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政治高二上期期末考试题
甘肃省兰州一中2012-2013-1学期期末考试试题
高二政治
说明：
本试卷分第Ⅰ卷（单项选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
满分100分，考试时间100分钟。
答案写在答题卡上，交卷时只交答题卡。
第Ⅰ卷（单项选择题）
一、单项选择题（共25题，每道题2分，共计50分）。
1.礼仪是交往的产物，语法是说话的产物，逻辑是思考的产物。
人们长期形成的做事情的方式和规范，无非是人类知识和经验的总结。
这表明（）
文化是社会实践的产物②文化实质上是一种精神力量
③文化素养是逐步培养起来的④文化现象无时不在，无处不有
A.②③B.
②C.
③D.
④
2.2012年，兰州市推出“中国西北游，出发在兰州”这一文化旅游宣传语，重点打造以黄河文化园、金城关创意文化产业园、青城古镇景区改建等为核心的景区提升改造项目和以兰州水车节、甘肃少数民族专业文艺会演等为核心的精品文娱活动项目。
2012年前9个月，全市共接待国内外游客1765.83万人次，实现旅游收入128.07亿元。
由此可见（）
A.文化对经济发展具有推动作用B.文化与经济同步发展
C.文化是经济繁荣发展的基础D.文化对经济发展具有重要影响
3.坐落于兰州金城关文化风情园区的兰州非物质文化遗产陈列馆中集纳了兰州市4个国家级、18个省级和18个市级非物质文化遗产项目，包括黄河水车、兰州四合院、兰州太平鼓、兰州鼓子、兰州刻葫芦、兰州泥塑、羊皮筏子等，并以实物陈列、场景复原、多媒体展演等手段一一呈现。
保护文化遗产（）
A.是传播中华文化的重要途径B.根本上在于发掘其经济价值
C.是社会主义精神文明建设的根本任务D.实质在于保护民族生存与发展的精神血脉
4.今年10月，一篇名为《老外吐槽娶中国老婆的下场》的博文非常红，该文以美国丈夫的经历描述了娶中国太太的痛苦下场。
其中包括“逼着孩子学习，不把自己的孩子当人”，“鸡爪子、猪耳朵等啥都敢吃”。
一位中国人写了博文《谁说娶中国老婆很痛苦》对此逐条批驳。
他认为，为孩子前途着想放弃自己的兴趣爱好，虽然下手“狠”但恰恰体现了奉献精神，啥都敢吃意味着会烧菜不挑食。
产生这种差异的文化原因是（）
A.经济发展程度不同B.文化影响人们的交往方式
C.文化影响人们的认识活动和思维方式D.文化对人的影响具有源远流长的特点
5.近年来，中华文化“走出去”的步伐越来越稳，越来越快。
现要求围绕中华文化“走出去”的意义写一篇政治小论文，你认为比较合理的理论视角是（）
文化与综合国力②促进文化交流与传播
③文化继承与发展④经济全球化与文化一体化
A.②④B.②③
C.
③D.
②
6.《当卢浮宫遇见紫禁城》是中国第一部深入探索东西方文化的纪录片，该片以全球化的视野展现文化交流与碰撞，包容共同与差异，将思考隐于绚烂的影像之中，一经播出就受到了观众的喜爱。
以下说法正确的是（）
①文化交流、借鉴与融合能够促进文化创新
②不同民族文化只有个性没有共性
③文化是民族性与世界性的统一
④消除民族间的文化差异是实现文化繁荣的必要条件
A．①③B．②③C．①④D．②④
7.2012年8月，原陕西省安全生产监督管理局局长、党组书记杨达才在延安特大交通事故现场面含微笑的照片被人上传网络。
随后，网友爆出杨达才佩戴价值不菲的名表、皮带和眼镜。
此事经报纸、电视、广播、网络等多种渠道曝光后引发热议。
这说明（）
①大众传媒已日益成为文化传播的重要手段
②大众传媒能够最大程度地超越时空的局限
③大众传媒显示了文化传递、沟通、共享的强大功能
④大众传媒已取代旧传媒
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
8.“学有所教”的政策指向是让每一个适学个体都能平等地享受到优质的教育资源。
这一提法，与我国古代思想家、教育家孔子提倡的“有教无类”的教育观十分相似。
这说明（）
文化具有继承性②传统文化对今天中国的社会发展具有积极影响③文化复古主义具有重要的现实意义④传统文化具有相对稳定性
A.
