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精品高三语文周测七试题含答案
高三下学期语文周测试题（七）试题
第Ⅰ卷 阅读题（70分）
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
自古以来，中国号称“礼仪之邦”，礼仪渗透到社会生活的各个环节，包括家族生活的方方面面。
南宋时，著名大儒朱熹撰写了《家礼》一书，其中依据古时礼仪，并参考北宋时司马光撰写的《书仪》，对士大夫的冠、婚、丧、祭四礼作了设计，而加冠、结婚、丧葬、祭祀，确是古代人们在人生历程中最重要的四件大事；这四方面的礼仪，确是当时的家庭和家族所要践行的最重要的礼仪。
自南宋至清末的近千年间，中国传统的家族礼仪，即当时大大小小的家族所遵行的居家礼仪，大体依据着《朱子家礼》中的规定。
由于家族礼仪不仅有代代相承的基本面，也有不断演化的另一面，后世的人们仅凭古籍的文字记载往往不能真切地了解古代的礼仪。
东汉时，著名的大儒郑康成率先对先秦的《礼记》作了图注。
随后出现的同类著作有阮谌的《三礼图》，夏侯伏朗的《三礼图》，张镒的《二礼图》，梁正的《三礼图》，以及由隋文帝敕撰的《礼图》等。
五代时，聂崇义“博采众家，参以己意”，又纂成了一种《三礼图》。
随后，他又向宋太祖赵匡胤进呈了该书的修订本。
此后，配有图说的礼学著作才有所出。
例如，在南宋时，朱熹的学生杨复推出了《仪礼图》，布衣杨甲纂成了《六经图》。
到清代，由于进一步认识到庶民直至皇室都应依据礼仪图来行各种礼仪，并要根据礼器图来制作器皿，如果这些图画出现错误，便会误导整个社会，动摇皇朝的根基，因而清政府就直接组织了礼图的编绘。
在此期间，便出现了经乾隆皇帝御览的《钦定仪礼义疏》《礼器图》。
尽管这些配有图画的著作不免有若干差错，但因它们的作者几乎都是著名的礼学专家，从总体来说，经他们确认的图说都较为精确。
有了这些资料，后人对传统的家族礼仪便可有较为形象的认识。
除了上述阐明礼仪的图画外，还有一批更为生动的作品可以帮助后人认识传统的家族礼仪。
它们是自古代直至民国初期描绘民间日常生活的图画。
于明代、清代出版的很多小说、剧本等，如小说《西游记》《聊斋志异》，剧本《西厢记》《金钗记》等等，都有插图。
这些插图显示的是小说或戏剧的重要情节，其中的一部分反映了当时的各种礼仪。
到清代后期，随着近代新闻事业的逐步发达，多种图说社会新闻的画报先后问世。
其中最著名的是《点石斋画报》。
此外，较有影响的还有环球社的《图画日报》等。
由于各地的人们在践行各种家族礼仪时往往受到地方风俗的影响，这些画报的绘画者们所绘的是他们目击或熟悉的情况，其作品的有些细节未必符合传统的家族礼仪。
不过，这些图画有血有肉，描绘的常常是令人喷饭的社会趣闻，因而有较强的可读性。
在经历了唐代末年与五代十国的大动乱后，自古以来拥有大庄园的名门望族土崩瓦解，小家庭成为宋初基本的社会细胞。
后来，这些小家庭演化成了不同的家族。
这些家族陆续纂修本族的族谱，兴建本族的宗祠，并大多参照朱子《家礼》制订了本家的宗祠祭礼。
这些宗祠礼仪，以及家族在墓地举行的祭祀礼仪，无疑也成了传统家族礼仪的组成部分。
各个家族在纂修或主修族谱时都会将有关文字，甚至绘制的有关图画，载入此类家族的史册。
