最新我们仨语段赏析 合集4篇.docx
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最新我们仨语段赏析合集4篇
这部散文更像是是杨绛先生撰写的回忆录，记录了三位知名人士，却很平凡的一生。
文章分为三个部分—我们俩老了、我们仨失散了和我一个人思念我们仨。
第一部分很短只有短短一页纸，讲的是杨绛先生常做的一个梦，她经常会梦到她丈夫（钱钟书）跟她走散了，苦苦寻觅却不得法。
这样的梦我也做过一两次，梦见我找不到至亲的人，见到了许多不认识或不熟识的人向我走来却唯独没有我要找的那一个，梦里我漫无目的寻找找遍了所有角落就是找不见，好不容易挣扎着醒来会发现枕头打湿一片，半天缓不过来。
看完第二部分，才发现杨降讲的是一个真实的梦境，讲述三个人变为她一人的过程。
但是那种悲痛的体验又是活生生的。
读到第二部分我一度不能进行下去，杨绛先生描述的那种失去亲人心痛不已却又不愿相信事实的感受压的我上不来气。
今年我又翻出这本书，从断开的部分继续，杨绛在送走了女儿阿圆时内脏受了伤，之后又送走了丈夫钱钟书，她的整个心都不在了。
她悲痛欲绝，祈求变成一颗石头，一颗“旺夫石”，哀莫大于心死。
在两年之内失去了唯一的女儿、相濡以沫的丈夫，镇定的文字下是记录了多少分的绝望、多少度悲痛，也许我没有完全感受，但是也已经很疼了。
第三部分我读的很快，里面大多是一家三口温馨场面，从二人出国留学变为三口之家，从星海小姐出生到工作嫁作人妇。
一家人状况不断，却都能以最平和的方式解决，其乐融融。
而钱老先生面对夫人就像一个笨手笨脚的孩子在外面犯了错来找自己的母亲寻求帮助，时不时打翻墨水、砸坏台灯、弄坏门轴，甚至颧骨上长的疔，都坚信夫人“不要紧，她会修（治），两人达成默契，生活琐碎迎刃而解，读来很有意思。
读完之后，我体会到找到对的人固然重要，但是有一颗乐观坚定面对生活的心更加重要，学会在平凡的日子中找到人生的意义有所坚持，同时珍惜亲人朋友的每次相聚，认真过好我的小日子。
“‘我们仨’，其实是最平凡不过的。
”仅仅十二个字，质朴的语言，平实的文字，正是老人对一家三口这些年相知相伴最真实的评价。
《我们仨》，只有165页，却让我感触颇深。
我在清明节放假期间回家和返程的火车上读完的这本书。
一路上，一边看风景，一边享受书中的感人至深的故事。
朴实的文字娓娓道来，如同四月的微风拂面般柔和，如同细雨滋润心田，如同阳光暖人心扉，一切都是那么平凡。
我开始静听平凡。
第一部：
我们俩老了。
简短的文字，仅仅讲述一个关于梦的故事，但依旧能够感受到两位老人的真情。
梦里，她寻找忽然不见了的他，是那样的急切，如现实一般。
而他安慰她说：
那是老人的梦，他也常做。
她说，“好像只要找到他，就能一同回家。
”平淡朴素的文字中透露着无言的感动。
我继续静听平凡。
第二部：
我们仨失散了。
一个梦境如真的“万里长梦”。
踏上古驿道，梦就开始了。
钟书被一辆大黑汽车接走了，从这里，老人开始了漫长又焦急的等待。
幸好，她还有女儿阿圆。
“阿圆一再对我说：
‘娘，不要愁，有我呢。
咱们明天就能见爸爸了。
’”读到这里，我想，这就是亲情。
不用做太多太多的事，只需要亲人的一句安慰，一句“有我呢”，足矣。
的确，我也听过一句“有我在呢”，那时，心里暖暖的，心在微笑。
平凡的话语，平凡的人和事最能感动人心，确切的说是触动了我们经历过却不曾在意的人情事。
走着走着，终于，他们在“空气郁塞，叫人透不过气似的”古驿道上相聚了。
“不用说话，都觉得心上舒坦”，只要三个人在一起，只是几个动作，即使相互无言，仍有一种踏实的感觉。
这或许就是平淡的亲情最好的诠释吧。
杨绛老人的梦在继续，慢慢地变得沉重，她在病中的钟书先生和忙碌的女儿阿圆之间不停奔走，后来，阿圆也病重了，她很累，却又无可奈何地看着他们父女俩一点点地在她眼前消散。