②B.②③C.
④D.③④
9.2010年7月，国务院颁布了《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》，要求各级党委和政府要把落实教育优先发展作为重要职责。
国家之所以高度重视教育，主要是因为（ ）
教育决定文化的发展方向和社会制度的变化②教育是发展科技和培养人才的基础
③教育具有选择、传递、创造文化的特定功能④教育是文化发展的中心环节
A.
②B.②③C.②④D.①③
10.人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色茶文化。
茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。
这说明（）
文化引导和制约着社会实践的发展②实践是文化创新的源泉和动力
③人民群众是文化创造和发展的主体④各民族文化共同构成中华文化
A.
②B.②③C.
④D.③④
11．“文明圣火，千古未绝者，唯我独双；和天地并存，与日月同光。
”中华文明虽历经沧桑，却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。
这说明中华文化的基本特征之一是（）
A.源远流长B.博大精深C.异彩纷呈D.兼收并蓄
12.鲁迅说：
“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
”这段话告诉我们（）
A.民族精神是一个民族特有的精神特质B.民族精神是民族文化的结晶
C.民族精神是民族之间相互区别的重要特征D.民族精神是民族生存和发展的强大动力
13.畅销小说、商业电影、电视剧、广告、通俗歌曲、休闲性报刊、卡通音像制品、商业性体育比赛以及模特表演……我们经常置身于这样的文化市场。
文化生活出现如此色彩斑斓的原因是（）
A.经典文化已经没有市场了 B.流行的就是合理的
C.科学技术和市场经济的发展 D.现代人生活的多姿多彩
14.每年除夕之夜，中央电视台举办的春节联欢晚会成了中国人必不可少的文艺大餐。
但是，不同民族、不同地区、不同年龄、不同性别、不同职业的人们，对春节联欢晚会的评价也有所不同。
这种差异的存在给我们的启示是（）
A.国家必须对流行文化加强管理和引导B.人们的文化生活水平逐渐提高
C.人们对文化的需求参差不齐D.文化建设必须坚持百花齐放、百家争鸣的方针
15.穿越剧以“穿越”的手法演绎历史，满足了不少人的欣赏需求，取得了一定的经济效益；但以“穿越”的方式解读历史也引来了更多的反思，甚至受到批评。
这就要求影视作品的创作要能够（）
A.满足大众的娱乐化需求B.提高人们辨别异质文化的能力
C.保障人们基本文化权益D.实现经济效益和社会效益的统一
16.甘肃省委外宣办2012年5月31日举行新闻发布会透露，经过6年多不懈努力，甘肃省已经全面完成文化体制改革各项任务。
其中，文化事业单位内部改革初见成效，全省有88家图书馆、博物馆、纪念馆实现了向社会免费开放。
文化场馆免费开放，如果让你写一篇新闻稿，你会选择的标题是（）
A.发展文化产业，展现文化魅力B.保障文化权益，提升文化素质
C.加强文化传播，增强文化渗透力D.提高经济效益，增强国际竞争力
17.兰州二十四中教师"最美新娘"李成环放弃去南方度蜜月，不远千里赶赴玉树为孩子们送去爱心棉鞋，却在返兰途中遭遇车祸于2012年12月4日不幸身亡。
中央电视台《感动中国》人物评选组委会推举她为2012感动中国候选人物。
国家之所以长期开展《感动中国》人物评选活动，是因为（）
①先进健康的文化有利于促进社会和谐进步
②宣传优秀健康的文化就能促进个人的成长
③社会主义精神文明能为社会发展提供物质动力和智力支持
④有利于促进社会主义核心价值体系建设
A.②④B.
