《山海经》异兽图.docx
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《山海经》异兽图
《山海经》是先秦古籍,是中华民族最古老的奇书之一。
全书18篇,约31000字。
共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。
是一部富于神话传说的最古老的地理书。
它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。
除此之外,《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件,对这些事件至今仍然存在较大的争论。
特点:
《山海经》为述图之书;保留了大量远古时期的史料;与东方夷族有关;全书由两部分组成,《山经》和《海经》各成一体。
1【异兽】犼
本北方食人之兽,状如犬,传为海中神兽,状如马而有鳞,口中喷火,骘猛异常,食龙脑。
其说多见于宋以后。
2【异兽】蠃鱼
【原文】 邽山,蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝①;蠃鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。
【注释】 ①黄贝:
据古人说是一种甲虫,肉如蝌蚪,但有头也有尾巴。
【译文】 邽山,蒙水从这座山发源,向南流入洋水,水中有很多黄贝;还有一种蠃鱼,长着鱼的身子却有鸟的翅膀,发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫,在哪个地方出现那里就会有水灾。
3【异兽】穷奇
【原文】 邽山,其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如嗥狗,是食人。
【译文】 邽山,山上有一种野兽,形状像一般的牛,但全身长着刺猬毛,名称是穷奇,发出的声音如同狗叫,吃人。
4【异兽】天狗
【原文】 阴山,有兽焉。
其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。
【译文】 阴山,山中有一种野兽,形状像野猫却是白脑袋,名称是天狗,它发出的叫声与“榴榴”的读音相似,人饲养它可以辟凶邪之气。
5【异兽】狰
【原文】 章莪之山,无草木,多瑶、碧。
所为甚怪。
有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰。
【译文】 章莪山,山上没有花草树木,到处是瑶、碧一类的美玉。
山里常常出现十分怪异的物象。
山中有一种野兽,形状像赤豹,长着五条尾巴和一只角,发出的声音如同敲击石头的响声,名称是狰。
6【异兽】肥遗(鸟)
【原文】 英山,有鸟焉,其状如鹑①,黄身而赤喙,其名曰肥遗,食之已疠②,可以杀虫。
【注释】 ①鹑:
即“鹌鹑”的简称,是一种鸟,体形像小鸡,头小尾短,羽毛赤褐色,有黄白色条纹。
雄性的鹌鹑好斗 ②疠:
癞病,即麻风。
【译文】 英山,山中有一种禽鸟,形状像一般的鹌鹑鸟,是黄身子而红嘴巴,名称是肥遗,人吃了它的肉就能治愈麻疯病,还能杀死体内寄生虫。
7【异兽】凤凰
【原文】 丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇①,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺②文曰仁,腹文曰信。
是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。
【注释】 ①风皇:
同“凤凰”,是古代传说中的鸟王。
雄的叫“凤”,雌的叫“凰”。
据古人说,它的形状是鸡的头,蛇的脖颈,燕子的下颔,乌龟的背,鱼的尾巴,五彩颜色,高六尺左右。
②膺:
胸。
【译文】 丹穴山,山中有一种鸟,形状像普通的鸡,全身上下是五彩羽毛,名称是凤凰,头上的花纹是“德”字的形状,翅膀上的花纹是“羲”字的形状,背部的花纹是 “礼”字的形状,胸部的花纹是“仁”字的形状,腹部的花纹是“信”字的形状。
这种叫做凤凰的鸟,吃喝很自然从容,常常是自各儿边唱边舞,一出现天下就会太平。
8【异兽】蛊雕
【原文】 鹿吴之山,上无草木,多金石。
泽更之水出焉,而南流注于滂水。
水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。
【译文】 再往东五百里,是座鹿吴山,山上没有花草树木,但有丰富的金属矿物和玉石。
泽更水从这座山发源,然后向南流入滂水。
水中有一种野兽,名称是蛊雕,形状像普通的雕鹰却头上长角,发出的声音如同婴儿啼哭,是能吃人的。
9【异兽】九尾狐
【原文】 青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人;食者不蛊。
【译文】 青丘山,山中有一种野兽,形状像狐狸却长着九条尾巴,吼叫的声音与婴儿啼哭相似,能吞食人;吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。
10 【异兽】旋龟
【原文】 杻阳之山。
怪水出焉,而东流注于宪翼之水。
其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺尾①,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为②底。
【注释】 ①虺:
毒蛇。
②为:
治理。
这里是医治、治疗的意思。
底:
这里与“胝”的意思相同,就是手掌或脚底因长期摩擦而生的厚皮,俗称“老茧”。
【译文】 杻阳山。
怪水从这座山发源,然后向东流入宪翼水。
水中有众多暗红色的龟,形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴,名称是旋龟,叫声像劈开木头时发出的响声,佩带上它就能使人的耳朵不聋,还可以治愈脚底老茧。
11【青龙】
青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。
龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。
在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴。
12【白虎】
在中国,白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。
是由二十八星宿中,西方七宿:
奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。
13【玄武】
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。
武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容:
龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。
因此,最早的玄武就是乌龟。
以后,玄冥的含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神 .
14【朱雀】
凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种,以颜色来分的:
红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:
井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。
它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。
15【梼杌】 拼音 táo wù
古代传说中的一种猛兽。
梼杌很像虎,毛长,人面虎足猪口牙,尾长,被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。
相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了。
和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一。
16【混沌】读音:
hùn dùn
古书《神异经》说:
浑沌外表像犬,四足无爪,有目而不见,行走不便,有翅膀,欺负善良,喜欢残暴的人所以称是非不分的人为“浑沌”.
17【饕餮】读音tāo tiè
是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽 。
古书《山海经》介绍其特点是:
羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一个大嘴。
十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。
后来形容贪婪之人叫:
“饕餮”。
18【水麒麟】
品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。
19【白泽】
昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。
是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。
20【毕方】
一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。
21【獬豸】 xiè zhì
是中国古代传说中的上古神兽,体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角,俗称独角兽。
它拥有很高的智慧,懂人言知人性。
它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。
22【横公鱼】
生于石湖,此湖恒冰。
长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。
刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。
23【狴犴】 Bì'àn
狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。
它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。
传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。
每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。
。
《天禄识余·龙种》:
“俗传龙子九种,各有所好……四曰狴犴,似虎有威力,故立于狱门。
”
24【夔】 读音:
kuí (二声)
《山海经·大荒经》记载:
东海中有流波山,入海七千里。
其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。
黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。
传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上。
夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色。
据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风。
在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。
25【英招】
人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。
号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已
26【当康】
有牙的小猪状,因叫声而得名。
可以预见丰年。
27【异兽】应龙
