因天之序二时辰养老法.docx

因天之序二时辰养老法.docx

《因天之序二时辰养老法.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《因天之序二时辰养老法.docx（16页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

因天之序二时辰养老法

因天之序，十二时辰养生法

一子时----胆经当令

养生机:

凡十一藏取决于胆

子时是指夜里11点到次日凌晨1点这两个小时.我们现在都用的是小时的概念,在古代这就叫大时,是两个钟头。

从夜里11点到次日凌晨1点,这个时间是"胆经当令"。

"当令"是什么意思呢?

当令就是值班。

在这个期间是胆经在这儿值班,所以叫胆经当令。

中国古代文化里,非常重视这个时辰。

子时是一阳初生,恰恰是在一天中最黑暗的时候,阳气开始生发。

在《黄帝内经》里,有一句话叫做"凡十一藏皆取决于胆"。

取决于胆的什么呢?

取决于胆的生发。

我们在日常生活中经常会有这样的体会,到晚上八九点钟的时候,我们就很容易犯困,可是到夜里11点的时候,我们恰恰就清醒了。

为什么呢?

这是因为阳气在这个时候开始生发起来了。

什么是胆经呢?

在中医文化里,"脏器"是这么写的--藏器。

任何一个脏器都涉及形,气,神三个层面.所谓"形",就是它的物质基础,不要以为把胆囊切了,胆经就生发不起来了.胆经是人体的一条很长的经脉,就是从头一直到脚,这也是它的形。

那么"气"指的是什么呢?

气是指经络的运行,是生命的运动方式。

"神"是指形,气特别足了以后的外现。

中医所说的"藏",是内藏的意思。

有内藏,就有外象。

用中医的观点来理解,一根手指上就会有五藏。

为什么这么说?

人的手上是有皮毛的,在中医理论里,肺主皮毛。

所以皮毛的问题都跟肺气有关,像皮肤病,就是跟肺气有关的.那皮毛里边裹的是什么呢?

是肉,肉跟中医脏器中的脾有关,脾主肌肉。

肉里面有血,心主血脉.肉里面还有骨头,骨头是肾所主,骨头是最收敛的,是最固敛的一个东西。

还有一个东西就是筋,身体要想活动都是由筋来连缀的。

那么这个筋的好与坏跟哪个脏器有关呢?

中医认为它跟肝有关，跟肝气有关。

肝气实，则手能握,屈伸灵活；肝气虚，则手指瘘软或僵硬。

就这小小的一根手指，中医就可以看出心，肝，脾，肺，肾五藏来。

那么，在子时的时候胆气是怎么生发的呢？

胆经从人的外眼角开始，一直沿着人的头部两侧然后顺着人体的侧面下来，一直走到脚的小趾，四趾（小趾旁边倒数第二个脚趾）.我们疲劳时喜欢手臂高举，就是抻拉胆经以振奋阳气的一个动作。

我们打一个哈欠以后，人就显得精神一些，这也是胆气生发起来的象。

我们有事情想不清楚，决断力不够的时候，经常会做一个动作－－挠头，其实我们挠的地方正好是胆经经过的地方，就是刺激胆经而帮助决断。

　　为什么十二生肖中＂鼠＂为首

　　为什么在十二生肖中是以鼠打头的呢？

十二生肖当中，子鼠丑牛，老鼠的象与子时的象有什么共通性呢？

这实际上在告诉我们，胆虽然主生发，但是这个时候阳气还特别的小，就像老鼠一样小，而且老鼠是夜行动物，虽然小，但非常的活跃，这就是那一点点少阳，它不可以大，但是它一定保持着一种朝气蓬勃的东西在里面．这在太极图里面就相当于白鱼的最尖的那一点，叫少阳之火。

那点＂火＂是所有的阳气的一个根本的东西，是生发力最足的地方，阳气最终的生发要从这儿起来。

这就是十二生肖为什么以鼠为首的原因。

　　失眠的原因与治疗方法

　　现代社会生活节奏加快，熬夜的人越来越多。

如果晚上11点以后还不睡觉，慢慢地就会出现失眠的现象。

那么失眠的原因是什么?

