俞孔坚景观作品.docx

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俞孔坚景观作品

绿林中的红飘带-俞孔坚

11景观建筑设计乔正

“红飘带”项目的设计理念是从尊重自然和关怀普通人的精神需求及尊重人与土地的密切联系方面作些补充。

“红飘带”的环境很丰富，实际上是十分多样，有林地、草地、湿地及垃圾场改造的花园。

它是在不改变环境、不破坏地形、不砍一棵树的前提下，通过人的流动、人类的活动将不同环境“串联”起来，将环境淋漓尽致地展现出来。

人在这里主要是体验环境，解释环境。

“红飘带”代表着城市元素。

，

我们选择了一条中间路线，做到了人跟自然真正的和谐。

这种和谐是在不破坏自然的前提下，让人充分地感受到城市化。

我们做的其他项目都是体现了“天地一人一神”这一核心价值观。

这条路径必须放在一个大的环境背景里解释，如果这条路径放在任何一个城市建筑环境里就没有意义了。

以前城市化过程实际上就是用人工替代自然，以前的公园都是这样建的。

但是我们用了一个最强烈的城市元素，红色的座凳，还采用了现代合成的玻璃钢材料，而不是自然的元素。

除此之外，灯光、步道，所有人工的、象征城市的元素都被整合到这个红飘带中来了。

实际上，这条飘带集合了城市的元素，告诉人们这个地带已经城市化了。

这是一条城市化的路径，人们在这里可以欣赏、体会自然。

如果环境不城市化，当地居民是无法接受的。

举个例子，设计一条土路，虽然很生态，但是当地居民是不会接受，也不会引起他们的环境意识。

而我们设计了一条人与自然联系的路径：

既不走狭义的环保主义路线，也不走通常的开发主义路线

人有两种需求，一个是需要自然，第二个是需要远离自然。

这两个东西在这里都出现了。

需要自然就是因为人们是离不开自然的，就像儿子跟父亲的关系。

人一定要背叛自然，才能找到人独立的身份，人既要有身份，同时又不能没有归宿。

在这里就是一个对立统一，就是我既像你，但是我又不是你，正如儿子像父亲，却往往有一个叛逆的青春期一样；我既要归属你，但是我又要背叛你以确立自我。

在历史上，人与自然这两者往往是割裂的，比如说人要背叛自然，就完全城市化。

通常的做法，就是把它铺成水泥，把人的烙印烙上去，标榜人的存在。

反过来说人要跟自然和谐，要依附自然或者什么，那我就什么都不用，完全融入自然，但是那没有标榜人的存在，人就没有身份。

人要有身份，“我”的存在，人不断用他的创造性，追求最高的技术、最先进的材料来标榜人的存在、人的身份。

艺术跟生态的这种结合更完美，这是一个新的高点，为以后再做这样的项目，带来了跨越难度。

这意味着一个新的挑战，要是想再跨越，必须经历更艰苦的奋斗与自我超越。

秦皇岛市汤河公园位于中国著名滨海旅游城市秦皇岛市区西部，坐落于汤河东岸，长约1公里，总面积约20公顷。

项目由北京土人景观与建筑规划设计研究院和北京大学景观设计学研究院设计，秦皇岛市园林局组织施工并管理实施。

一个优美的名字：

“绿荫里的红飘带”给这个公园很好的注解：

用最少的人工和投入，将地处城乡结合部的一条脏、乱、差的河流廊道，改造成一处魅力无穷的城市休憩地，一幅幅和谐社会的真实画面，生动地在生态场景中展开。

设计最大限度地保留原有河流生态廊道的绿色基底，并引入一条以玻璃钢为材料的、长达500米的“红色飘带，”它整合了包括步道、座椅、环境解释系统、乡土植物展示、灯光等多种功能和设施，使这一昔日令路人掩鼻绕道、有安全隐患、可达性极差的城郊荒地和垃圾场，变成令人流连忘返的城市游憩地和生态绿廊。

2007年美国景观设计师协会评奖委员会称它“创造性地将艺术溶于自然景观之中，非常令人激动，同时不乏很强的功能性，有效地改变并提升了环境。

”

　　原场地有以下几大特征，为设计提出了挑战，同时提供了机会：

（1）良好的自然禀赋：

地段内植被茂密，水生和湿生植物丰富，为多种鱼类和鸟类生物的栖息地。

（2）“脏乱差”的人为环境和残破的设施：

场地具有城郊结合部的典型特征，多处地段已成为垃圾场，有残破的建筑和构筑物，包括一些堆料场地和厂房、水塔、提灌泵房、防洪丁坝、提灌渠等;

　　（3）安全隐患和可达性差:

场地可达性差,空间无序,存在安全隐患,环境治理迫在眉睫.

