湖头三安小学办学思想解读.docx

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湖头三安小学办学思想解读

湖头中心（三安）小学办学思想

【核心文化】上善若水

【思想体系】

一、办学理念：

上善若水立德润身

二、学校精神：

海纳百川有容乃大

三、办学宗旨：

为学生成长奠基为教师发展搭台

四、办学目标：

立足历史文化名镇打造个性凸显学校

五、办学构思：

挖掘名镇历史文化走个性化发展之路

六、管理理念：

真水无香润物无声

七、学校校训：

态度决定人生

八、学校四风：

1.校风：

立志居敬穷理躬行

2.教风：

乐业敬业精业立业

3.学风：

好学勤学博学善学

4.作风：

择善清源仁爱淡泊

九、含义诠释：

1.校训——态度决定人生：

只有端正自己为人处事的态度，才能达到自己所期待的人生高度。

2.校风——立志：

树立目标，勤奋进取；居敬：

谦虚谨慎，内外兼修；

穷理：

读书明理，学无止境；躬行：

学以致用，勇于实践。

3.教风——乐业：

热爱教育，乐为人师；敬业：

爱岗敬业，甘于奉献；

精业：

善于钻研，精通业务；立业：

独具风格，成就事业。

4.学风——好学：

热爱学习，品学兼优；勤学：

勤奋学习，勤能补拙；

博学：

博览群书，博学多艺；善学：

学会方法，活学活用。

5.作风——择善：

善恶分明，择善而行；清源：

以身作则，正本清源；

仁爱：

真爱无痕，仁者爱人；淡泊：

淡泊明志，宁静致远。

【个性体系】

一、个性教材：

校本教材《做名镇“小名士”》

二、个性呈现：

学习名镇历史文化学做名镇“小名士”

三、个性项目：

1.知名史——懂感恩；2.识名人——敢拼搏；3.赏名胜——能鉴美；

4.学名艺——会创新；5.登名榜——立自信；6.成名士——展个性。

四、个性宣传：

1.校刊——《扬帆》、校报——《三言两语话三安小学》

文学社社报——《扬帆梦想》

2.口号——上善若水扬帆远航

《湖头中心（三安）小学办学思想》解读

【总述】

“办学思想”是学校自身的思想，是一定价值观念在学校办学、治校、育人目标的体现，是国家教育方针在学校的具体化。

是校长在一定教育思想支配下，融进自己（也包括学校其他领导和教职工）对教育方针的理解，结合本校实际而形成的自己的办学治校育人的指导思想。

从学校自身发展上看，办学思想是学校办学的灵魂，是立校之本，是办学行为的出发点和归宿；有什么样的办学思想，就有什么样的办学行为。

因此，学校要发展，就必须从实际出发，确立自己的正确的办学思想。

一、核心文化：

上善若水

【解读】

1.对“核心文化”的理解：

学校“核心文化”是“学校精神”的体现，是一所学校所追求和实践的学校精神，是学校工作的灵魂和学校发展的根本动力，是学校行为的内在体现。

学校“核心文化”充分体现了学校的“办学思想”，每所学校都有区别于其它学校的文化内涵，体现了不同的学校价值取向。

可见，学校核心文化是在一定办学思想指导下学校精神的体现，它具体表现在学校品牌、学校特色，同时又是促进学校发展的内在动力。

2.“上善若水”的出处：

“上善若水”出自《道德经》的《老子·八章》：

“上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

”

3.“上善若水”的理解：

最高的善像水那样。

水善于帮助万物而不与万物相争，它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。

上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样仁爱，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。

可见，水性博大，虚怀若谷，兼容并蓄，通达而广济天下，所谓“海纳百川，有容乃大”；水性齐心，有极强的凝聚力，荣辱与共，生死相依，众志成城；水性谦和，施于天地而不争，“和其光，同其尘”，润泽无声，深邃达观；水性通灵，或奔放或轻盈，或珠圆或冰清，随物赋形，浑然天成，魅力无尽；水性坚韧，滴水可以穿石，万流总是归东，实乃以“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。

