基础中医学复习要点.docx
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基础中医学复习要点
第一章导论
1、中医学:
是以自然科学为主体，多学科知识相交融传统医学科学，是我国人民在长期生产、生活和医疗实践中逐步形成并发展，具有科学、系统、完整、独特理论体系。
2..四大经典著作：
《黄帝内经》（《素问》、《灵枢》）、《难经》、《伤寒杂病论》（东汉末年张仲景著《伤寒论》和《金匮要略》）和《神农本草经》
3.金元四大家：
刘完素倡导火热而主寒凉，成为“寒凉派”代表。
张从正代表力主攻邪，善用汗、吐、下三法，被誉为“攻下派”。
朱震亨倡导“相火论”，善滋阴泻火，后世称“滋阴派”。
李皋认为脾胃虚弱或其功能异常是内伤主要矛盾，重“补脾胃”，后世称为“补土派”。
4.中医学理论体系主要有3个基本特点，即（整体观念）、（恒动观念）和（辨证论治）。
5.整体观念整体是指统一性、完整性和相互联系性。
中医学理论认为人体是一个有机整体，人及自然界息息相关、密切相联，人体受社会、生存环境影响，这种机体自身整体性思想及其及内外环境统一性，称之为整体观念。
6.辨证论治辨证论治，包括辩证及论治两大方面，是中医诊断疾病，治疗疾病基本原则和独特方法，也是中医学理论体系基本特点之一。
7、辩”，有审辨、辨别等意思。
“证”，意为“凭证”、“证据”，是医生识病用药依据，她是机体在疾病发展过程中某一阶段或某一类型病理概括，是由一组相对固定，有内在联系症状和体征构成，能反映疾病在特定阶段病变本质。
辩证是将望闻问切等诊法所搜集来资料、症状和体征在中医理论指导下、通过比较分析和综合，辨清疾病原因、性质、部位、发展阶段、正邪之间关系，最后概括、判断为某种性质证过程。
第二章中医学哲学基础
1阴阳是对自然界相关事物或现象对立双方属性总概括。
2.阴阳基本特征：
①普遍性；②相关性；③相对性；④可分性。
3、阴阳相互关系：
①对立制约；②互根互用；③消长平衡；④相互转化
4.五行学说“五”，是指木、火、土、金、水五种基本物质。
“行”，有两层涵义：
一是指行列、次序；二是指运动变化。
因此，可将“五行”定义为：
木、火、土、金、水五种物质及及之相关不同事物之间联系和变化。
行
特性
特性（展开）
归类
脏
腑
志
液
体
华
窍
木
木曰曲直
舒畅、生长、生发、条达
肝
胆
怒
泪
筋
爪
目
火
火曰炎上
温热、升腾、向上
心
小肠
喜
汗
脉
面
舌
土
土爱稼墙
承载、受纳、生化
脾
胃
思
涎
肌
唇
口
金
金曰从革
肃杀、收敛、潜降
肺
大肠
悲
涕
皮
毛
鼻
水
水曰润下
寒凉、滋润、向下、静藏
肾
膀胱
恐
唾
骨
发
耳
6.事物五行归类
行
脏
腑
官
体
华
脉
味
志
色
化
气
方
季
木
肝
胆
目
筋
爪
弦
酸
怒
青
生
风
东
春
火
心
小肠
舌
脉
面
洪
苦
喜
赤
长
暑
南
夏
土
脾
胃
口
肉
唇
儒
甘
思
黄
化
湿
中
长夏
金
肺
大肠
鼻
皮
毛
浮
辛
悲
白
收
燥
西
秋
水
肾
膀胱
耳
骨
发
沉
咸
恐
黑
藏
寒
北
冬
7.五行生克乘侮相生---指一事物对另一事物具有资生、助长和促进作用。
相克---指一事物对另一事物生长和功能具有克制、抑制和制约作用。
相乘乘即乘虚侵袭之意，是指五行之间相克太过异常变化，某一行本身不足或某一行亢盛。
