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议论文教学教案

议论文教学教案

【篇一：

初中议论文教案】

全方位教学辅导教案

学科：

语文任课教师：

赵有才授课时间：

2014年4月12日星期六档案号：

-1-

-2-

-3-

-4-

-5-

【篇二：

议论文作文教学设计】

议论文作文教学设计

教学设想：

根据学生写议论文出现的问题，本次作文指导准备分两部分：

1、议论文中，议论无疑是最主要的表达方式，举例只是议论的手段，说理才是议论的目的。

因此，要力求做到精选事例与深入说理相互结合，做到事与理之间的契合、呼应与阐发。

近段时间进行议论文训练，学生大多不善分析，只是停留在论点加论据上，出现“观点＋材料”的弊病，致使议论文浅显空洞，缺乏说服力，因此，为帮助学生尽快突破议论文的写作障碍，提高议论文写作的能力，本次教学设想要依据事例教会学生就事析理。

2、同一则材料，从不同的角度陈述，就会得出不同的观点，目前学生提炼观点的能力还比较差，因此，我打算利用教师举例、当堂训练和课后练习的方法对学生有目的、有计划地进行训练。

教学目标：

1、通过训练学会怎样分析事例，就事析理。

2、通过训练学会从同一个材料中提炼不同的观点（至少两个）。

教学过程：

第一课时

一、指出学生上次写作存在的问题:

上次作文“（平凡、朴素、挫折、苦难、失败）很美丽”，大多数学生能够用事例来证明自己的观点，但缺乏对事例的分析，不会紧扣“美丽”来说理，出现“观点＋材料”的弊病，这样材料和观点就不能紧密联系起来，说理不透彻，致使文章内容空洞，缺乏说服力。

二、学习怎样分析事例：

1、学生自学材料中的方法和例子。

2、教师略做解说。

3、学生当堂训练。

第二课时

一、出示“哑人卖刀”的材料：

思考：

可以提炼什么观点？

（学生回答交流）

二、总结学法：

对同一件事，从不同的角度进行思考分析，可以挖掘出不同的内涵，得出不同的

见解和看法来。

然后，从不同的角度来叙述这件事，就可以证明不同的观点，因此我

们要尽可能扩展思维，力求从新的角度、新的层面写出新意。

三、实战演习：

根据材料当堂练习。

怎样分析事例

一、开篇：

中学生的议论文，大多不善分析，只是停留在论点加论据上，致使议论文

浅显空洞，缺乏说服力，因此，中学生要想尽快突破议论文的写作障碍，提高议论文

写作的能力，就必须学会分析.

二、阐释观点，分析道理

下面三个语段各是从哪些方面进行分析说理的？

文段1：

自由不是随心所欲的风，它应在该驻足的地方驻足，在该飞翔的地方飞翔；

自由不是放浪不羁的海涛，它应在龟裂之地飞扬，在汪洋之地遁形；自由不是肆无忌

惮的野花，它应在阳光明媚中露脸，在电闪雷鸣中俯首。

文段2：

“知羞耻成人”，前提是要明于羞耻的界限，保持清醒的认识。

当前，我

们处于一个急剧转型的社会环境，大量涌入的外来文化和各种各样的外在诱惑，对人

们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响，以致使一些人思想混乱、价值

迷惘，对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清。

当一个人对真善美与假丑恶缺乏辨别

力，头脑中分不清耻与荣时，什么愚昧无知、好逸恶劳、损己利人、见利忘义、违法

乱纪、骄奢淫逸，甚至危害祖国、背离人民的事情都有可能做出来。

现代社会是多元

的、开放包容的，但在基本准则上依然有自己的底线，人们无论怎么选择，都离不开

做人的本色和遵守社会运行的基本规则。

只有树立正确的荣辱观，善于辨别羞耻的界

限，才能知羞耻而成人。

（《知羞耻成人》）

文段3：

“知羞耻成人”，关键是在于严格的道德自律，强化思想内省。

“知耻近

乎勇”。

道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力，使人自爱、自重、自尊、自

律，使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。

道德自律、

知羞耻有助于阻人为恶。

劝人从善。

难怪英国作家卡莱尔说：

“羞耻心是所有品德的

源泉。

”增强人们的羞耻感受，加强思想道德修养，可以造就具有良好品德的人。

加

强社会主义“荣辱观”教育，首要的就是要教育人们把荣荣、耻耻作为一个社会公民

的起码准则。

（《知羞耻成人》）

三、分析例子，就例析理

（一）为什么要分析事例?

