统编版高中历史必修上外历史纲要上第一单元第1课 中华文明的起源与早期国家 预习导学案.docx
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统编版高中历史必修上外历史纲要上第一单元第1课中华文明的起源与早期国家预习导学案
预习导学案：
第一课中华文明的起源与早期国家
一、根据预习，完成下列知识填空
（一）旧石器时代遗址
1．概念：
旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代。
2．中国旧石器时代的人类化石点遗址：
（1）代表：
距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。
（2）生产和生活：
从事渔猎和采集，过着群居生活。
元谋人、北京人已经学会用火。
（二）新石器时代
1．概念：
距今约1万年前，中国进入新石器时代。
新石器时代是指以打磨结合的方法制作石器的时代。
2．新石器时代文化遗存
（1）生产和生活特点：
人们已经开始大量使用_陶器_________，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。
（2）文化遗存特征：
分布广泛，奠定了__多元一体________的发展基础。
（3）文化遗址代表：
①仰韶文化：
距今约7000-5000年前黄河中游地区进入仰韶文化时期，典型器物是__
彩绘陶器________，以_____粟_____等为主要栽培作物。
②大汶口文化：
距今约7000-5000年前，出现在黄河下游。
③河姆渡文化：
距今约7000-5000年前，出现在长江下游。
河姆渡文化的居民种植___水稻_______，并且掌握了___养蚕缫丝_______技术。
④龙山文化：
距今约5000年出现在黄河中下游。
代表器物是____黑陶______，被称为“蛋壳陶”。
⑤红山文化：
距今约5000年出现在辽河上游。
出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙。
⑥良渚文化：
距今约5000年出现在长江下游。
出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙。
（三）原始社会组织
1．社会组织分段：
中国原始社会经历了约200万年的历史，分为原始人群、____母系______氏族社会和____父系______氏族社会三个阶段。
2．母系氏族社会的特征：
（1）出现：
___旧石器时期_______晚期出现
（2）特征：
生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。
3．父系氏族社会的特征：
（1）出现：
新石器时代晚期出现
（2）特征：
①社会：
___贫富分化_______与不平等开始出现
②组织结构：
氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。
③文明萌芽：
___私有制_______已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现权贵阶层。
他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入文明的门槛（大汶口文化和良渚文化等考古发现表明）。
（四）炎黄联盟
1．三皇传说：
三皇时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重
2．人文始祖：
传说中五帝之首的黄帝，是黄河中上游一代的部落首领。
他联合另一部落首领炎帝形成炎黄部落联盟，他们被后世尊为华夏始祖。
（五）尧舜禹的禅让
1．尧舜时期：
五帝中最后两位尧、舜，可能是中原地区的部落联盟首领。
尧年老时根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。
这种做法称为“___禅让_______”。
2．“万邦”时代：
考古学证明，大约相当于五帝后期的____龙山文化______时代，中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。
有些邦国都城规模较大，阶级阶层分化比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。
（六）夏朝的国家治理
1．夏朝的建立：
约公元前____2070______年,禹建立了我国最早的___奴隶制_______国家夏朝。
禹死后,其子启继位，世袭制代替了禅让制。
评价：
_____世袭制_____代替禅让制是历史的进步。
2．夏朝的统治
（1）中央：
夏王是最高的统治者。
中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
（2）地方：
夏朝社会仍然是聚族而居。
除对夏后氏生活的地区直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
（3）夏朝文化遗存:
考古学家在河南偃师发现的___二里头_______遗址，很有可能是夏文化的遗存。
②灭亡：
约公元前____1600______年，商汤发兵大败夏桀，桀被放逐，夏朝灭亡。
（七）商朝的国家治理
1．商朝的建立：
汤灭夏后建立了商朝。
2．迁都于殷：
商朝的都城多次迁移，后来定于__殷___
，所以商朝也称殷朝。
3．殷墟文化：
（1）甲骨文：