看这部分时，泪早已湿润了双眼，心也在流泪，好像自己也在经历亲人的离别。
阿圆“回自己家里去了”，载着钟书先生的小船变成了一叶小舟，“我眼看着一叶小舟随着瀑布冲泻出来，一道光似的冲入茫茫云海，变成了一个小点；看着看着，那小点也不见了。
”这个“万里长梦”结束了，只剩下杨绛先生一个人了。
我依旧静听平凡。
第三部：
我一个人怀念我们仨。
她说“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。
我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，各自做力所能及的事。
”在这部分里，我看到书中附带的几张照片，有夫妻俩年轻时在巴黎和伦敦留学时的合影；有夫妻俩争着看女儿自英国寄来的家信；有三人各自认真工作的画面；最让人能够感受到什么是相濡以沫的是最后两张照片，两位老人互相理发，“我能用电推子，他会用剪刀”。
简单的几张照片确是中国知识分子家庭真实的写照。
我静听着老人讲述“我们仨”的平凡生活，也喜欢上了老人说的“探险”。
无论是散步，还是去度假，或是去图书馆，好像都是在“探险”。
也正是有一个又一个的“探险”，他们搬入新居，开始自理伙食，开始平淡中充满着趣味的生活。
阿圆的降临带给了一家人很大的乐趣，也是因为有了阿圆才有了“我们仨”的故事。
喜欢父女俩的对话。
面对两年不见好像已经不认识的爸爸时，她猜疑的监视着，晚饭后，阿圆对爸爸发话了。
“这是我的妈妈，你的妈妈在那边。
”她要赶爸爸走。
钟书很窝囊地笑说：
“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识？
”
“自然是我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。
”
这样绝妙的对话，妈妈怎能不记住女儿吐露的每一个音符句语？
又怎能不说“阿圆和爸爸最‘哥们’？
我们也能想到杨先生面对女儿的离去，内心是有多么的不舍。
一年之后，钟书先生去世，三人就此失散了。
“世间好物不坚牢，彩云易碎琉璃脆”。
这里，有谁不为之动容呢？
朴实的文字，讲述了“我们仨”最真实最平凡的生活，而现在留在先生心里的一定是那些年“我们仨”在一起度过的美好时光，有苦有甜有笑有泪，平凡的小家，因为有“我们仨”，幸福快乐。
我静静地听完了一个平凡的家的故事，现在，我要去认真体会我们一家五口的平凡的生活。
我们与世无争与人无争，只求相聚在一起，相守在一起。
——题记
家是什么？
有家人的地方才叫家。
最近我读了一本书，杨绛写的《我们仨》。
这本书是杨绛对他们仨一家三口相助相守、相聚相失的频频回顾。
作者虽然并非告诉我们什么深刻的道理，而是用朴素的语言、浅浅的文字传递着深沉的情感。
一茶一饭，一言一语，都是作者回忆的片段。
八年抗战，一家人彼此肩并肩地携手走过。
闹饥荒时，彼此相濡以沫，纵使饥肠辘辘也心满意足。
文革期间，钱钟书夫妇被送去劳教，家中无一人幸免都被卷入文革的漩涡。
但是凭借着对于未来的希望，他们仨共同熬过了难忘的十年，互相搀扶，互相鼓励！
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，熬过了抗战和文革，命运却难以捉摸，钱钟书和钱媛因病而先于杨绛去世。
曾经温暖的家便不复存在了，仅剩作者一人，怀念他们仨。
有家人的地方叫家，没有家人的房间只能叫客栈。
杨绛对于“古驿道”有一段详细的描绘。
“古驿道东西走向，烟雾迷离，杂树丛生，客栈在路的南侧，路的北侧是水道。
两侧长满了柳树，远处的苍松翠柏依稀可见，飘零着的是不知道谁家的几处坟墓。
”女儿钱媛领着杨绛先生走上了古驿道，初上古驿道，是杨绛先生万里长梦的开始。
