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书法作品
公权（778－865），字诚悬，唐代著名书法家，汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。
官至太子少师，世称“柳少师”。
柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称颜柳。
他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿，欧阳询的字最好，便吸取了颜，欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，形成了自己的柳体，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。
他一生作品很多，主要有《大唐回元观钟楼铭》、《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》、《神策军碑》。
另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》
柳公权幼年好学,善于辞赋，懂韵律。
曾任翰林院侍书学士、中书舍人、翰林书诏学士、太子太保，封河东郡公。
性情耿直，敢于直言进谏。
擅楷书，广泛师法魏晋及初唐诸家，受颜真卿影响较大。
1、淡墨秋山诗帖
米芾
米芾
淡墨秋山画远天，暮霞还照紫添烟。
故人好在重携手，不到平山谩五年。
（淡墨秋山畫遠天，暮霞還照紫添煙。
故人好在重攜手，不到平山謾五年。
）
1、米芾《淡墨秋山诗帖》，纸本，行书，29.1X31.9cm。
北京故宫博物院藏。
2、这件《淡墨秋山诗帖》流传有绪，历代著录于《墨缘汇观》、《石渠宝笈续编》，刻入《三希堂法帖》。
3、此帖运笔如刷，笔力雄健，结态造势宽展肥美，当为米芾中年书法之精品。
擢礼部员外郎欹纵变幻
zhuólǐbùyuánwàilángyīzòngbiànhuàn
米芾自称自己是“刷字”，明里自谦而实点到精要之处，“刷字”，体现他用笔迅疾而劲健，尽兴尽势尽力。
他的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点
米芾（fúㄈㄨˊ）（1051年－1107年），北宋书画家。
初名黻（fúㄈㄨˊ），字元章，时人号襄阳漫士、海岳外史，自号鹿门居士。
北宋著名书法家、鉴定家、画家、收藏家。
米芾原籍襄阳（今属湖北），后定居润州（今江苏镇江）。
召为书画学博士，擢礼部员外郎。
米芾在官场上并不得意，其“不能与世俯仰，故从仕数困”。
因其衣着行为以及迷恋书画珍石的态度皆被当世视为癫狂，故又有“米颠”之称。
唐·东方虬qiú
过故人庄
孟浩然
故人具雞黍邀我至田家綠樹村邊合青山郭外斜開軒見場圃把酒話桑麻待到重陽日還來就菊花
渡荆门送别
唐代李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
送丁大凤进士赴举，呈张九龄
作者：
唐·孟浩然
吾观鹪鹩赋，君负王佐才。
惜无金张援，十上空归来。
弃置乡园老，翻飞羽翼摧。
故人今在位，岐路莫迟回。
【注释】
1、丁大凤:
浩然同乡友，行大，故称丁大凤。
进士赴举:
赴进士科的考试。
观此题“呈张九龄”及诗中“故人今在位”语，知此诗当写于开元二十二年至二十四年之间（参见卷三六张九龄小传）。
2、负:
怀有。
王佐才:
《汉书·董仲舒传》:
“赞曰:
刘向称董仲舒有王佐之才，虽伊吕无以加”。
3、“十上”句:
用苏秦事。
4、祢衡（鹦鹉赋》:
“顾六翩之残毁，虽奋迅其焉如。
”
5、岐路:
岔道。
“岐”、“歧”通。
迟回:
迟疑徘徊。
（《后汉书·邓彪传》:
“故昔人慎于所受之分，迟迟于岐路之间也。
”鲍照（放歌行》:
“今君有何疾，临路独迟回。
”
【作者介绍】
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人，孟子第33代。
本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。
浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。
年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：
“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？
”因放还未仕，后隐居鹿门山。
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（）
孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。
他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。
其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。
还有少数诗篇是写田园村居生活的。
诗中取材的地域范围相当广大。
孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
送丁大凤进士赴举呈张九龄
吾观鹪鹩赋⑵，君负王佐才⑶。
wúguānjiāoliáofù
junfùwángzuǒcái。
惜无金张援，十上空归来⑷。
xīwújīnzhāngyuán，shíshàngkōngguīlái弃置乡园老，翻飞羽翼摧⑸。
qìzhìxiāngyuánlǎo，fānfēiyǔyìcuī⑸。
故人今在位⑹，岐路莫迟回gùrénjīnzàiwèi⑹，qílùmòchíhuí
吾觀鹪鹩賦⑵，君負王佐才⑶。
惜無金張援，十上空歸來⑷。
棄置鄉園老，翻飛羽翼摧⑸。
故人今在位⑹，岐路莫遲回
人傑地靈（rénjiédìlíng）蘇東坡歲愛
寶貝萬裏藝術還愛看今朝无边欣赏
砚，是磨墨器，又称砚台、砚田、墨池、墨海、墨盘。
四大名砚：
广东端州1/端砚
安徽歙县2/歙（xī）砚
甘肃临/洮3（táo）洮河砚
山西/绎4（yì）州/澄（chéng）泥砚
天下第一行书
王羲之的兰亭序，又名《兰亭集序》
《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿颜真卿
苏东坡的行书被誉为天下第三行书
《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，
、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。
东晋代书法家王羲之撰写。
其文书法具有极高的艺术价值，与《祭侄季明文稿》、《寒食帖》并称三大行书书法帖。
《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。
法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他中年时的得意之作
兰亭序：
90
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会（kuài）稽山阴之兰亭，修禊（xì）事也。
群贤毕至，少长（zhǎng）
咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,引以为流觞（shāng）曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！
古人云：
“死生亦大矣”，岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼（jiēdào），不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇（shāng）为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！
故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿追祭从侄颜季明的草稿。
行书纸本，纵20.8厘米，横75.5厘米，二十三行，凡二百三十四字。
书于公元758年（唐乾元元年）。
此文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”（《祭侄文稿》），取义成仁，英烈彪炳之事。
祭悼其侄颜季明更见疾痛惨怛，哀思郁勃。
本帖通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一泻千里，常常写至枯笔，更显得苍劲流畅，其英风烈气，不仅见于笔端，悲愤激昂的心情流露于字里行间。
被元人鲜于枢誉为“天下行书第二”。
苏东坡的行书什么被誉为天下第三行书
long云龙8bO3|浏览137次2016-02-0712:
03
2016-02-0712:
06
最佳答案
《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，苏轼的书法，举为“宋四家”之首，这应与他的文名有关，也与其书法造诣有关。
与一般书法家不同，苏轼具有独到的书学思想——这就是他的意造无法说、艺道相合说及端庄杂流丽、刚健含婀娜的审美思想。
东坡有“我书意造本无法，点画信手烦推求”的诗句。
论草书复言“我书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也”。
此所谓“意造”并非是臆造，而是强调书法的抒情性，体现的是无意于佳的美学思想。
他赞成庄子技进乎道的思想，在《日寓》一文中引用了子夏的话：
“百工居肆以成其事，君子学以致其道。
”同时又与儒家“志于道”的思想相合。
苏轼有“书要有神气骨肉血，五者阙一，不为成书也”之语，解缙评东坡书“丰腴悦泽，绵里藏针”，便是其刚健流丽说的最佳注脚。
苏轼书法艺术的最大成就可以概括为两个方面：
一是书学与书艺并重，以学养为书，书作富有书卷气；二是哲学思想偏重佛道，强调书法的表现性，开创了尚意书风。
苏轼弟子黄庭坚评东坡书曰：
“东坡道人少日学兰亭，故其书姿媚似徐季海。
至酒酣放浪意忘工拙，字特瘦劲似柳诚悬。
中岁喜学颜鲁公、杨疯子书，其合处不减李北海。
”大致道出了东坡书法的渊源。
而苏轼楷、行书字形欹侧，受颜鲁公《东方朔画赞》影响最大。
苏轼书法，世称“苏字”或“苏体”，以楷书、行书最为典型。