（摘自《中国家族传统礼仪•前言》上海社会科学院出版社出版，有删改）
1．根据原文内容，下列不属于“有助于人们具体认识传统家族礼仪”的一项是（ ）（3分）
A．礼仪渗透到家族生活的方方面面。
自南宋至清末的近千年间，大大小小的家族所遵行的居家礼仪，大体依据《朱子家礼》中的规定。
B．五代时，聂崇义又纂成了一种《三礼图》，随后，他又向宋太祖赵匡胤进呈了该书的修订本。
此后，配有图说的礼学著作才有所出。
C．明、清出版的很多小说、剧本有描绘民间日常生活的插图，其中的一部分反映了当时的各种礼仪，如小说《西游记》，剧本《西厢记》等。
D．唐代末年与五代十国动乱后，出现了不同的家族。
这些家族在纂修或主修族谱时都会将有关文字，甚至绘制的有关图画，载入此类家族的史册。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．加冠、结婚、丧葬、祭祀是当时的家庭和家族所要践行的最重要的礼仪，这些礼仪是著名大儒朱熹依据古时礼仪，并参考司马光的《书仪》所设计的。
B．《礼记》《三礼图》《二礼图》《礼图》等图注和《钦定仪礼义疏》《礼器图》等图画，使后人能较形象地了解、认识古籍记载的传统家族礼仪。
C．清代后期，随着新闻事业的发达，出现了图说社会新闻的画报，如《点石斋画报》《图画日报》等，因而这些图画有血有肉，可读性也较强。
D．经历了唐代末年与五代十国的大动乱后的大大小小的家族陆续纂修本族的族谱，兴建本族的宗祠，大多参照朱子《家礼》制订了本家的宗祠祭礼。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．清朝时，尽管政府直接组织了礼图的编绘，且经几乎都是著名的礼学专家确认，但这些配有图画的著作也不免有若干差错。
B．乾隆皇帝御览《钦定仪礼义疏》《礼器图》的原因，是清统治者意识到错误礼仪图会误导整个社会，动摇清王皇朝的根基。
C．唐代末年与五代十国动乱后出现的一些小家庭的宗祠礼仪和家族墓地举行的祭祀礼仪，也成了传统家族礼仪的一部分。
D．《家礼》中对“冠”“婚”“丧”“祭”四礼设计的礼仪到现在都受到人们的推崇，是由其具有代代相承和不断演化的特点决定的。
（二）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成4—6题。
材料一：
中国当代著名视觉设计跨界艺术家宋旦汉字艺术展近日在纽约开幕。
汉字是中华民族五千年文明历史的重要载体，是世界非物质文化遗产，也是中国文化的瑰宝。
宋旦用极其独特的创意手法让汉字散发出书画同源的本色之美、形意之美和禅境之美。
宋旦此次创意水墨汉字展相当一部分作品是以我国百家姓为基础，将姓氏汉字融入茶壶图案，远看是茶壶，近看是汉字。
宋旦表示，他的创作指导思想就是努力将汉字形象化、符号化，让不懂汉字的外国人对汉字产生好奇和兴趣，从而进一步了解汉字深奥的内涵，了解中华文化的博大精深。
此次展览是宋旦汉字艺术海外百城巡回展的其中一环。
宋旦坚信，他的创意水墨汉字艺术,将成为弘扬中华文化，加深交流了解，践行“中华文化走出去”战略的新形式，必将进一步体现我们的文化自信。
中华姓氏文化也将成为全球华人寻根问祖，进一步强化民族凝聚力的独特文化符号。
（选自李秉新《宋旦创意汉字形象化让外国人对汉字产生好奇心》，有删改）
材料二：