应该怎么治疗呢？

　　在临床上，最为常见的一种失眠是由于心肾不交造成的。

所谓心肾不交是什么呢？

心为南方，南方属火，心就是火，这就是《易经》里边的离卦。

肾为北方，北方属水，肾就是水的象，这也就是《易经》里的坎卦。

如果心肾不交，这个卦象就非常的不好，是未济卦，就是心火是上炎的，肾水是下行的．虚火扰头，虚火全在上面扰动着人的头脑的话，人就不容易睡着。

如果把这个心火拽下来，让肾水上去，这样就形成一个非常好的卦象，即既济卦，这样就可以把因心肾不交造成的失眠治疗好。

　　晚饭吃得过饱，也会造成失眠，即＂胃不和则卧不安＂．假如晚上吃了很多东西的话，那么元气和所有的气血都要用来消化这食物，所以阳气就不能顺畅地运行到头上。

这种失眠怎么治呢？

一句话，晚上少吃。

中国古代养生甚至要求我们＂过午不食＂。

为什么到晚上要少吃呢？

上午是太阳刚刚升起的时候，阳气可以化万物。

所以，在上午的时候，吃多少东西都没有关系，因为人体内部的阳气可以把食物都消化掉。

而到了晚上的时候，就会呈现一派阴霾之气，这就是阴气。

而在子时这个时候，任何东西都是不容易化开的，所以夜晚要少吃东西，本身就不容易消化，而且会对人体造成伤害。

　　所以大家在晚上11点的时候一定要睡觉，因为这个时候养的是刚刚生发起来的阳气。

如果这个时候不休息，阳气没养住，就会耗散最宝贵的生机。

二丑时----肝经当令

为什么说左肝右肺

丑时是指凌晨1点到3点,这个时候是肝经当令,也就是说在这个期间是肝经在人体内值班.我们大家都知道,肝是在人体的右边,但是我国中医却要说左边是肝,右边是肺,这是为什么呢?

大家可以去药王殿里看看,药王殿里边一般供的都是孙思邈的像.孙思邈坐在老虎上,手上抓着一条龙.这是什么意思呢?

在中国龙就是东方.在中国古代文化里,东方叫青龙,西方叫白虎,南方叫朱雀,北方叫玄武.在中医理论里,东方为肝,就像青龙,龙都是飞腾向上的.中国古代有一幅很著名的图叫做《二龙戏珠》。

升龙低头,降龙抬头.中间的珠子代表生命之珠,上面的青龙一般要降着点头.同样,在古代很多画虎的图中,也是这个道理,最凶猛的虎是下山虎,所以一般画虎的图大多画的是下山虎.虎都是主降的,而白虎是主敛的,是往下降的,而气往下降的时候一定要想办法抬起来,这就是中国文化的妙处.任何东西不能只升不降,或只降不升,这也就是《易经》里所讲的"否极泰来"的概念,变化的概念.

肝气是主升的,比如说出现头疼的时候,你去医院看病,医生就会告诉你头疼是属于肝阳上亢,就是肝的阳气拼命地往上走.这实际是说你的收敛功能,降的功能出问题了.如果阳气一直这么升上去而没有降下来,就会导致你头疼.左边是生发,肝气是主升的,右边是主降,肺气是主降的,所以在道教的养生里认为"降龙伏虎"是最难的.也就是说把人体的气机调整到升中有降,降中有升是最难的.而治病也是这样,如果能够把这个气机把握住,就可以治好病.

《易经.乾卦》里的"用九":

"见群龙无首,吉."就是生发,生长,收敛,收藏全有,这是人生的最高境界,这也是身体的最健康状态.如果觉得自己身体不健康,就应该追究是哪个方向,哪个部分出问题了,是收藏出问题了,还是生发出问题了.

如果整天没精打采,就是生发出了问题.那么生发的问题是什么原因导致的呢?