考古学家在河南安阳一带发现殷墟遗址，在遗址出土的大批龟甲、兽骨上刻有文字，这些文字被称为“____甲骨文______”，主要是商人刻写的占卜记录。
甲骨文是一种成熟的文字，经历了很长时间的发展演变。
（2）殷墟还出土了许多青铜器。
4．政治统治：
（1）中央机构完善：
商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
（2）地方管理：
商朝的国家管理实行__内外服________制。
内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族。
商朝的政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。
（八）西周的国家治理体系
1、分封制的对象、特点、目的、评价
（1）分封对象：
___王族_______、___功臣_______、___先代贵族_______
（2）特点：
以同姓贵族为主体，以___血缘关系_______为纽带
2、宗法制的基本内容、实质、作用
（1）基本内容：
核心“__嫡长子继承制________”血缘政治结合；保证各级贵族享有世卿世禄特权；
大宗、小宗具有相对性
（2）实质：
宗法制成为确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。
（3）作用：
保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结，巩固了_____奴隶主贵族_____的统治。
（三）商周时期的社会经济：
1．地位：
商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。
2．农业：
农业是主要生产部门，农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。
商和西周的土地是奴隶主土地国有制，历史文献中所说的___井田制_______是土地经营的基本方式。
3．手工业：
____青铜铸造______是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多。
二、根据预习，完成下列题目
1．《诗经·大雅》祭祀乐歌有谓：
“文王在上，於昭于天。
周虽旧邦，其命维新。
……文王陟（升）降，在帝左右。
……文王孙子，本支百世。
凡周之士，不显亦世。
”诗文形象地反映了西周的政治风格。
下列项中，对此解读正确的是
①神权与王权结合②“传贤”演化为“传子”
③以旧邦维护政治联系④按血缘宗族关系分配政治权力
A．①④B．②③C．①②④D．②③④
2．井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。
这意味着私田
A．可以进行交易买卖B．收获全部上缴国家
C．属于小农经济范畴D．所有权归国家所有
3．据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。
这反映出（ ）
A．禅让制度的长期影响B．王位继承方式的变化
C．君主寿命的时代差异D．血缘纽带关系的弱化
4.“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌：
移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。
”这一思想产生的制度渊源是（ ）
A．宗法制B．禅让制C．郡县制D．察举制
5.下列汉字字体中，得名缘于书写材质的是（ ）
A．隶书B．金文C．小篆D．草书
6.对于邈远的夏朝历史奥秘，需要以多种史料进行探寻。
阅读下列材料：
材料一这部中国史的着眼点在社会组织的变迁，思想和文物的创辟，以及伟大人物的性格和活动。
这些项目要到有文字记录传后的时代才可得确考……本书即以商朝为出发点，然后回顾其前有传说可稽的四五百年……在后人关于夏朝的一切传说和追记中，我们（所）能抽出比较可信的事实。
——张荫麟《中国史纲》（1941年）
材料二我们如果不自满于神话与传说，那只有求助于考古学之地下发掘的证据，现在虽因为材料缺乏、考订困难，还没有明确的论断，可与古代的记载互证……我们今后研究古史，不必龂龂于文字记载的争辩，而只有从事于考古学而努力于地下发掘之一条大道。
——周予同《开明本国史教本》（1931年）
完成下列要求：
（1）据材料一，分析《中国史纲》不以夏朝作为“出发点”的原因，指出该书探索夏朝历史所依据的史料。
（4分）
原因：
该书侧重的项目需要确考的文字记录；夏朝历史缺乏当时的文字记录。
史料：
传说；追记。
（2）据材料二，指出探索夏朝历史奥秘应遵循的最重要路径，并分析其原因。
（2分）
路径：
考古发掘。
原因：
神话传说、文字记载无法定论。
专题01中华文明的起源与早期国家
（1）结合先秦时期制度文明的传承，创设学习情境和简单情境，考查先秦时期政治制度在文化方面的表现。
（2）联系夏商周时期的考古遗存，从史料实证角度考查制度文明的特点；创设学术情境和综合情境，从时空观念和历史价值观角度考查早期国家的特征。
了解中华文明的起源情况以及早期国家特征
一．石器时代的古人类和文化遗存
（一）旧石器时代遗址
1．概念：
旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代。
2．中国旧石器时代的人类化石点遗址：
（1）代表：
距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。
（2）生产和生活：
从事渔猎和采集，过着群居生活。