看过《中国汉字听写大会》节目的人或许会记得张一清，他是教育部语言文字应用研究所语言教学研究室主任，专注于语言教学与测试研究。
在这档中央电视台与国家语言文字工作委员会共同推出的电视节目中，张一清作为点评嘉宾持续参与。
近年来，原创文化电视节目颇受欢迎，从《中华好诗词》《中国汉字听写大会》《中国成语大会》，到《汉字英雄》《中国灯谜大会》，都聚集了不错的人气和口碑。
在张一清看来，这不仅仅是做一档好看的电视节目那么简单，而是可以从一个侧面反映出社会文化氛围的升温。
“我从2014年开始参与《中国汉字听写大会》，去年明显感觉到关注这一节目的人越来越多——学生、老师和孩子们身后的家长，这成为了一个全社会广泛参与的活动。
”张一清说，要想在某一领域取得一项突出的成绩，必得有广泛的参与群体作为支撑，现在，《中国汉字听写大会》就具备这个条件。
“报名参与节目的孩子越来越多，经过选拔后的水平也在逐年提升。
各地的活动都在贯彻这样一种精神：
参与不仅仅是为了最后获得一个名次，还是因为学生喜欢汉字，愿意了解汉字背后的中华文化，进而了解我们的历史。
”
张一清说自己的第一本职工作是关注语文教学，第二是关注汉字本身。
认识汉字、了解汉字是阅读的基础，而理解力的提高则能够激发孩子更多的兴趣和潜能。
在张一清看来，汉字里蕴含着中国的文化基因，是每个人接触中华文化的基本单元。
本世纪初，他参与了国家社科基金重点项目“儿童的汉字认知研究”，探索如何提高语文教学的效力。
通过参与语文教师培训，参加语文教学教研活动，张一清对儿童的语文教育问题有独到的见解。
为了推广中华传统文化，让更多孩子领略文字的魅力，张一清在北京阅读季“书香校园”活动期间，前往中小学、国家图书馆等地开设讲座，交流汉字文化。
（选自《张一清：
探寻汉字文化基因》，有删改）
材料三：
文字，是文明时代的标志。
在我国，仰韶文化时期就有了图形文字，殷商时代刻写在龟甲兽骨上的文字是现存最早最完备的文字体系。
从甲骨文、金文、小篆到隶书行楷，汉字留住历史的记忆，推动着中华文明的进程。
汉字的构造和演化过程，也体现出我国传统文化的特质、中国人的文化心态和对世界的感知方式。
凝结着中国智慧的汉字，是迄今为止唯一存于世上的古老表意文字，将我们源远流长、灿烂多彩的民族文化凝聚成一个整体。
它所具有的形体美、音律美和意蕴美，使民族文化具备了强大的包容能力。
单字信息含量大，又提升了文字的扩展能力和稳定性，使现代的我们仍然可以阅读2000年前的古代文章，临摹古人的书法。
“天雨粟，鬼夜哭。
’’仓颉造字的古老传说，揭示了文字“出世”惊心动魄的力量。
而今天，汉字随着海内外修习者的不断增多，也将中华文化的独特魅力散播到世界各地。
识字，更思“知”字。
（选自孟扬《汉字，筑起心中的长城》，有删改）
4．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（）
A.宋旦用独特的创意手法书写汉字的内容，这样做是想让不懂汉字的外国人喜欢汉字，进而了解汉字及中华文化，达到弘扬中华文化的目的。
B．宋旦举办的汉字艺术海外百城巡回展，有相当一部分作品是以我国百家姓为基础，把汉字形象化、符号化。
中华姓氏文化也将成为全球华人寻根同祖，进一步强化民族凝聚力的独特文化符号。
C．作为原创文化电视节目，《中国汉字听写大会》的受关注度越来越高，逐渐成为全社会广泛参与的活动，这反映出了社会文化氛围的升温。