中医认为那是因为冬天藏的不够,肾精耗散得太厉害了,没有东西可以生发了.在中医看来应该"水生木",如果冬天的东西没藏够,木就生不起来.中国文化讲究一定要看前三步,看后三步,而不是只看当下.在治病上也是这样,不能是哪儿的病就治哪儿.中医里就讲"不治已病治未病",它的意思是不要等有了病才去治病,而是在未得病时就进行预防,并且要找到问题的根本所在.

肝主藏血和肝主筋

血和几个脏腑的功能有关.中医讲"心主血脉",全身无处不是经脉,无处没有血,"心"能够将精气输布于全身."肝主藏血",是指肝的疏泄功能,人的生发之机全都仰赖肝的疏泄功能.如果一个人经常生气或郁闷,就会抑制肝的疏泄,生发功能,就会气郁.气为血之帅,气郁则血流不畅,必然导致浑身无力,四肢冰冷.如果肝的生发功能长期被抑郁,就会影响其他脏腑的生长和营运功能.哪个脏腑虚弱,废物不能及时排除,经过积累,就会生癌.东方为肝,就像青龙.藏血就像升龙低头,这样它才能够藏得住."脾主统血",是指脾有统摄和分配精血的功能.如果经血没有从阴道走,而上行从口鼻出,就是脾不统血.

肝的第二功能是"肝主筋",筋是指连缀四肢百骸,有弹性的筋膜.当人体的弹性出了问题,比如阳痿（肝经绕阴器而行）,痔疮,都是肝的主筋功能出问题了.筋的弹性没有了是什么出了问题呢?

中医认为是血出了问题,血不能够浸润这条筋了.现在患肝病的人特别多,其实这和我们日常生活当中一些很不好的习惯密切相关.比如凌晨1点到3点是养肝血的时间,如果不睡觉,就养不起肝血.还有很都人为了应酬大量喝酒,无形中又增加了肝疏泄毒素的工作量,这样的话只会使肝越来越糟.

将军之官谋略出焉

《黄帝内经.灵兰秘典论》认为肝是将军之官,是主谋略的.我们的聪明才智能否最大发挥,全看我们的肝气足不足.如果肝气很足的话,我们就显得很聪明,反应很敏捷.那么"将军之官"是什么意思?

将军不仅可以打仗.而且还是能够运筹帷幄的人.将军运筹帷幄的功能,就相当于肝的藏血功能.而"谋略出焉",指的就是把肝气养足了才能够出谋略,才能木生火,火为心;木旺则火旺,才能"神明出焉".

三寅时----肺经当令

经脉始于肺经

寅时是指凌晨3点到5点,这个时候是肺经当令.在<<黄帝内经.经脉>>里边就是以肺经开头的.十二经脉在《黄帝内经》里是这样一个顺序:

肺,大肠,胃,脾,心,小肠,膀胱,肾,心包,胆,肝.其实,十二经脉是如环无端的,可《黄帝内经》的经脉循行为什么强调从肺经开始呢?

在《黄帝内经》中,把肺经的功能比作"相傅之官".所谓相傅,就是皇帝的宰相或者老师.在古代社会里,这就相当于姜子牙,刘伯温等.从人体本身来看,位置高于心脏的就是肺.心为君主之官,肺是相傅之官,很多时候是君主的老师,所以处于君主之上.

寅时是一个很重要的时辰.现在的正月也是从寅月开始的.人体的气机也是从肺经开始的,那么肺经起什么作用呢?

肺经实际上是"主一身之气","主治节"的.凌晨3点到5点的时候,人体的气血开始重新分配,心需要多少,肾需要多少,这个气血的分配是由肺经来完成的.所以凌晨3点到5点的时候,应该是人睡得最沉的时候.为什么这样讲呢?

因为我们人体从静到动的转化,一定是要通过深度睡眠来完成的.这种重新分配的过程,一定要在深度睡眠当中来完成.如果这个时候醒来,就说明气血量不足了,是非常不好的.

为什么老人容易早醒

在对应的十二生肖中,寅时用虎来代表,而这个时候气血流注于肺经,而且它主肃降.这个时间段,一般是人睡得最深的时候.比如熬夜,一般熬过一两点,到三四点钟最难熬.三四点钟为什么难熬?

