史上最简洁最好读的中国书法史必读.docx
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史上最简洁最好读的中国书法史必读
史上最简洁、最好读的中国书法史（必读）
史上最简洁、最好读的中国书法史（必读）
2016-06-21
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评论（0）书法易商
（前16世纪—11世纪）
西周
（前11世纪—前771年）
东周春秋战国
（前770年—前256年）
代表书体
甲骨文
金文
朱书墨书
玉书石刻
代表碑帖
甲骨文书法
金文书法
《散氏盘》
《大盂鼎》
《石鼓文》
书坛纪事
文字是语言的记录符号，1899年，在殷墟发现的甲骨文，被认为中国最早的文字。
甲骨文乃殷人占卜文字，龟甲上刻多为卜辞。
夏商周三代用铜锡合金铸成的器物，即青铜器，上铸、刻铭文，名钟鼎文，又名金文。
备注
汉字造字方法为：
象形、指事、会意、形声、假借、转注。
史称六书。
甲骨文
（前221年—前206年）
代表书体
大篆
小篆
代表碑帖
《史籀篇》
《史籀篇》
《峄山刻石》
《泰山刻石》
《琅琊刻石》
代表书家
斯
胡毋敬
书坛纪事
始皇统一全国以后，着手实行思想文化的统一政策。
在国大篆的基础上进行“同文”运动，“丞相斯乃奏同一”，“罢其不与文合者”，遂统一文字，史称小篆，乃中国最早的统一文字。
传国大将蒙恬制笔。
备注
胡毋：
姓，胡毋敬是太史令，曾作《博学篇》。
籀音zhou
峄音yi
小篆斯《峄山刻石》
西汉（前206年—8年）
东汉（25年—220年）
代表书体
篆书
隶书
行书（东期）
章草（东汉末期）
楷书（东汉末期）
代表碑帖
《石门颂》
《礼器碑》
《华山庙碑》
《景君碑》
《鲜于璜碑》
《史晨碑》
《乙瑛碑》
《全碑》
《冠军帖》
代表书家
瑗
杜操
德昇
蔡邕
芝
书论名篇
许慎《说文解字》
瑗《草书势》
蔡邕《篆势》《笔赋》
壹《非草书》
托名蔡邕《笔论》
托名蔡邕《九势》
书坛纪事
西汉重视书法但不兴立碑，因此西汉的篆书作品很少传世，我们今天所见的西汉篆书多为铜器刻文，分书意味已逐渐加重。
到东汉时，篆书的使用围缩为两个：
一是碑额题字，一是祭文拜册。
其他书写摹刻多为隶书，这时期的隶书已经非常成熟。
两汉时，简、帛依然是十分重要的书写材料，东汉宦官蔡伦改进了造纸术，使纸得到普及。
备注
隶书又名分书，隶书的草写未脱隶意，被称作章草，芝变章草为今草，史称草圣。
隶书《全碑》
三国（220—280年）
两晋（265—420年）
南北朝（420—581年）
代表书体
碑
隶书
楷书
行书
草书
代表碑帖
《天发神谶碑》
《爨宝子碑》
钟繇《宣示表》
索靖《月仪帖》《出师颂》
陆机《平复帖》
王羲之《兰亭序》
王献之《洛神赋十三行》
弘景《瘗鹤铭》
《龙门二十品》
《文公碑》
《猛龙碑》
代表书家
钟繇
卫觊、卫瓘
卫恒、卫宣
卫夫人
索靖
陆机
琅琊王氏（王羲之、王献之等）
王僧虔
书论名篇
卫恒《四体书势》
泉《草书赋》
王羲之《笔阵图》
王羲之《自论书》
王珉《行书状》
虞龢《论书表》