D．汉字凝结着中国智慧，推动着中华文明的进程，具有形体美、音律美和意蕴美的特点，体现了我国传统文化的特质、中国人的文化心态和对世界的感知方式。
5．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）（）（）
A．材料一介绍了宋旦在美国举办的汉字艺术展开幕的时间、地点，也介绍了绘画起源于汉字的本质特点和宋旦汉字艺术展在美国展出的具体内容和体现的社会意义。
B．材料二中张一清认为《中国汉字听写大会》这一节目的关注度、参与率越来越高，并且在各地的活动中学生参与不单是为了名次，还是因为他们愿意了解汉字背后的中华文化，进而了解民族历史。
C．材料二中张一清认为认识、了解汉字是阅读的基础，提高对汉字含义的理解能力，能够激发孩子更多的兴趣和潜能，所以他十分关注对汉字的研究工作，注重儿童语文教育问题。
D．材料一、二都表述了汉字的相关内容，但角度不同。
材料一表述的是对外宣传汉字，材料二表述的是国内教育者对汉字的关注。
E．材料三介绍了汉字的起源以及汉字的演化过程，作为世界上唯一的古老的表意文字，汉字把我国源远流长、灿烂多彩的民族文化凝聚在一起，并传承着中华文明。
6．综合三则材料，说说汉字在中华传统文化中的作用。
（5分）
（二）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
鲁鲁（节选）
宗璞
鲁鲁原是孤身犹太老人的一只狗。
老人前天死去了，他的死和他的生一样，对人对世没有任何影响。
后事办完了，这矮脚的白狗却守住了房子悲哭，人们打他，他也不肯离去。
房东灵机一动说：
“送给下江人范先生养吧。
”这小村中习惯把躲避战乱到当地的外省人一律称作下江人。
于是他给硬拉到范家，拴在大树上。
晚上，鲁鲁坐在地上，悲凉地叫着，声音更带着十分的痛苦、绝望，像一把锐利的刀，把山村的春夜剪碎了。
房门开了，两个孩子走了出来。
6岁的弟弟捧着一钵饭，对鲁鲁说：
“鲁鲁，你吃饭吧，这饭肉多。
”10岁的姐姐温柔地说：
“鲁鲁，你就住在我们家吧。
拉拉手吧?
”这话今天姐姐已经说了好几遍，鲁鲁总是发出一阵悲号，并不伸出脚来。
姐姐伸手去摸他的头，鲁鲁一阵颤栗，连毛都微耸起来。
这只小手很轻，但却这样温柔，使鲁鲁安心。
他咻咻地喘着，向姐姐伸出了前脚。
“好鲁鲁!
”姐姐高兴地和他握手。
“爸爸妈妈!
鲁鲁愿意住在我们家了!
”
爸妈走出房来，在姐姐介绍下和鲁鲁握手。
妈妈轻声责备姐姐说：
“你怎么把肉都给了鲁鲁?
我们明天吃什么?
”弟弟忙说：
“明天我们什么也不吃。
”
过了十多天，鲁鲁情绪显然已有好转。
有一天，鲁鲁出了门，踌躇了一下，却忽然往山下城里跑去了。
他要去解开一个谜。
黄昏时他进了城，在一座旧洋房前停住了。
他坐在门外，不时发出长长的哀叫。
这里是犹太老人和鲁鲁的旧住处。
主人是回到这里来了罢?
怎么还听不见鲁鲁的哭声呢?
有人推开窗户，有人走出来看，但都没有那苍然的白发。
鲁鲁在门口蹲了两天两夜。
第三天早上，人们气愤起来，拿来绳索棍棒下决心要处理他。
他又饿又渴又累，看着屋门，希望在这一瞬间老人会走出来。
但是没有。
这时他想起了那温柔的小手，便跳起身，冲出重围向城外跑去了。
姐弟俩很难过，傻鲁鲁!
怎么能离开爱自己的人呢!
