音乐基础理论复习提要doc.docx

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音乐基础理论复习提要

“音乐基础理论”（下）复习提要

第六章声乐艺术欣赏

第一节声乐的含义、主要特点及其分类

一、声乐艺术的概念及具特点

声乐艺术是以人声为乐器的一门音乐艺术。

声乐艺术的特点：

第一，其发声的震源体是声带，而声带受气息冲击颤动，声带的振动受人脑和体力的支撐；第二，声乐艺术是音乐与诗词的完美结合；第三，它具有更丰富的表现形式。

二、声乐艺术的分类

通常根据音质、声区结构、咅色、咅域等几个方血的综合情况将人声分为七人类：

女高咅、女中音、女低咅、男高音、男中音、男低咅、童声。

其中女高咅和男高咅又可在分类。

第二节声乐艺术的演唱方法

根据发声技巧、声音色彩、演唱风格、表演方式上的差异，Id前国内通常将演唱方法分为：

美声唱法、民族唱法、通俗唱法三种。

一、美声唱法

美声唱法一词出自意人利语“beleeinto”。

这是18世纪流行于意人利的一•种歌唱方法，其目的在于造就美妙的歌声。

美声唱法有三项要求：

1.具有自然优美的声音，在整个歌唱音域范围内使声音保持均匀；2.经过严格的训练，达到对极为华丽的音乐作品能够唱得亳不吃力；3.充分掌握美声歌唱的风格，而这是不能教出來的，只能在欣赏意人利歌唱家的歌唱中去体会。

美声唱法注重发声的科学性，讲究声音的木质美，追求声音的光彩、力度、发声的通畅等。

二、民族唱法

民族唱法是“民族民间唱法”和“中西结合唱法”的统称，也称为“中国唱法”。

民族唱法的特点是注重声音的民族特性。

嗓音屮具有符合民族审美习惯的质朴感和亲切感，咅色真实、明亮靠前；对语言十分讲究，强调风格、韵味，并以其为歌唱观念的核心；

讲究“声、情、字、味、表”的全血修养，注重“声情并茂”。

民族民间唱法乂包括民歌唱法、传统戏曲、曲艺唱法两人类。

小西结合唱法是在传统的民歌唱法的基础上，借鉴和揉进美声唱法，“洋为屮用”的人胆尝试。

三、通俗唱法

通俗唱法又称“流行唱法”。

作为一•种演唱风格，已形成一种客观存在。

通俗唱法的特点是：

1.无严格的技术规范；2.把“自娱”作为表现的主要口的，强调其“倾诉性”和“宣湘卜性”，也就是以情感人和自我情感的流泄；3.力求演唱的生活化、人众化和口语化。

第三节不同体裁声乐作品的欣赏

声乐作品的体裁，根据丿力史形成的内容和表现形式的相似或近似的特征，人致分为：

民歌、进行曲、颂歌、抒情歌曲、叙事曲、表演唱、讽刺歌曲、诙谐歌曲、摇篮曲、小夜曲等。

一、民歌

民歌的表现手法洗练、质朴，艺术形彖鲜明、生动，它真实而深刻地表现人民的生活、思想和愿望，反映着人民的丿力史和民族的特性。

1•中国民歌

民歌即产生于劳动人民长期的社会实践小，对人民生活有着深远影响的，经过口授心传的民间歌曲。

根据产生的补会条件、功川要求、音乐表现方法利典型的音乐特征性格，我国民歌的主要体裁可划分为号子、山歌和小调。

号子是劳动人民在生产劳动过程屮创作演唱的，并点接与生产劳动相结合的民歌体裁。

它是一种与劳动节奏紧密配合，直接伴随劳动而歌唱的民歌。

《澧水船夫号子》、《扁担歌》（《走绛州》）。

山歌是指劳动号子以外的各种山野歌曲，是劳动人民在山野、111间、牧场劳作、休息时即兴抒发内心思想感情的一种抒情民歌。

2“音乐基础理论”（下）复习提要

四川山歌《槐花几时开》*（加*的作品是应重点的作品。

下同）、云南山歌《放马山歌》。

小调又称小曲，是指在城镇小流行的民间歌曲。

曲调优美流利、结构整齐，具有曲折、细致的表现特色，手法多样，往往是经过民间艺人加工提炼而成°

小调人体可分为四人类：

吟唱调、谣曲、时调、舞歌。

《绣荷包》、北方小调《对花》、江苏小调《无锡景》。

少数民族民歌。

东蒙民歌《牧歌》*、哈萨克族民歌《美丽的姑娘》、冋族民歌《上去高山望平川》。

2.外国民歌

由于对民歌有不同的理解，一些个人创作的歌曲、音乐剧小的主题歌也被当作民歌。

印尼民歌《星星索》*、日本民歌《樱花》、美国民歌《老黑奴》、意人利民歌《桑塔•露琪亚》*、俄罗斯民歌《三套车》*。

二、进行曲与群众歌曲

1.进行曲

这是一种富有战斗性与群众性的歌曲体裁。

其特点是：

节奏铿锵、律动性强，旋律干净利落，感情威武雄壮，形象鲜明单纯，结构短小精悍；多采用2/4、4/4拍子，以齐唱、合唱为主；对于整齐步伐、统一思想、壮军威、鼓斗志等方血均能产生明显作用。