　　（4）使用需求压力：

目前这一地带由于位于城乡结合部的特点和缺乏管理；同时，越来越多的城市居民把它当作游憩地，包括游泳、垂钓、体育锻炼等。

　　（5）开发压力：

城市扩张正在胁迫汤河，渠化和硬化危险迫近。

就在场地的下游河段，两岸已经建成住宅，随之，河道被花岗岩和水泥硬化，自然植被完全被“园林观赏植物”替代，大量的广场和硬地铺装、人工的雕塑和喷泉等彻底改变了汤河生态绿廊。

面对上述挑战，如何避免对原有自然河流廊道的破坏，同时又能满足城市化和城市扩张对本地段河流廊道的功能要求，成为本设计要解决的关键问题,也是本设计的主要目标。

河流廊道的自然过程和城市居民对它的功能需求两者合起来,就是汤河滨河公园的生态服务功能,包括水源保护、乡土生物多样性的保护、休憩、审美启智和科普教育。

　　为健全上述生态服务功能，以俞孔坚教授为首的北大和土人设计团队提出“红飘带”设计方案，很快被当地领导和园林局所采纳，并在很短时间内付诸实施。

设计最大限度地保留场地原有的乡土植被和生境，在此绿色基地上设计了一条绵延500多米的红色飘带，整合了多种城市功能：

它与木栈道结合，可以作为座椅；与灯光结合，而成为照明设施；与种植台结合，而成为植物标本展示廊；与解说系统结合，而成为科普展示廊；与标识系统相结合，而成为一条指示线。

它由玻璃钢构成，曲折蜿蜒，因地形和树木的存在而发生宽度和线型的变化；中国红的色彩，点亮幽暗的河谷林地。

沿红飘带，分布四个节点，分别以四种乡土野草为主题。

每个节点都有一个如“云”的天棚。

网架上局部遮挡，有虚实变化，具有遮荫、挡雨的功能。

夜间整个棚架发出点点星光，创造出一种温馨的童话氛围；斜柱如林木；地上铺装呼应天棚的投影；在这天与地之间是人的活动和休息空间和乡土植物的展示空间。

　　在城市化和城市扩张过程中，以单一防洪为目标的自然河道的渠化和硬化工程在中国大小城市中方兴未艾，大江南北大小河流都面临被硬化和渠化的厄运，这将对国土生态安全带来严重的破坏，同时，治理工程往往耗资巨大。

秦皇岛汤河公园案例说明我们完全可以有更明智的城市绿地与河流廊道的改造和利用方式，在城市化进程中保留自然河流的绿色与蓝色基底，维护其生态服务功能，用节约型城市和可持续环境的理念，用最少量人工干预、最少的设计和工程，满足现代城市人的最大需要，创造一种人与自然和谐的生态与人文空间

设计基本框架由七大部分组成：

一是保护和完善一个蓝色和绿色基底。

严格保护原有水域和湿地，严格保护现有植被，设计要求工程中不砍一棵树；避免河道的硬化，保持原河道的自然形态，对局部塌方河岸，采用生物护堤措施，在此基础上丰富乡土物种，包括增加水生和湿生植物。

二是建立连续的自行车和步行系统。

沿河两岸都有自行车道和步行道，并与城市道路系统相联系，使本区成为城市居民安全性、可达性都很好的场所。

木栈道或穿越林中或跨越湿地，使得公园成为漫步者的天堂。

三是一条红飘带。

这是一个绵延于东岸林中的线性景观元素，具有多种功能：

它与木栈道结合，可以作为座椅；与灯光结合，而成为照明设施；与种植台结合，而成为植物标本展示廊；与解说系统结合，而成为科普展示廊；与标识系统相结合，而成为一条指示线。