②C.②③D.
④
18.现实生活中一些学者不安心于学术研究，反而靠“语不惊人死不休”的“语言秀”来博得喝彩，赚个盆满钵满。
一些书商也乐于包装和推销这样的作者和书籍以赚取不菲的利润。
“教授摇唇鼓舌，四处赚钱，越来越像商人；商人现身讲坛，著书立说，越来越像教授”，出现这一现象的原因在于（）
A．科学文化修养与思想道德修养的背离B．自然科学知识与社会科学知识相脱节
C．文化素养的养成是一个长期的实践过程D．文化建设还没有与市场经济的要求相适应
19.有一首英语儿歌这样唱道“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：
“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了（）
①唯物主义与唯心主义的区别②直接联系与间接联系的区别
③科学精神与宗教精神的区别④可知论与不可知论的区别
A.①③ B.②④ C.②③D.①④
20.斯蒂芬·霍金在2011年初在中国出版的新著《大设计》一书中提出，“宇宙创造过程中，上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。
从世界观上看，与该观点一致的有（）
①泰勒斯：
万物都要靠水分来滋润，水是万物的始基
②笛卡尔：
我思故我在
③赫拉克利特：
宇宙既不是任何神，也不是任何人所创造的，它过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火，按照一定的分寸燃烧，按照一定的分寸熄灭
④贝克莱：
存在就是被感知，物是观念的集合
A.①②B.②③C.①③D.②④
21.“命里有时终须有，命里无时莫强求”，“死生有命，富贵在天”，这些说法属于（）
A.客观唯心主义观点B.主观唯心主义观点
C.形而上学唯物主义观点D.朴素唯物主义观点
22.马克思主义在中国传播和发展的过程，就是马克思主义中国化的过程。
马克思主义的中国化体现为（）
①马克思主义哲学改造了中国哲学
②马克思主义与中国传统哲学合二为一
③马克思主义哲学与中国具体实际相结合
④形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观
A.①②B.③④C.①③D.②④
23.现实生活中，哲学往往被一些人忽视，“哲学不能带来钱”成了思维定势。
一位著名哲学家揶揄地说：
“当年马克思撰写《哲学的贫困》，如今则出现了‘贫困的哲学’。
”但事实证明，一个轻视理论思维的民族是不会有光明未来的。
这是因为（）
A.哲学源于生活、高于生活，其任务就是揭示具体事物发展的规律
B.哲学是关于世界观的学说
C.哲学是时代的精华，是民族精神的凝聚
D.哲学能够为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导
24．“天有不测风云”，面对频发的极端天气，人们时常发出这样的叹息。
从哲学角度看，该观点具有一定的片面性，这是因为（）
A.思维和存在具有同一性B.自然界具有客观性
C.物质第一性，意识第二性D.认识具有局限性
25.哲学的两大基本派别是（）
A.辩证法和形而上学B.可知论和不可知论
C.唯物主义和唯心主义D.物质和意识
甘肃省兰州一中2012-2013-1学期期末考试答题卡
高二政治
第Ⅰ卷（单项选择题）
一、单项选择题（共25题，每道题2分，共50分）。
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
答案
题号
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
答案
第Ⅱ卷（非选择题）
二、非选择题（共50分，理科生做26～28题，文科生做27～29题，多做不加分）
26.（文科生不做）（16分）2012年诺贝尔文学奖获得者、中国作家莫言在瑞典学院发表主题为“讲故事的人”的文学演讲。
他说：
“在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。
他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。
我追随在这两位大师身后两年，即意识到必须尽快地逃离他们。
……《檀香刑》和之后的小说，是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。
……我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。
我的亲人们的故事，我的村人们的故事，以及我从老人们口中听到过的祖先们的故事，还有很多的我们高密东北乡的乡亲，都在我的小说里露过面。
……我每本书的构思与灵感触发也都不尽相同。
