边 城整理精校版.docx
《边 城整理精校版.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《边 城整理精校版.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
边城整理精校版
边城
必修教案
011821:
07
：
：
边城
一、教学目标：
1、通过故事情节，鉴赏淳朴的人情和人物内心的孤寂之情；
2、结合作家谈创作的文章和文章的题目，分析和理解文章的文化内涵，深入了解文章的主题；
3、鉴赏散文化的语言、优美的环境描写及其表达效果。
二、重点和难点：
重点：
通过诵读，了解小说的情节，概括选文三个部分的内容；鉴赏淳朴的人情和人物内心的孤寂之情；鉴赏散文化的语言和优美的环境描写及其表达效果。
难点：
分析探讨文章的文化内涵，深入理解小说的主题。
三、教学方法：
1、读书指导法；
2、讨论法；
3、讲解法；
4、诵读法。
四、课时安排：
2课时
五、教学步骤：
第一课时
（一）教学目标：
了解小说的情节，鉴赏人物淳朴的人情和孤寂的内心世界；感受散文化的语言及其表达效果；
（二）重点和难点：
重点：
了解小说的情节；借助情节和环境，鉴赏人物形象；
难点：
结合情节和景物描写，分析人物的内心世界
（三）教学步骤及内容要点：
1、导入新课：
湘西地域小说 沈从文最引人注目的是一系列以湘西为背景的小说。
他长期生活在湘西，对故乡人民怀有不可名状的同情与温暖。
将表现一种“优美讲康，自然又不悖乎人性的人生形式”作为艺术追求，体现了自己确认与崇奉的民族传统美德。
便是这类小说的深层主旨。
这类小说兼以抒情诗合小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，提供了富于诗情画意的边城风俗画幅，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。
他被誉为现代中国的风俗画家。
创作动机：
《边城》完成于是１９３４年４月１９日，是最负盛名的代表作。
的创作动是：
“要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。
我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。
”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。
2、《边城》内容精要
川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。
独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。
这一老一小便在渡船上悠然度日。
茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。
他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。
老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。
小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。
端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。
可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。
兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。
弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠也是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊……
然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。
而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。
爷爷自然是晓得孙女的心事，却愿让她自己做主。
兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。
傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。
碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。
老船夫忍不住去问，到了城里，人们却告诉他：
原来老大坐下水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。
老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。
船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。
老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。
夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。
爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。
两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。
第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了……
老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生。
翠翠在渡口等待着傩送的归来，傩送也许永远不会回来了，也许明天就会回来。
2、明确目标：
我们知道，学习小说首先要了解它的情节，其次要根据情节和环境，鉴赏小说的人物形象。
这节课，我们的主要人物是：
了解小说的情节，鉴赏小说的人物形象。
3、整体感知。
读课文，叙述情节。
明确：
第三章叙述了第三个端午节，边城人们紧锣密鼓地筹备龙舟竞渡的热闹场面。
第四章：
追述两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送时的情形。
第五章：
回到现在，补叙上一年端午节翠翠和祖父巧遇大老天保的情景。
第六章：
回到现在写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河，撩拨翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好憧憬。
小说情节的归纳
小说节选部分中写的次数最多的哪一个节日？
写了几次？
[参考]端午节
三次（三次端午节的赛龙舟）
每一次分别发生了什么事?
