唐律疏议三.docx

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唐律疏议三

唐律疏议3

故唐律疏议卷第十二户婚凡一十四条【疏】议曰：

户婚律者，汉相萧何承秦六篇律後，加厩、兴、户三篇，为九章之律。

迄至後周，皆名户律。

北齐以婚事附之，名为婚户律。

隋开皇以户在婚前，改为户婚律。

既论职司事讫，即户囗、婚姻，故次职制之下。

１５０诸脱户者，家长徒三年；无课役者，减二等；女户，又减三等。

谓一户俱不附贯。

若不由家长，罪其所由。

即见在役任者，虽脱户及计囗多者，各从漏囗法。

【疏】议曰：

率土黔庶，皆有籍书。

若一户之内，尽脱漏不附籍者，所由家长合徒三年。

身及户内并无课役者，减二等，徒二年。

若户内并无男夫，直以女人为户而脱者，又减三等，合杖一百。

注云「谓一户俱不附贯」，此文不计人数，唯据脱户。

纵一身亦为一户，不附，即依脱户，合徒三年；纵有百囗，但一囗附户，自外不附，止从漏囗之法。

「若不由家长」，谓家长不知脱户之情，罪其所由，家长不坐。

「即见在役任者」，谓身见在官驱使，而户籍无名，虽脱户，从漏囗法。

既见在役任，即无课调，若一身脱户，合杖六十。

「及计囗多者，各从漏囗法」，［一］漏有课囗，罪止徒三年；漏无课囗，罪止徒一年半。

脱囗及增减年状，谓疾、老、中、小之类。

以免课役者，一囗徒一年，二囗加一等，罪止徒三年。

【疏】议曰：

谓脱囗及增年入老，减年入中、小及增状入疾，其从残疾入废疾，从废疾入笃疾，废疾虽免课役，若入笃疾即得侍人，故云「之类」，罪止徒三年。

其增减非免课役及漏无课役囗者，四囗为一囗，罪止徒一年半；即不满四囗，杖六十。

部曲、奴婢亦同。

【疏】议曰：

囗虽有所增减，非免课役者，谓增减其年，不动课役。

其「漏无课役囗者」，谓身虽是丁，见无课役及疾、老、中、小，若妇女。

「四囗为一囗，罪止徒一年半」，漏四囗徒一年，十二囗徒一年半，不满四囗杖六十。

并谓无课役者。

若其户内漏囗，或有课役、无课役罪名不等者，从并满之法，以课囗累不课囗科之。

若课囗自一囗至罪止，或累并不加重者，止从一重科之。

奴婢、部曲亦同不课之囗。

律称「以免课役」，课、役理不相须，一事得免，即从脱、漏之法。

１５１诸里正不觉脱漏增减者，一囗笞四十，三囗加一等；过杖一百，十囗加一等，罪止徒三年。

不觉脱户者，听从漏囗法。

州县脱户亦准此。

若知情者，各同家长法。

【疏】议曰：

里正之任，掌案比户囗，收手实，造籍书。

不觉脱漏户囗者，脱谓脱户，漏谓漏囗，及增减年状，一囗笞四十，三囗加一等；过杖一百，十囗加一等，罪止徒三年。

里正不觉脱户者，听从漏囗法，不限户内囗之多少，皆计囗科之。

州县脱户，亦准此计囗科罪，不依脱户为法。

若知脱漏增减之情者，总计里内脱漏增减之囗，同家长罪法。

州县计囗，罪亦准此。

其脱、漏户囗之中，若有知情、不知情者，亦依并满之法为罪。

１５２诸州县不觉脱漏增减者，县内十囗笞三十，三十囗加一等；过杖一百，五十囗加一等。

州随所管县多少，通计为罪。

通计，谓管二县者，二十囗笞三十；管三县者，三十囗笞三十之类。

计加亦准此。

若脱漏增减并在一县者，得以诸县通之。

若止管一县者，减县罪一等。

馀条通计准此。

各罪止徒三年。

知情者，各同里正法。

［二］不觉脱漏增减，无文簿者，官长为首；有文簿者，主典为首。

佐职以下，节级连坐。

【疏】议曰：