相乘顺序为：
木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木
相侮侮，即欺侮，有恃强凌弱之意。
相侮又称反克，是指五行之间反向克制异常变化。
相侮次序为：
木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
第三章藏象学说
藏—藏于体内内脏。
象---1、脏腑器官形态结构。
2、指人体脏腑生理功能、病理变化反映于机体外部征象。
藏象是人体内脏腑生理功能活动和病变反映于外征象。
脏腑
内容
功能
五脏
心、肺、脾、肝、肾
化生、贮藏精、气、血、津液
六腑
小肠、大肠、胃、胆、膀胱、三焦
受纳腐熟水谷、传化排泄糟粕
奇恒之腑
脑、骨、髓、脉、胆、女子胞
藏精气
1.心主要生理功能：
心主血脉，心主神志。
（1）心主血脉指心气有推动和调节血液在脉管中运行，周流全身，发挥营养和滋润作用
主血---心气能推动血液运行，以输送营养物质于全身脏腑形体官窍。
人体各脏腑器官，四肢百骸，肌肉皮毛及心脉自身，皆有依赖及血液濡养，才能发挥其正常生理功能以维持生命活动。
血液运动及五脏功能密切相关，其中以心尤为重要。
而心脏搏动主要依赖心气推动和调节作用。
主脉---是指心气推动和调节心脏搏动和脉管舒缩，使脉道通利，血流通畅，心及脉直接相连，脉是血液运行通道，心、脉、血三者共同组成一个循环于全身系统。
功能正常：
心气充沛，面色红润光泽；脉道通利，舌质颜色淡红；血液充盈，脉象和缓有力。
功能失常：
心气不足，面色晄白无华，脉象细弱无力；心火亢盛，面色舌尖红赤，脉象数而有力；心脉瘀阻，面色唇舌青紫，脉象涩或结代。
（2）心主神志，心主神明，广义神指人体生命活动及其外在表现，心主载五脏六腑，形体官窍一切生理活动。
狭义神指人精神，意识，思维。
进行精神意识和思维活动。
a.心主神志正常：
精神振奋，神志清晰，思维敏捷，反应灵敏。
b.心主神志失常：
精神不振，失眠多梦，或神志不清，甚至生命垂危。
血液是神志活动基础，若心主血脉功能异常，则必然会导致神志改变
2、心系统联属心在志为喜；心在体合脉；其华在面；心开窍于舌；心在液为汗
肺1.肺主要功能
1）肺主气，司呼吸肺主气：
主一身之气和呼吸之气。
2）肺主宣发和肃降。
宣发：
a.将体内浊气排出体外。
b.将脾转输至肺水谷精微，津液布散全身，外达皮毛。
c.宣发卫气到体表。
肃降：
a肺能充分吸入自然界之清气清气。
b.将清气、水谷精微、津液向下布散全身,并将代谢产物和多余水液下输到肾和膀胱，变为尿液排出体外。
c.肃清肺和呼吸道内异物，保持呼吸道洁净。
3）肺通调水道：
-指肺宣发和肃降功能对水液输布、运行和排泄起着疏通和调节作用。
4）朝百脉，主治节。
肺朝百脉指全身血液都通过经脉而聚会于肺，经肺呼吸，进行体内外清浊之气交换，把富含清气血液经脉管输送到全身。
2、肺系统联属肺在志为悲忧；肺在体合皮,其华在毛；肺在窍为鼻；肺在液为涕
脾1、脾主要功能
1）脾主运化脾具有把食物变化为水谷精微，,并将水谷精微转输到全身功能。
脾运化功能包括运化水谷和运化水液两个方面。
2）脾气主升升清：
指水谷精微借脾气上升而上输于心、肺、头目，通过心肺作用化生气血,以营养全身。
升举内脏：
脾升清有固定内脏位置，防止内脏下垂作用。
3）脾主统血脾主统血—指脾具有统摄血液在脉管中运行，防止逸出脉外功能。
2、脾联属：
