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你为什么是打工族
你为什么是打工族？
前言：
打工族的饥饿思维
据说民间有一种捕猴子的方法：
在一块木板上挖两个洞，刚好够猴子的手伸进去。
木板后面放一些花生。
猴子看见花生，就伸手去抓。
结果，抓了花生的手紧握成拳头，无法从洞里再缩回来，木板成了一块活生生的枷锁。
猴子就这样紧紧抓着他的花生，被人轻而易举捉去。
可怜的猴子！
它之所以这样，是因为它太缺食物，把食物看得太重了。
穷人的状况也往往如此。
打工族也往往是穷人，另有高级打工称得上富人族的另当别论。
本书谈的是维持生存的打工族，也就是生活中的大多数普通人。
打工族的状况也往往如此。
打工族最缺的是什么？
是钱！
缺钱给打工族带来深重的苦难，钱就成了打工族生活的重心，成了一个巨大的诱惑，他没法不看重。
然而对钱过分关注，就容易忽视钱以外的东西，结果，打工族所得甚少，失去甚多。
缺钱带来的精神上的损害，往往比物质上的匮乏更加可怕。
杰克·伦敦在小说《热爱生命》里，写了一个迷途者的故事。
这个不幸的人独自在荒野挣扎，饥饿，疲劳，孤独，绝望，还有一匹和他同样饥饿、同样疲惫的老狼，一直跟着他，等着他倒下。
然而最终不是狼吃掉了他，而是他吃掉了狼。
小说的结尾是，这个人终于回到船上，吃了很多，成了胖子，却还惶惶恐恐地储藏面包，以至于已经干瘪的面包塞满了船舱的各个角落，他仍然情不自禁地四处收集。
打工族的生存能力很强，他战胜艰难困苦的毅力确实令人感动，但他竭尽全力得到的，或许只是一堆干瘪的面包而已。
饿怕了的人常常养成饥饿思维，抓住一块面包便不肯松手，即使已经吃饱，还是忍不住囤积，生怕重新回到饥饿的日子。
人只有一双手，既然抓满了面包，便腾不出手来抓其他东西，结果再努力也只能解决温饱问题。
打工族的眼光有限，往往就在于思维的局限。
打工族缺钱，很容易陷入恶性循环。
没有钱，就难有大的作为，只能为柴米油盐操心；没有钱，就不敢放弃手里这块面包，去追求更多更好的东西；没有钱，就进不了有钱人的圈子，就只能在打工堆里混。
身居底层，便很难高瞻远瞩，于是打工族总是错过机会，一生都在仰望别人，为别人的事业添砖加瓦。
打工族的无奈，只有打工族自己能够体会，缺钱就没有事业的基础，缺钱得不到良好教育，缺钱影响心态，缺钱更进不了上层圈子……总之，缺钱的后果不仅是影响到生计，更重要的是影响到心计，影响到为人处世的方法，影响到人的整个前途。
缺钱就可能导致缺志。
只有小算计，而无大志向，眼光盯着琐屑的日常生计，激情消耗在太具体的事情上。
鸡毛蒜皮，婆婆妈妈，得小惠而大喜，还以“知足常乐”自慰。
久而久之，打工族不仅缺钱，还缺“钙”，整个人的精神都变软了。
打工族缺志是个普遍现象，对于等米下锅的人来说，很难坚持自己的理想。
打工族就必然受制于人，迫于生计，打工族很多时候只能妥协，这一妥协又埋没了自己的才华，错过了发展的机会，最后只好随波逐流，一直穷下去。
查《说文解字》，穷人的“穷”字，本义“极也”，也就是到了头了。
我们现在所说的“缺乏钱财”这层意思，古代叫“贫”。
现在往往“贫”和“穷”通用，穷就是贫，贫就是穷，无钱万事休，充分体现了商品经济社会的特点。
打工族在当今可以是穷人的代名词、农民工的代名词。
但是仔细揣摩，还是古人用字更确切。