元谋人、北京人已经学会用火。
（二）新石器时代
1．概念：
距今约1万年前，中国进入新石器时代。
新石器时代是指以打磨结合的方法制作石器的时代。
2．新石器时代文化遗存
（1）生产和生活特点：
人们已经开始大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。
（2）文化遗存特征：
分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。
（3）文化遗址代表：
①仰韶文化：
距今约7000-5000年前黄河中游地区进入仰韶文化时期，典型器物是彩绘陶器，以粟等为主要栽培作物。
②大汶口文化：
距今约7000-5000年前，出现在黄河下游。
③河姆渡文化：
距今约7000-5000年前，出现在长江下游。
河姆渡文化的居民种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术。
④龙山文化：
距今约5000年出现在黄河中下游。
代表器物是黑陶，被称为“蛋壳陶”。
⑤红山文化：
距今约5000年出现在辽河上游。
出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙。
⑥良渚文化：
距今约5000年出现在长江下游。
出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙。
（三）原始社会组织
1．社会组织分段：
中国原始社会经历了约200万年的历史，分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
2．母系氏族社会的特征：
（1）出现：
旧石器时代晚期出现
（2）特征：
生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。
3．父系氏族社会的特征：
（1）出现：
新石器时代晚期出现
（2）特征：
①社会：
贫富分化与不平等开始出现
②组织结构：
氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。
③文明萌芽：
私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现权贵阶层。
他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入文明的门槛（大汶口文化和良渚文化等考古发现表明）。
二．从部落到国家
（一）炎黄联盟
1．三皇传说：
三皇时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重
2．人文始祖：
传说中五帝之首的黄帝，是黄河中上游一代的部落首领。
他联合另一部落首领炎帝形成炎黄部落联盟，他们被后世尊为华夏始祖。
（二）尧舜禹的禅让
1．尧舜时期：
五帝中最后两位尧、舜，可能是中原地区的部落联盟首领。
尧年老时根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。
这种做法称为“禅让”。
2．“万邦”时代：
考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。
有些邦国都城规模较大，阶级阶层分化比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。
（三）夏朝的国家治理
1．夏朝的建立：
约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
禹死后,其子启继位，世袭制代替了禅让制。
2．夏朝的统治
（1）中央：
夏王是最高的统治者。
中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
（2）地方：
夏朝社会仍然是聚族而居。
除对夏后氏生活的地区直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
（3）夏朝文化遗存:
考古学家在河南偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。
（4）夏朝灭亡：
①原因：
A末代夏王桀暴虐无道，百姓不断反抗；B商汤发兵讨桀，大败夏兵
②灭亡：
约公元前1600年，商汤发兵大败夏桀，桀被放逐，夏朝灭亡。
三.商和西周
（一）商朝的国家治理
1．商朝的建立：
汤灭夏后建立了商朝。
2．迁都于殷：
商朝的都城多次迁移，后来定于殷，所以商朝也称殷朝。
3．殷墟文化：
（1）甲骨文：
考古学家在河南安阳一带发现殷墟遗址，在遗址出土的大批龟甲、兽骨上刻有文字，这些文字被称为“甲骨文”，主要是商人刻写的占卜记录。
甲骨文是一种成熟的文字，经历了很长时间的发展演变。
（2）殷墟还出土了许多青铜器。
4．政治统治：
（1）中央机构完善：
商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
（2）地方管理：
商朝的国家管理实行内外服制。
内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族。
商朝的政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。
（3）商的灭亡：
①原因：
A商朝晚期，社会矛盾尖锐。
B．末王商纣生活腐朽，统治残暴（炮烙之刑）
②灭亡：
公元前1046年，周武王伐纣，牧野之战奴隶阵前倒戈，周军攻占商都，纣王自焚而死，商朝灭亡。