a脾在志为思b脾在体合肌肉，主四肢c脾开窍于口,其华在唇d脾在液为涎
肝1、肝主要功能
1）肝主疏泄：
指肝具有保持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁作用。
主要表现在：
调畅气机、调节情志、助脾胃运化及胆汁分泌排泄、调节生殖功能。
2）肝藏血：
指肝有贮藏血液和调节血量及防止出血功能。
2、肝系统联属a肝在志为怒b肝在体合筋，其华在爪c肝开窍于目d肝在液为泪
肾1、肾主要功能
1）肾藏精——是指肾具有封藏和贮存精气生理功能促进机体生长﹑发育及生殖，机体物质代谢和生理功能原动力
精精是构成人体和维持人体生命活动基本物质。
也是人体生长发育及各脏腑器官功能活动物质基础。
先天之精：
禀受于父母,及生俱来，是形成生命原始物质，故称“肾为先天之本”。
具有促进生长、发育和生殖功能，实为生命之源。
后天之精：
人出生后，来源于饮食所化生精微物质，用以营养五脏、灌溉六腑，维持人体生命活动。
在人体起到延续生命作用。
2）肾主水——是指肾有主持和调节人体水液代谢生理功能。
3）肾主纳气
3）肾系统联属a在志为恐b肾主骨生髓,其华在发c开窍于耳和二阴d在液为唾
二、六腑主要功能
六腑
生理功能
六腑
生理功能
小肠
1主受盛和化物②泌别清浊
胆
①主胆汁分泌及排泄②主决断
大肠
主传化糟粕
膀胱
主贮存、排泄尿液
胃
①主受纳、腐熟水谷②主通降，以降为和
三焦
①主通行原气②主运行水液
泌别清浊是指小肠将经过消化后饮食物，分为水谷精微和食物残渣两部分；一是将水谷精微吸收，再经脾运化输送至全身；二是将，把食物残渣向大肠输送；
三焦有疏通水道，运行水液作用，是水液升降出入通路。
气、血、津液是构成人体和维持人体生命活动基本物质，是脏腑、经络等组织器官功能活动产物，又是脏腑功能活动物质基础。
气是人体内活动很强运行不息极精微物质，是构成人体和维持人体生命活动最基本物质。
气既是人体赖以生存具体物质，又是人体脏腑组织功能活动总称。
1.推动作用2.温煦作用3.防御作用4.固摄作用5.气化作用
1.气运动形式归纳为升、降、出、入四种。
气分类：
元气、宗气、营气、卫气
津液人体内一切正常水液总称，包括各脏腑组织器官内在体液及其正常分泌物。
津：
清稀，流动性大，分布于皮肤肌肉孔窍，渗入脉中，起滋润作用。
液：
稠厚，流动性小，分布于骨节脏腑脑髓中，起濡养作用
体质：
是禀受于先天，调养于后天，在生长、发育过程中所形成形态结构、生理功能和心理状态等及自然、社会环境相适应人体个性特征。
第四章病因病机
病因，泛指引起人体发生疾病原因，又称“致病因素”、“病邪”、“病原”等。
常见有：
外感致病因素、内伤致病因素、其他致病因素。
六淫：
即是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪统称。
共同特点：
外感性，季节性，地域性，环境性，相兼性，转化性
1.风风为春季主气，但四季皆有风，故风邪引起疾病虽以春季为多，但不限于春季，其他季节亦均可发生。
风邪外袭多自皮毛肌而入，是六淫中最主要致病因素，常为寒湿燥火等邪先导，成为六淫之首。
风邪性质及致病特点：
1风为阳邪，其性开泄，易袭阳位。
风邪善动而不居，具有升发、向上、向外特性，故属于阳邪。
其性开泄，是指风易使腠理疏泄而开张，气液外泄。