[参考]第一年赛龙舟——翠翠傩送邂逅 埋下爱情的种子
第二年赛龙舟——翠翠与天保相识 引来天宝的爱意
第三年赛龙舟——祖孙二人在家 各自想着自己的心事
总结：
端午节赛龙舟就像一根银线，串起了边城中那些闪亮的珍珠，即那些故事和人，在故事中，边城的人性光辉也闪耀起来。
4、鉴赏人物形象：
讨论：
请结合课文的情节和环境，尤其是某些关键性的句子，谈谈翠翠这以人物形象。
学生讨论，教师点拨，对学生的说法不要轻易否定，只要能自圆其说就行。
参考：
情窦初开，“在成熟的生命中，觉得好像缺了什么。
……想要在一件新的人事上攀住它，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。
于是胡思乱想：
”下桃源县，过洞庭湖。
深深的依恋爷爷，担心爷爷会离她而去。
当她设想到爷爷要搭下水船去杀了她的时候，就吓怕起来，“一面锐声喊着祖父，一面从坎上跑向溪边渡口去”喊爷爷，看见爷爷依然后，小“小心子还跳跃不已。
”朦胧中渴望着爱情。
听父母的故事，神往倾心。
间或吸气，释放心中被压抑的“分量沉重的东西”。
对傩送一见倾心，但又含蓄而不善表白。
在梦中听到傩送唱的歌，梦见自己摘到了平常摘不到的虎耳草。
当爷爷提及到傩送向她攀交情的时候，先是“吃了一惊”，然后借故走开。
天真而幼稚。
爷爷在溪中渡船，她一个人坐在悬崖上，觉得很悲伤，看见萤火虫闪着蓝光，便又想“看你飞得多远”便把眼睛随着那萤火虫的明光追去。
可以说，翠翠是淳朴的边城一个天真、善良、温柔、清纯的女孩形象。
她过着自由的生活，关心爷爷，也被爷爷宠爱关心；但她已经到了情窦初开的年龄，祖父并不能真正理解她，她的内心是清纯的，同时又是孤寂的。
提问：
天宝、傩送、爷爷又分别是怎样的形象？
明确：
天宝是一个敢作敢为的人，同时又是一个胸怀宽广的人。
她爱上了翠翠，便请人去提亲；知道弟弟也爱翠翠之后，便相约去决斗；忍痛割爱、成全弟弟之后，便外出闯滩。
这都说明他敢作敢为，是一个真正的男子汉。
而决斗时让弟弟先唱歌，最终放弃了追求翠翠，都说明他是一个胸怀宽广的人。
傩送是一个心底善良，敢于追求，蔑视权财、责任感强的人。
他和翠翠一见钟情，不走车路，执着的为翠翠唱歌求爱。
对王团总陪嫁的碾坊，他毫不动心，敢于追求自己的最爱。
当知道哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧疚，舍弃一切，远走他乡。
爷爷是一位勤劳、善良、坚强的老人。
他经受了女儿女婿双双徇情的悲惨人生，但依然怀着强烈的责任心在溪上摆渡。
他对孙女关心备至，关心她的生活，也关心她的婚姻。
为了把翠翠托付给人，解除她死后的遗憾，她亲自上街打探消息，并启发翠翠去恋爱去响应傩送的爱慕。
晚上，他常常带翠翠来到悬崖边、月关下给翠翠讲故事，跟翠翠说话，从来都和善安详。
讨论：
有人说“《边城》里的人物都流露着孤寂的色彩”，你觉得这种说法有道理吗？
学生讨论，教师点拨。
参考：
确实如此。
翠翠从小失去了父母，尽管爷爷对她关爱备至，但并不能真正理解这个青春少女的内心世界。
“她看天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉。
”因为没有人能够理解这位思春少女的情怀，所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。
她为这无可奈何而痛苦。
而爷爷只能说“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不能哭。
要硬扎一点，结实一点，才配活在这块土地上。
”天宝和傩送为她而决斗，她却毫不知情，只能在梦中暂时得到爱情的实现。
天宝闯滩而死，傩送远走他方，爷爷为她的婚事而忧虑，她却并不能了解这一切的前因后果，只能苦苦等待心上人的归来，而她要等的人，“也许永远回不来了，也许明天回来。
”
外公因为女儿女婿的悲剧，在他心里留下了永远不可磨灭的伤痕。
她希望把翠翠交托付给一个实在的人，但天宝和傩送分别远远离开，他对于翠翠的婚事无能为力。
感到翠翠渴望着爱情，他“又忧愁又快乐”，“温和悲悯地笑”，这都说明了他内心的矛盾，既爱孙女，希望她有一个好的归宿，又担心翠翠离开他，担心翠翠在爱情上走了父母的老路。
对这一切，他也无能为力，只能带着孤单和遗憾撒手而去。
天宝和傩送也都是有追求，有责任心的青年，但他俩的结局也是悲剧性的。
一个心怀遗憾闯滩而死，一个远走他方，毫无音讯。
5、总结：
这节课我们了解了小说的情节，分析了人物形象。
这些人物的总体特点是淳朴、善良，体现了人性中最美的一面。