4.我校以“上善若水”作为核心文化的缘由：

吾镇，相府之地，历史文化源远流长，虚怀若谷可纳百川，谓之若水……

吾校，划片招生，辐射方圆几十公里，接纳附近几万村民，有容乃大……

我校是湖头镇基础教育的一所中心小学，而湖头的“湖”字有水，从字面上理解“湖头”二字，湖头的水是在水流的上游，可以说“湖头”是：

湖之头，水之源；力量的源头，知识的源泉。

因此，我校确立“上善若水”为核心文化，不仅契合湖头镇的“湖”字；也适合湖头是“相府之地”（清朝宰相李光地的家乡），有着“海纳百川、有容乃大”的若“水”情怀；更是符合湖头镇是国家级“历史文化名镇”的独具地域文化特征的传承；因此，只有在校园内营造若“水”文化，弘扬若“水”精神，追求若“水”境界，从而树立起“善·水”的鲜明学校个性，最终建成“上善”之校、培育“上善”之人、传承“上善”之德。

《孔子集语》所引《说苑·杂言》：

子贡问孔子说：

“君子看到大水必定观看，不知有何讲究？

”孔子答：

“君子用水比喻自己的德行。

水遍及天下，没有偏私，好比君子的道德；水所到之处，滋养万物，好比君子的仁爱；水性向下，随物赋形，好比君子的仗仪；水浅则流行，深则不测，好比君子的智慧；水奔赴万丈深渊，毫不迟疑，好比君子的勇敢；水性柔弱活灵，无微不至，好比君子的明察；水遭到恶浊，默不推让，好比君子的包容；水承受不法，终至澄清，好比君子的善化；水入量器，保持水平，好比君子的正直；水过满即止，并不贪得，好比君子的适度；水历尽曲折，终究东流，好比君子的意向。

”

故，吾校，必将以“上善”精神，建若“水”校园；用若“水”文化，弘扬“上善”人文。

5.我校主流文化的构建——“上善若水”文化：

（1）若“水”校园文化构建：

①若“水”文化建设思路：

以水论事、以水喻理，以水明志、以水导行。

②若“水”文化核心价值：

上善若水（挖掘一切关于水的优秀品质）。

③若“水”文化具体目标：

像水一样奉献、和谐；（滋养万物；随物赋形）

像水一样公正、包容；（水满即平；恶浊不让）

像水一样柔韧、勇敢；（刚柔并济；赴渊无惧）

像水一样灵动、至善；（顺势而变；澄清净化）

④若“水”文化教育模式：

若“水”德育----构建“环境文化熏陶、学科课程渗透、校本课程深化、常规管理落实、综合实践拓展”五位一体的若水德育实施体系。

若“水”课堂----构建“和善、灵动”的课堂教学体系。

（2）“上善”人文精神培育：

①“上善”学生：

学生在全面达到九年义务教育小学阶段培养目标的基础上，做到“六有”：

有正确的信仰、有良好的习惯、有创新的精神、有动手的能力、有若“水”的优秀品质。

②“上善”教师：

公正仁厚-----做富有爱心的教师；

灵动至善-----做拥有智慧的教师；

水滴石穿-----做勤于治学的教师；

流水不腐-----做乐于创新的教师；

和谐共进-----做善于合作的教师。

二、办学理念：

上善若水立德润身

【解读】

1.对“办学理念”的理解：

办学理念是一所学校之“魂”，其体现的是学校的办学之道，教学之道，求学之道，管理之道，是教育工作者实现自己人生价值，追求卓越，走向辉煌之道。

2.“上善若水，立德润身”的出处：

“上善若水”出自《道德经》的《老子·八章》，既是老子人生哲学的总纲，也成为先哲们“以水比德”的最著名的经典，成为中国源远流长的“水文化”的最崇高代表。

“立德”一词始见于《左传·襄公二十四年》：

“大上有立德，其次有立功，其次有立言。

”谓人生最高境界是修成德行，然后才是树立功名，再往后才是建言立说。

德者，百善之正纲、处世之首要。

诚如先人所言：

“人之立身，所贵者惟在德行。

”（唐·吴兢）、“德成而智出”（春秋·管仲）。

立德者，犹言确立人生纲要。

“润身”一词最早出自《礼记·大学》：

“富润屋，德润身。

”谓富贵能够华丽房屋，道德足以滋育身心。

身者，心灵之所居、智慧之所寄。

古语所云“君子以反身修德”（《周易·蹇》）、“吾日三省吾身”（《论语·学而》）之谓是也。

润身者，犹言修养自我心智。

3.我校确定“上善若水，立德润身”为办学理念的初衷：

在中国古代“天人合一”的文化观念中，“水”被赋予了极为丰富的人文内涵，成为先贤圣哲阐述各自哲学思想和价值观念的最重要的载体。

他们或以水喻事，或凭水寄情，或借水明志，“水”为古之智者提供了丰富的思想源泉，智者亦开发了“水”无穷的文化矿藏，营造出波澜壮阔的“水文化”景象，为后世留下了丰厚的思想瑰宝。