那个万里长梦，那个像泡影却醒不来的长梦古驿道，便是对作者有特殊的意义。
每读到它我都能感到作者的怀念与悲痛，这就是为什么仿佛人生对杨绛来说只是驿道，而除开我们仨，其他人都只是生命中的一个匆匆过客罢了！
失散了，离去了，就不会有人与作者的命运交织，就不会有人真正走进作者的心中了。
何其有幸我有一个幸福的家庭，父母和弟弟，我们四个每天的生活不就是“我们仨”中生活场景的重现吗？
珍惜与家人在一起的时间吧，人生就像驿道，我和家人一起在走的驿道！
在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨绛用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。
“一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭相守相助，相聚相失，我一个人思念我们仨。
”寥寥数行，读后凄凉感油然而生。
《我们仨》是钱锺书和杨绛的女儿钱媛在病床上开始的，她只草草列了个内容清单，写了五篇，就再也无法写下去了，去世时六十一岁。
钱锺书在女儿去世的第二年，也就是一九九八年岁末，离开老伴驾鹤西行。
在处理好一些后事之后，九十二岁的杨绛于2008年年底接过女儿的笔，记叙了他们仨相亲相爱的一生。
平心而论，钱媛虽然是出身于书香门第，博览群书，却大概因为她是英语专业的缘故，中文文章写得十分逊色，流水账一般。
作为母亲，杨绛对此也有遗憾，她在书中写道：
“阿媛是我生平杰作，锺书认为‘可造之材’，我公公心目中的‘读书种子’。
她上高中背粪桶，大学下乡下厂，毕业后又下放四清，九蒸九焙，却始终只是一粒种子，只发了一点芽芽。
做父母的，心上不能舒坦。
”
而同样是平铺直叙，杨绛文字的感染力要强得多，像一位老奶奶在历数家珍，使读者饶有兴味，不嫌唠叨。
杨绛先生的大名早就知道，钱锺书先生的《围城》也是我读过四五遍的书，这本《我们仨》也是很早之前就知道了，特别是前两三年前杨绛先生去世的更是网上铺天盖地。
我对杨绛先生的记忆更深的是她回复读者那句“你的问题在于想法太多而读书太少”。
她这句话还被我自嘲过说自己是“想法太多而行动太少”。
这个月开始想好好读几本实体书，就入手了这本书，今天放中秋节假，在这个传统的团圆节里读完这本书，甚好。
整本书读下来，感受到的不是传说中的“最才的女，最贤的妻”。
（实际上，这会读下来让我对这个说话相当怀疑，甚至鄙视，感觉是文人圈里文绉绉的奉承。
）我无意诋毁杨绛先生，对于她，我是尊重之情。
不过，我觉得从这本书里读出来她最令人羡慕的是和钱锺书先生心心相印，相濡以沫，两个人在精神上高度同步，在性格上有些互补，在是非对错上和教育女儿态度上又非常合拍，确实是非常棒的组合。
在他们三个人的小家里，每个人都非常率真单纯，又各有优点，相互照顾。
家庭氛围真的是轻松到让读着的都想结婚生娃。
这样的家真是令人眷恋的心灵港湾。
一个三口虽然每人都是学富五车的高级知识分子，在家里却一点那种清高冷谈的状态都没有，反倒是非常的活泼天真，像三个长不大的孩子。
最后一节，那种淡而久的怀念和悲伤，让我想起了，“庭前枇杷树，吾妻死之年手植也，今已亭亭如盖矣”
好希望自己也有一个这样的小家庭，温暖，轻松，关心。
你看不到杨绛先生满腹才华的抛露，你也寻不到她追忆一家三口一生作为的身影。
这部书仅仅是一位年迈的母亲怀念过世的丈夫与女儿的书籍，如此这般简单，纯粹，这就是我读完《我们仨》这本书后最大的感慨。
耳闻这本书的出版，已经不下两年，带着几分好奇与探究之心去揣测这本书的内容，却搁置了几年，未曾去细细品味一番，至于原因，自己也说不清。
昨天，在图书馆寻找余华的《细雨中呼喊》，未寻得，却看到了这本书静静地躺在书架上，淡雅的封面，朴素的标题，它就那样静静地、静静地躺在那里，如同杨绛先生失去至亲后那颗孤单却又安静的心。
