（2）遂不受令，伏剑而死。
3.在面临君命与法律相抵触时，李离为什么要选择违抗君命来维护法律的尊严?
郭氏之墟
昔①者，齐桓公出游于野，见亡②国故城郭氏之墟③。
问于野人曰:
“是为何墟?
”野人曰:
“是为郭氏之墟也。
”桓公曰:
“郭氏者曷为④墟?
”野人曰:
“郭氏者善善而恶恶⑤。
”桓公曰:
“善善而恶恶，人之善行也，其所以为墟者，何也?
”野人曰:
“善善而不能行，恶恶而不能去，是以为墟也。
”桓公归，以语管仲，管仲曰:
“其人为谁?
”桓公曰:
“不知也。
”管仲曰:
“君亦一郭氏也。
”于是桓公找野人而赏焉。
（选自刘向《新序》）
【注释】①昔：
从前。
②亡：
灭亡。
③墟：
荒废的城址。
④易为：
为什么。
⑤善善而恶恶：
尊重好人而讨厌坏人。
【阅读提示】
大家一定还记得《出师表》中诸葛亮对后主刘禅的嘱托“亲贤臣，远小人”，先主刘备也曾说过“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
而选文中“善善而不能行，恶恶而不能去”，则是“知易行难”的另一体现。
明辨简单的是非的能力，大多数人还是有的，但是即使是最简单的道德、生活要求，也并非人人都能做得到。
布衣百姓之修身齐家，国君之治国平天下，都是如此。
说得好不如做得好，尊重好人就要任用好人，厌恶坏人就得铲除坏人，否则就会有失败的危险。
【自主训练】
1.解释下列加点的词。
（1）见亡国故城郭氏之墟（）
（2）是为郭氏之墟也（）
（3）其人为谁（）（4）于是桓公找野人而赏焉（）
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）问于野人曰:
“是为何墟?
”
（2）善善而不能行，恶恶而不能去，是以为墟也。
3.郭氏的城池之所以成为废墟是因为什么?
（引用原文语句回答）
4.管仲说齐桓公“亦一郭氏也”的原因是什么？
齐王筑城
齐王一日临朝①，顾谓侍臣曰:
“吾国介于数强国间，岁苦支备②，今欲调丁壮③，筑大城，自东海起，连即墨④，经太行③，接轩辕⑥，下武关⑦，逶迤四千里，与诸国隔绝，使秦不得窥吾西，楚不得窃吾南，韩魏不得持吾之左右，岂不大利耶？
今，百姓筑城，虽有少劳，而异日不复有征戍侵虞之患，可以永逸矣。
闻吾下令，孰不欣跃而来耶?
”艾子对曰:
“今旦大雪，臣趋朝，见路侧有民，裸露僵踣⑧，望天而歌。
臣怪之，问其故。
答曰:
‘大雪应候⑨，且喜明年人食贱麦，我即今年冻死矣。
’正如今日筑城，百姓不知享永逸者当在何人也。
”
（选自《艾子杂说》）
【注释】①临朝：
指帝王到朝廷上处理政务。
②支备：
支付军备费用。
支，供给，支付。
③丁壮：
即壮丁，指壮年的男子。
④即墨：
战国齐邑，在今山东省平度市。
⑤太行（háng）：
即太行山。
⑥轩辕：
山名。
⑦武关：
地名。
⑧踣（bó）：
跌倒。
⑨应候：
顺应时令。
【阅读提示】
齐王只看到筑大城防御敌国的好处，却没有想到筑城会给人民带来多大的危害。
所以艾子借雪中饥民的故事讽谏齐王，不要只看到将来的好处而不顾眼前，把人民都折磨死。
那样，所谓将来的好处便只是可望而不可即的幻想。
选文采用了大故事套小故事的“双层结构法”，使全文形散神聚，鲜明地突出了选文的主题。
【自主训练】
1.解释下列加点的词。
（1）自东海起（）
（2）虽有少劳（）
（3）而异日不复有征戍侵虞之患（）（4）臣怪之（）
2.下列各句中的“而”与例句中的“而”用法相同的一项是（）
例句：
望天而歌
A.中峨冠而多髯者（《核舟记》）B.则弛然而卧（《捕蛇者说》）
C.乃记之而去（《小石潭记》）D.予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
3.用现代汉语翻泽下面的句子。
（1）闻吾下令，孰不欣跃而来耶？
（2）正如今日筑城，百姓不知享永逸者当在何人也。
4.通过艾子的话，作者想要告诉人们一个什么道理？
李贺学诗
长吉①细瘦，通眉②，长指爪，能苦吟疾书。
最先为昌黎韩愈所知。
所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。
每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及
程限为意③。
恒从小奚奴④，骑距驴⑤，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。
及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰:
“是儿要当呕出心乃已尔!
