《山海经》异兽图.docx

《山海经》异兽图.docx

《《山海经》异兽图.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《山海经》异兽图.docx（47页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

《山海经》异兽图

《山海经》是先秦古籍，是中华民族最古老的奇书之一。

全书18篇，约31000字。

共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。

是一部富于神话传说的最古老的地理书。

它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。

除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。

特点：

《山海经》为述图之书；保留了大量远古时期的史料；与东方夷族有关；全书由两部分组成，《山经》和《海经》各成一体。

１【异兽】犼

   本北方食人之兽，状如犬，传为海中神兽，状如马而有鳞，口中喷火，骘猛异常，食龙脑。

其说多见于宋以后。

２【异兽】蠃鱼

【原文】     邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝①；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。

【注释】     ①黄贝：

据古人说是一种甲虫，肉如蝌蚪，但有头也有尾巴。

【译文】     邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。

３【异兽】穷奇

【原文】 邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。

【译文】 邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。

４【异兽】天狗

【原文】 　　阴山，有兽焉。

其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。

【译文】 　　阴山，山中有一种野兽，形状像野猫却是白脑袋，名称是天狗，它发出的叫声与“榴榴”的读音相似，人饲养它可以辟凶邪之气。

５【异兽】狰

【原文】 　　章莪之山，无草木，多瑶、碧。

所为甚怪。

有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。

【译文】 　　章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的美玉。

山里常常出现十分怪异的物象。

山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。

６【异兽】肥遗（鸟）

【原文】 　　英山，有鸟焉，其状如鹑①，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠②，可以杀虫。

【注释】 　　①鹑：

即“鹌鹑”的简称，是一种鸟，体形像小鸡，头小尾短，羽毛赤褐色，有黄白色条纹。

雄性的鹌鹑好斗 　　②疠：

癞病，即麻风。

【译文】 　　英山，山中有一种禽鸟，形状像一般的鹌鹑鸟，是黄身子而红嘴巴，名称是肥遗，人吃了它的肉就能治愈麻疯病，还能杀死体内寄生虫。

７【异兽】凤凰

　【原文】 　　丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇①，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺②文曰仁，腹文曰信。

是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。

 　【注释】 　　①风皇：

同“凤凰”，是古代传说中的鸟王。

雄的叫“凤”，雌的叫“凰”。

据古人说，它的形状是鸡的头，蛇的脖颈，燕子的下颔，乌龟的背，鱼的尾巴，五彩颜色，高六尺左右。

 　　②膺：

胸。

 　【译文】 　　丹穴山，山中有一种鸟，形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名称是凤凰，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“羲”字的形状，背部的花纹是 “礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。

这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是自各儿边唱边舞，一出现天下就会太平。

 ８【异兽】蛊雕

【原文】 　　鹿吴之山，上无草木，多金石。

泽更之水出焉，而南流注于滂水。

水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。

【译文】 　　再往东五百里，是座鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。

泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。

水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。

９【异兽】九尾狐

【原文】 　　青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊。

【译文】 　　青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。

１０ 【异兽】旋龟

【原文】 　　杻阳之山。

怪水出焉，而东流注于宪翼之水。

其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾①，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为②底。

【注释】 　　①虺：

毒蛇。

 　　②为：

治理。

这里是医治、治疗的意思。

底：

这里与“胝”的意思相同，就是手掌或脚底因长期摩擦而生的厚皮，俗称“老茧”。

【译文】 　　杻阳山。

怪水从这座山发源，然后向东流入宪翼水。

水中有众多暗红色的龟，形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴，名称是旋龟，叫声像劈开木头时发出的响声，佩带上它就能使人的耳朵不聋，还可以治愈脚底老茧。

11【青龙】  

　　青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。

龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。

在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。

12【白虎】  

　　在中国，白虎是战神、杀伐之神。

虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。

是由二十八星宿中，西方七宿：

奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。

所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。

所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

１３【玄武】  

　　玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。

武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。

玄冥起初是对龟卜的形容：

龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。

因此，最早的玄武就是乌龟。

以后，玄冥的含义不断地扩大。

龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神 .

１４【朱雀】  

　　凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。

它的原形有很多种。

如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。

凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。

又请凤是有五种品种，以颜色来分的：

红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。

朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：

井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

联想起来就是朱雀了。

朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。

它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。

１５【梼杌】 拼音 táo wù  

　　古代传说中的一种猛兽。

    梼杌很像虎，毛长，人面虎足猪口牙，尾长，被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。

　　相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。

和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。

１６【混沌】读音：

hùn dùn   

     古书《神异经》说：

浑沌外表像犬，四足无爪，有目而不见，行走不便，有翅膀，欺负善良，喜欢残暴的人所以称是非不分的人为“浑沌”.