但他们的内心世界似乎都又是孤独的，寂寞的。
课后请大家思考：
造成人物孤寂的内心的根本原因是什么？
第二课时
（一）教学目标：
鉴赏散文化的语言、优美的环境描写及其表达效果；结合作家谈创作的文章和文章的题目，分析和理解文章的文化内涵，深入了解文章的主题。
（二）重点和难点：
重点：
鉴赏散文化的语言、优美的环境描写及其表达效果
难点：
合作家谈创作的文章和文章的题目，分析和理解文章的文化内涵，深入了解文章的主题。
（三）教学步骤及内容要点：
一、分析环境：
（一）风景美：
《边城》课文很长，布置了同学们扎扎实实的预习，请同学们快速浏览课文，找出描写自然风景的语句，这些景物突出了边城的什么特点？
明确：
P16豆绿色的水 天气明朗 落日 薄雾 白云
“豆绿色”——象征了纯洁、原始和无污染。
（欣赏沱江风景，突出水的豆绿色，给人一种纯天然无污染的感觉）青天碧水，落日白云构成一幅色彩明丽的风景画。
边城的环境美，不仅体现在自然风景上，还体现在风俗美和人情美上。
（二）风俗美：
1、风俗美具体表现在哪些方面，请同学们结合文章谈一谈？
P14.端午节：
龙舟赛 捉鸭子比赛
（这官民同乐的龙舟赛，展现的就是湘西民众的热血性格，团结精神和对生活的热爱）
P19.中秋、过年：
月下对歌、狮子龙灯、放烟花
2、这些习俗透露出边城人怎样的生活氛围？
（祥和、和睦、和谐）
突出的都是一个“和”字，所以这里的人民“莫不安分乐生”。
这种氛围是不是和《桃花源记》诗意生活相类似。
这就是边城人民生活的独特的生活环境。
（三）人情美：
在边城这样诗意祥和的社会环境中，生活了一群怎样的人呢？
他们之间是一种怎样的关系呢？
先看看写了哪些人？
明确：
翠翠与傩送；翠翠与爷爷；爷爷与过渡人；爷爷与老熟人；顺顺与儿子……
下面我们分三大组一起来探究边城的人情美。
一、二、三组探究翠翠与傩送的感情；四、五组探究翠翠与爷爷的感情；六、七、八组探究爷爷与乡邻的感情。
找出最能表现人情美的那些语言、动作、神态、心理的有关语句。
A、翠翠与傩送：
（爱情）先请是三个同学分角色朗读P18翠翠与傩送的对话。
翠翠：
单纯（语言：
我是翠翠）、可爱（回答时的神情：
轻轻地、悖时砍脑壳的）。
1、从刚才的朗读中可看出翠翠对傩送的初次印象怎样？
（不好，误以为傩送是个“轻薄男子”）
2、傩送有没有生气？
请同学谈谈傩送是个怎样的人？
从哪些方面可以看出来？
傩送：
（他捉完鸭子后已是天黑，但他看到翠翠后主动询问，对话的过程，我们可以知道，傩送根本不认识翠翠，但他还是邀请翠翠到他家里去）（这里等不行，到我家里去）关心别人，古道热肠。
傩送：
（动作、神态：
笑）心地宽厚，热情开朗。
3、翠翠对傩送的印象有没有变化？
在课文中是怎样体现的？
（心理）
明确：
P19在她知道是二老派人送她回家时，她“翠翠想起自己先前骂人的话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默的随了那火把走去”。
“吃惊”的是傩送对自己不但不记仇，还派人把自己送回去；“害羞”，十三岁的翠翠，得到一个陌生男子的照顾，心里面还是有几分羞涩的，几分难为情。
P19：
“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。
”
心理描写，把翠翠对傩送的朦胧的爱含蓄地表达出来。
这个片断，着重通过语言、心理、神态刻画了一个情窦初开的少女形象，一个宽厚热情的帅哥形象。
正所谓“不打不相识”，在边城的青山绿水中，两位拌嘴的年轻人却给彼此留下了深刻的印象，这种蒙胧的纯洁的初恋之情怎能不令人怦然心动呢？
B、翠翠与爷爷：
（亲情）
爷爷与翠翠间的亲情，在文中是怎样描写的呢？
首先，我们来看一看爷爷对翠翠的感情？
P16：
爷爷非常疼爱翠翠。
比如看赛龙舟时，他不忘叮嘱别人送翠翠回家。
（四次）
然后，我们来看一看翠翠对爷爷的感情？
P22：
第六部分当爷爷说到翠翠长大了时，翠翠说“人大了就应当守船呢”，“人老了应当歇憩”，这些话表现出的是翠翠对爷爷的关心。
况且下面还有这一句：
“翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话”，我认为这句话也是写翠翠对爷爷的感情的，她看到爷爷越来越老，已经想着替爷爷守船了。
（语言）
Q：
不过，在文本中，在另外一件事上，爷爷没有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孙二人似乎真的是有那么一点隔阂了，大家明白我说的是什么事吗?