”上灯，与食。
长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。
非大醉及吊丧日率⑥如此，过亦不复省⑦。
王、杨辈时复来探取写去。
长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有着，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。
（选自李商隐《李长吉小传》）
【注释】①长吉：
即李贺，字长吉。
②通眉：
双眉相连。
③如他人思量牵合以及程限为意：
如同他人按照法式连缀成篇那样，以符合作诗的规范为意。
④小奚奴：
小奴仆。
⑤距驴：
一种像驴子的动物，此处指驴。
⑥率：
全，都。
⑦复省：
再看。
【阅读提示】
选文写的是李贺年轻时学诗的故事。
文章紧扣“奇”字行文。
“长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书”，作者抓住李贺外貌最典型的几处特征，只用了区区十四个字，李贺的清奇之气就跃然纸上了。
然后写李贺的交游情况，重点写他创作诗歌的方式和过程。
“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中”，从中可知他所作都是自己所见所感，为情造文，“遇有所得，即书投囊中”也是他及时捕捉灵感的方法。
他坚持及时修改整理，“长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。
非大醉及吊丧日率如此”。
在整个创作过程中，李贺都是呕心沥血为之，可见李贺诗歌创作之“奇”。
【自主训练】
1.解释下列加点的词。
（1）最先为昌黎韩愈所知（）
（2）每旦日出与诸公游（）
（3）及暮归（）（4）是儿要当呕出心乃已尔（）
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗。
（2）长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。
3.下列各组句子中表明李贺“才而奇”的一项是（）
A.所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。
每旦日出与诸公游。
B.未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及程限为意。
C.长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。
D.长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有着，随弃之。
4.李贺学诗的故事，对我们学习写作有什么可供借鉴之处?
成人以德
鞠咏为进士，以文学受知于王公化基①。
及王公知杭州，咏擢第，释褐②为大理评事，知杭州仁和县。
将之官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。
王公不答。
及至任，略不加礼，课③其职事甚急。
鞠大失所望，于是不复冀其相知，而专修吏干④矣。
其后，王公入为参知政事，首以咏荐。
人或问其故，答曰:
“鞠咏之才，不患不达。
所忧者气峻而骄，我故抑之，以成其德耳。
”鞠闻之，始以王公为真相知也。
（选自《东轩笔录》）
【注释】①王公化基：
王化基，字永图，北宋真定（今河北正定）人，曾任右谏议大夫、御史中丞、工部侍郎、参知政事、礼部尚书。
②释褐：
唐宋进士及第后，不是立即授官，还要经过吏部的“释褐试”，考试合格才能授以官职。
③课：
对官吏的定期考核。
④吏干：
政事。
【阅读提示】
无论在古代，还是在现今社会中，当官的喜欢别人奉承、下级巴结上级是常有的事，正因为如此，往往会滋生不正之风。
选文写鞠咏想得到王化基的关照，写信、作诗给自己的上级，虽然这很正常，但多少带有巴结之嫌。
王化基“略不加礼”，反而“课其职事甚急”。
这一方面表现了王化基公正无私的优秀品格，另一方面也体现了王化基对下级的爱护。
从培养干部的角度看，“成人以德”的王化基堪为领导干部的楷模。
【自主训练】
1.解释下列加点的词。
（1）知杭州仁和县（）
（2）以谢平昔奖进（）
（3）于是不复冀其相知（）（4）所忧者气峻而骄（）
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）及至任，略不加礼，课其职事甚急。
（2）鞠闻之，始以王公为真相知也。
3.王化基对鞠咏“故抑之”的原因是什么?