重要原则：

扣住材料分析它是如何体现观点的。

分析是联

系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容的关键。

用事例论证不是做数学的证明题，不

能摆个事例就了事。

围绕论点摆出论据后之后，一定要围绕论点对论据从理论上加以

分析，分析一下它与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论点，千万不能摆

事实而不讲道理，只是单纯地罗列事例。

分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章

内容、开掘议论文深度的关键。

有了分析，就能使事例和论点成为有机的统一体；只

有通过理性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑

力量。

（二）怎样分析事例？

1、归纳分析法文章在列举了几个属性相同的事例后，对其进行归纳分析，由诸多

个“前提”概括出特殊的结论，回扣深化其结论。

例①勤出成果。

马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，

其中作过笔记的就有1500种以上。

司马迁著《史记》，从二十岁起就开始周游，足迹

遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了

基础。

歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大

影响的诗剧《浮士德》。

我国现代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了

国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。

上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。

可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。

古今中外概莫能外。

当堂训练：

奋斗，即是通往理想之路。

（古今中外事业有成者无不浸透着奋斗的汗水）。

因为奋

皇冠上的明珠；也是因为奋斗，在一次次的国际比赛中，中国运动员让五星红旗在世界赛场上冉冉

升起。

。

2、反向假设法

这种分析法是假设材料能达到某种结果的条件不存在，将会出现什么结果。

还可

以同时与原条件的结果进行比较，通过这种比较来论证论点的成立。

例如，为了证明“立志”的重要性引用了王羲之练字的事例。

王羲之9岁就开始

练字,立志要做书法家,无论酷暑严寒,还是刮风下雨,从不间断。

他在绍兴兰亭的一个水

池边练字，池水都被他洗笔砚洗黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。

假如王羲之根本没有想过当什么书法家，只是平庸过日子，那么他绝不可能有什么坚强的意志去练字，那么王羲之其人也不为我们后人所知。

正因为他从小立下了苦练书法，才会成为一代书法家。

当堂训练：

（1）坚持就是胜利。

欧立希为发明一种新药，坚持进行试验，失败了，总结教训再干，一直试验了606次

方获得成功，制出了以试验次数命名的新药“606”，新药的问世是坚持的结果。

（分

析

句）

。

可见，坚持就是胜利。

（2）泰戈尔说：

“任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞

了。

”

。

因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。

（结论句）

3、因果分析法用“这是什么原因造成的呢?

原来……”引出探究和剖析事理的文字，

从因果关系上把论点和论据联系起来。

具体说就是对事例中的行为，沿着“为什么”

这条思路，探求其根源，发现其本质，使内容逐步深化。

例如为了证明“人要立志”这一论点，举了这样一个事例：

据说，牛顿小时候并

不聪明，有一次，父亲叫他在门上打个洞，让猫和狗出入方便些，他却打了两个洞，

说是因为有两只小动物。

尽管如此，牛顿在立志探索科学奥秘的过程中，因刻苦钻研取得了累累硕果。

一个人立了志，就像机器上安了发动机，就有了使不完的劲。

牛顿就是因为在这“使不完的劲”的推动下，取得了巨大的成功，成为著名的科学家。

当堂训练：

观点：

瞬间铸就永恒

（材料句）一位母亲带儿子乘缆车观光，突然缆车从高空坠落，在落地的一刹那，母亲用双手高

高举起儿子。

儿子活了下来，而母亲离开了人世。

无独有偶，在一次大地震之后，救援人员从倒塌

房屋的废墟中挖出一具早已僵硬的盲女人的躯体，她双手上举，手中托着的是她一息尚存的女

儿……（分析句）这两个感人的情节在当时只是一瞬，而它却永远留在人们记忆深处，这是为什么？

（结论句）

从同一个材料中提炼不同的观点

材料：

我家街口有个哑人卖刀，只见他将晒衣服用的铁丝垫在钢板上，像切韭菜一

样嚓嚓切断，然后扬起刀口让人看——刀口完损无缺。

在人们的惊叹声中，刀一售而

力是一个成功的必要条件。

同样是这件事，《要善于宣传自己》一文则是这样开头的：

“邻居王阿姨逢人便说她从街口买回一把好菜刀。

据说这刀能将一根铁丝切成几

段而刀口完损无缺。

‘我们刚从街口经过，怎么没听见卖刀的吆喝声呢？

’‘那卖刀

的是个哑人！

我是看了他的表演才买的。

’——原来如此！

”

说理的中心不同，叙述的角度也就不一样。

叙事要为所说之理奠定坚实的基础，然后

再以“理”为核心展开议论也就顺理成章了。

【篇三：

初中议论文作文教案】

教学主题：

作文——议论文写作

教学重难点：

写作方法的具体运用

教学过程：

1.导入

议论文须言之有理，言之有据，而有理有据需建立在言之有序的基础上。

这“序”就是结构。

2.呈现

1、要养成多思的习惯（总论点）

2、多思才能把知识学活（并列分论点一）

3、多思才能有所发明创造（并列分论点二）

4、多思脑子才越用越灵（并列分论点三）

三、正反式传统的模式：

如总分式、并列式、递进式、正反式、对比式、归纳式等，下面以《说“思”》作文题目为例，分别加以说明。

一、总分式

这种结构形式是按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序来展开论述的。

1、学会思考是一个很重要的问题（提出问题）

2、搞好学习、工作、科研等都需要多思考（分析问题）

3、要养成善于思考的习惯（解决问题）

二、并列式

先提出总论点，然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述，即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。