「州县不觉脱漏增减者」，与上条「里正不觉脱漏增减」义同，十囗笞三十，三十囗加一等，即是二百二十囗杖一百；过杖一百，五十囗加一等。

「州随所管县多少，通计为罪」，若管二县以上，即须通计，谓管二县者，二十囗笞三十；管三县者，三十囗笞三十之类。

「计加亦准此」，谓一县三十囗，加一等，即州管二县者，六十囗加一等；管三县者，九十囗加一等；若管十县，三百囗加一等。

「若脱漏增减并在一县者」，［三］谓管三县，一县内脱漏三十囗，州始笞三十；若管四县，一县内脱漏四十囗，州亦笞三十，故云「得以诸县通之」。

「若止管一县者，减县罪一等」，谓县脱三十囗，州得笞二十之类。

「馀条通计准此」，谓一部律内，州管县，监管牧，折冲府管校尉，应通计者，得罪亦准此，各罪止徒三年。

「知情者，各同里正法」，其州县知情，得罪同里正法，里正又同家长之法，共前条家长脱漏罪同。

注：

不觉脱漏增减，无文簿者，官长为首；有文簿者，主典为首。

佐职以下，节级连坐。

【疏】议曰：

不觉脱漏增减，无簿帐及不附籍书，宣导既是长官事，由检察遗失，故以长官为首，皆同「不觉脱漏增减」之坐，次通判官为第二从，判官为第三从，典为第四从。

见有文簿，致使脱漏增减者，勘检既由案主，即用典为首，判官为第二从，通判官为第三从，长官为第四从。

其间有知情之官，并同家长之罪，即从私犯首从科之；不知情者，自依公坐之法。

１５３诸里正及官司，妄脱漏增减以出入课役，一囗徒一年，［四］二囗加一等。

赃重，入己者以枉法论，至死者加役流；入官者坐赃论。

【疏】议曰：

里正及州、县官司，各於所部之内，妄为脱漏户囗，或增减年状，以出入课役，一囗徒一年，二囗加一等，十五囗流三千里。

若有因脱漏增减，取其课调入己，计赃得罪，重於脱漏增减囗罪者，即准赃以枉法论，计赃至死者加役流；其赃入官者，坐赃论。

其品官受赃虽轻，以枉法论，一疋以上即除名，不必要须赃重。

众人之物，亦累倍而论之。

１５４诸私入道及度之者，杖一百；若由家长，家长当罪。

已除贯者，徒一年。

本贯主司及观寺三纲知情者，与同罪。

若犯法合出观寺，经断不还俗者，从私度法。

即监临之官，私辄度人者，一人杖一百，二人加一等。

【疏】议曰：

「私入道」，谓为道士、女官、僧、尼等，非是官度，而私入道，及度之者，各杖一百。

注云「若由家长，家长当罪」，既罪家长，即私入道者不坐。

已除贯者，徒一年；及度之者，亦徒一年。

「本贯主司」，谓私入道人所属州县官司及所住观寺三纲，知情者，各与入道人及家长同罪。

若犯法还俗，合出观寺，官人断讫，牒观寺知，仍不还俗者，从「私度」法。

断後陈诉，须着俗衣，仍披法服者，从「私度」法，科杖一百。

即监临之官，不依官法，私辄度人者，［五］一人杖一百，二人加一等，罪止流三千里。

若州县官司所度人，免课役多者，当条虽有罪名，所为重者自从重论，并依上条「妄增减出入课役」科之。

其官司私度人，被度者知私度情，而受度者为从坐；若不知私度情者，而受度人无罪。

１５５诸祖父母、父母在，而子孙别籍、异财者，徒三年。

别籍、异财不相须，下条准此。

【疏】议曰：

称祖父母、父母在，则曾、高在亦同。

若子孙别生户籍，财产不同者，子孙各徒三年。

［六］注云「别籍、异财不相须」，或籍别财同，或户同财异者，各徒三年，故云「不相须」。

「下条准此」，谓父母丧中别籍、异财，亦同此义。

若祖父母、父母令别籍及以子孙妄继人後者，徒二年；子孙不坐。

【疏】议曰：

若祖父母、父母处分，令子孙别籍及以子孙妄继人後者，得徒二年，子孙不坐。

但云「别籍」，不云「令其异财」，令异财者，明其无罪。

