语文部编版八年级下册精品教学设计22 《礼记》二则 0420.docx

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语文部编版八年级下册精品教学设计22《礼记》二则0420

22　《礼记》二则

《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》，据传为西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。

今天我们一起来学习其中的两篇。

1．借助注释和工具书理解基本内容。

2．积累文言词汇，并能有节奏地背诵课文。

3．理解“实践出真知”的生活道理。

4．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。

5．学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。

第一课时　虽有嘉肴

一、新课导入

同学们，当一份精美诱人的菜肴摆在你面前时，你能忍住不吃吗？

当你从书上学得一种新的技能时，你能不去实践一下吗？

我想，你们一定会响亮地回答“不能”。

今人尤此，含蓄而深沉的古人又会有怎样的表现呢？

今天，就让我们一起走进《虽有嘉肴》，寻找答案吧！

二、自学指导

（一）——预习与交流

1．读准下面加点字的读音。

嘉肴（yáo）　自强（qiǎng）　兑命（yuè）　学学半（xiào）

2．作品链接

《礼记》，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。

全书用记叙文形式写成，有的用短小生动的故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻，具有较高的文学价值。

3．积累下面的文言字词。

（1）虽有嘉肴：

即使。

（2）不知其旨也：

味美。

（3）虽有至道：

最好的道理。

至，到达极点。

（4）然后能自反也：

自我反思。

（5）是故学然后知不足：

所以。

（6）教学相长也：

教与学是互相推动、互相促进的。

（7）《兑命》曰“学学半”：

教别人，占自己学习的一半。

前一个“学”同“敩（xiào）”，教导。

4．古今异义

（1）不知其旨也（古义：

味美；今义：

旨意。

）

（2）然后能自强也（古义：

勉励；今义：

强大，强盛。

）

（3）教然后知困（古义：

困惑；今义：

困难。

）

5．特殊句式

倒装句：

其此之谓乎！

【交流点拨】宾语“此”前置，原顺序应为“其谓此乎”。

6．翻译下列句子。

（1）虽有至道，弗学，不知其善也。

【交流点拨】即使有最好的道理，不去学习，就不会了解它的好处。

（2）是故学然后知不足，教然后知困。

【交流点拨】所以，学习才能知道自己的不足，教人才能知道自己的困惑。

（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

【交流点拨】知道自己的不足，这样以后才能自我反思；有了困惑，这样以后才能自我勉励。

（4）《说命》曰“学学半”，其此之谓乎！

【交流点拨】《说命》篇说：

“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！

三、自学指导

（二）——合作与探究

（一）整体感知

1．朗读课文，读准字音，注意朗读节奏。

【交流点拨】

（1）虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也

（2）是故/学/然后/知不足，教/然后/知困

（3）知不足，然后/能/自反也

2．本文运用了什么修辞手法？

请举例说明。

【交流点拨】比喻：

如开头以“味美”比喻“道善”，论说只有学习才能懂得“道”的好坏。

引用：

如结尾，作者为了说明教学相长的道理，引用了《尚书·说命》篇中的话，以此来增强观点的说服力。

3．找出出自本文的成语，并解释。

【交流点拨】教学相长：

教与学是互相推动、互相促进的，教别人，也能增长自己的学问。

（二）深层探究

4．你从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”悟出了什么道理？

【交流点拨】实践非常重要，要把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确。

5．本文还谈到了“教”与“学”的问题，请你找出作者的观点并简要解说。

【交流点拨】观点：

教学相长。

教和学是相互促进的，二者相辅相成。