（用自己的话回答）
4.选文最后一句“鞠闻之，始以王公为真相知也”有什么表达效果?
韩琦大度
韩魏公①在大名②日，有人送玉盏③二只，云:
“耕者入坏冢④而得，表里无纤瑕，世宝⑤也。
”公以百金答之，尤为宝玩。
每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣，置玉盏于上。
一日召漕使⑥，且将用之酌劝。
俄为一吏误触倒，盏俱碎。
坐客皆愕然，吏且伏地待罪。
公神色不动，笑谓坐客曰:
“凡物之成毁，有时数⑦存焉。
”顾吏曰:
“汝误也，非故也，何罪之有？
”坐客皆叹服公宽厚不已。
（选自《青琐高议》）
【注释】①韩魏公：
韩琦，字稚圭，北宋大臣，官至宰相，封魏国公。
②大名：
古地名，在今河北大名县东，宋朝时在此设大名府。
③玉盏：
玉制酒杯。
④冢：
坟墓。
⑤世宝：
传世之宝。
⑥漕使：
官名，宋代设诸道转运使，管催征税赋、出纳钱粮、上供京师及漕（水）运等事。
⑦时数：
命运，一定的时限。
【阅读提示】
加强道德修养，除了严格要求自己，还要以宽容大度的胸怀对待别人，团结更多的人一起做好工作。
所以，宽容大度是一个人道德品质修养的重要体现。
我们可以从选文中感受到这种令人感动的胸怀和情操。
选文在写法上有两点值得我们注意：
一是对韩魏公喜欢玉盏的描写，“特设一桌，覆以锦衣，置玉盏于上”，这里运用的是反衬法，文章写韩魏公喜欢玉盏的程度越深，那么“盏俱碎”“公神色不动”就更体现出韩魏公的宽容大度；二是侧面描写，文章写了宾客的反应，“坐客皆叹服公宽厚不已”，对韩魏公的宽容大度起侧面烘托的作用。
【自主训练】
1.解释下列加点的词。
（1）公以百金答之（）
（2）置玉盏于上（）
（3）盏俱碎（）（4）坐客皆叹服公宽厚不已（）
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣，置玉盏于上。
（2）顾吏曰:
“汝误也，非故也，何罪之有?
”坐客皆叹服公宽厚不已。
3.从文中哪些方面可以看出韩琦非常爱惜玉盏？
（引用原文语句回答）
4.“坐客皆愕然”，请用简洁的语言描绘出当时宾客们的心理。
火虎不分
东瓯之人谓“火”为“虎”，其称“火”与“虎”无别也。
其国无陶冶①，而覆屋以茅，故多火灾，国人咸苦之。
海隅之贾人适晋，闻晋国有冯妇善搏虎，冯妇所在则其邑无虎，归以语东瓯君。
东瓯君大喜，以马十驷、玉二珏②、文锦十纯③，命贾人为行人④，求冯妇于晋。
冯妇至，东瓯君命驾，虚左⑤，迎之于国门外，共载而入馆，于国中为上客。
明日，市有火，国人奔告冯妇，冯妇攘臂从国人出，求虎弗得。
火迫于宫肆，国人拥冯妇以趋火，灼而死。
于是贾人以妄得罪，而冯妇死弗悟。
（选自《郁离子》）
【注释】①陶冶：
烧制陶器，引申指砖瓦。
②玉二珏（jué）：
白玉一双。
③纯（tún）：
通“屯”，匹。
④行人：
使者。
⑤虚左：
空出左边的尊位。
【阅读提示】
东瓯国多火灾，商人想为国人做点好事，他的动机应该说是好的，只是错把打虎能手当成救火能人，以至酿成大祸，最后被当作替罪羊，实属可悲。
冯妇由于在家乡失业，急于谋求出路，不分青红皂白就背井离乡，不远千里来到东瓯，稀里糊涂地葬身火海，确实可怜。
东瓯君为引进人才，肯花费重金，礼贤下士，这很让人称道，但作为负责引进人才的主管，他只想做出政绩，不问真假，盲目地引进人才，出事后还将罪责归于商人，以此欺世，实在可耻。
【自主训练】
1.解释下列加点的词。
（1）国人咸苦之（）
（2）海隅之贾人适晋（）
（3）闻晋国有冯妇善搏虎（） （4）火迫于宫肆（）
2. 下列句子中的“于”与“求冯妇于晋”中的“于”意思和用法相同的一项是
A.余将告于莅事者（《捕蛇者说》）B.欲报之于陛下也（《出师表》）
C.箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）D.刻唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》）
3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）其国无陶冶，而覆屋以茅，故多火灾。
（2）于是贾人以妄得罪，而冯妇死弗悟。
4.你从这个故事中获得了什么启示?