明确：
P20。
爷爷不理解翠翠的内心状态。
1、请学生朗读;
2、分析几句对话：
“翠翠说：
‘一家人都好，你认识他们一家人吗？
’”
“谁也不稀罕那只鸭子！
”
（语言）这都是话中有话啊。
第一句翠翠对爷爷有抱怨，因为在爷爷的话中，居然没有说翠翠惦记着的傩送。
第二句话，是因为这只鸭子是大老送的，如果是二老送的，即使是几根鸭毛，翠翠也会爱如珍宝吧。
3、第五部分写到爷爷和翠翠在回家的路上有一句话“祖父不说什么，还是唱着。
两人都记起顺顺家二老的船正在青浪滩过节，但谁也不明白另外一个人的记忆所止处”这句话里说“谁也不明白另外一个人的记忆所止处”。
怎么理解？
爷爷：
记忆所止处：
让天保娶翠翠；
翠翠：
记忆所止处：
思恋二老。
从全文来看，在爱情问题上，一开始．祖父的确不是很了解翠翠的想法，这也给翠翠带来了烦恼。
不过虽然如此，但这并没有影响到祖孙二人的感情。
翠翠对爷爷一如既往地依赖和关心并没有发生改变。
这份纯真的祖孙情怎不令人感动呢？
C、爷爷与乡邻：
（友情）
①爷爷与“老熟人”：
提问：
文中是怎样描写爷爷与“老熟人”的关系的呢？
P16：
“且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，也无一只狗，因此便约好了那人早上过家中来吃饭，喝一杯雄黄酒。
”（白描）
“两人一面谈些端午旧事，一面喝酒，不到一会儿，那人却在岩石上被烧酒醉倒了”。
两个寂寞的老人，一辈子的老交情，端午节，别人都在图个热闹，他们却找了个清净之地，无拘无束，自由自在，喝杯雄黄酒，来个一醉方休。
俗话说“酒逢知己千杯少”，他们之间的这种纯朴的友情怎不令人羡慕呢？
②、爷爷与过渡人：
（友情）
P21这里的人情非常淳朴、厚道。
（语言、动作）第六部分有这样一个情节，一个人乘船过河后，一定要给钱，而爷爷却坚持不肯收，为此两人还起了争执。
爷爷的一句话给我留下了很深的印象，他说“礼轻仁义重”，虽然他不肯收人家的钱，但他还是领了这分情。
③爷爷与顺顺
龙头大哥顺顺：
“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。
扶危济困、乐于助人。
送鸭子、粽子给爷爷（慷慨大方）
这里生活了一群多么淳朴、善良、可爱的人啊！
翠翠与傩送之间纯洁的爱情、翠翠与爷爷间纯真的亲情、爷爷与乡邻之间纯朴的友情，总之，小说给我们展示了湘西至真至纯的民风，至善至美的人性。
这就是营造的“世外桃源”，这就是心目中的理想世界。
二、如果请同学们用一个字（或一个词）概括边城的特点，你会用一个什么字（或词）呢？
参考答案：
例如：
“美”边城山美、水美、人更美；
“爱”通过爱情、亲情、友情“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”；
“纯”边城民风纯朴，边城人心地纯洁；
“和谐”人与自然和谐，人与人之间和谐；
“自然”这里的人善良、勤劳、质朴、真实、自然，毫不矫揉造作，体现了人性中最美的一面。
师点评：
同学们总结的非常好，用自己的话说，他的理想是要表现“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
三、拓展深化：
1、讨论：
以“边城”为题有什么用意？
“边”有边缘的意思，和“中心”相对。
边城的人生形式，和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。