１７【饕餮】读音tāo tiè

     是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽 。

古书《山海经》介绍其特点是：

羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一个大嘴。

十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。

后来形容贪婪之人叫：

“饕餮”。

１８【水麒麟】  

　　品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命，王者的神兽。

１９【白泽】 

　　昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。

 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

２０【毕方】  

　　一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。

２１【獬豸】 xiè zhì

     是中国古代传说中的上古神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。

它拥有很高的智慧，懂人言知人性。

它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。

２２【横公鱼】  

　　生于石湖，此湖恒冰。

长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。

刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。

２３【狴犴】 Bì'àn

     狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。

它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。

传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。

每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

。

《天禄识余·龙种》：

“俗传龙子九种，各有所好……四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门。

”

２４【夔】  读音:

kuí （二声）

　　《山海经·大荒经》记载：

东海中有流波山，入海七千里。

其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。

黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。

　　传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。

夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。

据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。

在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。

　　夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。

２５【英招】  

　　人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。

号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已

２６【当康】  

　　有牙的小猪状，因叫声而得名。

可以预见丰年。

２７【异兽】应龙

    大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。

应龙处南极①，杀蚩尤与夸父②，不得复上，故下数旱③。

 　　旱而为应龙之状，乃得大雨。

 　　【注】①应龙：

传说中的一种生有翅膀的龙。

②蚩尤：

神话传说中的东方九黎族首领，以金作兵器，能唤云呼雨。

③数：

屡次，频繁。

     大荒之中，有山名曰成都载天。

有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。

后土生信，信生夸父。

夸父不量力，欲追日景①，逮之于禺谷②。

将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。

应龙已杀蚩尤，又杀夸父③，乃去南方处之，故南方多雨。

 　　【注】①景：

“影”的本字。

②逮：

到，及。

③又杀夸父：

先说夸父因追太阳而死，后又说夸父被应龙杀死，这是神话传说中的分歧。

 ２８【异兽】赤鱬（rú）

   传说中异鱼名。

人面，音如鸳鸯，食之可以疗病。

其说始见于先秦。

【原文】《山海经·南山经》：

“青丘之山……英水出焉，南流注于即翼之泽。

其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。

”

２９【异兽】 灭蒙鸟，禽类，青色羽毛，红色的尾巴，也叫孟鸟。

３０【天狐】

传说中有通天之术的仙狐。

《玄中记·说狐》：

“狐，五十岁，能变化谓妇人；百岁为美女，为神巫……，能知千里外事，善蛊魅，使人迷惑失智；千岁即与天通。

”

３１【异兽】 辟邪

    辟邪南方人称貔貅又名天禄，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。

貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

３２【异兽】 刑天

    中国古代神话传说中的人物。

又称形天。

    据《山海经·海外西经》记载：

“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。

乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。

”

因此 ，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。

东晋诗人陶渊明《读山海经》诗：

“刑天舞干戚，猛志固常在。

”即咏此事，借寓抱负。

３３【神魔志异·妖兽篇】：

赤眼猪妖 　　

    猪头狗身，身躯巨大，黑毛，硬刺，赤目，能暗中视物。

喜食腐物，喜居阴暗潮湿处。

３４【异兽】 当扈dāng hù

         传说中的鸟名。

   《山海经·西山经》：

“［ 上申之山 ］其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目。

” 

   《山海经图赞·当扈》：

“鸟飞以翼，当扈则须，废多任少，沛然有馀。

”

３５【异兽】 青鸟

     神话传说中为 西王母 取食传信的神鸟。

　　《山海经·西山经》：

“又西二百二十里，曰 三危之山 ，三青鸟居之。

” 

     郭璞 注：

“三青鸟主为 西 王母 取食者，别自栖息于此山也。

”

【象征】：

青鸟象征着幸福，在西方还代表快乐。

 ３６【异兽】 比翼鸟

    《山海经·海外南经》：

“比翼鸟在（结匈国）其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。

一曰在南山东。

”又山海经《西山经》：

“崇吾之山......有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。

”

３７【异兽】 烛龙

《山海经.大荒经》：

“西北海之外，赤水之北，有章尾山。

有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。

不食不寝不息，风雨是谒。

是烛九阴，是谓烛龙。

”

《海外经》：

“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。

”

    烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。

它的本领很大，只要它的眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天；它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。

它吹口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天；呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，成为夏天。

它老是蜷伏在那里，不吃饭，不喝水，不睡觉，不呼吸——因为它一呼吸，就成为长风万里。

它的神力又能烛照九泉之下，传说它常含一支蜡烛，照在北方幽黯的天门之中，所以人们又叫它「烛阴」，也写作逴龙。

３８【异兽】角端

    中国神话中的一种独角兽（也有学者将其认为是大熊猫），有时作为艺术形象被做成避邪之物（比如今天河南省的宋陵），古书中这样描述：

《上林赋》：

“其兽则麒麟、甪端。

”郭璞注：

“甪端似貊，角在鼻上，中作弓。

” 