可见，以水比德，立德为成人之本，润身为成才之基。

学校是育人之所，我校把“上善若水、立德润身”定为办学理念，既体现了我校的办学要努力做到“厚德载物”的“上善”品德，又要有“海纳百川”的若“水”胸怀，同时，也蕴含着我校将根据“上善若水”的核心文化，把“上善”精神与若“水”校园的结合、若“水”文化向“上善”人文的升华。

三、学校精神：

海纳百川有容乃大

【解读】

1.对“学校精神”的理解：

学校精神是学校文化植根历史、体现现实、引领未来的集中表现。

学校精神，是学校文化的最高体现和概括。

2.“海纳百川，有容乃大”的出处：

“海纳百川，有容乃大”这八个字语出民族英雄林则徐的一副自勉联：

“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

”

3.“海纳百川，有容乃大”的理解：

顾名思义：

大海的宽广可以容纳众多河流；比喻人的心胸宽广可以包容一切。

在此也是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。

人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。

同时，海纳百川还有包罗万象的意思，常常用来形容事物壮阔雄奇，难以形容，于是用“海纳百川”来形容。

4.我校以“海纳百川，有容乃大”作为学校精神的依据：

纵观湖头的古今，湖头镇历来是闽中与闽南商品交易的重要集市，素有“小泉州”之美称。

明清时期，陆路交通不发达，只有依靠水陆交通，湖头俨然是商品的集散地，辐射到周边的大田、永安、德化、永春、莆田、南安、晋江。

许多商人带来各地的特产，又带走了这里的特产；带走了这里的风情，又送来了别处的风情。

许多外地人贪图这里的好风水，就留下了，这里成了异乡人繁衍生息的好地方。

昔日的异乡人变成了本地人。

所以，现在的湖头，杂姓群居，是别的地方不多见的。

人家说海纳百川，湖头是“湖纳百姓”，比如：

我校的所在地美溪村，一个小小的村庄就有24种姓氏，且大部分是从外地迁到此处定居的。

可见，湖头的“海纳百川，有容乃大”精神，正是我校要传承的精神，同时，“海纳百川，有容乃大”符合学校确立的“上善若水”核心文化。

于是，确定了“海纳百川，有容乃大”为学校的精神。

四、办学宗旨：

为学生成长奠基为教师发展搭台

【解读】

1.对“办学宗旨”的理解：

办学宗旨是一所学校办学的主要意图，也是学校办学要坚持的根据原则。

2.对我校确立的办学宗旨的解读：

为学生成长奠基：

学校的主体是学生，我们的工作是为了学生，我们的责任是为了每个孩子成长奠定基础，通过学校教育使学生达到，智慧的发展，成为有思考力，有责任感的优秀人才。

为教师发展塔台：

教师的发展关系着学校的教育教学效果和未来。

学校将以教师的专业化发展工作重点，以校本培训为为基础，以课堂教育教学为主渠道，逐步建立教师个人发展与学校发展的融合，为教师终身发展搭台铺路。

五、办学目标：

立足历史文化名镇打造个性凸显学校

【解读】

1.对“办学目标”的理解：

办学目标是把学校办成一所怎样的学校的表述与追求。

分为长期目标和近期目标。

长期的办学目标，就是要通过全校师生不断的努力，对内而言，把学校办成教师与学生在学习与生活过程中都能享受幸福的乐园；对外而言，要办让社区居民满意的学校教育；近期目标，是在办学理念与学校发展长远目标的指导下，近期要努力达成的阶段性目标。

由于我校一所2012年秋季才正式开课的全新学校，对于学校的发展规划还在不断探索之中，因此，我校现在所定的办学目标是近期的目标。

2.我校以“立足历史文化名镇，打造个性凸显学校”为近期目标的渊源：

湖头镇，于1999年5月，以悠久的历史和深厚的文化底蕴而被评为首批省级“历史文化名镇”，是闽南地区唯一入选的乡镇；2014年，被评为第六批国家级“历史文化名镇”。