它由环氧树脂玻璃钢板构成，曲折蜿蜒，因地形和树木的存在而发生宽度和线形的变化，中国红的色彩，点亮幽暗的河谷林地。

四是沿红飘带分布五个节点，分别以五种草为主题。

每个节点都有一个如“云”的天棚，五个节点分五种颜色。

网架上局部遮挡，有虚实变化，具有遮阴、挡雨的功能，随着光线的变化，地上的投影也随之改变。

夜间，整个棚架发出点点星光，创造出一种温馨的童话氛围。

斜柱如林木，地上铺装呼应天棚的投影，在这天与地之间是人的活动休息和专类植物的展示空间。

乡土的狼尾草、须芒草、芦苇、白茅是每个节点的主要植物。

五是两个专类植物园区。

（1）宿根植物展示区：

总面积约为7700平方米，位于东岸北侧原堆料场。

通过宿根花卉的不同色彩，构成白色、蓝紫色、橙黄色和红粉色四个花园，周边包围着茂密的树林，营造宜人的氛围。

区域内除了展示宿根花卉外，还利用场地内原有料厂的建筑基底，设置茶室和景区服务中心，提供多样服务，同时，沿道路设置自然主题的阴棚和花架。

人们在品茶休憩的同时得到更多的视觉享受，了解到更多的植物知识。

（2）草本植物园：

总面积约为4300平方米，位于场地西岸的北端，与宿根植物园隔河相望。

植物园保留了场地原有建筑基底的平面和肌理，在其基础上加以丰富，用于展示乡土草本植物，主要是禾本科和莎草科的植物。

根据原有场地带状肌理，在以白砂为基底的场地上，种植草块及成排的乔木、柿树、白蜡，给场地带来明显的季节特色，形成许多灵活宜人的小空间。

场地周边保留了大量杨林、槐林，适当补植同种植物，以达到林木繁茂的景观效果。

在植物园内还设置了休憩的茶座，供人们赏花观草、品茶休憩。

六是旧建筑和构筑物的保留和利用。

包括：

专类植物园区内利用料厂的建筑基底建筑茶室和接待中心；保留和利用西岸水塔作为观景塔；改造利用泵房，以作为环境艺术元素；灌渠的利用而成为线形的种植台；防洪丁坝的保留和利用而成为植物的种植台。

这些构筑物及其遗址的保留和利用，为公园增添了多种意味。

七是一个解说系统。

解说系统由23组解说点构成，采用统一的形式分布于东西两岸，与栈道和各个平台相结合，用于向人们讲解自然和场地知识，使人们在亲近大自然的同时，对自然有更深入的了解，起到科普与启智的作用。

注重景观设计领域的全球趋势，我们的设计团队提出了新的设计理念——尊重乡土知识、适应场所自然过程、充分利用当地材料；保护与节约自然资源，坚持保护、减量、再用和循环与再生理念；让自然做功，强调人与自然的共生与合作，减少设计的生态影响。

我们看到太多的优美河道在公园建设和美化的名义下被毁弃，代之以化妆式的、硬化的所谓城市公园。

我们决心打破通常水利和园林工程的设计模式，不再走“硬化河岸，绿化、硬化路径与人为景观相隔离”的老路，而是在维护汤河公园原有生态功能、保留自然河流的绿色与蓝色基调的基础上，以最简约的设计、最经济的人工干预，对有利用价值的自然元素进行保护性改造。

我们的设计强调对原有自然河道和植被的尊重，即便是最野的本地草木，也是值得保护和利用的；对历史遗迹，哪怕是最寻常的，被认为是破旧的农业或工业建筑和曾经的水利设施，都应该作为场地的历史，给予认真的研究和善待,用它们来丰富场地的故事；在此基础上，叠加新的设计，那应该是当代人的，反映当代生活和审美情趣的。

在城市与自然之间，在人与生物之间，在历史与现代之间，建立一种界面，这种界面便体现为一种设计的景观。

我们的这种设计理念得到了包括市长在内的一些专家的强力支持，评审得以通过。

秦皇岛市园林局局长杨丽娜在工程中作为市长的代表和委托人在项目建设中坚定实施设计方案，使工程顺利竣工．，做到了人跟自然真正的和谐。

这种和谐是在不破坏自然的前提下，让人充分地感受到城市化。

我们做的其他项目都是体现了“天地一人一神”这一核心价值观。

“红飘带”项目的设计理念前面讲了不少了，我再从尊重自然和关怀普通人的精神需求及尊重人与土地的密切联系方面作些补充。

“红飘带”的环境很丰富，实际上是十分多样，有林地、草地、湿地及垃圾场改造的花园。

它是在不改变环境、不破坏地形、不砍一棵树的前提下，通过人的流动、人类的活动将不同环境“串联”起来，将环境淋漓尽致地展现出来。

人在这里主要是体验环境，解释环境。

“红飘带”代表着城市元素。

这条路径必须放在一个大的环境背景里解释，如果这条路径放在任何一个城市建筑环境里就没有意义了。

以前城市化过程实际上就是用人工替代自然，以前的公园都是这样建的。

但是我们用了一个最强烈的城市元素，红色的座凳，还采用了现代合成的玻璃钢材料，而不是自然的元素。

除此之外，灯光、步道，所有人工的、象征城市的元素都被整合到这个红飘带中来了。

实际上，这条飘带集合了城市的元素，告诉人们这个地带已经城市化了。

这是一条城市化的路径，人们在这里可以欣赏、体会自然。

如果环境不城市化，当地居民是无法接受的。

举个例子，设计一条土路，虽然很生态，但是当地居民是不会接受，也不会引起他们的环境意识。

而我们设计了一条人与自然联系的路径：

既不走狭义的环保主义路线，也不走通常的开发主义路线