你一定会回来的吧。
他们终于等到了鲁鲁回来。
姐姐冲过去弯身抱着他的头，他舐着姐弟俩的手，又给爸爸妈妈作揖。
那晚全家都高兴极了。
从此鲁鲁正式成为这个家的一员了。
日本投降的消息传来的那天，整个小村沸腾了。
一家人紧紧抱在一起，他们终于可以回北平去了。
但路途遥远，交通不便，鲁鲁是不能去的。
最后的决定是把他送给T市爱狗的唐伯伯。
T市附近，有一个著名的大瀑布，l0里外便听到水声隆隆。
车经这里的那天，姐姐发着烧，还执意要下车去看。
于是爸爸在左，妈妈在右，鲁鲁在前，弟弟在后，向观瀑亭上走去。
急遽的水流从几十丈的绝壁跌落下来，在青山翠峦中形成一个小湖，水气迷蒙，一直飘到亭上。
姐姐觉得那白花花的厚重的半透明的水幔和雷鸣般的轰响仿佛离她很远。
她努力想走近些看，但它们越来越远，什么也看不见了，倚在爸爸肩上晕了过去。
姐姐因病住进了医院，从此鲁鲁再也没有看见姐姐。
没有几天，他就显得憔悴，白毛失去了光泽。
唐家的狗饭一律有牛肉，他却嗅嗅便走开，不管弟弟怎样哄劝。
范家人走时，唐伯伯叫人把鲁鲁关在花园里。
在飞机上，姐姐和弟弟为了不能再见鲁鲁，一起哭了一场。
他们听不见鲁鲁在花园里发出的撕裂了的嗥叫，看不见鲁鲁因为一次又一次想挣脱绳索，磨掉了毛的脖子。
他们飞得高高的，遗落了儿时的伙伴。
鲁鲁发疯似地寻找主人。
唐伯伯总是试着和他握手，同情地、客气地说：
“请你住在我家，这不是已经说好了么，鲁鲁。
”
有一天，鲁鲁又不见了。
过了半年，大家早以为他已离开这世界，他竟又回到唐家。
他瘦多了，身上好几处没有了毛。
他又一次去寻找谜底后，又历尽辛苦回来，只是为了不违反主人的安排。
但后来他却有了观赏瀑布的癖好。
他常常跑出城去，坐在大瀑布前，久久地望着那跌宕跳荡、白帐幔似的落水，发出悲凉的、撞人心弦的哀号。
7．下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3分）
A．本文运用了拟人手法，赋予小狗以人的心理，细腻地描摹小狗鲁鲁的内心活动，使读者能真切地感受到小狗内心复杂的情感。
B．鲁鲁去城里的旧住处守候旧主人，最后又回到范家，只是因为他遭到了人们的驱赶，再加上饥渴疲累，这让读者看到了他的痛苦和无奈。
C．去到唐家后，鲁鲁得到了很好的优待，但他并不吃那一律有牛肉的饭，这反映了鲁鲁对新主人的不满，以及对旧主人的忠诚。
D．文章以鲁鲁第一次丧家的哀号开篇，又以它第二次丧家的哀号结束，首尾呼应，对小狗被无情抛弃的悲剧命运寄予了无限的同情。
8．文中两次写到了瀑布，有什么作用?