这湖头人民的骄傲，也是湖头人民的智慧结晶，更是湖头镇有优于其他乡镇而不可多得的文化遗产和精神财富。

这也是我校确立办学目标的渊源之一。

湖头镇历朝以来，名人贤士辈出，据统计，仅从明永乐三年（1405年）起至清光绪三十四年（1908年）止的500年中，有了24名进士、36名贡生、72名举人。

其中最具代表的是清初文渊阁大学士兼吏部尚书李光地，其一家在清代就有“四世十进士七翰林”的罕见佳绩。

湖头人民就是以“上善若水”的品格与情怀，积淀了湖头的名镇历史。

可见，传承湖头的历史文化，培养好与时俱进、开创未来的下一代，对于湖头镇的一所中心小学来说其意义就不言而喻了，此为确立办学目标的渊源之二。

因此，我校只有立足湖头名镇的实际，弘扬湖头人“上善若水”的精神，继往开来，以传承湖头镇的名镇历史文化，来构建一个独具自己特色、符合地方特有资源的个性化品牌学校。

于是，我校把“立足历史文化名镇，打造个性凸显学校”作为近期的主要奋斗目标。

六、办学构思：

挖掘名镇历史文化走个性化发展之路

【解读】

1.对“办学构思”的理解：

办学构思是学校根据自己特有的资源特色，构想自己学校将要在一定时期内坚持的一条有特色、可持续发展的道路。

2.我校以“挖掘名镇历史文化，走个性化发展之路”作为办学构思的追求：

湖头名镇的历史文化源远流长，然纠其最精髓的核心文化，还是“上善若水”的精神。

俗话说：

“宰相肚里能撑船！

”这也正是相府之地，特有的历史文化特征之一，因此，我校就提出了挖掘其“厚德载物”的“上善”文化，走一条“海纳百川”的若“水”之路的办学构思。

“有容乃大”“百花齐放”是学校育人所追求的理念，学校就是想通过培育各种人才、教育各种能力的人，使每一位学生都有自己的个性、激情和理想；同时，教育他们在追求梦想时做到：

不忘本、懂感恩、德为先。

这样的办学构思既符合湖头的地方特色，也符合学校教育的核心价值理念。

也正因为只有湖头古镇才有如此深厚的文化底蕴，如果学校能够深挖其内在文化涵养，必定能走出一条有别于其他学校的个性化发展之路。

故，“挖掘名镇历史文化，走个性化发展之路”我校的特色，也是我校的追求。

七、管理理念：

真水无香润物无声

【解读】

1.对学校“管理理念”的理解：

学校管理理念是指人们对于学校管理活动的理性认识、理想追求及其所形成的管理思想观念和管理哲学观点，是学校管理主体（包括学校的领导班子成员和全体教师）在管理实践、思维活动及文化积淀和交流中所形成的学校管理价值取向与追求，是一种具有相对稳定性、延续性和指向性的学校管理认识、理想的观念体系。

学校管理理念是对现实学校管理的客观反映的概括和综合，是立足于学校管理实践的应然状态而作的一种整体把握，学校管理理念变革与创新是社会发展和教育发展的客观要求。

没有理念指导的实践是盲目的，没有实践支撑的理念是空洞的。

学校管理者所拥有和掌握的管理理念，无论学校管理者是否明确意识到，都将潜移默化的渗透到具体管理实践中。

所以要管理好一所学校，必须辨证的理解和应用好理念，道法自然，才能达到学校管理的和谐与最佳效益。

2.“真水无香，润物无声”的出处：

“真水无香”出处一：

佛教用语，源自印度梵文，意思是将散乱的心神凝聚一处。

出处二：

《茶录·品泉》[明]张源：

茶者水之神，水者茶之体。

非真水莫显其神，非精茶曷窥其体。

流动者愈于安静，负阴者胜于向阳。

真源无味，真水无香。

本意是表水，真水不在于显示自身价值，而能助茶发挥到极致，比绿叶红花之喻具有更高的境界。

“润物无声”出自杜甫的《春夜喜雨》：

“好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

”