以“边城”为题，意在说明这种人生形式的流逝，而与之相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱至上的人生形式正在膨胀，正在风靡。
讲解：
本文写于1934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。
传统文明是一种封闭的农业文明。
农业文明种有很多美德，需要我们去继承，但农业文明也必然有它的缺陷。
那些含蓄、优美、勤劳、淳朴的可爱的人们，由于不善表达，不善争取，因此也不免打上孤寂的色彩。
固守传统还是拥抱现代，怎样把传统美德和现代意识更好的结合起来，这是一个艰难的选择，也是一个长期困扰人类生存的问题。
比如过年吧，我们既希望它象几十年以前那样神圣、热闹，但随着人们物质生活的提高，现代意识的发展，无论如何，我们再也找不到像《祝福》里描写的那种过年的味道了。
2、沈从文想通过美丽的边城，告诉我们什么呢？
（总结主题）
明确：
描写的湘西，就是营造的“世外桃源”，这里民风淳朴，人民淡化功利，人与人之间以诚相待，相互友爱。
外公对孙女的爱，翠翠对傩送纯真的爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。
与之相对应的，就是相对于当时社会，传统美德受到破坏、到处充溢着金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实而言的。
我们可以用三个词概括这篇小说的主题：
（赞美、批判、呼吁）
主题是：
赞美：
边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；
批判：
物欲泛滥的现代文明；金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；
呼吁：
重建民族的品德与人格。
四、通读全文探究：
除了以上分析的人情美之外，小说还为我们展示了边城的哪些其他人情美？
参考答案：
1、P14、15：
军民同乐；
2、P15：
顺顺与儿子之间的父子情；
3、《边城》中显示的天保与傩送的兄弟情。
小结：
这节课，我们主要通过感受湘西的风景美、风俗美、人情美，把握了文章的主题。
同学们，如果有时间，我希望大家阅读《边城》的全文；如果有机会，我希望大家到沈从文的家乡——凤凰，去欣赏边城的美丽。
板书：
爱情 纯洁
亲情 纯真
友情 纯朴
翠翠命运的四重悲剧朱 静
翠翠是沈从文先生取材于泸溪绒线铺的女孩，青岛崂山的乡村女子和他的夫人张兆和女士而写就的文学形象。
翠翠的身上跳动着健康和自然的美感。
“在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养了她且教育了她。
”“为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。
”“人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气。
”这样一个集山涧灵气，宛若精灵的女孩，却无法挣脱悲剧命运的纠缠。
一、翠翠身世的悲剧
翠翠的父亲是个绿营屯戍的军人，严格地说，对苗族文化而言是一种异质。
翠翠本身是汉文化和苗文化融合的产物。
作为汉人的父亲，他的自由恋爱遭排斥，他的事实婚姻仍得不到边城人的认可。
从翠翠父母的爱情悲剧里，我们看到，在边城苗文化仍是主导，汉文化和苗文化的不平等。
也正因为苗汉文化的不平等，翠翠在边城的时代背景和文化背景下成了悲剧的承担者，注定她生来得不到父母之爱。
二、翠翠依靠的悲剧
翠翠只有依靠爷爷。
这位在边城摆渡了一辈子的老船工是个老好人，摆渡从不收小费。