《陇蜀馀闻》：

“甪端，产瓦屋山，不伤人，惟食虎豹。

山僧恒养之，以资卫护。

又近于渠搜发献鼠犬。

人常置其石造像于门，驱邪也。

”

３９【异兽】 陆吾

《山海经·西次三经》：

“昆仑之丘，是实惟帝之下都。

神陆吾司之。

”

【相关神话】

   陆吾又被称作开明兽，本是黄帝都城昆仑丘的守卫，他把自己化装成老虎的样子，这样便可以获得老虎的威严和力量。

只是不知为何会出现在蜀山的神龙殿之中，而且似乎忘记了原本的职责，只知道单纯的阻挡一切进入神龙殿的人。

 陆吾神掌管这“帝之下都”还兼管“天之九部”。

４０【异兽】鸣蛇　　

《山海经（中次二经）》：

“大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。

见则其邑大旱。

”

４１【异兽】 钩蛇

《山海经·中山经》“东流注于大江，其中多怪蛇” 

【郭璞 注】：

“今 永昌郡 有钩蛇，长数丈，尾岐，山海经在水中钩取岸上人牛马啖之。

”

《水经注（若水）》载：

身长二十米以上，尾部有分叉。

捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。

４２【异兽】 天马 

《山海经·北次三经》：

“马成之山，……有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马，其鸣自訆。

”

４３【异兽】朱厌

《山海经-西山经》中记载，有一种野兽，身形象猿猴，白头红脚，名叫朱厌。

这种野兽一出现，天下就会发生大战争。

４４【异兽】诸怀

    诸怀，其状如牛,而四角、人目、彘耳,其音如鸣雁,是食人. 　　

【原文】又北二百里,曰北岳之山,多枳棘刚木.有兽焉,其状如牛,而四角、人目、彘耳,其名曰诸怀,其音如鸣雁,是食人.诸怀之水出焉,而西流注于嚣水,其中多鮨鱼,鱼身而犬首,其音如婴儿,食之已狂.

４５【异兽】兕  读音：

sì

《山海经·海内南经》有这样的两段记载，“兕在舜葬东，湘水南。

其状如牛，苍黑，一角。

”

兕,如野牛而青,象形。

——《说文》

古籍里要形容地方险恶，也多言“其上多犀兕虎熊之类”。

４６【异兽】飞廉

   飞廉，亦作蜚廉，是中国神话中的神兽，文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身，秦人的先祖之一为飞廉。

４７【异兽】三足乌

   三足乌又名三足金乌， 中国古代神话中的神鸟,也称金乌、阳乌,或称三足。

传古代人看见太阳黑子，认为是会飞的黑色的鸟（乌鸦），又因为不同于自然中的乌鸦，加一脚以辨别，又因与太阳有关，为金色，故为三足金乌。

   三足乌是神话传说中驾驭日车的神鸟名。

为日中三足乌之演化。

三足乌亦称“踆乌”。

居于日中，有三足。

４８【异兽】重明鸟

     重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。

其形似鸡，鸣声如凤，此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。

它的气力很大，能够搏逐猛兽。

能辟除猛兽妖物等灾害。

旧时新年风俗，贴画鸡于门窗上，实即重明鸟之遗意。

４９【异兽】祸斗

     一般犬吃的食物让祸斗感觉索然无味。

它们对蜥蜴、昆虫、鼠类没有感觉，对大型动物的尸体也不屑一顾。

作为火神的随从，甚至有时就是火神的犬类，祸斗只吃火焰。

雷神驾驶雷车在大地巡游的时候，祸斗就跟在他们后面。

雷神抛下的雷斧楔石在人类的森林、市镇里引发了大火。

这个时候，祸斗才有机会冲上前去，大口吞食火焰，填塞饥饿的肠胃。

让人略感惊讶的是，这种动物的排泄物也是火焰。

看上去，这灼热的能量仅仅是从它们的口腔进入，在经历了一串跌宕起伏之后，由祸斗的后部夺门而出。

偶尔火焰也从它们的口中喷出，这一情况带来的常常是恐怖的火灾。

【根据《山海经》的记载，在不需要进食的时候，祸斗们常常聚集在南方海外的厌火国。

】

【厌火国人】形貌像猿猴，皮肤黝黑如炭，并能从口中喷出火苗。

这都是因为平时他们以炭石为食物的缘故。

厌火国更有一种食火兽，形状像狗，名叫“祸斗”，它能像当地的人一样喷火，因此常为该国人带来祸殃。

５０【异兽】诸犍

     中国古代神兽,人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。

行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。