因为这个时候为肃降之气运行的阶段,要是再熬,对人体的伤害最大.如果凌晨3点到5点的时候人醒来,是很危险的.往往老人会在这个时间醒来,因为人老了之后,身体的各项机能比以前都差多了,肃降的能力也越来越差了.他已经没有多少精了,其收敛功能下降,就只剩宣发而没有肃降,所以老人是容易早醒的.对于我们不到老年的人而言,如果这个时候醒了,或者是出现大汗淋漓的现象,这都是我们身体不好的信号,要赶快去看医生了.

心脏病患者死于凌晨三四点的原因

一些心脏病人常会死于凌晨三四点钟,这也跟肺经在这个时候开始重新分配人体气血密切相关.寅时,人身体各部开始由静转动,各部分对血,气的需求量开始增加.这时,肺作为"相傅之官"担当起"均衡天下"的职责.一旦"宣发","肃降"失职,就会造成严重的后果.身体各部对血,气的需求量的增加,就会加重心脏的负担,这就是许多心脏病患者死于凌晨三四点的原因.

因此,在日常生活当中,我们家里如果有老人和心脏病人的话,就一定要叮嘱他慢慢起床,同时尽量不要做早锻炼.锻炼其实是很讲究的,因为早晨气血刚刚开始分配,这个时候一锻炼,等于又生硬地调一些气血上来,这样就容易导致猝死.

四卯时----大肠经当令

天门与地户

卯时是指早晨5点到7点,这是大肠经当令的时段.有些人说早晨要养成排便的习惯,其实这个习惯不用养,这是人体气机的一种自然走势.早晨5点到7点的时候,排便是人体很正常的一种现象.古语里把早晨叫做天门开.5点到7点的时候天亮了,这就叫天门开.那么相对而言,地户也要开,地户在中医里就是指魄门,魄门就是肛门.

肺与大肠相表里

中医里还有句话叫做肺与大肠相表里.所谓表里是什么呢?

表里是一种关系,就好象夫妻.丈夫在外边忙着的时候,妻子就应该把家里照应好;丈夫如果在外面特别忙,那妻子也相对比较忙.肺为里,为妻,大肠为表,为夫.

大肠与排便有关.当排便不通畅的时候,应该憋一口气而不是攥拳头.如果大便变细,或者出现其他问题,实际上这是气出了问题.这个气就是肺气,它可以推动着大便下来.现在一提起便秘,大家一般都把它和排毒的概念放在一起,其实便秘的真正危险在于它有可能造成心脏病的突发.下面一使劲,上面会空掉,所以中医问诊非常强调问大小便,实际上是在问心肺的功能.

便秘与拉稀

大肠经有一个很重要的功能就是"津",津就是往外渗透的力量.便秘和拉稀都涉及一个"主津所生病"的问题.便秘是什么现象呢?

便秘就是肺气过实.津的力量过强,把里面的液都渗透出去了,那么就会形成便秘.如果津的力量特别弱时,就会拉稀.津的力量强与弱,和别的脏器也密切相关,如脾阳的运化能力和肾火的温熙能力等.所以,中医治疗便秘和拉稀都是从"津"的功能去入手.

六巳时----脾经当令

脾主运化

巳时是指上午9点到11点,这是脾经当令的时段.脾是主运化的,脾和肺在中医里同属于太阴.所谓的太阴,就是它们都具有分配的功能.肺分配的是全身的气血,而脾主要是把胃中腐熟了的食物的气血输送到肌肉腠理当中去,所以脾的工作相对于肺来说是一个前期的初步的工作.

脾还有一个功能就是主一身的肌肉.如果脾的功能很好的话,我们的肌肉就会很发达.脾的运化功能是否正常,往往会通过嘴唇表现出来.如果脾的运化功能很好的话,我们嘴唇就很滋润,很丰满;反之,嘴唇就会发瘪,干枯.我们通常所说的重症肌无力的问题,实际上也是由于脾病造成的.还有一些老年人,我们会发现他们有一个象,就是其眼皮都耷拉下来了.其实上眼皮也是为脾所主,眼皮耷拉下来,这就说明脾主肌肉的功能出现问题了.