【参考答案】
李离自刑
1.
（1）听说
（2）推辞（3）所以（4）按照罪行
2.
（1）官职有贵贱之分，处罚有轻重之别。
（这是）下级官吏有过错，并不是您的过错。
（2）于是（他）不接受晋文公的命令，自刎而死。
3.因为在李离看来，法律是高于君命的。
【译文】李离是晋文公的法官。
（他）听信了下级错误的汇报而杀错了人，于是他拘禁自己判了死罪。
晋文公说:
“官职有贵践之分，处罚有轻重之别。
（这是）下级官吏有过错，并不是您的过错。
”李离说:
“我担任的官职是长官，并不让位给下级官吏；享受很多的俸禄，并不和下属平分好处。
如今我错误地听信了下级汇报而杀错了人，却把罪责转嫁到下级官吏身上，是我从没有听说过的。
”（他）推辞着不接受晋文公的命令。
晋文公说:
“您如果认为自己是有罪的，那么我也有罪吗？
”李离说:
“法官断案有法规，如果错误判刑，就判自己的刑，如果错误地判人死罪，就要判自己死罪。
您因为我能够审察不明显的细节和判决疑难案件，所以让我当法官。
现在我错误地听信下级的汇报而杀错了人，按照罪行应当处死。
”于是（他）不接令晋文公的命今。
自刎而死。
郭氏之墟
1.
（1）过去的
（2）这（3）那（4）赏赐
2.
（1）（他）就询问当地的居民说:
“这是什么地方的废墟?
”
（2）尊重好人却不能去任用他，讨厌坏人又不能铲除他，因此成了废墟。
3.善善而不能行，恶恶而不能去。
4.齐桓公没有意识到自己所问之人是一位贤者，管仲是在提醒齐桓公任人唯贤。
【译文】从前，齐桓公到野外郊游，看见已经灭亡的国家曾经的城市上有郭氏家族荒废的城址。
（他）就询问当地的居民说:
“这是什么地方的废墟?
”当地的居民说:
“这是郭氏的城池的度墟啊。
”齐桓公说:
“郭氏的城池为什么会变成废墟呢？
”当地的居民说:
“是因为郭氏尊重好人而讨厌坏人。
”齐担公说:
“尊重好人而讨厌坏人，是人善良的举动，它之所以成为废墟，到底是什么原因呢？
”当地的居民说:
“尊重好人却不能去任用他，讨厌坏人又不能铲除他，因此成了废墟。
”齐桓公返回后，（把事情的经过）告诉管仲，管仲说:
“那个人是谁？
”齐担公说:
“不知道啊。
”管仲说:
“您也是一个郭氏啊。
”于是齐桓公找来那个当地的居民并且赏赐了他.
齐王筑城
1.
（1）从
（2）劳累，劳苦（3）隐患，祸患（4）对……感到奇怪
2.B（B句中的“而”表示修饰，与例句中的“而”用法相同；A句中的“而”表示并列；C句中的“而”表示承接；D句中的“而”表示转折）
3.
（1）（老百姓）听见我下达这个命令，谁会不欢欣踊跃地前来参加呢?