（二）西周的国家治理体系
1．西周的建立：
公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝，定都在镐京，史称西周。
2．政治统治：
（1）政治制度:
西周实行分封制与宗法制。
史称“封建亲戚，以蕃屏周”，形成了“天子一诸侯一卿大夫一士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治。
（2）宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。
3．西周衰亡
（1）“国人暴动”：
公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。
周厉王出逃，由大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。
（2）西周灭亡：
公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。
公元前770年，周平王东迁洛邑。
（三）商周时期的社会经济：
1．地位：
商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。
2．农业：
农业是主要生产部门，农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。
商和西周的土地是奴隶主土地国有制，历史文献中所说的井田制是土地经营的基本方式。
3．手工业：
青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多。
一、内服制与外服制
行政管理是运用国家权力对社会事务的一种管理活动。
“服”的本意是指服事天子。
（1）内容：
内服：
商族的活动区域（今河南省一带），商王是君主，直接统治，即王畿，设立相、卿士等内服官。
外服：
商族以外的方国，商王是盟主，间接统治，册封其首领为侯、伯等，为外服官。
（2）特点：
①两者是松散的联盟关系，商王国和方国各有义务
有些方国时服时叛。
商王国义务：
保护属国不受侵犯、派人助耕等。
方国义务：
定期纳贡、奉命征伐等。
进贡，又称朝贡，表示臣服、顺从。
必修2殷墟出土大量外地物品，如青铜矿石、玉石、贝壳等，推测其来源：
方国进贡；战争掠夺；民间交易等。
②外服方国系小国寡民，保持原有的血缘界限，，享有自治权和独立性
当时商王国、方国是血缘性的国家，由部落发展而来，类似于古代希腊城邦，页23顺一行。
到周朝实行分封制、春秋战国时期因战乱等因素导致人口迁移，国家的血缘性下降，多族混居，地缘性凸显。
二、中国古代早期政治制度的特点
1.以血缘关系为纽带:
将国家权力和家族关系结合起来,形成“家国一体”的局面。
2.等级森严:
以分封制和宗法制为核心形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。
不同等级权利和义务固定,很难逾越。
3.地方权力较大:
分封制给予诸侯国较大的统治权力,最高统治者尚未实现权力的高度集中。
4.神权色彩浓厚:
王权和神权紧密结合。
5.稳定延续:
夏商周政治制度前后沿袭,具有相对的延续性和稳定性。
1．（2021广东适应考）商朝时，世人信奉鬼神，事事占卜。
西周时，参照夏商礼仪，制定了一套维护统治阶级内部关系的典章制度，该制度讲究尚德、尊尊、敬老、慈幼。
据此可知，西周
A．君主专制趋于完善B．重视人伦秩序
C．儒家思想开始形成D．天命观念瓦解
【答案】B
【解析】
根据“西周时，参照夏商礼仪，制定了一套维护统治阶级内部关系的典章制度，该制度讲究尚德、尊尊、敬老、慈幼。
”可以看出，西周相对于商朝而言，更加强注重人伦秩序的规范，以维护统治，B项正确；西周没有君主专制，排除A；春秋时孔子才创立了儒学，排除C；从材料中不能得出天命观念瓦解了，排除D项。
2．（2021湖南适应考）据如图可知，西周
A．通过同姓封国来直接控制地方B．由异姓封国负责抵御夷狄
C．异姓封国多是周朝征服的方国D．利用同姓封国来监督宋国
【答案】D
【解析】
宋国的北部、东北方向都是同姓封国，说明西周统治者并不放心宋国，在其周边安插了同姓封国加以监督，故D正确；“直接控制”的说法错误，当时没有能够做到直接控制地方，排除A；夷狄主要是指荒诞与北方的部落，从材料可以看出齐鲁就在东方，是同姓的封国，故排除B；异姓封国也有不少是周朝分封的功臣，排除C。
3．（2021江苏适应考）西周以前，图书属于国家秘藏，由史官掌管。
春秋开始，各诸侯国拥有自己的藏书所，士阶层也已经能够读到官方藏书。
进入战国时期，图书流通的速度大大加快，士阶层中私人藏书逐步增加。
这一变化
A．表明私人讲学日益普遍B．具体反映了百家争鸣的状况
C．实现诸侯富国强兵要求D．有利于文化传播与学术繁荣
【答案】D
【解析】
从材料信息可以看出，藏书从周天子的官府行为下移到诸侯，再下移到士大夫甚至私人，这促进了书籍的流动及文化的传播，有利于学术的繁荣，D正确；材料与私人讲学没有必然的联系，排除A；“具体反映”的说法表述有误，排除B；材料与诸侯的富国强兵无关，排除C。
4．（2021江浙选考）周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地，“制其畿疆而沟封之”，封国成为王朝的屏障。
对此制度解读正确的是
A．周王实现了权力的高度集中B．诸侯在封国享有世袭统治权
C．血缘关系是分封的唯一依据D．维持了周朝四百余年的统治
【答案】B
【解析】