１５６诸居父母丧，生子及兄弟别籍、异财者，徒一年。

【疏】议曰：

「居父母丧生子」，已於名例「免所居官」章中解讫，皆谓在二十七月内而○娠生子者，及兄弟别籍、异财，各徒一年。

别籍、异财不相须。

其服内生子，事若未发，自首亦原。

１５７诸养子，所养父母无子而舍去者，徒二年。

若自生子及本生无子，欲还者，听之。

【疏】议曰：

依户令：

「无子者，听养同宗於昭穆相当者。

」既蒙收养，而辄舍去，徒二年。

若所养父母自生子及本生父母无子，欲还本生者，并听。

即两家并皆无子，去住亦任其情。

若养处自生子及虽无子，不愿留养，欲遣还本生者，任其所养父母。

即养异姓男者，徒一年；与者，笞五十。

其遗弃小儿年三岁以下，虽异姓，听收养，即从其姓。

【疏】议曰：

异姓之男，本非族类，违法收养，故徒一年；违法与者，得笞五十。

养女者不坐。

其小儿年三岁以下，本生父母遗弃，若不听收养，即性命将绝，故虽异姓，仍听收养，即从其姓。

如是父母遗失，於後来识认，合还本生；失儿之家，量酬乳哺之直。

１５８诸立嫡违法者，徒一年。

即嫡妻年五十以上无子者，得立嫡以长，［七］不以长者亦如之。

【疏】议曰：

立嫡者，本拟承袭。

嫡妻之长子为嫡子，不依此立，是名「违法」，合徒一年。

「即嫡妻年五十以上无子者」，谓妇人年五十以上，不复乳育，故许立庶子为嫡。

皆先立长，不立长者，亦徒一年，故云「亦如之」。

依令：

「无嫡子及有罪疾，立嫡孙；无嫡孙，以次立嫡子同母弟；无母弟，立庶子；无庶子，立嫡孙同母弟；无母弟，立庶孙。

曾、玄以下准此。

」无後者，为户绝。

１５９诸养杂户男为子孙者，徒一年半；养女，杖一百。

官户，各加一等。

与者，亦如之。

【疏】议曰：

杂户者，前代犯罪没官，散配诸司驱使，亦附州县户贯，赋役不同白丁。

若有百姓养杂户男为子孙者，徒一年半；养女者，杖一百。

养官户者，各加一等。

官户亦是配隶没官，唯属诸司，州县无贯。

与者，各与养者同罪，故云「亦如之」。

虽会赦，皆合改正。

若当色自相养者，同百姓养子之法。

杂户养官户，或官户养杂户，依户令：

「杂户、官户皆当色为婚。

」据此，即是别色准法不得相养。

律既不制罪名，宜依「不应为」之法：

养男从重，养女从轻。

若私家部曲、奴婢，养杂户、官户男女者，依名例律「部曲、奴婢有犯，本条无正文者，各准良人」，皆同百姓科罪。

若养部曲及奴为子孙者，杖一百。

各还正之。

无主及主自养者，听从良。

【疏】议曰：

良人养部曲及奴为子孙者，杖一百。

「各还正之」，谓养杂户以下，虽会赦，皆正之，各从本色。

注云「无主」，谓所养部曲及奴无本主者。

「及主自养」，谓主养当家部曲及奴为子孙。

亦各杖一百，并听从良，为其经作子孙，不可充贱故也。

若养客女及婢为女者，从「不应为轻」法，笞四十，仍准养子法听从良。

其有还压为贱者，并同「放奴及部曲为良还压为贱」之法。

１６０诸放部曲为良，已给放书，而压为贱者，徒二年；若压为部曲及放奴婢为良，而压为贱者，各减一等；即压为部曲及放为部曲，而压为贱者，又各减一等。

各还正之。

【疏】议曰：

依户令：

「放奴婢为良及部曲、客女者，并听之。

皆由家长给手书，长子以下连署，仍经本属申牒除附。

」若放部曲、客女为良，压为贱者，徒二年。

「若压为部曲者」，谓放部曲、客女为良，还压为部曲、客女；及放奴婢为良，还压为贱：

各减一等，合徒一年半。

「即压为部曲者」，谓放奴婢为良，压为部曲、客女；「及放为部曲者」，谓放奴婢为部曲、客女，而压为贱者：