缺钱只是人生困境的一部分，走投无路的也并非只有贫者。
一切到了头的人，一切困境中的人，无论是财富、事业还是前途，都看不到希望的人，就会有穷人的沮丧和恐慌。
所以，只要你还有希望，还有梦想，还满怀着激情在奋斗，只要你还没有走到头，你就不能算是穷人。
我曾经看到过一个拾荒匠改变命运的报道，把它写进自己的书里，无数人为之感动。
沈阳有个以收破烂为生的人，名叫王洪怀。
有一天他突发奇想：
收一个易拉罐，才赚几分钱。
如果将它熔化了，作为金属材料卖，是否可以多卖些钱？
于是他把一个空罐剪碎，装进自行车的铃盖里，熔化成一块指甲大小的银灰色金属，然后花了600元在市有色金属研究所做了化验。
化验结果出来了，这是一种很贵重的铝镁合金！
当时市场上的铝锭价格，每吨在14000～18000元之间，每个空易拉罐重18.5克，54000个就是一吨，这样算下来，卖熔化后的材料比直接卖易拉罐要多赚六七倍的钱。
因此，他决定回收易拉罐，进行熔炼后卖材料。
从收易拉罐到熔炼易拉罐，一念之间，不仅改变了他所做的工作的性质，也让他的人生走上另外一条轨迹。
为了多收到易拉罐，他把回收价格从每个几分钱提高到每个一角四分，又将回收价格以及指定收购地点印在卡片上，向所有收破烂的同行散发。
一周以后，王洪怀骑着自行车到指定地点一看，只见一大片货车在等待他，车上装的全是空易拉罐。
这一天，他回收了13万多个，足足二吨半。
他立即办了一个金属再生加工厂。
一年内，加工厂用空易拉罐炼出了240多吨铝锭，三年内，赚了270万元。
他从一个“拾荒匠”一跃而为企业家，成了百万富翁。
一个收破烂的人，能够想到不仅是收，还要改造收来的东西，这已经不简单了。
改造之后能够送到科研机构去化验，就更是具有了专业眼光。
至于那600元的化验费，得收多少个易拉罐才赚得回来哟，一般的拾荒匠是绝对舍不得的，这就是投资者和打工族的区别。
虽然是个拾荒匠，却少有打工族的心态，敢想敢做，而且有一套巧妙的办法，这种人，他难道会永远是打工族是永远的穷人吗？
打工族也有打工族的希望，打工族也有打工族的优势。
打工族所有的，也许正是老板所缺的。
富人富不过三代，穷人也穷不过三代，世界总是在运动中达到平衡。
老板也不会永远是老板，老板也不会超过三代。
所以，打工族不能放弃希望，打工族不能停止思考，打工族更要知道穷的原因，更要找到路在哪里。
这就是我写这本书的目的。
打工族只有一个鸡蛋
有一个故事，说的是一个打工族，老婆有一天买回来一个鸡蛋，打工族说，如果用这个鸡蛋孵出一只鸡，鸡再生蛋，蛋再生鸡；再用一群鸡去换一只羊，大羊生小羊；羊再换牛，大牛生小牛；办个养殖场咱也当老板，配上女秘书，包上二奶三奶，找上情人，再娶一个小老婆……听得入神的老婆勃然大怒，操起鸡蛋往地下一摔，打工族的美梦顿时稀烂。
这是一个经典的穷人寓言。
那打工族可能一辈子都会耿耿于怀，后悔暴露了活思想，让那点宝贵的资本毁于一旦。
然而他实在是忍不住！
当年马丁·路德·金一句“我有一个梦想”，不知震撼了多少人的心。
打工族也是人啊，老板的一切欲望，打工族也是有的。
食色，性也，他凭什么不配上女秘书，包上二奶三奶，找上情人，娶一个小老婆！
只是鸡蛋还没有变成鸡，连鸡蛋本身也还在老婆手里攥着，就有了如此辉煌的梦想，合不合适，值得商榷。
不能说打工族的前途没有光明，然而道路的曲折性，也确实需要打工族考虑。
从理论上讲，一旦找到赚钱的模式，资本以几何级数增长，也并非不可能。