有的小说起源于梦境，譬如《透明的红萝卜》，有的小说则发端于现实生活中发生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。
但无论是起源于梦境还是发端于现实，最后都必须和个人的经验相结合，才有可能变成一部具有鲜明个性的，用无数生动细节塑造出了典型人物的、语言丰富多彩、结构匠心独运的文学作品。
”
依据材料，运用《文化生活》知识说明莫言的演讲对我们进行文化创新有何启示？
27.（17分）有媒体报道指出，现代大众传媒的低俗已成为一种社会公害，主要表现在：
一、把注意力集中在明星、大款的私生活、丑闻、官司和琐事上，侵犯公民隐私权和名誉权；二、媒体的报道漠视贫困，轻视正义；三、渲染暴力色彩，过度追求猎奇；四、把一些低俗的东西当做时尚的东西加以标榜、推崇。
有人将之归纳为：
明星取代了模范，美女挤走了学者，绯闻顶替了事实，娱乐覆盖了文化，低俗代替了端庄。
（1）大众传媒为什么会对人们的文化生活产生上述影响？
（2分）
（2）大众传媒对人们的文化生活具有哪些积极影响？
（4分）
（3）我们应倡导什么样的大众文化？
（2分）结合材料反映的问题，运用《文化生活》的相关知识从政府、媒体和公民角度就如何克服大众传媒的消极影响提出建议。
（9分）
28.（17分）德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说：
“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。
”他认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物，人在构造现实世界，并由此提出著名的观点：
“人的理性为自然立法”。
康德承认自在之物的存在，但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。
结合材料并运用《生活与哲学》相关知识回答：
（1）哲学的基本问题及其内容是什么？
为什么说康德是唯心主义者和不可知论者？
（9分）
（2）哲学与科学的关系。
（8分）
29.（理科生不做）（16分）材料一：
2012年，纪录片《舌尖上的中国》红遍大江南北。
该纪录片通过中华美食的多个侧面，让观众感受食物给中国人生活带来的仪式、伦理、趣味等方面的文化特质，其中的每一种食材、每一种制作工艺，都在展示着这片土地上人与人之间、人与自然之间和谐美好的关系。
该片摄制组在一年多的时间里，踏遍中国包括港澳台地区的山山水水，从繁华的东南沿海大都市到边远的大山深处的村落，拍下了一道道美味佳肴，更纪录了一个个触动人心的故事。
这部纪录片经过电视和网络播放，对优秀的中国文化走向世界起到积极的推动作用。
而据淘宝数据显示，自5月14日该纪录片开播后5天，有2005万人浏览过相关美食页面，成交729余万件。
在此带动下，食品相关类目支付宝成交额达2195万元，环比增长16.71%。
材料二：
中华饮食历来重视山珍野味的加工，自古就有"药食同性"的饮食文化传统，人们通过食补来达到强身健体的目的。
食用野生动物起源于人类生产力低下、茹毛饮血的年代，然而在现代社会，很多种类的野生动物仍被食用。
2012年11月，央视《新闻联播》和《焦点访谈》报道了江西省资溪县一些人滥捕、滥杀、销售和食用野生动物的新闻，其残忍程度令人发指。
食用野生动物会破怀人类体内平衡，甚至导致各种疑难病症的发生，2003年人类SARS病毒被证实来自野生动物就是例证。
（1）材料一反映了哪些《文化生活》中的道理？
（8分）
（2）中华饮食文化是中华传统文化的重要组成部分。
结合材料一和材料二谈谈如何正确认识中华传统文化的作用。
（4分）
（3）结合材料一和材料二说明应如何正确对待传统文化。
（4分）
兰州一中2012-2013-1学期期末考试高二政治答案
一、单项选择题（共25题，每道题2分，共计50分）。
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
答案
C
D
D
C
D
A
A
C
B
B
A
D
C
D
D
题号
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
答案
B
D
A
A
C
A
B
D
A
C
二、非选择题（共50分，理科生做26～28题，文科生做27～29题，多做不加分）
26.（共16分）
（1）立足于社会实践，关注人民群众的根本利益，从群众的实践和生活中汲取营养，是文化创新的根本途径（4分）
（2）继承传统，推陈出新。
一方面，我们不能离开传统文化，空谈文化创新。
另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。
（4分）
（3）面向世界，博采众长。