我带着疼惜般地捧着它，花了一个晚上的时间读完了这本书。
在读它之前，我便猜想着，钱钟书先生的一生该是何其的故事纷呈，这本厚厚的书里该是满满地记载了钱先生的丰功伟绩吧。
如果我猜对了，那杨绛先生就不是杨绛先生了；如果我猜对了，想必我也不是此刻的我了。
书的最开端，每一页上都印着杨绛先生一家人的旧照，那是我从未见过的钱钟书和杨绛，一张张温情的全家福上，都是他们年轻时光刻下的痕迹。
我们相差的岁月使我对两位前辈的印象就是博学的老人，淡泊的学者，更是我们后人无法超越的经典。
古往今来，离愁也好，欢聚也罢。
才下眉头，却上心头。
合上书，摩挲着它略带粗糙的纸质，心中的思绪涌上，看着杨绛与爱女，丈夫的生离死别，不禁想起我们初三毕业时那六月的阳光。
或许我们经历的别离的程度不一样，但当我们回想起以前与别离之人的往事，大抵就在一句：
赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
《我们仨》是杨绛记述他们一家三口的往事。
杨绛女士在写这本书时已经是九十多岁的高龄。
在写这本书时，我想她既是愉快，又是感伤。
就像我们现在翻开在书桌上占一席之位的同学录，看着同学以往的笔迹，看着哪张照片将你带入回忆的漩涡，既甜又苦。
在书中杨绛主要记述的是一些生活琐事，其实与我们也没有特别大的，在性质上的差别。
杨绛会收拾钱锺书的残局，抱阿瑗去婆家做媳妇，为钱锺书烧红烧肉，做出血牛肉给阿瑗吃。
在当时这些只不过是再寻常不过的小事罢了，但在阿瑗和锺书的相继离开后，这一切都变得奢侈。
不，确切地说，是再也不可能了。
就像我们从前，和同桌争论着题目的对错，即使上一秒面红耳赤，下一秒脸上便是晴空万里。
但是现在，我们也没有那个机会了，我们只有回忆，回忆着回忆，笑着笑着，哭了。
我们总希望我们当下的某个时间会是永恒的，可什么都不是永恒的，就像没有海枯石烂的爱情，没有永不凋谢的鲜花，天下没有不散的宴席。
时间如同白驹过隙，时光荏苒。
我们眼前的时光都是可贵的，无论是与谁度过，都是我们最美好的年华。
我们所以为的永恒，会是后人的历史。
《我们仨》不仅让我们看到了一个文学之家的生活，更让我们明白，何人都畏惧别离，伟人也好，平民也罢。
我们在此感受，大抵也只能将我们以后会怀念的现在的寻常日子，在以后怀念。
杨绛先生走了，但留下了我们仨。
知道我们仨这本书，是在杨绛先生走后。
知道杨绛是在钱钟书先生走后。
这时候我想起了鲁先生的.为了忘却的纪念。
没看此书，一直觉得我们仨写的是和朋友圈一样秀恩爱，秀家庭温暖和谐的回忆小说。
书的封面是古朴的，内容也是古朴的。
而最让内心感觉凄凉的却是封面背后的那句话__我一个人思念我们仨。
看完却发现，里面有温暖有恩爱，但却生生通篇是流水账，一个叙述得不行云流水的依旧是家长里短的流水账。
内容平实低调得如述家长里短，邻里乡外。
里面没有凄凉，没有抱怨，没有吵闹，没有哀伤，仿佛是一个食人间烟火，却没有人情五味的世界。
但里面有爱情，有亲情，有道德，有礼仪。
更有呵护，有尊重，有思念，有担当。
有家国的选择，有忠孝的抉择。
杨绛的流水账又似乎是不同的，里面是豁达的，对社会的豁达，对国家的豁达，对家人的豁达，对遭受的一切不平事的豁达。
杨绛叙述的一家三口又是顽皮的，顽皮得就是三个孩子在一起过家家，只是这个过家家过得有些认真了些，认真得一直到老，但他们一直没老过。
钟书先生说，只有死别，没有生离。
一家三口又是平淡的，仿佛任何大风大浪与他们无关，任政治风云变幻，我仨自岿然不动。
写回忆中写夫妻恩爱者居多，而把三口浑然一体者少之又少。
曾看过一个学者写道，中国几千年的稳定和道德传承来自于一个个的大家庭，那种祖孙几代同堂的大家庭。
虽然几代同世依旧在，但同堂几度闻?