请结合文本简要分析。
（5分）
9．著名作家孙犁评价《鲁鲁》：
“表面是动物的悲鸣，内含是人性的呼喊。
”请结合文本谈谈对这句话的理解。
（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成14—15题。
自贻
杜牧
杜陵萧次君①，迁少去官频。
寂寞怜吾道，依稀似古人。
饰心无彩缋②，到骨是风尘。
自嫌如匹素，刀尺不由身。
【注】①杜陵：
西汉宣帝的陵墓，位于长安城东南的杜原上，因建于杜县而得名。
萧次君：
《汉书》记载，萧育，字次君，为人刚直严猛，做官常被免职，很少升迁。
②彩缋：
彩色的绘画。
14.下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）
A.这首诗的题目是“自贻”——自己写诗赠送给自己。
诗人需要写诗来自我宽慰、排解，诗题透露出凄苦的味道。
B.本诗开端即以刚直而屡遭贬斥的萧次君自比，借其“迁少去官频”的遭遇，抒发的却是自己的命运感喟。
C.“寂寞怜吾道”意为“怜吾道寂寞”，诗人坚守自己的信念“吾道”，却难被世道认同而感“寂寞”，令人怜惜。
D.颈联表达了诗人遗憾自己没有以“彩缋”般的锦绣前程作为内心追求，以至于为官四方，充斥身心的只有世俗的扰攘。
E.整首诗由古及今，由人及己，尾联借物自喻，形象生动，一个“嫌”字凝聚了落魄失意者复杂的情感。
15.本诗是杜牧晚年赠送给自己的作品，一生的辛酸蕴含其中，请结合诗句分析作者表达的复杂情感。
（6分）
（三）名篇名句默写（5分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（5分）
⑴《爱莲说》中，较之于菊或牡丹，诗人独爱莲“ ”的品性，犹如君子之美名远扬。
⑵苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，词人借古抒怀，将写景、咏史和抒情融为一体，笔力遒劲，境界宏阔，词中“ ， ”两句起承上启下作用，过渡自然。
⑶《琵琶行》中表现琵琶女演奏琵琶过程中，声虽“暂歇”，却产生更好效果的两句是“ ， ”。
第Ⅱ卷 表达题（80分）
三、语言文字运用（20分）
17．下列各句中加点成语的使用，不正确的两项是（）（）（4分）
A．这几年的诺贝尔文学奖评委似乎放弃了纯粹的诗学考量，开始把目光从修辞转向情怀，对作家中的“少数”乃至“例外”青眼有加。
B．全国为2016年扶贫攻坚使出的“洪荒之力”如此生生不息，离不开贫困群众脱贫内生动力的激发。
从“要我脱贫”到“我要脱贫”，贫困群众也在主动参与，努力作为。
C．教育部明确提出，对犯而不校、多次实施欺凌和暴力的学生，应登记在案并将其表现记入学生综合素质评价，必要时转入专门学校就读。
D．“四风”的顽固性和变异性告诉我们，反对“四风”、塑造新风是一场没有时间表的战斗，“四风”与反“四风”也是一场旷日持久的较量。
E．当前的网络直播市场给人一个直观感受就是鱼龙混杂，一方面直播平台中教唆犯罪等违反违规内容并不少见，另一方面侵权问题也屡屡被诟病。
18.下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）
A.庄子善于借助寓言生动阐述“道法自然”的思想，与老子的哲学思想相比，他的哲学思想对中国美学的贡献更大。
B.作为一名斗士，鲁迅的内心既坚硬又柔软，他的一生，就是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的真实写照。
C.土壤是地球表面的一层疏松的物质，它包括各种颗粒状矿物质、有机物质、水分、空气、微生物等组成，能生长植物。
D.如何吸收西方绘画中的营养，使中国画既具有科学性又更具有人文精神,是中国画今后发展中需要解决和探索的问题。
19.下列句子中，选出语言最得体的一项（ ）（3分）
A.中国政府历来主张，地区间的矛盾应以和平方式加以解决，不能二句话说不到一块儿，就动刀动枪的。
B.毕业之后，学生感念师恩。
值此春节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！
C.淮海路上一家手机经销店正在搞让利促销，我过去垂询了一下几款名牌智能手机的价格，发现并没有便宜多少。