王僧虔《书赋》《论书》
书坛纪事
楷书自汉末至两晋逐渐成熟。
到晋时代，行书基本成熟，传得昇创行书。
王羲之《兰亭序》被誉为天下第一行书。
晋书法尚韵。
备注
北时的摩崖、墓志等的书体，摆脱隶法，史称“碑”，是楷书的一种，对后世书法有着重要影响。
钟繇行书始学德昇，卫氏、王氏家族皆学钟繇，王羲之师从卫夫人。
爨音cuan
繇音you
瘗音yi
觊音ji
谶音chen
行书王羲之《兰亭序》
隋（581—618年）
唐（618—907年）
五代（907—960年）
十国（902—979年）
《董美人墓志》
《慈墓志》
《龙藏寺碑》
智永《千字文》
欧阳询《九成宫》
虞世南《孔子庙堂碑》
陆柬之《陆机文赋》
褚遂良《孟法师碑》
褚遂良《雁塔圣教序》
邕《思训碑》
旭《肚痛帖》《古诗四帖》
怀素《论书帖》《苦笋帖》
阳冰篆书《颜氏家庙碑》
徐浩《不空和尚碑》
怀仁《集王圣教序》
柳公权《玄秘塔碑》
柳公权《神策军碑》
颜真卿《多宝塔感应碑》
颜真卿行书《祭侄文稿》
凝式《韭花帖》
代表书家
智永
欧阳询
虞世南
褚遂良
薛稷
邕
怀素
旭
颜真卿
柳公权
凝式
书论名篇
过庭《书谱》
嗣真《书后品》
怀瓘《书断》
彦远《法书要录》
书坛纪事
楷书经过晋南北朝三百多年的发展，在点画和结体上创造了多种形式，积累了各种经验，到隋唐终于发展到了极致，出现了百花齐放的繁荣局面。
唐书尚法。
颜真卿《祭侄文稿》被誉为天下第二行书。
备注
初唐楷书四家为：
欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。
楷书柳公权《玄秘塔碑》
宋（960—1279年）
辽（916—1125年）
金（1115—1234年）
蔡襄《自书诗稿》
轼《寒食帖》
黄庭坚《松风阁诗》
米芾《研山铭》
米芾《蜀素帖》
蔡京《徽宗十八学士图跋》
佶《楷书千字文》
陆游《怀十韵诗》
成大《荔酥沙鱼帖》
朱熹《卜筑帖》
孝祥《台眷帖》
夔《落水本兰亭序跋》
《淳化阁帖》
代表书家
轼
黄庭坚
米芾
蔡襄
钱勰
佶
书论名篇
欧阳修《试笔》
朱长文《续书断》
黄伯思《东观余论》
《宣和书谱》
米芾《海岳名言》
洪适《隶释》
明诚《金石录》
夔《续书谱》
思《书小史》
孟坚《论书法》
书坛纪事
因楷书的风格形式在唐代已得到了充分发展，宋代的书法家意识到再维持唐楷的青春已不可能，于是把书写对象转移到了行草，变唐人重法为尚意。
宋徽宗佶创瘦金体书法。
轼《寒食帖》被誉为天下第三行书。
备注
宋书法四家是轼、黄庭坚、米芾、蔡襄（一说蔡京）。
明诚之妻是著名女词人清照。
行书米芾《蜀素帖》
元（1206—1368年）
孟頫《赤壁赋》
孟頫《老子道德经卷》
孟頫《洛神赋》《黃庭经》
孟頫《汲黯传》《过论》
鲜于枢《水帘洞诗帖》
邓文元《瞻近汉时二帖跋》
康里巎巎《白诗卷》
倪瓒《自书诗稿》
黄公望《跋孟頫临黃庭经》
代表书家
鲜于枢
孟頫
康里夒夒
吴镇
维桢
陆居仁
倪瓒
黄公望
书论名篇
郝经《叙书》
孟頫《兰亭十三跋》
杓《衍极》
吾衍《学古编》
释溥光《雪庵字要》
绎曾《翰林要诀》
盛熙明《法书考》
书坛纪事
元代书法以孟頫为代表，出现复古倾向，以二王为宗的古典主义书风因氏的提倡笼罩了整个元代。