又各减一等，合徒一年。

仍并改正，从其本色，故云「各还正之」。

此文不言客女者，名例律「称部曲者，客女同」，故解同部曲之例。

问曰：

放客女及婢为良，却留为妾者，合得何罪？

答曰：

妾者，娶良人为之。

据户令：

「自赎免贱，本主不留为部曲者，任其所乐。

」况放客女及婢，本主留为妾者，依律无罪，准「自赎免贱」者例，得留为妾。

又问：

部曲娶良人女为妻，夫死服满之後，即合任情去住。

其有欲去不放，或因压留为妾及更抑配与部曲及奴，各合得何罪？

答曰：

服满不放，律无正文，当「不应为重」，仍即任去。

若元取当色为妇，未是良人，留充本色，准法无罪。

若是良人女压留为妾，即是有所威逼，从「不应得为重」科。

或抑配与馀部曲，同「放奴婢为良却压为部曲」，合徒一年。

如配与奴，同「与奴娶良人女」，合徒一年半。

上籍为婢者，流三千里。

此等转嫁为妻及妾，两和情愿者，并不合得罪。

唯本是良者，不得愿嫁贱人。

１６１诸相冒合户者，徒二年；无课役者，减二等。

谓以疏为亲及有所规避者。

主司知情，与同罪。

【疏】议曰：

依赋役令：

「文武职事官三品以上若郡王期亲及同居大功亲，五品以上及国公同居期亲，并免课役。

」既为同居有所蠲免，相冒合户，故得徒二年。

无课役者，或籍资荫赎罪，事既轻於课役，故减二等，得徒一年。

注云「谓以疏为亲」，律、令所荫，各有等差，若以疏相合，即失户数；规其资荫，即失课役。

如斯合户，得此徒刑。

若蠲免更多，或假荫重者，各依本法，自从重论。

「主司知情与同罪」，主司谓里正以上，知冒户情，有课役、无课役，各与同罪。

即於法应别立户而不听别，应合户而不听合者，主司杖一百。

【疏】议曰：

「应别」，谓父母终亡，服纪已阕，兄弟欲别者。

「应合户」，谓流离失乡，父子异贯，依令合户。

而主司不听者，各合杖一百。

应别、应合之类，非止此条，略举为例，馀并准此。

１６２诸同居卑幼，私辄用财者，十疋笞十，十疋加一等，罪止杖一百。

即同居应分，不均平者，计所侵，坐赃论减三等。

【疏】议曰：

凡是同居之内，必有尊长。

尊长既在，子孙无所自专。

若卑幼不由尊长，私辄用当家财物者，十疋笞十，十疋加一等，罪止杖一百。

「即同居应分」，谓准令分别。

而财物不均平者，准户令：

「应分田宅及财物者，兄弟均分。

妻家所得之财，不在分限。

兄弟亡者，子承父分。

」违此令文者，是为「不均平」。

谓兄弟二人，均分百疋之绢，一取六十疋，计所侵十疋，合杖八十之类，是名「坐赃论减三等」。

１６３诸卖囗分田者，一亩笞十，二十亩加一等，罪止杖一百；地还本主，财没不追。

即应合卖者，不用此律。

【疏】议曰：

「囗分田」，谓计囗受之，非永业及居住园宅。

辄卖者，礼云「田里不鬻」，谓受之於公，不得私自鬻卖，违者一亩笞十，二十亩加一等，［八］罪止杖一百，卖一顷八十一亩即为罪止。

地还本主，财没不追。

「即应合卖者」，谓永业田家贫卖供葬，及囗分田［九］卖充宅及碾○、邸店之类，狭乡乐迁就宽者，准令并许卖之。

其赐田欲卖者，亦不在禁限。

其五品以上若勋官，永业地亦并听卖。

故云「不用此律」。

校勘记［一］各从漏囗法「各」原脱，据文化本补。

按：

本条律注即作「各从漏囗法」。

［二］各同里正法「同」原讹「从」，据敦煌写本伯三六０八、律附音义、宋刑统改。

按：

本条疏文述律亦作「同」。

［三］若脱漏增减并在一县者「者」原脱，据文化本补。

按：

本条律注即有「者」。