D.学生会经过调查研究，写出了《我校食堂服务质量调查报告》，文中提出了改进意见，并且责成学校领导研究落实。
20．在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（5分）
几乎所有人都有这种经历：
出门后总在担心屋门是否忘记锁了，煤气、电器是否关好，甚至会因此回家检查。
如果程度较重，持续时间长，同时引起严重焦虑等情绪障碍的话， ① 。
强迫症是一种以强迫症状为主要临床表现的神经症。
强迫症状一般包括：
强迫观念和强迫行为，前者表现为反复思考一些想法，比如怀疑、回忆、穷思竭虑等； ② ，如反复检查、反复计数、反复洗手等。
③ ，以致手上有一股浓重的肥皂味，有人甚至把手都洗出血来。
21.右图是网民选出的“网民节”徽标（主色太阳红），请说明该标志的构图要素，描述它的内涵。
（75字左右）（6分）
四、写作（60分）
22、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
2016年诺贝尔文学奖得主鲍勃迪伦少年时期便表现出音乐天赋，高中时期他就加入了一个小型摇滚乐队并组织演出。
1961年，鲍勃迪伦从大学辍学，开始致力于歌唱工作。
半个世纪以来，他让音乐真正变成表达人生观和态度的一个工具，深刻地影响着美国文化甚至整个世界的文化。
因央视纪录片《我在故宫修文物》的走红，故宫博物院钟表修复师王津被网友赞为“故宫男神”。
进故宫修复钟表四十年，他陆续修复和检修了两三百件钟表，成为顶尖的文物修复专家。
但他坦言，年轻的时候也没什么规划，进入故宫工作后，他越来越喜欢，后来发现修复钟表就是他的梦想。
“生涯规划”是最近十分流行的概念，它是指对自己的兴趣、爱好、能力进行综合分析与权衡，结合时代特点，确定其最佳的职业奋斗目标，并为实现这一目标作出行之有效的安排。
这两个人的“生涯规划”不同，你认为谁对你有更大的启发和借鉴意义？
请综合材料内容及含义作文。
要求选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
高三下学期语文周测试题（七）答案
1.A（主要是说南宋至清末的近千年间，大大小小的家族所遵行的居家礼仪的依据）
2.C（强拉因果）
3.D（不合事理）
7.A
8.（5分）
①第一次写瀑布：
交代与姐姐分别的地点，为下文鲁鲁在瀑布前哀号埋下伏笔；推动后面姐姐与鲁鲁离别的故事情节发展。
②第二次写瀑布：
呼应前文，刻画了鲁鲁的形象，表现了鲁鲁对主人的思念和内心的哀伤；③瀑布的美及雷鸣般的水流声，与离别的伤感交织在一起，营造了悲剧氛围。
评分细则：
第一次：
（内容）地点1分；（情节）推动情节的发展1分；（结构）伏笔1分。
答到任意两点2分；
第二次：
（结构）呼应或照应1分；（形象）鲁鲁对主人的思念和内心的哀伤1分，只答“刻画了鲁鲁的形象”无具体阐释0分；
（艺术效果上）营造悲剧氛围1分，必须结合具体内容，空谈、抽象地答“营造氛围”不得分）
9.（6分）①动物的悲鸣：
狗与主人的两次离别之痛；被世人驱赶打杀之苦；命运颠沛流离之艰；思念主人之苦。
②人性的呼唤：
人要懂得关爱和忠诚。
③这篇小说，作者通过小狗鲁鲁的悲鸣，写出了作者对人性的呼唤。
评分细则：
（“表面”句）（①离别之痛；②被世人驱赶打杀之苦；③无法掌控自己命运的无奈；④思念主人之苦。
答任何两点即可得2分）
（“内含”句）（①关爱（爱护、平等）；②忠诚（热诚）。
每一方面1分）
（综合看）（关键词：
综合来看，借狗（通过、表面上写狗）……，反应出（体现出，实际上写了），有类似表达的理解2分）
14.CD（C不是“令人怜惜”，而是“自生哀怜”；D“遗憾”理解错误，应是诗人“不愿”矫饰自己的内心，违心改变志向。
选对一个2分，两个5分）
15.①对自己仕途坎坷，怀才不遇的愤懑。
首联引用萧次君的典故，表明自己仕途与他一样坎坷，升迁次数少，离职却非常频繁，内心深感不平。
②对自己坚守正道，却不被重用，寂寥落寞的悲叹。
颔联写自己像古代圣贤一样，坚守自己的人生原则，却无法实现人生价值，内心感到悲伤。
③对自己人生志向的坚持与执着。
颈联写自己长期四处漂泊为官，到老遭受奔波劳碌之苦，但还是不愿矫饰自己的内心，
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