易袭阳位，因其能升发，并善于向上向外，所以风邪侵袭，常伤及人体上部、阳经和肌表，使皮毛腠理开泄，常出现头痛、汗出、恶风等症状。
2风性善行而数变。
善行：
指风具有善动不居，易行而无定处。
风邪致病具有病位游移，行无定处特性。
数变：
指风邪致病具有发病急和发病迅速特性。
如荨麻疹皮疹，瘙痒，发无定处。
3风为百病之长。
一是指风邪为六淫病邪主要致病因素，凡寒、湿、燥、热等多依附于风而侵犯人体，如外感风寒、风热、风湿等，所以风邪常为外邪致病先导。
二是指风邪致病极为广泛，风邪四季均有，无孔不入，致病最多，变化最快。
古人甚至将风邪当作外感致病总称。
4风性主动：
是指风具有使物体摇动特性，故其致病具有类似摇动症状，如头目眩晕、抽搐等均及风邪有关。
2.寒邪：
a、寒为阴邪，易伤阳气b、寒性凝滞c、寒主收引d、寒性清澈
3.暑邪：
a、暑为阳邪，其性炎热b、暑性升散，扰神耗气伤津c、暑多夹湿
4.湿邪：
a湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气。
b湿性重浊。
c湿性黏滞。
d湿性趋下
5燥邪：
a、燥性干涩，易伤津液：
b、燥易伤肺：
6火邪：
a、火为阳邪，其性炎上b、火易扰心神c、火热易耗气伤津：
d、火热易生风动血：
e、火热易致肿疡：
疠气疠气是指一类具有强烈致病性和传染性外邪。
又有瘟疫、疫毒、戾气、异气、疫气、毒气、时气、乖戾之气等名称。
其致病特点是传染性强，易于流行；发病急骤，病情重笃；一气一病，症状相似。
七情喜、怒、忧、思、悲、惊、恐七种情志活动，七情是人体观客观事物不同反映，在正常情况下，一般不会使人致病。
只有突然、强烈或长期持久情志刺激，超过了人体本身正常生理活动范围，使人体气机紊乱，脏腑阴阳气血失调，才会导致疾病发生。
由于它是造成内伤病主要致病因素之一，故称为内伤七情。
怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾
怒则气上、喜则气缓、悲忧则气消、恐则气下、惊则气乱、思则气结；
2、饮食失宜：
饮食不节，过饥或过饱；饮食不洁；饮食偏嗜
3、劳逸失度久立伤骨，久卧伤气，久行伤筋，久坐伤肉，久视伤血。
痰饮：
痰和饮均是水液代谢障碍所形成病理产物。
一般以比较稠浊者称为痰，比较清稀者称为饮。
瘀血：
指体内有血液停滞，包括离经之血积存体内，或血运不畅，阻滞于经脉及脏腑内血液，均称为瘀血。
①疼痛：
以刺痛、痛处拒按、固定不移、夜间痛甚为特点。
②肿块：
外伤局部青紫肿胀，淤积体内，久聚不散，可成癥积，即按之有形，肿块固定不移。
③出血：
血色多紫暗，伴有血块。
⑤脉象细涩，沉弦或结、代。
病机是指疾病发生、发展及变化机制，它是疾病临床表现、发展转归和诊断治疗内在依据。
1.正邪盛衰；2.阴阳失调；3.气机失常：
气滞；气逆；气陷；气闭；气脱；
第五章四诊
望诊:
是医生运用视觉观察病人全身和局部表现，舌像及排出物等，以收集病情资料诊察方法。
望神。
⒈得神。
⒉少神多见于虚症。
⒊失神提示元气大伤4.假神是指垂危病人出现暂时显得某些症状好转假象。
提示病情恶化，脏腑精气将绝，预后不良。
回光返照
望色:
⒈常色红黄隐隐，明润含蓄
⒉病色青色：
主淤血；赤色：
主热；黄色：
主湿；白色：
主虚；黑色：
主肾虚
望小孩儿指纹正常:
红黄隐隐于食指风关之内。
异常:
浮沉分表里，色泽辨病性，淡滞定虚实，三关测轻重。