脾在志为思,思伤脾

我们在谈意志的时候就讲到了,意是脾的神明,所以说脾在志为思.脾功能发达的人,肯定是头脑很灵活的人,他的关联性一定非常的强.如果思虑过分的话,就会伤了脾,伤了脾气,脾经,脾神,伤了"意",人就会消瘦,这就是"思伤脾".

诸湿肿满,皆属于脾

脾字从肉从卑,在五脏这个家族中它就像个小丫鬟,这个小丫鬟要是不干活了,我们的身体就会出大问题.比如糖尿病就是脾病,让我们很没有办法.再有,脾液为＂涎＂，也就是口水．小孩子因为脾胃后天虚弱，所以爱流口水．大人流口水，则是脾虚的相，这种人通常很懒．总之，我们身体只要出现消瘦，流口水，湿肿等这些问题，都属于脾病，大家记住从脾上去治就可以了．

七午时----心经当令

子午功

午时是指11点到13点,这个时候是心经当令.午时和子时相对.心经当令的时候是午时一阴生,在这种阴阳交替的关键时刻,人们最好处于休息的状态,不要干扰了阴阳的变化.古人是非常重视子时和午时这两个时辰的,古代练功的人也很重视子午功.这就是我们所讲的心肾相交的问题.心和肾相交的能力越强,人就显得越精神.心的神明为神,肾的神明为志.那么这个时候心肾相交,就是让心火沉下去,让肾水上来.古代练功的人就是要借助天地阴阳转换的时候,去利用天机的运行来获取对身体有益的能量.

为什么要睡午觉

我们许多人不练功,那么怎样才能达到心肾相交呢?

其实,睡觉也能达到心肾相交.深度睡眠的时候就是指心肾相交的时候,睡得不实和多梦就是心肾不交.所以,午时和子时要休息和睡觉.特别是午间要有一点小憩,就是要稍微休息一下.即使睡不着,只闭上眼睛养养神,也是对身体很有好处的.

另外,还有两种心肾相交的现象.一种是被人一棒子打晕的时候,在晕的那一瞬间人能达到心肾相交.还有一种就是晕针,在护士还没有打针的时候,有的人就会一下子晕过去,这也是心肾相交的现象.往往晕针的人病好治,因为他能够一瞬间达到心肾相交.

午"马"的含义

午在十二生肖当中属马.这个"马"有什么特性呢?

在中医里有一味药叫做阿胶,这个阿胶一定是要用山东的黑驴和阿井的水来熬制才行.那么马和驴有什么不同呢?

在中国古代文化里,认为马是属于火性的,而驴属于水土之性.马是这样的一种动物,你抽它一鞭子它会跑到死,它就像我们的心脏一样永远在那儿跳跃不停.而驴不一样,你越抽它,它越不动,你再抽它,它就撂蹶子.阿胶主要功能是收敛,所以就必须用驴皮来熬制.驴属于水性,水性是主收敛的,阿胶这味药就是取其收敛的性质.如果用马皮代替驴皮来熬阿胶的话,它就是主散的,它就达不到阿胶的那种主收敛的效果.所以说药是不可乱制,乱吃的.

现在很多人把阿胶当做补血的药物,实际上是从中医的角度来说的.血是红色的,就像心火一样,它是主散的.那么食用阿胶,实际上是增强了血的收敛功能.它不是补血,而是使血能够相对地收敛住.这才是阿胶的真正功能.

心为"君主之官"

中医认为在五脏中,心为"君主之官",它的重要意义就可想而知了.君主,在中国古代就是指皇上,还叫"天子",也可以说就是天的儿子.那么这个"心"对五脏这些"百姓"而言,它就是"天子",它在最高位.可它上面还有个天,这个天是谁呢?