很多财富神话，如比尔·盖茨之类，最初的原始资本也和一个鸡蛋差不多。
但是世界上打工族无数，鸡蛋无数，比尔·盖茨却只有一个。
下一个会不会是你呢？
难说。
资本越小，风险越大，当你手里只有一个鸡蛋的时候，哪怕轻轻一碰，都可能全部玩完。
这就是打工族的软肋。
打工族的起点太低，就算你搭上了快车，快得不能再快，资本的增长也像是滚雪球。
当雪球还小的时候，你哪怕滚得发疯，比起那些大雪球来，你的发展壮大也是可怜的。
基数太小，增长有限，同样是滚动发展，此增加一倍与彼增加一倍，结果有着天壤之别。
何况天气一变，首先融化的必定是你。
你的雪球能不能滚大，这是一个哥德巴赫猜想。
打工族总是从受雇与人开始，有了第一个月的工资，满足了生活，再资本积累，就像把一个鸡蛋变成一个养殖场，中间有太多时间和因素，太多的环节，如果你没有把整个过程走完，你就没有摸到财富的脾气，你就成不了真正的老板，就算突然发一笔横财，你也消受不了。
很多时候，财富是一种压力，老板也是一种压力。
潜水员都知道，贸然地下到深海，很可能七窍流血。
这绝不是吓唬人。
打工族占据不利地形
中国人吃饭、喝茶、开会，凡是众人聚集的地方，座位都是有讲究的。
尊者坐上首，背靠墙壁，面对大门，有远瞻之利，无后顾之忧，眼观六路，耳听八方，如中军坐帐，局势尽在掌控之中。
卑者当然只能坐下首，形势与上首相反，局势掌控不了，上菜的时候还得小心避让，以免汤油淋头。
打工族总是占据不利地形，危险来了，他首当其冲，利益当前，他却是最后享受。
这是没有办法的事，谁都想坐上首，但并不是谁都能坐得上，如果不顾自己的实际情况硬要去坐，坐是坐上了，但即使不被请下来，最后肯定也会搞得大家都很别扭。
打工族的地位决定了他是个弱者，没有老板的有利条件，所以每一次社会动荡，企业危机他都是最大的受害者，每一次机会来临，哪怕是专门为打工族准备的机会，他也只能够分到很小一杯羹。
看看历代的变革，除了少数人衣锦还乡，大多数的打工族——作为阶层的穷人——最后还是穷人。
打工族想变老板，想从下首坐到上首，很难靠突发事件取胜，即使成功了，也难以持久。
而要靠自己坚苦卓绝的努力，真的像大浪淘沙，绝大部分沙子都只能被冲走，留下的极少数才是金子。
当然小老板就很难说坚苦卓绝的问题，不过也有他自身成就的难处。
打工族是永远的弱者
打工族整体处于弱势状态，打工族就是永远的弱者。
股市上，散户们总是竖起了耳朵，东打听西打听的，无非是想听点消息，沾点主力的光，结果却常常被主力牵着鼻子走，成了他口中的羔羊。
股市上的“主力”，说白了，就是有能耐兴风作浪的一小群人，是机构、庄家，或者上市公司本身。
主力到股市是干什么来的？
来股市的人只有一个目标，就是赚钱。
然而是谁赚谁的钱呢？
股市不是印钞厂，它只是一个资金流动的市场，钱不是从你的口袋流到他的口袋，就是从他的口袋流到你的口袋。
市场上早就有关于主力的传言，主力赚钱靠的是“养、套、杀”，活生生的一套对付羔羊的办法。
在每个人都想赚钱的情况下，被养、被套、被杀的最有可能是谁？
结论不言而喻。
有很多人在写书写文章，教散户如何与主力周旋，概括起来无非是两个方面，基本面分析和技术分析。
然而作为一个财富不多且必须准时上班的打工族来说，他又有什么时间去研读堆积如山的资料，去研判主力的动向，去和一群训练有素的专家周旋，还要决胜于呼吸之间呢？