逢人便请人吃酒，兴致高时还奉送酒壶。
老船工的善良和率真人所共知。
当年翠翠的母亲投河殉情，在老船工看来，谁也无罪过，只应由天去负责。
老船工的口中从不怨天，从不尤人，虽然心中不能完全同意这种不幸的安排。
从这些行为中我们可以体会到老船工对人事上的自然现象，有了些不能安排处，所处地位的弱势以及听天由命的无奈。
对于日渐长大的孙女，更有许多“不能放下的莫奈何之事”。
对翠翠的婚姻而言，他实在抵不过团总给女儿的一座碾坊。
在大老果真差媒人带来封茶点心到渡口下聘时，老船工表现出的“只是很惊惶地搓着两只茧结的大手。
”“那老船工不曾说一句话。
”对大老的来访，老船工实在是措手不及。
他的性格和地位决定了他无话可说的必然。
事实是老船工对事情的发展没有主动权。
船工在他所能享受到的权利里，被人选择的权利才最为真实。
把翠翠托付给可靠之人是他离开人世之前唯一的心愿，但除了关心，老船工别无支持。
但他的关心总是未能恰到好处地表达：
当翠翠情窦初开时，他未能给翠翠以引导或定夺。
后期因大老的死，二老产生误会时，又没能顾及二老的心情，对翠翠无意大老而倾心二老的事情表达得太急切。
满腔热情、关心和疼爱最终在一场暴风雨中冰冷死去。
付出与获得，初衷与结果，最大的背离莫过于此。
三、翠翠爱人的悲剧
在感情方面，翠翠与傩送互生爱慕，天保做了一个尴尬的角色。
但从爱的表达来看，天保的爱更实在，更有力度。
大老先自己表达；而后请熟人试探；在两次都得不到确定回答时候，他又遵循老船工的旨意去请马兵走车路；车路不成，得不到回音，又在老船工的指派下走马路。
从这四次对爱的追求中，可以看到大老爱的直率和执著。
但大老的执著却未能开启翠翠的芳心。
翠翠爱慕二老，但二老对她的爱用二老自己形容老船工的话就是“曲折”。
他们真正的接触只有两次：
第一次端午节夜晚的初次相遇，感情还未萌发。
第二次在两年后的端午节，在乡绅女儿和翠翠之间，尽管船总顺顺意在碾坊，但二老很明显偏向翠翠“怎不到我家楼上去呢？
”“我已要人替你弄好了好位子。
”端午节比赛后，二老还将抓获的鸭子送到渡口。
这是他们二人感情发展最甜蜜的时刻，也是二老最大胆的表白。
但对于翠翠的特殊身世和边城特殊的民俗而言，大老的粗犷直白的求爱方式更为受用。
二老诗人式的试探反而令爱情走上了陌路。
二老的爱太“曲折”。
二老爱翠翠，但他爱得太道义。
当大老将自己的心意禀告父亲，并请老马兵去老船工家下聘时，作为女方的翠翠可以接受也可不接受，但在边城翠翠只能圈囿在大老的追求中。
在二老的思想中，翠翠首先应给大老追求。
所以二老走马路时，二老明知翠翠心中所想“你信不信这女子心上早已有个人？
”，但总觉得理亏。
又出于兄弟仁义道德，和哥哥进行一个唱歌比赛。
二老认为：
“两人凭命运来决定自己的幸福，这么办极公平。
”把自己的爱、翠翠的爱推到了零的起点，把爱的权利推给命运，实在让读者为翠翠扼腕叹息。
在二老的心目中，亲情、理义远胜于爱情。
能被二老爱是一种幸福，但在这种幸福背后潜伏着致命的威胁——傩送思想中因果报应。
能将翠翠灵魂飘起来的情歌只在十四夜唱了一晚，十五就不唱了。
十六的中午大老坏了，二老就生了老船工的气：
“老的为人弯弯曲曲，不利索，大老是他弄死的。
”把大老淹坏这一结果归结到老船工这个间接的次要的原因上。
并全然否定了自己曾经作出的爱的表达：
“我做傻子在那岩上唱过一晚的歌。
”翠翠在整个爱情中是怎样地无奈和无辜。
傩送的爱太复杂。
四、翠翠无言的悲剧
在与傩送的感情中，翠翠直接面对二老的只有两次，而后都是自我期想。
她的温顺、腼腆的性格使她无法拒绝
升级会员 