实际上,这个天就是我们说的那个"元气".所以天子--心虽然统摄五脏,但是还有人管它,就是元气管它.作为人间的皇帝,同样是气数管他.元气没了,心脏这匹快马也就停歇了.由此可知,西医所说的心脏病,在中医看来其根源在于肾精和真阳元气.所以,治疗心脏病的关键在于固摄真阳元气.

八未时----小肠经当令

受盛之官,化物出焉

未时是指下午13点到15点,这个时段是小肠经当令.西医认为小肠是主吸收的,中医里说小肠是"受盛之官,化物出焉".这是什么意思呢?

受盛之官就有点像国税局,收了很多的钱,但它自己不能花,必须上缴出去来回馈社会,这就叫"化物出焉".小肠的功能就是先吸收被脾胃腐熟后的食物的精华,然后再把它分配给各个脏器.

为什么午饭要吃好

因为下午13点到15点的时候小肠经当令,人体主吸收,所以我们午饭要吃好.这个"好"是指什么呢?

就是营养和口味都要相对好些,而且还要好吸收.这就涉及一个"补"的概念:

不是吃什么好东西就能"补".如果吸收能力很差的话,吃再好的东西,在体内也不能够消化吸收,也照样会成为垃圾.形成垃圾后,人体还得调出元气来化掉它,这样反而使得身体变得更虚.所以,吃饭和进补都要针对个人情况.这里说的个人情况,就是中医里讲的消化能力和吸收能力.

心与小肠相表里

心与小肠相表里,表就是阳,里就是阴.阳出了问题,阴自然也有问题;而阴要出了问题,阳也会有问题.

心为君主之官,心是不受邪的,因为它主散.因此,心脏病在最初很可能会表现在小肠经上,在临床上,有一些病人每天到下午两点多钟的时候,就会胸闷心慌.可是去医院检查,又查不出他的心脏有什么问题.因为小肠属于阳,是外边,外边很敏感的地方出问题了,里边的心脏肯定也就出问题了.

在13点到15点这个时间段,如果身体出现了脸红,胸闷这些现象,就应该注意心脏了.因为大多数情况下,这是心脏有问题的表现.

到小肠经当令的时候对应的生肖,时辰分别是羊和未时.未时主小肠,小肠主吸收.大家看中国的"美"字,就是"羊"字加"大"字,因为未时是主滋味的.我们中国人关于美的概念是跟西方人很不一样的,中国人关于美的概念首先是要满足口腹之欲.

九申时----膀胱经当令

头痛的原因

申时是指15点到17点,这是膀胱经当令的时段.膀胱经起于目内眦睛明穴,然后上头沿着后背一直到小趾.它是一条很重要的经脉,在中医里号称足太阳.

膀胱经是一条可以走到脑部的经脉.在申时,气血容易上输于脑部,所以学习效率很高.古语说"朝而授业,夕而习复",就是说早晨学完东西,到15点至17点的时候,就应该好好地去练习来强化我们的记忆.所以,申时这个时间段是学习的最佳时段.如果企业在这个时候开董事会的话,应该是办公效率最高的时候.如果一个人办事效率不高,容易健忘,可能意味着他的膀胱经出了问题.

中医认为,头痛不是一个简单的问题.如果因头痛去看中医的话,大夫一定会问具体是哪儿痛:

是两边痛,还是前额痛?

是后脑痛,还是里面中空痛?

这是几种完全不同的头痛.如果是两边痛,就是胆经出了问题.而左边偏头痛和右边偏头痛也是不同的,因为左主肝,右主肺.如果左边偏头痛,就很有可能是肝血的问题;而右边偏头痛就有可能是肺气的问题.那么前额痛呢?

前额痛就是胃经出了问题.就和我们前面说的痤疮一样,在中医里都归属胃经的病.里面的中空痛,是肝经出现问题,而后脑痛就是膀胱经的问题了.所以不同的头痛,它的原因不同,用药上也有所不同.