与狼共舞，最大的可能性是被狼吃掉。
散户和主力，两者根本不是一个量级，岂止是胳膊和大腿的区别。
地位不同，能力不同，操作的环境和条件都不同。
两者获取的信息永远是不对称的，别人知道的你不知道，你知道的别人早就知道，走势说明一切，你只有从已经表现出来的结果去猜测原因，等你明白过来，大势已成定局，你根本没有时间反抗。
不仅是股市，几乎在所有市场上，打工族作为投资者，都或多或少地处于劣势地位。
信息的不对称，使你无法判断其中的风险，始终处于被掠夺的境地；自身素质的不足，也使你在投资过程中，无法和那些操纵着巨大财富的职业对手抗衡。
股市上的弱者是散户，社会上的弱者是打工族。
打工族容易被欺负，一方面是因为打工族的见识有限，另一方面也是打工族的弱势地位决定的。
打工族是社会的基础
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃泥巴。
打工族就是泥巴，处在食物链的最末端。
但是打工族却是整个生态的基础。
没有泥巴就没有虾米，没有虾米就没有小鱼，没有小鱼大鱼也活不了。
泥巴是最贱的，春天来了，万紫千红，泥巴的身上只是多了些踏青的脚印。
冬天来了，寒风呼啸，泥巴又成了生命的庇护所，草根藏在泥土里沉睡，动物躲在土穴里冬眠，泥巴则裸露着，默然承受。
热闹从来与泥巴无关，正如所谓的主流和打工族无关一样。
世界上只要发生了灾难，无论是天灾还是人祸，受害最深的都是打工族，而有利可图的好事，总是被老板们捷足先登。
泥巴是渺小的。
花市上，从森林里挖来的熟土——再贫瘠的盆土加了这土就不用上肥的——真正是肥得流油的好土，也不过一两元一斤，而被它滋养着的名贵花木，谁个又只值这点小钱呢？
但是离开了泥土，花木能够生长吗？
万物生长靠太阳，万物生长也靠泥土。
太阳已经受过了太多的礼赞，泥土却至今默默无闻。
打工族是渺小的，多一个少一个确实无关紧要，但整体的打工族却是社会的基础，没有打工族谁都活不好。
打工族是一种资源
这个世界上，并不是老板拯救了打工族，离开了老板地球就不转。
恰恰相反，打工族才是社会的经济基础。
打工族是一个庞大的群体，他们的衣食住行，他们的文化娱乐，他们的种种活动，造就了社会的庞大需求。
打工族并不只是劳动力，他们既是生产者，也是最终的消费者，打工族也是个大市场，也让资本垂涎三尺。
如果让所有打工族一夜之间在地球上消失，不仅不可能有经济的繁荣，就连地球也将变得荒芜。
打工族也是一种资源，和石油、和森林、和人民币一样宝贵。
虽然资源是被利用，被享受的，主宰不了什么，但是它本身的价值却让人不得不珍惜。
打工族是老板的劳动力和市场，穷国也是富国的产品倾销地和原料提供者。
很多时候，产品的加工程序全在穷人的当地完成，利润却都被富人赚走了。
用你的原料、劳力和市场，赚了你的钱，他还对你一脸鄙视，还声称是他提供了就业机会，你还对他感激涕零！
打工族是一盘散沙，就像股市上，散户手里的钱全部加起来，肯定超过任何一个庄家，但他们不可能加起来，所以庄家才会成为庄家，兴风作浪，把散户的钱赚走，还让散户佩服不已。
我们的社会老是用崇敬的目光，看着那些成了富人的老板把一点点小钱施舍给穷人。
而实际上，这不是老板的心灵崇高，而是他们懂得整个社会就是一个生物链，“取之于民，用之于民”，通俗点说，就是“羊毛出在羊身上”，要是世上没有了打工族，老板的日子也没法过。