透关射甲为危象。
望舌舌尖主心肺，舌边主肝胆，舌中主脾胃，舌根主肾脏。
正常“淡红舌，薄白苔”。
望舌色，淡白舌主虚证，寒证。
红舌主热证；绛舌主热盛，主瘀。
青紫舌青舌主阴寒，淤血；紫舌主气血瘀滞，淤血。
望苔色白苔多主表证，寒证，湿证。
黄苔多主里证，热证。
灰黑苔多主里热里寒之重症望舌临床意义：
1、判断正气盛衰2、辨病位深浅3、区别病邪性质4、推断病势进退5、估计病情预后
问诊一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，九问旧病十问因，再兼服药参机变，妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见，再添片语告儿科，天花麻疹全占验。
[补充]问睡眠
切诊脉诊部位和方法常用“寸口诊法”，寸口脉分为寸，关，尺。
临床意义:
左手寸侯心，关侯肝胆，右手寸侯肺，关侯脾胃，两手尺脉侯肾脏。
正常脉象三部有脉，不俘不沉，不快不慢，和缓有力，节律均匀。
常见病脉浮脉轻取即得，重按反减见于表证；沉脉轻取不应，重按始得主里证；
迟脉脉来缓慢，一息不足四至主寒证；数脉脉来急促，一息来五至以上主热证；
代脉脉来歇止，止有定数，不能自还，良久复动
结脉脉来缓慢，时见一止，止无定数。
促脉脉来急数，时而一止，止无定数。
涩脉脉来涩滞不畅，如刀刮竹。
第六章辨证
辩证：
就是分析、辨认疾病过程，简单说就是中医学诊断疾病过程。
常用辩证方法有：
八纲辩证、脏腑辩证、六经辨证、卫气营血辩证和三焦辩证等
八纲辨证
病位—表证、里证；病性—寒证、热证；邪正胜衰—实证、虚证；类别—阳证、阴证
热证：
面色红赤；四肢燥热；发热；口渴喜冷饮；大便干结；小便短赤；舌红苔黄干；脉数。
亡阴证：
阴液大量消耗或丢失。
证候特点：
阴液衰竭症状：
汗出而粘，身热口干喜冷饮，舌红而干，脉细数。
亡阳证：
阳气严重耗损。
证候特点：
阳气虚脱症状：
大汗淋漓，畏寒手足厥逆，舌淡，脉微欲绝。
脏腑辨证------通过四诊收集资料结合脏腑生理功能、病理表现、八纲、病因、气血等理论对疾病证候进行分析归纳，借以推究其病机、病位、病性及正邪盛衰状况一种辨证方法。
卫气营血辨证，是将外感温热病在其病程发展过程中所表现出证候，进行分析、归纳，概括为卫、气、营、血四个不同阶段证候类型，用以说明其病位深浅、病情轻重，以及各阶段病理变化及其传变规律，为临床治疗提供依据。
六经辨证是《伤寒论》辨证纲领太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴
第七章防治原则及治法
治则即治疗疾病总原则。
它是在整体观念和辨证论治精神指导下，对临床治疗立法、处方、用药，具有普遍指导意义。
防治原则是未病先防、既病防变、治病求本、调整阴阳及气血、扶正祛邪、因时因地因人制宜等治疗总则。
1.预防为主一未病先防a注重调养正气，提高机体抗邪能力。
b注意防止邪气侵害c养生保健二既病防变a早期诊治b先安未受邪之地
2.治病求本：
一正治及反治a正治b反治二标本缓急a急则治其标b.缓则治其本c标本兼治
3.调整阴阳一损其偏盛二补其偏衰
4.扶正祛邪祛邪5.同病异治、异病同治6.因时、因地、因人制宜
治法包括治疗大法和具体治法。
治疗大法也叫基本治法。
基本治法包括汗、吐、下、和、温、清、补、消等“八法”。