（2）（这件事）正像今天所说的修筑长城，（等到长城筑完，）百姓还不知道享受永久安乐的是些什么人呢。
4.示例：
办事情，想问题，不仅要考虑长远利益，也要考虑眼前利益，要把二者结合起来。
【译文】齐王一天上朝，回头对侍臣们说:
“我们的国家处于几个强国之间，年年苦于要支付大量军备费用，现在我想抽调一批壮丁，修筑一座规模很大的长城，从东海筑起，连通即
墨，途经太行山，连接轩辕山，直下武关，曲折蜿蜒四千里，即可与各国隔绝，使秦国不能窥伺我国的西方，楚国不能偷袭我国的南方，韩国和魏国不能牵制我国的左右，这难道不是
一件非常有利的事吗？
现在让老百性去修筑长城，虽然会有些劳累，但日后就不会再有远征和遗受侵犯的祸患，可以永久安乐了。
（老百姓）听见我下达这个命令，谁会不欢欣踊跃地前来参加呢?
”艾子回答说:
“今天早晨下雪，我赶来上朝，看见路旁有一个百姓，裸露着身子，冻倒在地上，望着老天唱哀歌。
我感到很奇怪，便问他什么缘故。
（他）回答说:
‘这场大雪顺应了时令，正高兴明年人们能吃到减价的麦子，可是我在今年就要被冻死了。
’（这件事）正像今天所说的修筑长城，（等到长城筑完，）百姓还不知道享受永久安乐的是些什么人呢。
”
李贺学诗
1.
（1）被
（2）早晨（3）等到（4）才
2.
（1）（李长吉）每天早晨都与他们一同出游，从没有先确立题目然后再写诗。
（2）李长吉从婢女那里取出纸条，研墨拿纸补成完整的诗，投入其他囊中。
3.B（A项描写的是李贺的交友情况；C项表明李贺坚持及时修改整理他的创作灵感；D项表
明“沈子明家所余四卷”的原因）
4.示例:
①勤于观察生活;②及时捕捉灵感;③坚持及时修改整理;④为文用心，能苦吟。
【译文】李长吉体形纤瘦，双眉相连，手指纤长，能苦吟诗句和快速书写。
（他）最先被韩愈所赏识。
与李长吉一起交游的人，以王参元、杨敬之、权璩、崔植等人关系最为密切。
（李
长吉）每天早晨都与他们一同出游，从没有先确立题目然后再写诗，如同他人按照法式连缀成篇那样，以符合作诗的规范为意。
他后面常常跟随着一个小书童，骑着驴，背着一个破旧的锦囊，碰到有心得感受，就立刻写下来投入囊中。
等到晚上回来，他的母亲让婢女取出囊中的纸条，看见他写了很多，便说:
“这个孩子是要呕出心肝才算完啊!
”说完就点亮灯，送饭给李长吉吃。
李长吉从婢女那里取出纸条，研墨拿纸补成完整的诗，投入其他囊中。
除了大醉及吊丧的日子，每天全都如此，过后也不再去看那些作品。
王参元、杨敬之等人时常过来从囊中取出作品抄好带走。
李长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间，所到之处偶有诗作，随意丢弃，所以放在沈子明家的仅是所剩的四卷罢了。
成人以德
1.
（1）主持，掌管
（2）平时（3）希望（4）骄傲
2.
（1）等到（鞠咏）就任后，（王化基对他）一点儿不加礼遇，而是非常急切地考核他的公务。
（2）鞠咏得知这件事后，才认为王化基是真正了解自己的人。
3.王化基担心鞠咏恃才傲物。
4.一方面表现鞠咏善解人意，另一方面表现王化基的苦心得到应有的回报。
【译文】鞠咏考中进士，（他）凭借文才得到王化基的赏识。
等到王化基做了杭州知州，鞠咏也通过释褐试，被朝廷授官为大理评事，掌管杭州仁和县。
赴任前夕，（鞠咏）先致信王化基，还附诗一首来感谢（王化基）平时对他的奖掖，（并表达了）自己现今也是做了官的人，能够用文字与王化基交往同乐的意愿。
王化基没有回复。
等到（鞠咏）就任后，（王化基对他）一点儿不加礼遇，而是非常急切地考核他的公务。
鞠味大失所望，于是不再希望得到王化基的礼遇，专心于治理政事。
后来，王化基被召入朝廷担任参知政事，他上任后的第一件事便是向皇帝举荐鞠咏。
有人问他这么做的原因，（他）回答说:
“凭鞠咏的才能，不用担心将来不显达。
（我）所担忧的是他恃才傲物，所以我故意压抑他，来成就他的道德修养。
”鞠味得知这件事后，才认为王化咏是真正了解自己的人。
韩琦大度
1.