据说，在咱堂堂的京都，外地人回家过年，牛奶没人送的消息，在北京市的人代会上也成了代表讨论的话题。
北京市职业介绍服务中心某主管说：
“北京人择业要求比较高，工作要轻松点，收入要高点，离家要近点，最关键还要体面点。
”高，实在是高！
这就是中国人的面子。
北京人只能干大事，不愿做小工。
你想想，堂堂京城人，能给你修皮鞋、送外卖，给你掏粪、送奶、当保姆吗？
打工族是资源，很多时候是非常重要的资源，他们不仅是劳动力，是市场，还是安全保障。
不仅是富人老板居住区里的保安，老板俱乐部的门卫，整个国家，全体人民，都是用他们的血肉之躯保卫着的。
我们能在和平的环境中安心地生活，就凭这一点，生活在这个环境中的每一个人，都应该感谢打工族。
打工族老板相辅相成，实际上国际社会是最能掌握这种法则的，所以才常常有富国减免穷国的债务，或者提供经济援助之类的事。
同在一个星球上，必须和平共处，就像人类已经学会了保护自然，知道地球上如果没有了低等动物，高等动物们可不仅仅是寂寞的问题。
打工族也是老板的生存环境，打工族也是一种宝贵资源。
所以打工族接受老板的帮助，也不要太感恩戴德，你完全可以不卑不亢，坦然受之，那本来就是你应该得的！
打工族被支配
从道理上讲，一个人挣再多的钱，一天也只吃得了三顿饭，睡觉也只需要一张床，可是为什么人还是会那样没有止境地追求财富，永不满足呢？
这恐怕不仅仅是贪婪的问题。
有个电视片，名叫少壮海狮的什么，最后两个字忘了，我想应该叫“暴动”吧，如果让我来取。
这个片子讲的就是在海狮的繁殖季节，众多海狮来到一个小岛，通常每只壮硕的成年雄海狮拥有几只成年雌性及其子女。
它们聚在一起，俨然是一群财主，领着各自的妻儿，悠闲地晒着太阳，一副安居乐业的样子。
突然，一只雄海狮发现海上有些异动，别的雄海狮也发现了，岛上的财主开始不安，警惕地注视着海面。
海面上一片密密麻麻的小黑点，越来越近了，渐渐看清，是另一些海狮的脑袋。
这是些更加年轻的海狮，雄性，他们还没有成家立业，还没有讨到老婆，现在向着这个小岛浩浩荡荡来了。
这时你就会领会到片子的名字取得多么的好！
什么叫少壮？
就是浑身是胆雄赳赳的那种！
他们精力充沛，他们一无所有，他们要讨老婆，他们要找人决斗！
老海狮的危机感不言而喻。
那一片密密麻麻的脑袋，在海岛附近涌动着，老海狮们也离开妻儿，来到临海的岸边严阵以待。
双方对峙，一方躁动，一方凝重，事情是肯定会发生的，大家都在等待。
突然，也不知是什么信号，海里的少壮一齐向岸上扑来，真个是血雨腥风啊！
接下来的一场大战，直咬得天昏地暗，有的财主殉难了，有的少壮牺牲了，后方的妻儿有的被掠走，有的挤在岩石上，等待答案。
片子的结尾，海面复归平静。
少壮们离开了，有的交配成功，留下了自己的基因，有的白激动一场，还得再等明年。
旁白：
一年一度，同样的事情都在这里发生。
一部动物的片子，可以看作是人类的寓言。
动物最重要的事情只有两件，一是生存，二是繁殖。
这两件事都是需要占有资源的，只有尽可能多地占有资源，才能保证自身和后代的繁荣。
这是一种本能！
没有这种本能的，只有被淘汰。
所以人不可能不贪婪。
人毕竟也是动物的一种。
如果说动物对资源的认识还仅仅局限在食物和异性上，那么对人来说，资源的外延已经扩展到无限，从有机物到无机物，从有形的物体到无形的意识，包括知识、思想、信息等等，连地球都不能满足人的欲望，人类的触角已经在向太空延伸。