提出论点后，从正反两个方面进行论证。

任何一个论点，既可以从正面论述，又可以从反面论述；把两方面结合起来，说明才更透彻。

有些论点可侧重从正面论述，结合进行反面论述；有些论点可侧重反面论述，结合进行正面论述。

1、要提倡多动脑筋（提出论点）

2、多动脑筋的重要（正面论述）

3、不动脑筋的危害（反面论述）

四、对比式

通过对比来论证论点。

对比有正与反的对比，现在和过去的对比，这一事物与另一事物的对比，同一事物各个不同发展阶段的对比，等等。

对比可以使观点更为鲜明。

1、生活中的两种人：

勤于动脑的人；懒于动脑的人。

（态度对比）

2、不同态度的不同结果（结果对比）

3、不同态度的不同思想根源（思想根源对比）

4、应学习第一种态度，做勤于思考的人（结论）

五、归纳式

先摆出一系列能说明总论点的事实，然后归纳得出总论点。

归纳式往往用于段落里对某个观点的论证，而用作全文结构形式的较少，一般与其他形式结合使用。

1、牛顿从观察苹果落地到发现万有引力定律（实例一）

2、瓦特从观察烧开水到发明蒸汽机（实例二）

3、马克思从观察商品交换到发表剩余价值学说（实例三）

4、凡事必须多动脑（归纳）

基本模式为：

“立论——入据——结承——迭据——归纳”。

第一步：

立论。

即在文章开篇首先明确提出论点，给人以论点鲜明的印象。

当然，也可以说明论证的背景、缘由等有关前提，通过简单引述，提出论点。

第二步：

入据。

即在上面提出论点后，第一次进入用论据阐述。

这一步定位的论据最好选用史实，一般应是较古老的历史论据。

有时可以是寓言、传说、历史掌故、名人轶闻轶事等。

第三步：

结承。

即在第二步阐述论据的基础上，进行简要分析，指出其具有的一般意义，进行小结。

在此基础上，要随之联系现实生活，对论点加以阐述，承上启下，为下一步论证做准备。

第四步：

迭据。

即在上文小结承转之后，再一次运用现实生活中的事例作论据，进行论证。

选用的事例要新，最好是当前媒体中新出现的典型事例。

这些论据实际上与第二步中的历史论据形成推进和迭加的关系，故称之为“迭据”。

这样，一古一今，一旧一新，选择的论据，角度有变化，为论点提供了扎实有效的证明事例。

第五步：

归纳。

在前面双重的事实论据论证的基础上，进行综合分析，以进一步揭示论点在当代的现实意义，或者提出解决问题的思路和方法，对全文加以总结。

这种模式，易于掌握，可操作性强，比较适合考场作文。

因为它有如下优点：

1．思路清晰，阅卷老师，一看即明。

2．逻辑严密。

五步模式，环环相扣，一气呵成无啰唆拖沓之嫌。

3．论据充实，论证充分。

有效地克服了写议论文内容空乏的毛病。

4．在考场上容易理清头绪，保持清醒的头脑。

只要平时掌握了这种思维模式，考场上就不会手忙脚乱而影响水平的正常发挥。

下面看一篇例文，仔细体会写作要领。

还是淡泊宁静些好

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

”自从诸葛亮在他的《诫子书》中讲过这话以后，经过一千余年岁月的沉淀，已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。

恐怕这足以说明，这句话所包涵的人生意味该是多么隽永深长；淡泊宁静，该是多么令人崇尚的美德。

[此为第一步：

立论。

是直接提出抽象认识的过程。

]

在我国历史上，能做到淡泊宁静的志士仁人并不鲜见。

博于学而精于思的庄周，曾因贫困贷米度日；楚庄王闻其才名，用厚币礼聘，许以为相，庄周却表示宁为“孤豚”，不为“牺牛”，将做官视同被宰杀而献祭的牛，甘愿清心寡欲，终于成为一代宗师。

诸葛亮少时不求闻达，躬耕于南阳，遍读诸子百家；因为通阴阳，晓八卦；仰知天文，俯察地理；定国安民，

用兵施政之道，无不了然于胸，终成一代名相。

[第二步：

入据。

列举历史论据，这是从抽象到具体的过程。

]