一方面，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。
与此同时，要以我为主，为我所用，保持文化的民族特色。
（4分）
（4）反对四种倾向：
民族虚无主义、历史虚无主义、守旧主义、封闭主义。
（4分）
27.（共17分）
（1）文化市场的自发性和传媒的商业性（2分）
（2）大众传媒对文化生活的积极影响是：
①满足人们多样化的文化需求，充实精神生活；②通过灵活的表现形式，传播科学文化知识；③采用群众喜闻乐见的形式，使人们潜移默化的接受正确的价值观念，提高思想道德素质；④易于引导人们的消费观念，推动生产发展等。
（每点得1分，共4分）
（3）我们应倡导的是面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的先进的、健康的社会主义文化。
（2分）①作为政府，要完善相关法律法规，加强对文化市场的管理，依法打击违法犯罪活动，加强宣传，正确引导文化市场的发展。
②作为媒体，要增强社会责任意识和职业道德意识，坚持社会效益和经济效益相统一，切实履行传承文化的义务。
③作为公民，要提高辨别能力；抵制大众传媒对文化生活的负面影响；学习科学文化知识，提高思想道德修养，做出正确的价值判断和文化选择。
（其他措施只要合理亦可酌情赋分，每点3分，共9分）
28.（17分）
（1）（9分）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即意识和物质的关系问题。
（3分）包括两方面的内容。
一是思维和存在何者为本原的问题。
凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。
（2分）二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在。
认为思维能够正确认识存在是可知论。
而不可知论否认认识世界的可能性，或者至少否认彻底认识世界的可能性。
（2分）康德认为人在构造现实世界，“人的理性为自然界立法”，属于唯心主义观点（1分）。
康德认为我们只能认识事物的表象，属于不可知论的观点。
（1分）
（2）（8分）①哲学与具体科学相互区别。
从研究对象看，具体科学是以世界的某一领域的事物为研究对象，哲学是以整个世界以及人和世界的关系为研究对象。
（2分）从研究内容看，具体科学揭示的是世界某一领域的规律，哲学是对其进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。
（2分）
②哲学和具体科学密切联系。
具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。
“没有科学史的科学哲学是空洞的”体现了这一点。
（2分）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
“没有科学哲学的科学史是盲目的”体现了这一点。
（2分）
29.（共16分）
（1）①纪录片使观众感受中华传统饮食文化中蕴含的美好情感，体现了优秀文化能够增强人的精神力量，丰富人的精神世界。
②纪录片的拍摄过程体现了文化创新的动力和源泉是社会实践，进行文化创新要立足于社会实践。
③纪录片通过电视和网络的播放促进了中华文化在世界范围的传播，体现了大众传媒已成为文化传播的主要手段。
④纪录片带动食品和图书出版等相关产业的发展，体现了文化和经济相互影响、相互交融。
文化对经济具有反作用，先进的文化能够促进社会经济的发展。
文化生产力在现代经济总体格局中的作用越来越突出。
（以上4点各2分，共8分，其他答案只要合理亦可酌情赋分，多答不得分）。
（2）（共8分）随着生产力的发展和经济政治的变化，如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人民日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展期积极作用。
反之，传统文化如果一成不变，就会起消极作用。
（2分）中华饮食文化中体现了中华文化的特质及人与人之间、人与自然之间和谐美好的关系，对社会和人有积极影响；而食用野生动物已不适应社会发展，因此会破坏自然，影响健康。
（2分）
（3）正确态度：
取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。
（1分）同时应在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。
（1分）中华饮食文化中的精华应保留下来，并继续发扬光大。
（1）对其中的食用野生动物的内容应加以改进，如用人工饲养的动物来满足人类的需求。
（1分）
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