同时，因为人有创造财富的能力，人本身也成了资源的一部分，而且是重要的部分，所以企业管理中才有“人力资源”之说。
你是愿意成为一个“人力资源”呢，还是成为支配资源的人？
人不满足于自己的处境，往往不是因为一日三餐吃得不饱，而是不甘心于被人支配，谁都想有更多的地盘，更多的资源，谁都想有更多的支配权。
人类社会中拥有在一定范围内的支配权的人，小到家长，大到老板、官宦，反正都是些“头儿”。
他们就像动物的头领，地盘越大，支配权越大，生命就越成功。
为什么有人宁做鸡头不做凤尾？
一只鸡虽渺小，但五脏六腑俱全，是一个独立的生命，拥有独立的鸡格，鸡头可以决定一只鸡的生活方式。
而凤尾不过是高级附庸。
虽然一个大公司的部门经理往往比小公司的董事长风光，但凤尾只占据配角位置，受制于凤头，服务于全体，固然也有它的作用，却并非举足轻重。
人人都想当“头儿”，不管是鸡头还是凤头，世界才永远充满斗争。
这也是自然规律。
打工族不安全
打工族只有一个破碗，老板有一大堆财产，一般人就总以为老板更容易蚀财。
殊不知阎王不嫌鬼瘦，要饭的、捡破烂的，手里只有半个烧饼，还有可能被比他更饿的人抢去。
打工族钱少，但防护也差。
每个城市都有不少高尚小区，里面有的是富豪和老板。
眼红之人固然不少，但人家那里又是铁门固守，又是保安巡逻，又是红外线监控，歹人下得了手吗？
大城市里，没丢过自行车的人很少，但丢过汽车的人倒是不多。
丢一辆汽车就是大事，就得惊动很多人，最后没准就破了案，就算找不回来，损失还有保险公司担着，也伤不了他多少筋骨。
可丢一辆自行车，谁管！
对于穷人来说，一辆自行车也是一笔不小的财富呀！
古时的皇帝在宫里闷久了，也想出去换换空气，享受享受常人的自由，于是扮成平常百姓，美其名曰微服私访。
老百姓听说了，不免有些自慰，咱穷是穷点，但无牵无挂，让皇帝也羡慕呀。
可是他忘了，他的牵挂其实具体得很，打工族的生存环境远比老板恶劣。
皇上就算是换了衣服，他还是皇上，左右围着一大群保镖，后面跟着一个大太监，口袋里永远装着充足的银两。
他怀着那份新奇的兴致，无忧无虑去体验所谓民间疾苦，就像现在的城里人，带着瑞士军刀、防毒面具，还有指南针、矿泉水，去离城十公里的乡间感受苦难一样，尽管在农家吃了一顿粗粮，只不过是帮助消化而已。
打工族的难处只有自己知道。
在混乱无序的环境中生活久了，打工族也有了自己的处世哲学。
打工族往往不相信法律，“制度是死的，但执行制度的人是活的。
”从理论上讲，制定法律是为了维持秩序，保护弱者，但实际上，无论立法还是执法，老板得到的好处更多。
过去有段时间，城市里面常常有新闻，打工族讨不到工资就去跳楼，用法治的眼光看，显然这是不合适的。
但是作为打工族，他付得起律师费吗？
就算有善良的律师愿意无偿帮他，他付得起昂贵的时间成本吗？
对一个天天等米下锅的人来说，诉讼程序是太漫长了，还没等官司打赢，人恐怕已经饿死。
更何况最后能不能讨到钱还是个未知数。
打工族对法律是缺乏信心的，在他们心目中，实用主义的价值观根深蒂固。
“成者为王败者寇”，只看结果，不管手段。
所以他们中的暴力尤其可怕。
财产少顾虑就少，顾虑少胆子就大，胆子大许多罪恶的念头就得以实施。
每个城市居住打工族最多的地方，就是这个城市的贫民窟，也是社会秩序最混乱的地方。
人为财死，财富往往是灾难之源。
但财富积累到一定程度，人反而安全了。