结合所学知识可知，在分封制下，诸侯在封国享有世袭统治权，并拥有建立武装、征派赋役等权力，B正确；西周尚未实现权力的高度集中，A排除；分封制的对象主要分为王族、功臣和先代贵族，因此C错误；周朝存在时间是前1046年—前256年，D排除。
故选B。
5．（2021重庆适应考）下图是1976年出土的利簋及其铭文拓片。
学者张政娘释其铭文曰：
“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。
辛未，王在阑师，赐有事利金。
用作檀公宝尊彝。
”这有助于研究当时的
①军事战争②天文历法③土地制度④商品经济⑤文字书法
A．①②④B．①②⑤C．①③⑤D．②③④
【答案】B
【解析】
根据题干信息可知，材料反映了周武王征伐商国，在甲子日的早上举行岁祭并进行贞卜，克商后于辛未那天，在阑驻扎时论功行赏，右史利以铜、锡等物做檀公宝尊彝作为纪念。
故材料有助于为研究牧野之战、商代占卜及商代铭文字等历史现象提供有力证据，故①②⑤正确，B项符合题意；题干未体现商代土地制度、商业发展等信息，故③④错误，ACD均不符合题意，排除。
1．《诗经·大雅》祭祀乐歌有谓：
“文王在上，於昭于天。
周虽旧邦，其命维新。
……文王陟（升）降，在帝左右。
……文王孙子，本支百世。
凡周之士，不显亦世。
”诗文形象地反映了西周的政治风格。
下列项中，对此解读正确的是
①神权与王权结合②“传贤”演化为“传子”
③以旧邦维护政治联系④按血缘宗族关系分配政治权力
A．①④B．②③C．①②④D．②③④
2．井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。
这意味着私田
A．可以进行交易买卖B．收获全部上缴国家
C．属于小农经济范畴D．所有权归国家所有
3．近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，种类较为齐全。
某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。
不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。
这反映出
A．青铜农具最早出现于江西新干B．成套青铜农具有利于精耕细作
C．青铜农具基本不用于农业生产D．全国经济重心已经转移到南方
4．中国很多地区出土了大量青铜器，它们包含着丰富的历史文化内容。
图片中的两件青铜器出土于同一地点，该地点位于地图中（ ）
A．①B．②C．③D．④
5．据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。
这反映出（ ）
A．禅让制度的长期影响B．王位继承方式的变化
C．君主寿命的时代差异D．血缘纽带关系的弱化
6．研究公元前11世纪到公元前3世纪的中国史，史家选择了一些关键词进行分析，如分封制、宗法制、井田制、三公九卿制、郡县制，孔子、孟子、荀子等。
据此判断，下列项中与之相符的是（ ）
①政治制度较早走向完备和成熟②早期国家制度受到宗族血缘关系的明显影响
③儒家思想较早进入比较成熟的阶段④比较成熟的农业技术和相对完备的农业管理
A．①③B．②④C．①②③D．②③④
7．“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌：
移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。
”这一思想产生的制度渊源是（ ）
A．宗法制B．禅让制C．郡县制D．察举制
8．据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。
这一记载反映了（ ）
A．井田制度松动B．世袭制度解体C．抑商政策弱化D．礼乐制度崩坏
9．据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝。
这一记载意在说明（ ）
A．商汤成功缘于他的仁德之心B．捕猎是夏商时主要经济活动
C．商朝已经注重生态环境保护D．资源争夺是夏商更替的主因
10．有学者在研究中国早期国家时注意到：
周“克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣昆弟甥舅，本周之臣子；而鲁卫晋齐四国，又以王室至亲为东方大藩。
”这表明（ ）
A．官僚体制成为当时社会的主宰B．素养不同的人享有同等的国家管理权
C．以分封制构架国家垂直管理地方形式D．国家制度受到宗族血缘关系的明显影响
1.【答案】A
【解析】材料“文王在上，於昭于天”利用神权强化王权，①正确；夏朝王位世袭制标志在“传贤”演变为“传子”因此②错误；周虽旧邦，其命维新；可见西周注重制度的创新，而以旧邦维护政治联系，因此③错误；材料西周宗法制按照血缘宗族关系分配政治权力，因此④正确。
选择A为符合题意。
2.【答案】D
【解析】据所学井田制的知识可知，其为土地国有制，据材料“井田制下”“按制度定期交换”可知，私田并未突破井田制的范畴，村社成员只有使用权，所有权依然归国家，故选D项；
既然是在井田制的前提下实行的，那么私田也是不允许进行交易买卖的，排除A项；材料并未提及私田产品的归属问题，从材料“三年一换土易居”的规定中无法看出其收获是否全部上缴国家，排除B项；小农经济是封建土地私有制的产物，而井田制属国有制，排除C项。
3.【答案】C
【解析】“首次发现，更无使用之痕迹”,“铸有云纹、兽面纹、蝉纹
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