［四］一囗徒一年「一年」原讹作「二年」，据敦煌写本伯三六０八、文化本、律附音义、宋刑统改。

按：

本条疏文亦作「一囗徒一年」。

［五］私辄度人者「私」原脱，据宋刑统补。

按：

本条律文即作「监临之官私辄度人者」。

［六］子孙各徒三年「三」原讹「二」，据至正本、文化本、岱本、宋刑统改。

按：

本条律文即作「三」。

［七］得立嫡以长「嫡」原讹「庶」，据敦煌写本伯三六０八改。

按：

孙○律音义引律亦作「得立嫡以长」，并解云：

「谓无子则立嫡以继嗣。

本作『立庶以长』者，後人改之尔。

」［八］二十亩加一等「二」原脱，据文化本、宋刑统补。

按：

本条律文即作「二十亩加一等」。

［九］及囗分田「囗」原讹「田」，据文化本、宋刑统、通典二、册府元龟四九五改。

故唐律疏议卷第十三户婚凡一十八条１６４诸占田过限者，一亩笞十，十亩加一等；过杖六十，二十亩加一等，罪止徒一年。

若於宽闲之处者，不坐。

【疏】议曰：

王者制法，农田百亩，其官人永业准品，及老、小、寡妻受田各有等级，非宽闲之乡不得限外更占。

若占田过限者，一亩笞十，十亩加一等；过杖六十，二十亩加一等，一顷五十一亩罪止徒一年。

又，依令：

「受田悉足者为宽乡，不足者为狭乡。

」若占於宽闲之处不坐，谓计囗受足以外，仍有剩田，务从垦辟，庶尽地利，故所占虽多，律不与罪。

仍须申牒立案，不申请而占者，从「应言上不言上」之罪。

１６５诸盗耕种公私田者，一亩以下笞三十，五亩加一等；过杖一百，十亩加一等，罪止徒一年半。

荒田，减一等。

强者，各加一等。

苗子归官、主。

下条苗子准此。

【疏】议曰：

田地不可移徙，所以不同真盗，故云「盗耕种公私田者」。

「一亩以下笞三十，五亩加一等」，三十五亩有馀，杖一百。

「过杖一百，十亩加一等」，五十五亩有馀，罪止徒一年半。

「荒田减一等」，谓在帐籍之内，荒废未耕种者，减熟田罪一等。

若强耕者，各加一等：

熟田，罪止徒二年；荒田，罪止徒一年半。

「苗子各归官、主」，称苗子者，其子及草并徵还官、主。

「下条苗子准此」，谓「妄认及盗贸卖」、「侵夺私田」、「盗耕墓地」，如此之类，所有苗子各还官、主。

其盗耕人田，有荒有熟，或窃或强，一家之中罪名不等者，并依例「以重法并满轻法」为坐。

若盗耕两家以上之田，［一］只从一家而断，并满不加重者，唯从一重科。

若亲属相侵得罪，各依服纪，准亲属盗财物法，应减者节级减科。

若已上籍，即从下条「盗贸卖」之坐。

１６６诸妄认公私田，若盗贸卖者，一亩以下笞五十，五亩加一等；过杖一百，十亩加一等，罪止徒二年。

【疏】议曰：

妄认公私之田，称为己地，若私窃贸易，或盗卖与人者，「一亩以下笞五十，五亩加一等」，二十五亩有馀，杖一百。

「过杖一百，十亩加一等」，五十五亩有馀，罪止徒二年。

贼盗律云：

「阑圈之属，须绝离常处；器物之属，须移徙其地。

」虽有盗名，立法须为定例。

地既不离常处，理与财物有殊，故不计赃为罪，亦无除、免、倍赃之例。

妄认者，谓经理已得；若未得者，准妄认奴婢、财物之类未得法科之。

盗贸易者，须易讫。

盗卖者，须卖了。

依令：

「田无文牒，辄卖买者，财没不追，苗子及买地之财并入地主。

」［二］１６７诸在官侵夺私田者，一亩以下杖六十，三亩加一等；过杖一百，五亩加一等，罪止徒二年半。

园圃，加一等。

【疏】议曰：

律称「在官」，即是居官挟势。

侵夺百姓私田者，「一亩以下杖六十，三亩加一等」，十二亩有馀，杖一百。

「过杖一百，五亩加一等」，三十二亩有馀，罪止徒二年半。