小家一成立，就马不停蹄的逃离了大家，从此没了长幼卑尊，你妈是你妈，你爸是你爸，妈家是妈家，自家是自家。
私有化的彻底已经延伸到了每个家庭，自此，大家小家有了独立的法人，也有了独立的道德体系。
每个痴迷的无用的书呆子后面必然站着一个强人。
钱钟书就是这样一个食人间烟火却不管人家烟火的书呆子，他钻进书里就不再出来。
而杨绛就是站在这个书呆子后面的上得厅堂下得厨房做得了桌椅盖得了楼房的强人。
强人是无所不能的，即使真的不能也要强说能的，总不能让一个更不能的书呆子去说能吧杨绛的字里行间是有钱钟书的风格的，或者说也未必逊于钱钟书的，但无论是生活多么愁苦，杨绛从没有要把钱钟书从书堆里拉出来，爱一个书呆子，就要爱让呆子在书堆里呆着。
道理是简单的道理，有几人参透，参透的那几个人是否又做到了呢?
大家之所以成为了大家，就是无论多纷扰的事情在那里都很简单，简单得如孩子，简单得如白纸，简单得每个人都会认为很复杂。
有初心，坚持初心就好。
任风雨飘摇，你自不动就好。
读完我们仨，就一直觉得杨绛是钱钟书后面的钱钟书
从来没有开始读哪本书要做什么准备，而这次本是做好了不止一次有所触动的情绪设想又是极其平静地读完。
第一部分钱老先生被带到船上的部分起初以为是现实，看着看着才明白是杨老的另一种写法，从来没有感同身受这件事，我甚至不能想象杨老是在怎样波动的情绪里写下这些看似平静的文字，像梦像虚幻。
随后二老的国外生活以及回国后动荡局面下经历的一次次大大小小的算是曲折吧终有所解，像是在听奶奶讲故事，讲那些艰难又藏着傲骨的岁月，我甚至有些羡慕那个年代的他们，知识和志向都融入到血液里，不为时事所捆绑，不为金钱名利所勒索。
对于文学的坚持，我在想，可能是初是兴趣爱好，后来成为离不开的习惯，一做就是一辈子，又哪里说得清呢。
读杨老笔下的女儿，母亲的怜爱和心疼溢于言表，虽大都是琐碎小事，却看得出三个有趣的灵魂间相互依偎的乐趣，有些东西大概是真的有一脉相承，可能用词不够准确，只是这样感觉。
很有趣，和现在我们所指的有趣还不一样，这个有趣不是指表面的有趣，而是骨子里的那种有趣。
附录部分无论文字，信件，画作的那些对于杨老来说实实在在的回忆，总能联想到一位老奶奶于灯下反复读反复看，偶尔对着纸张与他们对话，想念孩子和丈夫的画面，但绝不是以泪洗面的那种场景，因为她的豁达和通透。
每一个年代都有不一样的烟火气，有时候很羡慕老一辈人总说的那个时候。
古往今来，离愁也好，欢聚也罢。
才下眉头，却上心头。
合上书，摩挲着它略带粗糙的纸质，心中的思绪涌上，看着杨绛与爱女，丈夫的生离死别，不禁想起我们初三毕业时那六月的阳光。
或许我们经历的别离的程度不一样，但当我们回想起以前与别离之人的往事，大抵就在一句：
赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
《我们仨》是杨绛记述他们一家三口的往事。
杨绛女士在写这本书时已经是九十多岁的高龄。
在写这本书时，我想她既是愉快，又是感伤。
就像我们现在翻开在书桌上占一席之位的同学录，看着同学以往的笔迹，看着哪张照片将你带入回忆的漩涡，既甜又苦。
在书中杨绛主要记述的是一些生活琐事，其实与我们也没有特别大的，在性质上的差别。
杨绛会收拾钱锺书的残局，抱阿瑗去婆家做媳妇，为钱锺书烧红烧肉，做出血牛肉给阿瑗吃。