3.对“真水无香，润物无声”的理解：

“真水无香”是一种境界：

自然、平静、清澈、淡漠无痕、空阔无边。

是指看透一切功名利禄，远离一切世事纷繁，杜绝一切尔虞我诈，甘食粗粝，不染纷华，修美于内，探求天道。

“润物无声”其本意指初春的毛毛小雨落下时无声无息，后来又引申为做了贡献而不张扬，默默奉献。

4.我校以“真水无香，润物无声”作为管理理念的意境：

我校以“真水无香，润物无声”作为管理理念，就是提倡和发扬：

学习“水”善于帮助万物而不与万物相争，与人无争却又容纳万物的精神。

要求学校的管理者和学校的全体教师，都要追求爱岗敬业、甘于奉献的精神和循循善诱、潜移默化的境界。

因为，学校面对的是“人”的教育，而不是工厂里的物品加工，这就需要成长和发展的过程，而在这个过程中就需要培育和呵护。

因此，学校提出了“润物无声、真水无香”的理念，是管理者、教育者必须不断追求意境；其寓意为：

学校的教育要以“春风化雨”般的细心与耐心，才能“办好人民满意的教育”。

八、学校校训：

态度决定人生

【解读】

1.对“校训”的理解：

校训，是将办学理念、道德要求、工作风格、生活态度等概述为警示格言的简洁规定，要求师生共同遵循，逐渐内化成为习惯。

2.对“态度决定人生”的理解：

“态度”来源于人们基本的欲望、需求与信念，从认知过程来说也就是道德观与价值观，就行为过程来讲其由从低到高产生可分为个体利益心理、群体归属心理和荣誉心理三个层次。

态度不是与生俱有的，而是在后天的生活环境中，通过自身、社会化的过程逐渐形成的。

价值观影响甚至决定了态度，并需通过态度去体现。

有人说：

态度决定你的成败，态度决定你成功的高度；也有人说：

态度决定行为，行为决定习惯，习惯决定命运。

因此，态度是个人内心的一种潜在意志，是个人的能力、意愿、想法、价值观等在工作中所体现出来的外在表现；态度就是你区别于其他人，使自己变得重要的一种能力；态度是衡量一个人能否获得成功的重要标准。

可见，态度将对一个人的一生有着极大的决定作用。

3.我校以“态度决定人生”作为校训的本意：

纵观大千世界苍生，“向善”或“从恶”都是只有一念之差，也是一种人生的态度。

美国思想家爱默生说：

“一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都给他让路。

”因此，我校意在于通过“上善若水”的办学思想，确立“态度决定人生”的校训，引领全校师生树立起正确的人生观、世界观和价值观，以端正的态度去面对自己、面对他人、面对生活、面对人生的一切。

时刻诫训：

只有端正自己为人处事的态度，才能达到自己所期待的人生高度。

九、学校校风：

立志居敬穷理躬行

【解读】

1.对“校风”的理解：

校风，即学校的风气。

它体现在学校各类人员的精神面貌上，体现在学生的学风、教师的教风、学校干部的作风、各班级的班风上，还存在于学校的各种事物和环境之中。

良好的校风既是教育和管理的成果之一，又在教育和管理上具有特殊的作用，它有一股巨大的同化力、促进力和约束力，是一种精神力量和优良传统。

建设好的校风是学校管理者的一项重要任务，是一所学校主流的学习和教育的氛围，是衡量学校好坏的一个很重要的指标。

2.“立志居敬穷理躬行”的出处：

我校的校风“立志、居敬、穷理、躬行”，源于湖头一代名相李光地的教育观名言：

“立志所以植其本也，居敬所以持其志也，穷理所以致其知也，躬行所以蹈其行也。

”（《榕村全集》卷八之《尊朱要旨》）

3.对“立志居敬穷理躬行”的解读：

关键词：

立志：

树立目标，勤奋进取；居敬：

谦虚谨慎，内外兼修；

穷理：

读书明理，学无止境；躬行：

学以致用，勇于实践。

这意在于要求全校师生都要有奋斗目标，通过自己的勤奋努力去取得成功；为人处事要谦虚谨慎，不要狂妄自大，要内外兼修，品行高尚；在对待学习上要做到读书明理，学无止境，追求真理；在工作生活中要学以致用，勇于实践，敢于探索，善于创新。