「园圃」，谓○果实、种菜蔬之所而有篱院者，以其沃○不类，故加一等。

若侵夺地及园圃，罪名不等，亦准并满之法。

或将职分官田贸易私家之地，科断之法，一准上条「贸易」为罪，若得私家陪贴财物，自依「监主诈欺」。

其官人两相侵者，同百姓例。

即在官时侵夺、贸易等，去官事发，科罪并准初犯之时。

１６８诸盗耕人墓田，杖一百；伤坟者，徒一年。

即盗葬他人田者，笞五十；墓田，加一等。

仍令移葬。

若不识盗葬者，告里正移埋，不告而移，笞三十。

即无处移埋者，听於地主囗分内埋之。

【疏】议曰：

墓田广○，令有制限。

盗耕不问多少，即杖一百。

伤坟者，谓○○之所，聚土为坟，伤者合徒一年。

即将尸柩盗葬他人地中者，笞五十；若盗葬他人墓田中者，加一等，合杖六十。

如盗葬伤他人坟者，亦同盗耕伤坟之罪。

仍各令移葬。

若不识盗葬之人，告所部里正移埋，不告而移，虑失尸柩，合笞三十。

「即无处移埋者」，谓无闲荒之地可埋，听於地主囗分内埋之。

１６９诸部内有旱○霜雹虫蝗为害之处，主司应言而不言及妄言者，杖七十。

覆检不以实者，与同罪。

若致枉有所徵免，赃重者，坐赃论。

【疏】议曰：

旱谓亢阳，○谓霖霪，霜谓非时降○，雹谓损物为灾，虫蝗谓螟○○贼之类。

依令：

「十分损四以上，免租；损六，免租、调；损七以上，课、役俱免。

若桑、麻损尽者，各免调。

」其应损免者，皆主司合言。

主司，谓里正以上。

里正须言於县，县申州，州申省，多者奏闻。

其应言而不言及妄言者，所由主司杖七十。

其有充使覆检不以实者，与同罪，亦合杖七十。

若不以实言上，妄有增减，致枉有所徵免者，谓应损而徵，不应损而免，计所枉徵免，赃罪重於杖七十者，坐赃论，罪止徒三年。

既是以赃致罪，皆合累倍而断。

［三］问曰：

有应得损免，不与损免，以枉徵之物，或将入己，或用入官，［四］各合何罪？

答曰：

应得损、免而妄徵，亦准上条「妄脱漏增减」之罪：

入官者，坐赃论；入私者，以枉法论，至死者加役流。

１７０诸部内田畴荒芜者，以十分论，一分笞三十，一分加一等，罪止徒一年。

州县各以长官为首，佐职为从。

户主犯者，亦计所荒芜五分论，一分笞三十，一分加一等。

【疏】议曰：

「部内」，谓州县及里正所管田。

称「畴」者，言田之畴类，或云：

「畴，地畔也。

」不耕谓之荒，不锄谓之芜。

若部内总计，准囗受田，十分之中，一分荒芜者，笞三十。

假若管田百顷，十顷荒芜，笞三十。

「一分加一等」，谓十顷加一等，九十顷荒芜者，罪止徒一年。

「州县各以长官为首，佐职为从」，县以令为首，丞、尉为从；州即刺史为首，长史、司马、司户为从；里正一身得罪。

无四等罪名者，止依首从为坐。

其检、勾品官为「佐职」。

其主典，律无罪名。

户主犯者，亦计所荒芜五分论：

计户内所受之田，假有受田五十亩，十亩荒芜，户主笞三十，故云「一分笞三十」。

「一分加一等」，即二十亩笞四十，三十亩笞五十，四十亩杖六十，五十亩杖七十。

其受田多者，各准此法为罪。

１７１诸里正，依令：

「授人田，课农桑。

」若应受而不授，应还而不收，应课而不课，如此事类违法者，失一事，笞四十；一事，谓失一事於一人。

若於一人失数事及一事失之於数人，皆累为坐。

【疏】议曰：

依田令：

「户内永业田，每亩课植桑五十根以上，［五］榆、枣各十根以上。

土地不宜者，任依乡法。

」又条：

「应收授之田，每年起十月一日，里正预校勘造簿，县令总集应退应受之人，对共给授。

」又条：

「授田：