从上面的例子可以看出，淡泊宁静，对于我国古代志士仁人来说，乃是一种修身立世所追求的境界，一种恒定志向、获取成功的路径，一种于扰攘红尘中保持独立人格的自重和高洁。

因此，作为一种美德，才世世代代被人广为称颂。

今天，我们生活在一个巨变的时代，市场经济大潮的涌动，已使急功近利成为时尚；社会心态的浮躁和浅薄，也使世俗化、物欲化倾向日益明显。

在这种情况下，要做到淡泊宁静也许更难了。

但是，难以做到并非不应该做到；唯其难以做到，也就更需要我们大力倡导。

[以上两段是第三步：

结承。

对第二步所举论据进行分析，并联系实际指出所提问题的现实意义，为下一步“迭据”做准备。

这是由具体到抽象的过程。

]

3.练习与检测

出示作文要求:

（四）实战训练

学生写作时往往有以下毛病：

1、开头导入太平凡，难以吸引读者的眼球；2、举事例往往堆彻材料而忽视分析；

3、举例论证之后往往草草收兵，这样就难以提升论题的社会价值。

中考作文时间短，考生心里又紧张，我们得有“一定之法”才能作出一篇考场佳作来。

这里介绍的就是经营议论文整体结构的一种“万能”方法——五字定乾坤，即“引、理、事、联、结”。

“引”，即引出论点；“理”，就是阐述论点包含的基本道理；“事”，就是举事例，对事例进行分析；“联”，就是联系社会现实加以说明；“结”，就是打造一个好的结尾，收束全文。

请看以“守望”为题的一篇议论文。

总有人让我们翘首以待，当我们去寻找时，我们会因害怕看不到希望的身影而黯然神伤，于是只好默默伫立，将目光传递到远方，即使化作怨石，也心不变。

守望，是对情谊的最大考验。

经过守望的情谊才是真正的情谊。

漫漫历史长河中的守望者，创造出许多凄美绝伦的神话。

牛郎织女是相互守望的一对怨侣。

苦苦相守，望眼欲穿，等待七夕的鹊桥相会。

娥皇、女英千里寻夫，终于在君山上找到了丈夫舜的尸体，情深处，泪洒斑竹，化为两重山，守护着一代帝王舜的墓地——君山。

“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”，焦仲卿和刘兰芝，相守不成便赴死化作相思鸟。

孔雀东南飞，五里一徘徊，看着远方守望自己的目光，又怎舍得离开？

他们因情谊而守望，因守望而被世人传颂。

他们的守望饱含辛酸，又同时拥有着幸福。

一个人若能牵挂着几个人，同时又被这几个人牵挂，那他就永远不会孤单。

若能做到“情通四海，心系天下”，愿意为天下的苍生赴险，那他无疑是一个伟大的守望者。

我们每次上路前，也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者，是他们给了我们前进的动力，让我们懂得为天下守望一生。

该文首段导引太平常，应该形象导入，引出中心论点。

其次本文把四则材料放在一起笼统分析，有堆砌素材之嫌，应对每一则材料进行简洁的分析。

最后，文章未展开论述便草草

收场，显得仓促，缺少回环曲折之致。

这篇文章既然有这些毛病，你会怎样修改？

请试试！

4.小结

论点,论据和论证是议论文的三要素.论点是灵魂,论据是血肉,论证是骨骼.论点是解决要证明什么的问题,论据是解决用什么来证明的问题,论证是解决怎样进行证明的问题.三者紧密联系,就能构成一个完整的论证过程。

5.作业

阅读下面的文字，根据要求作文。

在中国，“面子”是个人人皆知的词语，《辞海》中这样解释：

“面子”就是所谓的体面和光荣。

从字意上来讲，把面子解释成体面和荣誉无可厚非，面子就是对自我尊严的维护。

人是要有尊严的，一个人如果不去重视自己的尊严，不维护自己的尊严，至少说明他是一个不重视道德操守的人。

这里说的尊严，是指大是大非，民族气节、个人基本道德操守等。

在这些方面，人是不能含糊的，不能退却和忽视，维护这种尊严与维护人格相一致。

人们给面子赋予了新的内涵和外延，许多摩擦和冲突，都是因为面子而引起，常常因为一个眼神儿、动作、表情、一句话、小小的利益分配不均等等，就造成双方的不合，继而相互较劲，越较劲儿，越不合，弄到后来不可收拾。

面子起到了支配人的情感和行为的作用，让“面子”这个词的原意大变。

原本是个褒义词，现在成为造成人际关系的重要障碍。

许多社会问题的产生，分析其终极原因，常是因为面子。

怎么看待面子问题呢？

请以“面子”为题，写一篇文章。

要求：

①立意自定。

②文体最好是议论文。

③不少于800字。

④不得抄袭。