在当时这些只不过是再寻常不过的小事罢了，但在阿瑗和锺书的相继离开后，这一切都变得奢侈。
不，确切地说，是再也不可能了。
就像我们从前，和同桌争论着题目的对错，即使上一秒面红耳赤，下一秒脸上便是晴空万里。
但是现在，我们也没有那个机会了，我们只有回忆，回忆着回忆，笑着笑着，哭了。
我们总希望我们当下的某个时间会是永恒的，可什么都不是永恒的，就像没有海枯石烂的爱情，没有永不凋谢的鲜花，天下没有不散的宴席。
时间如同白驹过隙，时光荏苒。
我们眼前的时光都是可贵的，无论是与谁度过，都是我们最美好的年华。
我们所以为的永恒，会是后人的历史。
《我们仨》不仅让我们看到了一个文学之家的生活，更让我们明白，何人都畏惧别离，伟人也好，平民也罢。
我们在此感受，大抵也只能将我们以后会怀念的现在的寻常日子，在以后怀念。
我第一次读我们三个人的故事是在一个冬天的下午，之后的每一天，我都会在那个时候读几页，在寒冷的阳光下，或者在一次悠闲的谈话中，或者在紧张的放松中，快乐的时光总是由许多这样的时刻组成的。
人生是一次穿越花海的旅行，这本书出版于2003年，也就是杨江先生旅行的最后一年。
“我们仨”的前奏工作的第一部分为“我做了一个英里长的梦”开始了。
第二部分写“红楼梦”，杨绛先生的方式来描述与“我们仨”过去的几年时间里的实际情况。
本文是最经常提到的古驿道和柳树，她每天都要走在路上，似乎总是古柳树枯死，吸引到，但不是任何活力。
她日复一日地重复这条路，有时路上丢了，已经出现了焦虑和害怕，但不要放弃，永不丢失。
当我读到这篇文章部分，崛起已经是泪眼婆娑，眼镜都开始了几件眼泪。
在以后的岁月里，杨绛先生已经失去了她的女儿和她的丈夫，在这个痛苦章的结尾成为一片枯叶，三里河在她家登陆，但它是不在家，客栈。
第三部分重点介绍了杨绛的家庭生活琐事。
一个常见的普通书生家庭，我们与远花的帮助，共同提高。
许是我们经历了长达到了一个中国世纪的飘飘落落，杨绛的文字工作充满了一种古典的韵味，十分自然恬淡，却富有文化张力。
那些技术规范在框架中的方块字，仿佛可以组成一场场网络电影，拥有更加柔和的灯光和轻缓的配乐。
钱钟书曾为杨绛作诗追忆自己初次进行见面：
“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。
不知靧洗儿时面，曾取红花与雪无？
”饱含深情，相濡以沫。
生活中的小事在杨绛的笔下开了花，三个人发展像是他们一家人又像是好哥们，这样的家庭关系大概是企业所有人学习都要为了怀念的。
做一个挥之不去的梦想，回顾生活千里。
这段时间断断续续地在看这本书，内心浮躁情绪不够到位的时候看不进心里。
《我们仨》更多的是在描述三人的日常生活，却给人一种平静中的力量与追思，感受温情的同时又渐渐被触动。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。
挚爱相继离去，只有回忆相伴，点点滴滴，不离不弃。
我敬佩杨绛先生。
三言两语无法说清先作罢。
还记得出现在附录中的阿瑗的书稿，其中有一篇在小学语文教材的单元作文那儿见过，不知道为什么一向健忘的自己对这件事印象深刻，还以为阿瑗是和当时的我们一般大的孩子，字迹有些歪歪扭扭有些生涩，刚才看到才了解原来是在病床上忍痛写下那文稿，顿觉心酸。