大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。
应龙处南极①,杀蚩尤与夸父②,不得复上,故下数旱③。
旱而为应龙之状,乃得大雨。
【注】①应龙:
传说中的一种生有翅膀的龙。
②蚩尤:
神话传说中的东方九黎族首领,以金作兵器,能唤云呼雨。
③数:
屡次,频繁。
大荒之中,有山名曰成都载天。
有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。
后土生信,信生夸父。
夸父不量力,欲追日景①,逮之于禺谷②。
将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。
应龙已杀蚩尤,又杀夸父③,乃去南方处之,故南方多雨。
【注】①景:
“影”的本字。
②逮:
到,及。
③又杀夸父:
先说夸父因追太阳而死,后又说夸父被应龙杀死,这是神话传说中的分歧。
28【异兽】赤鱬(rú)
传说中异鱼名。
人面,音如鸳鸯,食之可以疗病。
其说始见于先秦。
【原文】《山海经·南山经》:
“青丘之山……英水出焉,南流注于即翼之泽。
其中多赤鱬,其状如鱼而人面,其音如鸳鸯,食之不疥。
”
29【异兽】 灭蒙鸟,禽类,青色羽毛,红色的尾巴,也叫孟鸟。
30【天狐】
传说中有通天之术的仙狐。
《玄中记·说狐》:
“狐,五十岁,能变化谓妇人;百岁为美女,为神巫……,能知千里外事,善蛊魅,使人迷惑失智;千岁即与天通。
”
31【异兽】 辟邪
辟邪南方人称貔貅又名天禄,是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。
貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
32【异兽】 刑天
中国古代神话传说中的人物。
又称形天。
据《山海经·海外西经》记载:
“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。
乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。
”
因此 ,刑天常被后人称颂为不屈的英雄。
东晋诗人陶渊明《读山海经》诗:
“刑天舞干戚,猛志固常在。
”即咏此事,借寓抱负。
33【神魔志异·妖兽篇】:
赤眼猪妖
猪头狗身,身躯巨大,黑毛,硬刺,赤目,能暗中视物。
喜食腐物,喜居阴暗潮湿处。
34【异兽】 当扈dāng hù
传说中的鸟名。
《山海经·西山经》:
“[ 上申之山 ]其鸟多当扈,其状如雉,以其髯飞,食之不眴目。
”
《山海经图赞·当扈》:
“鸟飞以翼,当扈则须,废多任少,沛然有馀。
”
35【异兽】 青鸟
神话传说中为 西王母 取食传信的神鸟。
《山海经·西山经》:
“又西二百二十里,曰 三危之山 ,三青鸟居之。
”
郭璞 注:
“三青鸟主为 西 王母 取食者,别自栖息于此山也。
”
【象征】:
青鸟象征着幸福,在西方还代表快乐。
36【异兽】 比翼鸟
《山海经·海外南经》:
“比翼鸟在(结匈国)其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼。
一曰在南山东。
”又山海经《西山经》:
“崇吾之山......有鸟焉,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水。
”
37【异兽】 烛龙
《山海经.大荒经》:
“西北海之外,赤水之北,有章尾山。
有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。
不食不寝不息,风雨是谒。
是烛九阴,是谓烛龙。
”
《海外经》:
“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。
”
烛龙是人脸蛇身的怪物,红色的皮肤,住在北方极寒之地。
它的本领很大,只要它的眼睛一张开,黑暗的长夜就成了白天;它的眼睛一合上,白天就变回黑夜。
它吹口气就乌云密布,大雪纷飞,成为冬天;呼口气又马上赤日炎炎,流金铄石,成为夏天。
它老是蜷伏在那里,不吃饭,不喝水,不睡觉,不呼吸——因为它一呼吸,就成为长风万里。
它的神力又能烛照九泉之下,传说它常含一支蜡烛,照在北方幽黯的天门之中,所以人们又叫它「烛阴」,也写作逴龙。
38【异兽】角端
中国神话中的一种独角兽(也有学者将其认为是大熊猫),有时作为艺术形象被做成避邪之物(比如今天河南省的宋陵),古书中这样描述:
《上林赋》:
“其兽则麒麟、甪端。
”郭璞注:
“甪端似貊,角在鼻上,中作弓。
”
《陇蜀馀闻》:
“甪端,产瓦屋山,不伤人,惟食虎豹。
山僧恒养之,以资卫护。
又近于渠搜发献鼠犬。
人常置其石造像于门,驱邪也。
”
39【异兽】 陆吾
《山海经·西次三经》:
“昆仑之丘,是实惟帝之下都。
神陆吾司之。
”
【相关神话】
陆吾又被称作开明兽,本是黄帝都城昆仑丘的守卫,他把自己化装成老虎的样子,这样便可以获得老虎的威严和力量。
只是不知为何会出现在蜀山的神龙殿之中,而且似乎忘记了原本的职责,只知道单纯的阻挡一切进入神龙殿的人。
陆吾神掌管这“帝之下都”还兼管“天之九部”。
40【异兽】鸣蛇
《山海经(中次二经)》:
“大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。
见则其邑大旱。
”
41【异兽】 钩蛇
《山海经·中山经》“东流注于大江,其中多怪蛇”
【郭璞 注】:
“今 永昌郡 有钩蛇,长数丈,尾岐,山海经在水中钩取岸上人牛马啖之。
”
《水经注(若水)》载:
身长二十米以上,尾部有分叉。
捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
42【异兽】 天马
《山海经·北次三经》:
“马成之山,……有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马,其鸣自訆。
”
43【异兽】朱厌
《山海经-西山经》中记载,有一种野兽,身形象猿猴,白头红脚,名叫朱厌。
这种野兽一出现,天下就会发生大战争。
44【异兽】诸怀
诸怀,其状如牛,而四角、人目、彘耳,其音如鸣雁,是食人.