翻开报纸的社会新闻，你会发现，被谋财害命的，大多是小小的打工者，那被谋掉的区区小财，在老板看来简直可怜，但确实有人为此而丢了命，事实就是如此。
打工族可怜，打工族的自保远老板更难。
打工族容易上当
街头骗子常常把目标对准老人和打工族，很难想像一个老板会被那些阴暗角落里猜扑克的、套圈的、换美元的、卖“祖传”古董的各色人等所诱惑。
人之所以上当，总是因为有所贪，有所图，或者有所惧，被人利用了。
真正的老板，都有自己的财富来源，不必对这些飞来横财想入非非。
他们大多也是久经沙场，通达世事，早就炼出了火眼金睛，不然他的财富何以能够聚集，又何以能够留存？
报刊上常常有各种致富发财小广告，告诉你不需要太多的钱，不需要太精的手艺，也不用辛苦跑市场，只要坐在家里捣鼓捣鼓，这财就发了。
世界上哪有这么好的事！
这些精心设计的圈套，只有阅历不深又急于发财的找工作的打工族，才会心甘情愿往里钻。
这个世界上遍地都是聪明人，如果存在一个收益很高而风险很小的行业，不用谁去号召，大家都会蜂拥而上，其结果是这个行业很快饱和，收益率直线下降。
资本是流动的，就像江河湖海，无论底下如何高低错落，水面总是平的。
整个社会的财富流动也是如此，无论任何行业，投资收益率终会趋向一个平均数值。
一件事如果能赚很多钱，却一直没有人来竞争，只能说明这里面风险太大，让别的资本人望而生畏。
坐享暴利的事是不存在的，风险和收益总是成正比。
其实任何一个骗局都有漏洞，你只要仔细研究，就会发现整个事情当中，总有一些你控制不了的因素存在，而且都是关键环节，一出问题就会致命。
这正是别人的精心策划！
穷人却被虚幻的美好结果所诱惑，而将其中的风险忽略了。
打工族没有在资本市场上滚打过，不知道资本的特性是惟利是图，他以为人家是发善心，是来解放他的，一激动就忘了自己也是在投资。
穷人拿出的钱虽然不是天文数字，却也是辛辛苦苦攒了一辈子的，几乎就是全部家当了。
一个亿万富翁大老板，如果也拿出全部家当，也就是上亿的投资，他能不认真考查论证，得出完善的方案再下手吗？
打工族却是想当然，脑子一热就投进去，等到发现上当，人家早已人去楼空，你除了呼天喊地还能怎样？
！
打工族的原始积累本来就难，这样的当一辈子上一次，可能就再也翻不过身来了。
打工族劳动不止
从道理上讲，农民是最伟大的，因为再伟大的人也得吃饭，农民正是粮食的生产者。
然而，最伟大的农民，恰恰是最穷的，最贱的。
为什么？
事物的价值取决于它的稀缺程度，而不仅在于它的重要性。
阳光对人来说是最重要的，但是因为它可以自然得到，所以阳光一钱不值。
粮食虽然产于大自然，是一种宝贵资源，但要使这种资源被人所用，离不开人的劳动。
所以最宝贵的资源不是物，而是人，只有人才可以实现物质资源的利用。
富人大多是管理人的人，也就是老板。
既然人的资源比物的资源更有价值，那么利用人的人就容易比利用物的人更富有。
美洲有一种蚂蚁叫蓄奴蚁，它们自己不劳动，而是靠掠夺为生。
他们袭击邻近的蚂蚁巢穴，不仅掠走别人的食物，还要带走一大群活口，充当他们的奴隶。
这些奴隶命运十分悲惨，然而为了活命，他们什么活都干，直到习惯了奴役，变得像在原来部落里一样勤奋。
更让人难以置信的是，蓄奴蚁每次抢掠，并不把对方的巢穴彻底摧毁，而是故意留下相当数量的雌雄蚁，以便它们
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