《义勇军进行曲》*（聂耳曲、［□汉词）的欣赏。

2.群众歌曲

这是一种具有广泛群众性的歌曲体裁。

英特点在于：

旋律流畅，形彖单纯质朴、结构短小，易解性强，易唱易记；多采用2/4、4/4或3/4等单一•性节拍，以齐唱为主，轮唱或简单的二部合唱次之。

《没有共产党就没有新小国》*（曹星火词曲）的欣赏。

三、颂歌和抒情歌曲

1.颂歌

一切为歌颂党、歌颂祖国、歌颂领袖、歌颂革命英雄和民族英雄、歌颂人地河山、歌颂崇敬的对象和心爱的事物的歌曲，都称为颂歌。

根据内容、体裁、形式的不同，颂歌人体可分为三类：

第一种颂歌，曲调宽广、速度较慢，具有庄严公伟的气魄；第二种颂歌带有进行曲风格，多采用二拍子和四拍子，曲调刚毅豪迈，气势雄壮公伟；第三种颂歌具有抒情歌曲的特点，气息宽广且富于歌唱性，抒发对所歌颂的人物和事物的深情厚意。

《祖国颂》*（乔羽作词，刘炽作曲）、《北京颂歌》（洪源词，ITI光、傅晶曲）。

2.抒情歌曲

抒情歌曲是通过作者对现实生活的感受，抒发其诗化的情怀。

抒情歌曲肓接抒发人们内心的思想感情，表达人类各种各样的情感。

旋律常以甜美柔和、幽静平稳、深情沉思以及轻快跳荡、愤慨悲痛等感情为基调，富有歌唱性。

《教我如何不想他》*（刘半农词、赵元任曲）、《父老乡亲》（石顺义词、王锡仁曲）。

四、叙事歌曲和表演唱

1.叙事歌曲

叙事歌曲是叙述故事的歌曲，其歌词具有史诗、叙事诗或故事诗的性质，有时歌词木身就是一首史诗、叙事诗或故事诗。

根据音乐的不同风格和形式，可将叔事歌曲分为两类：

一-是民歌风格的叙事诗；一是说唱风格或朗诵调性质的歌曲。

《苏武牧羊》、《魔王》（歌德词、舒伯特曲）

2.表演歌曲

表演歌曲是把表演和歌唱结合在一起的演唱形式。

通常是小组齐唱、重唱或合唱，有时还和独唱结合，有女声、男声、男女声混合声部组合方式；表演人数一般为2、3人到10多人不等；曲调人多生动活泼而口语化，节奏较鲜明，常具有说唱音乐和歌舞音乐的特点，有吋还穿插说门，幽默风趣。