其实，自己没有办法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近来越发感慨。
曾经信誓旦旦说以后要留在天津，觉得天津带给我的感觉实在太好了，现在却会开始犹豫不决，开始有点想家；觉得自己太任性，都说女孩子不要出远门啦，偏偏想脱离家里的束缚出去闯一番；觉得自己脾气实在太差，对待家里人总是嘴上不服软，现在却也不敢说太柔软的话；自己真的是有很多毛病啊，很感激他们待我万般好，一定一定要好好报答。
愿身边的人都能“树欲静而风止，子欲养而亲待”，愿以对待好友的态度对待家人，愿我们仨、你们仨、他们仨不负生命的恩赐。
我一向不爱看内容并不是很有趣的书，但我还是翻开了它，因为它的名字——《我们仨》，这个极其朴实无华的名字，却让人倍感亲切与温暖，仿佛有种心灵上的共鸣，我不可救药地喜欢上了它。
呵，多好！
妻子、丈夫、女儿，构成一个完整温馨的家。
从未见过一个人以梦的形态去表达那些岁月中的相聚和别离，可杨绛做到了。
书中并未有一处明确写出丈夫与女儿去世后作者有多么的悲痛欲绝，但字里行间又没有一处不见她的伤感悲凉，没有一处不见她的思念与不舍，杨绛又做到了。
我不想让杨绛那么坚强乐观，我甚至希望她能大哭一场以示伤痛，只因这样的她，让我心疼。
我想将她拥入怀中，轻声安慰，只因我无法想像，一个人去思念曾经的“我们仨”，是怎样的落寞与孤独。
杨绛在书中回忆了她和钱老那平凡却浪漫的爱情。
他们共同经历过那么多——战争、文革、疾病到生死离别。
不感天动地，不轰轰烈烈，却让人为之动容落泪。
我印象最深的一段是钱老在病重时的话，他说：
“绛，好生过，我有没有说‘明天见’呢？
”这简单的两行字，却击到了我的内心，我开始害怕离别，心中好像被堵上什么，让我喘不上气来，就像一个深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。
我怕死，并不是怕死亡的痛苦，而是害怕生离死别的不甘与牵挂，就是前一秒还对你说笑，后一秒便再也看不到的痛苦。
楼上有个比我大两岁的姐姐，两年前因癫痫病发作死在了家里，那时正逢家中无人。
听到这个消息，我无比震惊，震惊于生离死别的无情与突然。
珍惜身边的人，这才是最重要的。
钱老陪伴了杨绛一生，杨绛陪伴了钱媛一生，因为他们彼此相爱。
陪伴，不需要太多语言。
陪伴，是妈妈早起做好的香喷喷的鸡蛋面；陪伴，是上学时妈妈将自行车推出车库，目送我远去；陪伴，是一家人相携相拥走过一个个春秋冬夏……我想，一定要在妈妈下班回来时，给她送上一个大大的拥抱，我想她会懂得，陪伴是最长情的告白。
《我们仨》是一本相当温暖的书，浓的化不开的思念，看得直叫人心碎。
“一九九七年早春，阿瑗去世。
一九九八年岁末，钟书去世。
我们三人就此失散了。
就这么轻易地失散了。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
现在，只剩下了我一人。
我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。
家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
”
杨绛先生用了很大篇幅，来叙述他们
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