这也充分体现了学校核心思想“上善若水”的“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”的风格。

十、学校教风：

乐业敬业精业立业

【解读】

1.对“教风”的理解：

教风，即：

教师风范，是教师的德与才的统一性表现，是教师整体素质的核心，是教师道德、才学、作风、素养的集中反映。

教风是校风的重要组成部分。

从某种意义上讲，教风也是一个学校崇高的精神旗帜，它对学生可以起到熏陶、激励和潜移默化的教育作用。

教风好，可以提高学校的知名度，可以提高学校的社会声誉和社会可信度。

因此，教风可以说是一个学校生存和持续发展的不竭动力之源。

2.对“乐业敬业精业立业”的解读：

关键词：

乐业：

热爱教育，乐为人师；敬业：

爱岗敬业，甘于奉献；

精业：

善于钻研，精通业务；立业：

独具风格，成就事业。

我校的教风意于在“上善若水”的思想引领下，我们希望全体教职工能一切为了学生，上善若水，立德树人，真爱无痕，润物无声。

其明确要求全校教职工要有热爱教育事业，甘为人师的“乐业”思想；要有爱岗敬业，乐于奉献的“敬业”精神；要有善于钻研，精通业务的“精业”态度；要有独具风格，成就事业的“立业”目标。

这也符合当前社会主义核心价值观提出的“爱国、敬业、诚信、友善”核心理念。

十一、学校学风：

好学勤学博学善学

【解读】

1.对“学风”的理解：

学风，指学生的行为规范和思想道德的集体表现，是学生在学习过程中所表现出来的精神风貌。

小学阶段处于孩子的童年时代，正是孩子长身体养习惯长知识的最佳时期。

我们希望我们的孩子能在“上善若水”的熏陶下，乐读精思，勤学善用，好好学习，天天向上。

2.对“好学勤学博学善学”的解读：

关键词：

好学：

热爱学习，品学兼优；勤学：

勤奋学习，勤能补拙；

博学：

博览群书，博学多艺；善学：

学会方法，活学活用。

我校的学风中希望全体学子能做到热爱学习，品学兼优的“好学”品质；要有勤奋学习，勤能补拙的“勤学”意志；要有博览群书，博学多艺的“博学”情怀；要有学会方法，活学活用的“善学”能力。

这样才能练就自己生存的本领，才能具有自己的个性，才能成为祖国未来的建设者和接班人。

十二、学校作风：

择善清源仁爱淡泊

【解读】

1.对“作风”的理解：

作风，在辞海的意思是在思想、工作、生活上等方面一贯表现出来的行为、态度。

在学校中，我们可以理解为教师的工作作风或学生的学习态度，还可以理解为学校的管理风格。

2.对“择善清源仁爱淡泊”的解读：

关键词：

择善：

善恶分明，择善而行；清源：

以身作则，正本清源；

仁爱：

真爱无痕，仁者爱人；淡泊：

淡泊明志，宁静致远。

作为学校这样一个物殊的育人之所，我们考虑的不仅是人的思想，还要考虑人的行为、态度等各个方面。

因此，我们认为学校要教育有善恶分明，择善而行的“择善”之人；学校的教师要有能以身作则，从根本上影响学生的“清源”品质；学校里的每一个人都要有真爱无痕、仁者爱人、淡泊明志、宁静致远的“仁爱”与“淡泊”情怀。

十三、个性体系：

个性教材个性呈现个性项目

【解读】

1.对“个性体系”的理解：

个性体系，是一所学校为达到个性化发展，而制定的一系列措施和行为，并把学校的办学思想、目标、宗旨等系统地统一在一起的体现。

2.对我校个性体系的解读：

个性化的办学形成于个性化的学校文化，个性化的学校文化生成于个性化的师生和个性化的培养目标，个性化的培养目标又决定了个性化的课程体系，服务于学生的个性成长。

个性化办学的价值取向，是按教育规律来培养人和发展人，是不同的办学主体在指向人的个性化发展过程中，在尊重教育规律的前提下，以独特的教育理解和教育行为，即以个性化的教育促进人的个性化发展。

因此，学校办学和学生发展本质上是个性化的，以个性化办学培养个性化的人是学校教育的本质规律。

为达到培养个性化的人，构建个性化的学校，我校提出符合学校个性发展的办学个性，其包括：

个性教材、个性呈现和个性项目等，形成我校独有的一系列个性化办学体系。

（1）个性教材：

《做名镇“小名士”》（校本教材）

解读：

个性教材是个性化办学体系中的一项重要内容，它是依据个性办学目标，依托个性的地方资源而自己组织编写的地方性校本教材。

我校把《做