（1）答谢
（2）放（3）全，都（4）敬佩，佩服
2.
（1）（韩魏公）每次设宴招待客人，都要专门摆放一张桌子，铺上精美的绸缎，然后在桌子上放上玉杯。
（2）（韩魏公）又回头看着那个差役说:
“你是失手碰倒的，又不是故意的，有什么罪啊?
”在座的客人们都对韩魏公的宽容大度赞叹不已。
3.公以百金答之，尤为宝玩。
每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣，置玉盏于上。
4.示例：
这下可不得了，那个差役居然把韩魏公最心爱的玉杯打碎了，他必定会受到很重
的惩罚。
【译文】韩魏公在大名府时，有人送（他）两只玉杯，说:
“这是耕地的人在坍塌的坟墓中得来的，里外都没有丝毫的瑕疵，可以说是传世之宝啊。
”韩魏公拿出百金答谢了献宝的人，（他）格外珍惜（玉杯）。
（韩魏公）每次设宴招待客人，都要专门摆放一张桌子，铺上精美的绸缎，然后在桌子上放上玉杯。
有一天，（韩魏公）招待漕使，正要用玉杯来斟酒劝客。
忽然桌子被一个差役失手碰倒在地上，两只玉杯都跌碎了。
在座的客人们都愣住了，而那个差役吓得跪在地上等待处罚。
韩魏公神色不变，笑着对在座的客人们说:
“世间一切东西的存亡兴废，都有一定的命数时限。
”（韩魏公）又回头看着那个差役说:
“你是失手碰倒的，又不是故意的，有什么罪啊？
”在座的客人们都对韩魏公的宽容大度赞叹不已。
火虎不分
1.
（1）以……为苦
（2）到……去（3）善于，擅长（4）逼近
（C项与例句中的“于”的意思均为到；A项中的“于”的意思为向；B项中的“于”的意思为向；D项中的“于”的意思为在）
3.
（1）他们的国家没有砖瓦，就用茅草覆盖在屋顶上，因此火灾很多。
（2）于是那个商人由于说假话而获罪，而冯妇到死也没有明白（是怎么回事）。
4.示例：
办事应严肃认真，一丝不苟；马虎从事，似是而非，必然闹出笑话，甚至酿成大祸。
【译文】东瓯国的人把“火”说成“虎”，他们称“火”和“虎”没有区别。
他们的国家没有砖瓦，就用茅草履盖在屋顶上，因此火灾很多，人们都为这事伤脑筋。
海边的商人来到晋国，听说晋国有个叫冯妇的人善于与老虎搏斗，冯妇所在的村寨就不会有老虎，回国就将这件事跟东瓯君说了。
东瓯君大喜，用十辆四匹马拉的车、白玉一双、绣有图案的锦缎十匹，
命令那个商人作为使者，到晋国去请冯妇。
冯妇到了东瓯，东瓯君乘坐马车，空出左边的尊位，来到城门外迎接他，和他共坐一辆车进城，让冯妇住在国家的迎宾馆，在国中把他奉为上宾。
第二天，市场着火，人们跑来报告冯妇，冯妇挽袖子露胳膊跟着人们出来，找老虎却找不到。
大火逼近宫殿，人们推着冯妇往火里去，结果他被烧死了。
于是那个商人由于说假话而获罪，而冯妇到死也没有明白（是怎么回事）。
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