高三历史二轮复习训练九 古代西方文明的源头 古代希腊罗马.docx

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高三历史二轮复习训练九古代西方文明的源头古代希腊罗马

九古代西方文明的源头古代希腊、罗马

(时间:

45分钟 满分:

100分)

编者选题表

知识点

题号

雅典民主政治

1、2、3、4、5

罗马法的起源与发展

6、7、8、9

古希腊的人文思想

10、11、12

综合

13、14

一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)

1.(2014石家庄一模)古希腊的直接民主制和近代西方的代议制在理论上都被称为民主政治,其主要依据是(  )

A.统治阶级利益得到充分体现

B.各级官吏均由选举产生

C.三权分立设计具有科学性

D.公民意志是权力的唯一来源

解析:

D 民主政治是奉行多数人统治的一种政治制度。

在民主政治下,公民意志是权力的唯一来源,故选D项。

A项与民主政治的含义不符;B项中的“均由选举产生”表述过于绝对;C项与直接民主制不符。

2.(2014年山东文综,21)古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士,城邦为他们树立墓碑,刻上所有牺牲者的名字,但并不写明他们的家世。

这旨在强调(  )

A.城邦公民的平等

B.军事对城邦的重要性

C.共同的宗教信仰

D.血缘对城邦维系的作用

解析:

A 牺牲的战士都在公共墓地埋葬,墓碑上不写家世只写名字,体现了雅典注重公民的平等,A项正确。

B、C、D三项在材料中没有体现。

3.“我将根据公民大会及五百人会议通过的法令规章投票。

至于无法可循的案例,我将尽我所能作最佳判决,不偏不倚。

”这段誓词的宣誓人任职于古代雅典的(  )

A.公民大会B.五百人会议

C.陪审法庭D.十将军委员会

解析:

C 注意题干关键信息“无法可循的案例,我将尽我所能作最佳判决”可知是与司法审判有关,公民大会为古代雅典最高国家权力机关,五百人会议为国家行政机关,陪审法庭为国家司法机关,十将军委员会为国家军事机关,故C项正确,A、B、D三项错误。

4.(2014石家庄检测)阿里斯泰德指挥过著名的马拉松战役,在抗击波斯侵略的战争中立有赫赫战功。

马拉松战役之后,他利用职权,企图在雅典建立一个由少数贵族掌权的政府。

于是,在一次公民大会上,雅典公民便以阿里斯泰德操纵国政为理由,用“陶片放逐法”将他放逐了。

这表明(  )

A.雅典民主政治尚未正式确立

B.雅典缺乏政策执行的连续性

C.直接民主容易导致权力的滥用

D.“陶片放逐法”有利于国家的稳定

解析:

D 依据题干关键信息“马拉松战役之后,他利用职权,企图在雅典建立一个由少数贵族掌权的政府”说明阿里斯泰德已经危及雅典民主政治,而雅典公民用“陶片放逐法”将他放逐,说明“陶片放逐法”有利于维护雅典民主政治,故D项正确,B、C两项错误;克利斯提尼改革使雅典最终确立了民主政治,“陶片放逐法”也是在这次改革中确立的,而题干所反映的事件在此之后,故A项错误。

5.(2014成都一诊)伯利克里在《论雅典之所以伟大》的演讲中说:

“这是雅典人与众不同的优点,行动时我们勇气百倍,行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。

”文中的“雅典人”是指(  )

A.除贵族外的雅典所有公民

B.除外邦人以外的全体雅典人

C.除第四等级外的所有雅典公民

D.可参加公民大会的所有雅典人

解析:

D 在雅典,只有有权参加公民大会的雅典公民才可以参加大会辩论,故D项正确;雅典公民包括贵族和第四等级,故A、C两项错误;除外邦人以外的全体雅典人,还包括不是公民的奴隶和妇女,故B项错误。

6.(2014湖北联考)当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时,“详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信”。

这说明(  )

A.罗马法本质上是资本主义法律

B.罗马法在近代西方社会得到广泛运用

C.罗马法内容包罗万象且条理明晰

D.罗马法的某些理念具有普世性的意义

解析:

D 罗马法本质上是维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫,并不是资本主义法律,在西方社会建立威信的也不是罗马法,A、B两项错误;C项与题干信息不符,排除;罗马法得到恢复的是罗马法的某些理念,D项正确。

7.(2014揭阳一模)“公元前5世纪,经过平民的长期斗争,罗马颁布了一些新的法案,其中规定贵族与平民之间缔结的婚约应是合法的”。

这些新法案的制定,其目的在于(  )

A.健全法律体系,维护贵族特权

B.缓和民族矛盾,巩固罗马帝国统治

C.缓解阶级矛盾,稳定社会秩序

D.强调平等,废除罗马法律的阶级性

解析:

C 依据材料关键信息“平民的长期斗争”“贵族与平民之间缔结的婚约应是合法的”,再从法案制定的背景和内容来看,其目的应在于缓和平民与贵族的矛盾,从而稳定社会秩序,故C项正确;该法案内容保护了平民的利益,一定程度上限制了贵族特权,故A项错误;该法案内容未涉及民族矛盾且公元前5世纪的罗马应属于共和国时期,故B项错误;法案内容虽然强调平等,但无法改变其本身的阶级性,法案始终体现奴隶主阶级的利益和要求,故D项错误。

8.(2014年广东文综,19)公元6世纪东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说:

“皇帝的决定也具有法律效力,因为根据赋予他权力的王权法,人民把他们的全部权威和权力移转给他。

”这说明(  )

A.《社会契约论》影响深远

B.王权法丧失了法律效力

C.古罗马皇帝崇尚“君权神授”

D.古罗马有重视法律的传统

解析:

D 《社会契约论》是启蒙运动时期卢梭的代表作,与“公元6世纪”不符,A项错误。

依据“根据赋予他权力的王权法”可知,B项说法错误。

C项在材料中没有体现。

题干材料说明古罗马笃信法律,故D项正确。

9.(2014郑州一模)“随着版图的拓展,国际交往的扩大,商品经济和贸易的发展,在政治经济活动中也产生了许多新问题、新矛盾……(罗马法)存在明显的缺陷。

”解决这一“缺陷”的关键是(  )

A.习惯法的使用B.《十二铜表法》的颁布

C.万民法的实施D.《民法大全》的通行

解析:

C 根据材料信息“版图的拓展”“政治经济活动中也产生了许多新问题、新矛盾”可知罗马法需要扩展适用范围和内容,解决这一“缺陷”的关键就是从公民法发展为万民法,故C项正确;习惯法和《十二铜表法》仅适用于罗马公民,随着版图的拓展,公民法具有明显的狭隘性,显然无法解决“缺陷”,故A、B两项错误;《民法大全》是罗马法的系统化和法典化,不符合题目要求,故D项错误。

10.(2014武汉四调)柏拉图为说明“理念”曾这样描述过“美德”:

“借人东西要还是种美德,可是如果借了朋友一把剑,如果你还给他,他正想用这把剑去杀人,那么这种情况下还剑还是不是美德呢?

”该材料表明柏拉图(  )

A.认为内心深处的道德知识是最高知识

B.鼓励人们要进行独立的理性思考

C.以人的感觉而不是以神的意志为尺度

D.认为“理念”存在于人类的感性世界里

解析:

B 依据题干信息可知,柏拉图以“借剑”作比喻,认为对于许多事情都需要通过独立的理性思考才能做出正确判断,故选B项。

A、D两项与题干信息不符;柏拉图强调的是理性思考,故C项错误。

11.(2014郑州检测)古希腊某一思想家认为,“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧。

”该思想家(  )

A.提出“人是万物的尺度”

B.使哲学成为一门研究“人”的学问

C.鼓励人们独立的理性思考

D.在自然科学领域取得卓越成就

解析:

B 根据题干关键信息“灵魂”“善”“智慧”可知该思想家不仅研究人的道德,还研究人的内在灵魂,使哲学真正成为一门研究“人”的学问,故B项正确;“人是万物的尺度”强调个人主观感受,忽视道德约束,与材料观点相悖,故A项错误;材料提倡人们通过智慧来追求善,并没鼓励人们独立的理性思考,故C项错误;由材料观点可以推断该思想家应为苏格拉底,他在自然科学领域并未取得卓越成就,故D项错误。

12.(2014石家庄检测)理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”,仁、义、礼、智是“中国四德”,其共同点是(  )

A.注重修养B.强调等级

C.主张民主D.关注人伦

解析:

A 材料信息“理智、正义、节制、勇敢”与“仁、义、礼、智”体现了东西方古代思想都注重人的道德修养,故A项正确;古希腊人文主义思想是与古希腊民主政治相适应的,而古代中国儒家伦理道德是与封建专制制度相适应的,因此B、C、D三项是两者的不同点。

二、非选择题(本大题共2小题,其中13题28分,14题24分,共52分)

13.(2014绵阳诊断)专制与民主是政治制度的基本内容。

阅读下列材料,回答相关问题:

材料一 人尝谓辅臣(内阁大臣)拟旨,几于擅国柄,乃大不然。

见其所拟,帝一一省揽审定。

有不留数字者,虽全当帝心,亦必更易数字,以示明断。

有不符意,则驳使更拟;再不符意,谯让随之矣。

政阁臣无不惴惴惧者。

——《皇明大政记》

材料二 清代政府发布最高命令的手续,又是非常不合理。

他的最高命令称上谕,上谕又分为两种:

一种是明发上谕,一种是寄信上谕。

明发上谕都是比较不关紧要的事……寄信上谕是清代特有的,不按上述程序,而直接由皇帝军机处寄给受命令的人。

譬如给江苏巡抚的上谕,直接寄给巡抚,旁人谁也不知道……后来凡是紧要的事,差不多都用寄信上谕发出了。

——钱穆《中国历代政治得失》

材料三 以雅典为代表的古希腊民主制度,从梭伦改革开始,到克利斯提尼改革时确立,到伯利克里时期达到巅峰,最后因马其顿亚历山大的征服而结束。

古希腊民主虽然只存在很短的时间,同时其制度设计也是相当的简单和粗糙,且带有其自身无法克服的弱点和局限牲,但是它却是人类实践民主和追求自由的开始,是后世追求民主、自由的不竭的智慧源泉,是人类文明史上璀璨的明珠。

——任建林《关于古希腊民主制度之局限研究》

(1)结合材料一、二,说明明清两朝在发布政令方面的异同。

并结合所学知识,说明明清时期政治发展的趋势。

(11分)

(2)根据材料三,结合所学知识说明古希腊民主的“自身无法克服的弱点和局限性”。

中国和希腊古代政治制度呈现不同特点的主要原因是什么?

(17分)

解析:

本题考查学生对中西方政治制度的对比分析能力。

(1)问,题目明确要比较“异”“同”,依据材料一、二总结归纳即可;“趋势”根据所学知识回答即可。

(2)问,“说明”可对比现代资产阶级的民主制来分析,它比现代的民主有什么不足的地方,即局限性,可从享有民主主体、阶级属性、运作程序等方面,依据所学知识进行分析。

主要原因一般从经济上分析,即分析两者经济基础的不同。

答案:

(1)相同:

皇帝决定政令的内容。

(3分)

不同:

明朝政令是公开发布;清朝的重要政令是秘密发布。

(4分)

趋势:

专制主义中央集权不断加强。

(4分)

(2)说明:

就范围而言,仅为“公民”的民主,广大妇女、奴隶和外邦人被排除在外;就性质而言,是原始的直接民主;就形式而言,是抽签选举和轮流坐庄的民主形式,可能会导致国家权力的滥用和误用。

(9分)

原因:

经济基础不同。

中国是小农经济占主导,需要一个强有力的政权去凝聚;而希腊以商品贸易为主,需要一个自由平等的制度去维护。

(8分)

14.(2014郑州检测)阅读下列材料,回答问题:

材料一 当伯利克里和艺术家们开始美化雅典时,他们首先把注意力投向了雅典卫城。

在雅典城迂回曲折的街道两旁,雅典人简朴的住宅给我们留下了深刻的印象。

它们多是一层或两层的平顶屋。

市场是雅典人进行贸易和社交活动的中心,市场旁边是一些有名的门廊或回廊,是人们休闲纳凉的好去处。

……雅典公民大会在卫城西侧的普尼克斯山上召开,普尼克斯山被设计成一个半圆形的砖石建筑。

……

在那里的露天剧场上,我们仍能看到伯利克里向民众发表演讲时站的讲台,以及后面的主席团座位。

——(英国)J·C·斯托巴特《光荣属于雅典》

材料二 紫禁城整体布局依据天文原理,全部按照南北轴线方向排列,以反映宇宙的无上权威。

总的规划和所有细节设计,都是为了让走近或进入各道城墙和庭院的人心生敬畏并留下难忘印象。

……它那壮观的庭院,它所有建筑物的屋顶轮廓之优雅和建筑学上之气势,还有大量使用的彩色釉瓦,使它无论在美学上还是在象征意义上都无与伦比。

——(美国)罗兹·墨菲《亚洲史》

(1)依据材料一、二,概述雅典卫城与中国紫禁城的不同特点及分别体现的政治理念。

(16分)

(2)依据上述材料并结合所学知识,分析上述两种政治理念产生的根源。

(8分)

解析:

本题考查学生对中西政治制度的比较分析能力。

(1)问,“特点”抓住材料关键信息“简朴”“敬畏”“壮观”“无与伦比”等进行概括即可,“理念”结合中西政治制度的特征回答。

(2)问,首先明确政治理念的产生根源在于经济基础,然后结合中西经济模式回答即可。

答案:

(1)特点:

雅典卫城:

简朴,自由。

(4分)紫禁城:

奢华,庄严。

(4分)

理念:

雅典:

民主,开放。

(4分)中国:

专制,封闭。

(4分)

(2)根源:

雅典:

商贸发达。

(4分)中国:

封闭的自然经济长期占主导地位。

(4分)

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