【原文】又北二百里,曰北岳之山,多枳棘刚木.有兽焉,其状如牛,而四角、人目、彘耳,其名曰诸怀,其音如鸣雁,是食人.诸怀之水出焉,而西流注于嚣水,其中多鮨鱼,鱼身而犬首,其音如婴儿,食之已狂.
45【异兽】兕 读音:
sì
《山海经·海内南经》有这样的两段记载,“兕在舜葬东,湘水南。
其状如牛,苍黑,一角。
”
兕,如野牛而青,象形。
——《说文》
古籍里要形容地方险恶,也多言“其上多犀兕虎熊之类”。
46【异兽】飞廉
飞廉,亦作蜚廉,是中国神话中的神兽,文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身,秦人的先祖之一为飞廉。
47【异兽】三足乌
三足乌又名三足金乌, 中国古代神话中的神鸟,也称金乌、阳乌,或称三足。
传古代人看见太阳黑子,认为是会飞的黑色的鸟(乌鸦),又因为不同于自然中的乌鸦,加一脚以辨别,又因与太阳有关,为金色,故为三足金乌。
三足乌是神话传说中驾驭日车的神鸟名。
为日中三足乌之演化。
三足乌亦称“踆乌”。
居于日中,有三足。
48【异兽】重明鸟
重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。
其形似鸡,鸣声如凤,此鸟两目都有两个眼珠,所以叫作重明鸟,亦叫重睛鸟。
它的气力很大,能够搏逐猛兽。
能辟除猛兽妖物等灾害。
旧时新年风俗,贴画鸡于门窗上,实即重明鸟之遗意。
49【异兽】祸斗
一般犬吃的食物让祸斗感觉索然无味。
它们对蜥蜴、昆虫、鼠类没有感觉,对大型动物的尸体也不屑一顾。
作为火神的随从,甚至有时就是火神的犬类,祸斗只吃火焰。
雷神驾驶雷车在大地巡游的时候,祸斗就跟在他们后面。
雷神抛下的雷斧楔石在人类的森林、市镇里引发了大火。
这个时候,祸斗才有机会冲上前去,大口吞食火焰,填塞饥饿的肠胃。
让人略感惊讶的是,这种动物的排泄物也是火焰。
看上去,这灼热的能量仅仅是从它们的口腔进入,在经历了一串跌宕起伏之后,由祸斗的后部夺门而出。
偶尔火焰也从它们的口中喷出,这一情况带来的常常是恐怖的火灾。
【根据《山海经》的记载,在不需要进食的时候,祸斗们常常聚集在南方海外的厌火国。
】
【厌火国人】形貌像猿猴,皮肤黝黑如炭,并能从口中喷出火苗。
这都是因为平时他们以炭石为食物的缘故。
厌火国更有一种食火兽,形状像狗,名叫“祸斗”,它能像当地的人一样喷火,因此常为该国人带来祸殃。
50【异兽】诸犍
中国古代神兽,人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。
行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。