膀胱与肾相表里

中医认为,小便通畅是太阳膀胱经气足的表现.膀胱经气是主管存储津液与防御外邪的,它又与肾相表里,也就是膀胱受肾管.用一个浅显的例子来说,如果小便不通畅,就是肾出了问题.小孩和老人小便时有一个现象,就是有时头部会打一下激灵.但是老人的打激灵和小孩的打激灵是不一样的.小孩子是肾气不足以用,肾气,肾精还没有完全调出来,所以小便时气一往下走,下边一用力上边就有点空,就会激灵一下;而老人是肾气不足了,气血虚,所以下边一使劲上边也就空了.

所以说,古人非常强调在行,走,坐,卧中养生,包括大小便时也能养生.在小便的时候有一个非常重要的养生原则,就是一定要咬住后槽牙.因为肾主骨,牙齿是肾精的外现,牙齿也是骨头的象,它在骨头中是最为密固的,也是收敛气最足的.所以,牙齿好不好,是肾气的问题.在小便的时候咬住牙关是有原则的,就是要"肾齿两枚如咬物"."如咬物"就是好象咬住东西,实际上就是保持气机内收的一个状态,收敛住自己的肾气,让它不外泄.

存储津液,气化出焉

膀胱经在人体经脉中是最长的一条.申时在十二生肖里对应为猴子.猴子是上窜下跳的,可以上到最高处,也可以下到最低处,这就是猴性,这就是膀胱经的象.膀胱是主存储津液的."气化则能出焉"这是什么意思呢?

我举个例子大家就明白了.在临床当中,有很多的干燥症患者.所谓干燥症就是口唇干燥,这种病在老人中特别多.因为嘴巴里的唾液为肾所主,所以一遇到干燥症很多人就认为是肾阴虚,就拼命地补肾阴,往往会越补越口干.其实,人体的肾就像水池或沼泽,要想让它升上来,一定要靠太阳的气化作用.而膀胱经的气化功能就相当于太阳,膀胱经的气化功能好的话,就能够把肾水带上来,我们嘴里就有唾液.如果气化功能不好的话,阳气不足,肾水也上不来,我们就会口唇干燥.所以治这种病不妨换个思路,从肾阳和膀胱经的气化功能方面多下些工夫.

十酉时----肾经当令

肾主藏精

酉时是17点到19点,这个时候是肾经当令.我们中国人对肾是最为关注的.肾主藏精,什么是精呢?

用打比方的方式来说,精就像"钱",什么都可以买,什么都可以变现.人体细胞组织哪里出问题了,"精"就会马上过去变成它或帮助它------人体缺某种细胞,它就能够把自己变现成这种细胞.所以,精是我们人体当中最具有创造力的一个原始力量,它是支持人体生命活动的最基本的一种物质.而肾能充分发挥其秘藏"精"的功能,让精在最关键的时候发挥作用.

肾神为志

在日常生活中,我们会发现小孩子的志气特别高远,他们会憧憬着长大了要当科学家,宇航员,发明家.为什么小孩子会有这么高远的志向呢?

中医理论认为,肾不仅可以主"仁,义,礼,智,信"中的"智",还可以主志气的"志",肾的神就是"志".一个人的志气大不大,智力高不高,实际上都跟肾精足不足有关.小孩子肾精充足,所以他的志气就特别高远.现在有些成年人,已经没有什么远大的志向了,只想多赚钱维持生计,再比别人过得好一点就可以了,这实际上是肾精不足的表现.而人到老年,很多人会说,我活着就行了,什么也不求了,这其实就表明他的精气快绝了.

酉"鸡"的内涵

在十二生肖里,酉时对应的是鸡.鸡是火性的,而肾虽为北方水,但鸡和肾归于同一个象.在民间,有一种说法认为鸡是发物.为什么鸡为发物?

鸡的所谓"发物",就是它能够把热散出来.鸡里边藏着的这一点点真阳,可以把火生发出来.平常我们吃鸡,只用炖的方式.因为鸡是属火性的,所以它只能放在水里去炖.而鸭子呢?

鸭子应该怎么去吃呢?

北京人吃鸭子是非常讲究的,而北京烤鸭也是中外闻名的.鸭子是属于寒性的东西,所以鸭子一定是