其书用笔偃卧，点画丰腴遒媚，字形偏扁，以欹侧取势。
据说东坡写字不悬腕，以枕腕作书，运指不运腕，笔锋亦呈一定角度偃卧纸面。
这样便造成点画厚实丰腴的特点，也造成横向舒展，纵向拘束的状况，形成了苏轼特有的风格特征。
苏轼传世书作甚多，据说传世书简八百通，传世题跋六百件，尚有大量刻碑刻帖传世。
有学者将苏轼书法分作凝练端庄类、豪放不羁类、潇散淡宕类三种。
但总体而言，豪放一类极少，端庄一类居多，而潇散淡宕一类成就为最高（如《太白游仙诗》）。
与米芾相比，今人多以为苏轼的技巧水平稍逊，究其实则是两人的人生态度造成了书法风格的差异。
苏轼在思想上虽然崇尚佛道，但实践上仍然倾向于儒家，故其表面上性情幽默，而骨子里则恭谨严肃，是一位具有忧患意识的正人君子，这使得苏轼的书法走向端庄一类，与米芾的颠倒欹斜形成极大反差。
今人学书有“米芾热”而无“东坡热”，主要原因应该是苏轼书法过于端庄，抒情性逊于米芾，而深层原因则是苏轼书法深厚浓郁的书卷气为一般人所不能追及，此亦无可奈何之事也。
也是苏轼书法作品中的上乘。
《黄州寒食诗帖》，纸本，25行，共129字，是苏轼行书的代表作。
这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。
诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。
此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。
通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。
《黄州寒食诗帖》彰显动势，洋溢着起伏的情绪。
苏轼将诗句心境情感的变化，寓于点画线条的变化中，或正锋，或侧锋，转换多变，顺手断联，浑然天成。
其结字亦奇，或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有窄，参差错落，恣肆奇崛，变化万千。
难怪黄庭坚为之折腰，叹曰：
“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。
此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。
”
董其昌也有跋语赞云：
“余生平见东坡先生真迹不下三十余卷，必以此为甲观”。
《黄州寒食诗帖》是苏轼书法作品中的上乘，在书法史上影响很大，元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行书
【颁奖词】重返舞台，放不下人间悲欢，再当爷娘，学的是前代圣贤，为救孤，你古稀高龄去卖唱，为救孤，你含辛茹苦十六年，十六年，哪一年不是三百六十天，台上，你苍凉开腔，台下，你给人间作了榜样。
刘正谦解放前来到宁夏。
他自幼受家庭影响，非常喜爱清代书法家何绍基的作品。
他曾就读于西北师范学院，后教过多年中学。
在繁重的教学工作闲余，他刻苦练习书法。
他懂得了学书必须博精辟法，于是他潜心钻研百家，功力大进。
他是中国书协德艺双馨会员,中国书协一、二、三届理事，宁夏书协名誉主席。
宁夏书画院名誉院长。
获中国书协成立二十周年书法荣誉奖。
【人物事迹】
郑州戏曲圈里有这样一位老艺术家：
台上兢兢业业唱好戏，台下尽心尽力做善事，戏迷们夸他是德艺双馨的好人，他就是74岁的王宽。
1998年退休后，王宽夫妇陆续收养了6名老家的孤儿。
为了供养这些孩子吃饭穿衣、读书学艺，王宽决定放下自己国家一级演员的身段，去茶楼卖唱，这一唱就是7年。
起初，他的“上台率”并不高，每晚冷板凳一坐就是五六个小时。
但王宽依旧坚持每天骑着自行车，一家一家茶馆地跑，常常晚上六七点就去了茶馆，等到天亮才回家。
后来为了能够让更多人点他的戏，王宽又学起了川剧变脸。
如今，王宽夫妇苦心抚养的几个孩子都已长大成人，自食其力，而老两口却还在坚持资助老家的孩子。
他们最大的愿望就是办起一个孤儿艺校，发挥自己的特长和余热，让这些孩子学到一技之长。
王宽老师用他的行动向大家传达爱的意义。
刘正谦解放前来到宁夏。
他自幼受家庭影响，非常喜爱清代书法家何绍基的作品。
他曾就读于西北师范学院，后教过多年中学。
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他懂得了学书必须博精辟法，于是他潜心钻研百家，功力大进。
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晚会
刘正谦解放前来到宁夏。
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田英章，字存卿、存青，生于天津，书法研究生。
先后毕业于中国首都师范大学，日本东京学艺大学。
历任国务院任命书高级书写员（由国务院总理签发），中国现代硬笔书法研究会秘书长、会长；中国硬笔书法协会会长；中央电视台硬笔书法主讲人；北京理工大学中国书法艺术专业客座教授；日本国艺书道院教授；日本中国书法学院教授；日本书艺会顾问；欧阳询书法艺术研究会会长；书画人才资格审定委员会主任。
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