备注
孟頫提出用笔千古不易理论。
孟頫与唐代欧阳询、柳公权、颜真卿并称楷书四大家，史称欧柳颜。
巎音nao
倪瓒nizan
行书孟頫《洛神赋》
明（1368—1644年）
伯温《春兴八首诗卷》
宋克章草《急就章册》
宋广《太白酒歌》
粲《草书古诗》
解缙《自书诗卷》
弼《千字文》
周《化疏卷》
祝允明《杜甫诗轴》
祝允明草书《前后赤壁赋》
文徵明楷书《前后赤壁赋》
文徵明《杂花诗赋卷》
文徵明《自书西苑诗卷》
淳《秋兴八首卷》
王宠《真行草十册》
唐寅《和周落花诗卷》
丰坊《各体书诀册》
董其昌《小楷千字文》
董其昌《朔答客难卷》
徐渭《草书杜甫诗轴》
瑞图《辰州道中诗卷》
黄道周《赠倪献汝叔侄诗轴》
倪元璐《五言律诗轴》
王铎《赠抱一行书诗卷》
王铎《再芝园诗轴》
代表书家
宋克
周
祝允明
文徵明
淳
王宠
唐寅
董其昌
徐渭
瑞图
黄道周
王铎
洪绶
书论名篇
绅《书法通释》
宗仪《书史会要》
解缙《春雨杂述》
祝枝山《祝枝山全集》
丰坊《书诀》
慎《墨池琐录》
慎《书品》
何良俊《四友斋丛书论书卷》
王世贞《王氏书苑》十卷
项穆《书法雅言》
董其昌《画禅室随笔?
论用笔》
宦光《寒山帚谈》
日华《六砚斋笔记》
黄道周《书品论》
郭宗昌《金石史》
书坛纪事
明朝初期，以度为代表的台阁体开始出现，书法进入了半个多世纪的低潮期。
明中期，吴门书派的崛起代表了明代书法低潮向高潮的转变。
晚明书法发生了深刻的变革，代表书家如徐渭、董其昌、王铎，在强大思想解放思潮的冲击下，书坛出现了个性强烈的面貌。
备注
吴中四名家为祝允明、文徵明、淳、王宠。
解缙xiejin
明代书法家慎词《临江仙》，因被罗贯中收入《三国演义》开篇，遂千古传唱。
行书董其昌《跋素蜀帖》
清（1644—1911年）
傅山《各体书册》
《三希堂法帖》
邓石如《四体书册》
沂《渊明饮酒四条屏》
徐三庚《节录汉书册》
裕钊《千字文册》
吴昌硕《石鼓文四条屏》
代表书家
傅山
照
墉
金农
朱耷
燮
何绍基
岘
之谦
吴大澂
邓石如
徐三庚
吴昌硕
伊秉绶
裕钊
守敬
曾植
康有为
瑞清
孝胥
书论名篇
倪后瞻《倪氏杂著笔法》
宾《大瓢偶笔》
王澍《论书剩语》
王澍《翰墨指南》
倪涛《六艺之一录》
武《书传》
和《氏书传》
笪重光《书筏》
熙载《书概》
周星莲《临池管见》
朱和羹《临池心解》
阮元《南北书派论》
阮元《北碑南帖论》
包世臣《艺舟双楫》
康有为《广艺舟双楫》
书坛纪事
因乾隆皇帝对孟頫书法的赞赏和提倡，以及符合科举考试的要求，所形成的“馆阁体”书风，长期占领并压抑着清代书坛。
王铎的书法在清初具广泛的声誉和影响。
在南方，分庭抗礼的是董其昌引领下的遒媚秀丽的江南书风。
至清中、末期，在阮元、包世臣、康有为等人的倡导下，碑派书风取代帖学，大行其道。
备注
八怪：
金农、燮、汪士慎、方膺、鳝、黄慎、罗聘、华嵒、高翔，其它较有名者有高凤翰、边寿民、闵贞。
耷音da
澂音cheng
笪音da
岘音xian
喦音yan
草书傅山《七言诗轴》
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