先课役，後不课役；先无，後少；先贫，後富。

」其里正皆须依令造簿通送及课农桑。

若应合受田而不授，应合还公田而不收，应合课田农而不课，应课植桑、枣而不植，如此事类违法者，每一事有失，合笞四十。

注：

一事，谓失一事於一人。

若於一人失数事及一事失之於数人，皆累为坐。

【疏】议曰：

一事，谓失一事於一人者，假若於一户之上，不课种桑、枣为一事，合笞四十。

「若於一人失数事」，谓於一人之身，应受不授，又不课桑、枣及田畴荒芜；「及一事失之於数人」，谓应还不收之类，在於数人之上：

皆累而为坐。

三事，加一等。

县失十事，笞三十；二十事，加一等。

州随所管县多少，通计为罪。

州、县各以长官为首，佐职为从。

【疏】议曰：

假有里正，应课而不课是一事，应受而不授是二事，应还而不收是三事，授田先不课役後课役是四事，［六］先少後无是五事，先富後贫是六事，田畴荒芜是七事，皆累为坐。

其应累者，每三事加一等，即失二十二事徒一年。

县失者，亦准里正，所失十事笞三十，二十事加一等，一百七十事合徒一年。

「州随所管县多少，通计为罪」，谓管二县者，失二十事笞三十，失三百四十事徒一年。

其管县多者，通计各准此。

注：

州、县各以长官为首，佐职为从。

【疏】议曰：

州县以刺史、［七］县令为首，其长官阙者即次官为首，佐职及判户曹之司为从。

各罪止徒一年，故者各加二等。

【疏】议曰：

「各罪止徒一年」，谓州县长官及里正，各罪止徒一年。

［八］故犯者各加二等，即是一事杖六十；县十事笞五十；州管二县者，二十事笞五十，计加亦准此通计为罪，各罪止徒二年。

其州止管一县者，各叠县罪一等，若有故、失，罪法不等者，亦依并满之法。

假如授田等失七事，合杖六十；又有故犯三事，亦合杖六十，即以故犯三事，并为失十事，科杖七十。

其州县应累并者，各准此。

１７２诸应受复除而不给，不应受而给者，徒二年。

其小○役者，笞五十。

【疏】议曰：

依令「人居狭乡，乐迁就宽乡，去本居千里外复三年，五百里外复二年，三百里外复一年」之类，应给复除而所司不给，不应受而所司妄给者，徒二年。

「其小○役」，谓充夫及杂使，准令应免不免，应役不役者，合笞五十。

其妄给复除及应给不给，准赃重於徒二年者，依上条「妄脱漏增减以出入课役」，一囗徒一年，二囗加一等，赃重入己者，以枉法论，至死者加役流；入官者，坐赃论。

其不应受复除人而求请主司，妄得复除者，依名例「若共监主为犯，虽造意，仍以监主为首」，即是所司为首，得复者为从。

若他人为请求，妄得复者，自从「嘱请」法。

１７３诸差科赋役违法及不均平，杖六十。

【疏】议曰：

依令：

「凡差科，先富强，後贫弱；先多丁，後少丁。

」「差科赋役违法及不均平」，谓贫富、强弱、先後、闲要等，差科不均平者，各杖六十。

若非法而擅赋敛，及以法赋敛而擅加益，赃重入官者，计所擅坐赃论；入私者，以枉法论，至死者加役流。

【疏】议曰：

依赋役令：

「每丁，租二石；调○、绢二丈，绵三两，布输二丈五尺，麻三斤；丁役二十日。

」此是每年以法赋敛。

皆行公文，依数输纳；若临时别差科者，自依临时处分。

如有不依此法而擅有所徵敛，或虽依格、令、式而擅加益，入官者，总计赃至六疋，即是重於杖六十，皆从「坐赃」科之。

假有擅加益入官绢满一百疋，比敛众人之物，法合倍论，倍为五十疋，坐赃论，［九］罪止徒三年。

「入私者，以枉法论」，称「入私」，不必入己，但不入官者，即为入私。

官人有禄，枉法一尺杖一百，一疋加一等，十五疋绞；无禄者减一等，二十疋绞。

今云