《库尔班人叔您上哪？

》陈克政词、彦克、克里木编曲。

五、诙谐歌曲利讽刺歌曲

1.诙谐歌曲

诙谐歌曲是川风趣的笔触逗人笑乐的歌曲。

通过这种手段既可褒贬补会生活屮的真善美和假丑恶，又可表现劳动人民机智、幽默的性格和乐观主义精神。

《这一仗打得真漂亮》（歌剧《洪湖赤卫队》选曲）的欣赏。

2.讽刺歌曲

讽刺歌曲是用讥讽和嘲笑的手法，揭露消极、落后和反动事物的歌曲。

讽刺歌曲表现手法多样：

有的运川譬喻、反语等手法比较含蓄的嘲讽；有的一•针见血、盲截了当地进行讥刺；有的则用夸张、模拟等手法加强讽刺效果。

《老天爷》赵元任作曲。

六、摇篮曲和小夜曲

1.摇篮曲

摇篮曲也叫催眠曲。

原指母亲在摇篮旁为使婴儿安静入睡而唱的歌曲，后來逐渐发展成为一种独立的音乐体裁。

摇篮曲的音乐形象具有温存、恬静、亲切、安宁、甜美等特点；曲调比较简单，优美动听，其节奏和伴奏人多模仿摇摆的律动，有摇荡之感；常采用6/乩2/4,4/4节拍。

舒伯特的《摇篮曲》*、东北民歌《摇篮册》。

2.小夜曲

声乐体裁的小夜曲是指源于欧洲屮世纪骑士文学的一种爱情歌曲，流行于意人利、西班牙等国。

通常是年轻人在黄昏和夜晚徘徊于恋人窗前演唱的情歌。

曲调一•般都具有优美动听、娓婉轻柔和富于歌唱点；在演唱时一•般都用曼陀林和吉他伴奏，因是在黄昏和夜晚演唱，故而在气氛上都具有安静幽雅并富有诗情咖意的特点。

《草原之夜》*张加毅词、皿歌曲。

七、犬型声乐作品

人型声乐作品是指那些结构庞人、规模宏伟的单乐章或多乐章，或由若干首歌曲组成的声乐套曲（或称组歌）、声乐协奏曲、声乐交响诗。

《黄河人合唱》*（光未然词，冼星海曲）的欣赏第七章民族音乐欣赏

第一节民族音乐简史

我国民族音乐艺术丿力史悠久，远源流长。

其发展过程可归纳为五人阶段：

远古先秦识其时期、秦汉魏晋南北朝时期、隋唐时期、宋元明清时期、近代时期。

一、远古先秦时期（公元前2世纪以前）

远古时期，先民们在原始补会创造了原始音乐，从出土的乐器可知音乐是当时人们文化生活的一个重要组成部分。

商周时期，音乐艺术达到了更高的水平，出现了《韶》、《人夏》、《人武》等人型乐舞。

春秋战国时期，由于生产力的发展，音乐文化空前繁荣。

曾侯乙编钟、《诗经》、《楚辞》等可为代表。

诸子百家伟I绕音乐的木质、音乐与现实社会生活的关系、音乐与政治的关系、音乐的社会教育作用等问题进行辩论。

二、秦汉魏晋南北朝音乐（公元前221年一公元581年）

秦统一六国以后，在咅乐方血设立了音乐机构“乐府”。

汉代国力强盛，经济繁荣、文化发达，扩人了咅乐机构“乐府”，來白各地汉民族咅乐和少数民族的咅乐得到了广泛的交流与提高。

蔡文姬的《胡笳十八拍》。

魏晋时期的咅乐家嵇康，以演奏琴曲《广陵散》著名，并编著有关琴的理论著作《琴赋》。

他认为音乐与政治存在才盾，必须改政治，才能产生“和”的音乐。

丝绸之路的开通，使西域少数民族和高丽等国的音乐得以在中原地区广泛流传，并为唐代音乐的发展打下基础。

三、隋唐音乐（公元581—907年）

政治稳定，经济发展，社会繁荣为唐代咅乐文化的釋煌奠定了必要的物质基础；唐代统治者在宗教、文化、艺术方血的“兼收并蓄”，使长安成为咅乐文化交流中心；中央到地方都设有音乐机构，音乐学校“梨园”“教坊”出现，使音乐人才辈出；一批音乐人才在演唱、演奏及作曲技巧方面达到了极高的水平；出现了一些反映现实的优秀作品；由于传授乐曲的需要，出现了早期的乐谱（如曹柔发明的“古琴减字谱”），人量的咅乐专著（如《乐府要录》《乐府杂录》）。

四、宋元明清音乐（10世纪中叶一20世纪初）

宋初T商业的发达，带來了城市的繁荣。

城市的繁荣，使说唱、杂剧、器乐等民间音乐得到迅速发展。

杂剧是我国戏剧发展初期影响最深的表演形式。

永嘉的“南戏”则与杂剧平分秋色，形成南北两大派。

传统器乐的演奏继续发展，演奏技艺进一步提高，并出现了一批著名的器乐曲，如《潇湘水云》、《十面埠伏》、《霜王卸甲》、《夕阳箫鼓》等。

民歌和民间歌舞在明清也有新的发展，如四川邛州的“秧歌”、湖南衡山的“采茶歌”、广两侗族的“浪花歌”、维吾尔族的“木卡姆”，藏族的“弦子”等。

明代音乐家朱载育在乐律上有独特的贡献。

他在《律吕精义》屮通过精密计算个科学论证，阐明了十二平均律的理论。

他还据此对笛、箫等乐器的制作进行改革。

欧洲学术界认为他是东方文艺复兴式的文化巨人。

这-时期收集、整理和创作的民族音怎理论著述和曲谱保存下來的很多。

五、近代咅乐（公元1840—1919年）

鸦片战争后的屮国一步步成为半殖民地半封建社会，西方音乐文化的进入使屮国乐坛发生了深刻的变化。

“学堂乐歌”的出现，是中国近代音乐史上的新生事物，其内容多以反帝、强兵、御侮等爱国思想为主题。

近代还出现了许多地方色彩浓郁、格调清新的民间器乐演奏形丈。

主要有河北的“吹歌”、华中的“八音”、江浙的“江南丝竹”、珠江三角洲一带的“广东音乐”。

其中后两者在全国的影响最大。

近代音乐文化既继承了古代音乐文化的主流，又为新民主主义文化奠定了基础。

“五四”运动掀开了无产阶级领导的新民主主义革命的序幕，音乐文化的发展又进入了一个崭新的丿力史阶段。

2.波尔卡——来源于波西米亚民间舞蹈

1840年左右，