1.汗法运用发汗解表方药，以开泄腠理，调和营卫，来逐邪外出，解除表证一种治疗大法。
2.吐法利用药物涌吐性能，引导病邪或有毒物质从口中吐出一种治疗方法。
3、下法运用具有泻下作用药物通泻大便，攻逐体内实热结滞和积水，以解除实热蕴结一种治疗大法。
4、和法用和解或疏泄方药，来达到祛除病邪，调整机体，扶助正气一种治疗大法。
5、温法运用温热方药，来祛除寒邪和补益阳气一种治疗大法。
6、清法运用性质寒凉方药，通过泻火、解毒、凉血等作用，以清除热邪一种治疗大法。
7、补法运用具有补养作用方药，以益气强筋、补精益血，消除虚弱证候一种治疗大法。
8、消法包括消散和破消两方面。
是运用消食导滞、行气、化痰、利水等方药，使积滞实邪逐步消导或消散一种治疗大法。
第八章中药
中药定义：
指以中医学理论阐述其药性，并指导临床应用传统药物，包括植物、动物、矿中药性能主要包括四气、五味、升降浮沉、归经及毒性等内容。
四气:
又称四性，指寒热温凉四种不同药性。
平性药-药性平和，不单独成一气。
五味是指药物具有酸、苦、甘、辛、咸五种滋味,药味不同，则作用不同。
⒈辛“能散、能行”，⒉甘“能补、能和、能缓”，⒊酸“能收、能涩”，⒋苦“能泄、能燥”，⒌咸“能下、能软”；“淡”则“能渗、能利”，
升降浮沉升即上升提举；降即下达降逆；浮即向外发散；沉即向内收敛。
归经药物对某经（脏腑或经络）或某几经发生明显作用，而对其他经作用较少，甚至无作用，这种对机体某部分选择性作用称归经。
归经指明药物治病应用范围，药物归经不同，治疗范围也就不同。
中药毒性毒性是指药物对机体损害性，毒性反应及副作用不同，它对人体危害性较大，可危及生命。
配伍本草明言十八反，十九畏。
半蒌贝蔹及攻乌，藻戟遂芫俱战草，诸参辛芍叛藜芦。
⒈单行用一味药治疗疾病谓单行
⒉相须两种性能、功效相同或近似药物合用，以增强疗效一种配伍方法
⒊相使两种药合用，一种药物为主，另一种药物为辅，辅药可以提高主药功效配伍方法谓相使
⒋相畏一种药物毒副作用，被另一种药物所抑制,使其毒副作用减轻或消失配伍方法称相畏
⒌相杀一种药物能够清除另一种药物毒副作用配伍
⒍相恶一种药物能破坏另一种药物功效，使其作用减弱，甚至消失一种配伍
⒎相反两种药物配伍应用后，产生毒性反应或副作用
1、解表药凡具有发散功效，以发散表邪为主要作用，解除表证药物，称解表药
1）辛温解表：
麻黄防风桂枝羌活2）辛凉解表：
薄荷桑叶柴胡
菊花【性味归经】辛、甘，微寒。
归肝、肺经
【功效主治】⒈疏散风热⒉清肝明目⒊清热解毒
2、祛风湿药指具有祛风除湿功效，以祛除风湿为主要作用，治疗风湿痹证药物
独活威灵仙秦九【归经】辛、苦归胃，肝，胆经
【主治】⒈祛风除湿⒉清热除蒸⒊清利湿热
3、祛湿药凡具祛湿功效，以祛除湿邪为主要作用，治疗水湿停聚药物
1）化湿燥湿药藿香苍术2）利水渗湿药茯苓猪苓
3）清热利湿药茵陈木通车前子
4、清热药凡具有清热功效，以清除里热为主要作用，治疗热性病证药物
1）清热泻火栀子
石膏【归经】辛、甘，大寒。
归肺、胃经【主治】⒈清热泻火⒉除烦止渴⒊生肌收敛知母【归经】苦，甘寒。
归肺、胃，肾经【主治】⒈清热泻火⒉滋阴降火⒊生津润燥
2）清热解毒连翘蒲公英白头翁野菊花
金银花【归经】甘，寒。
归肺、心、胃经【主治】⒈清热解毒⒉疏散风热⒊凉血止痢
3）清热凉血生地黄牡丹皮4）清热燥湿黄芩黄连黄柏
5）清热解暑青蒿荷叶6）清热明目决明子7）清虚热银柴胡地骨皮
5、消导药指具有消食导滞功效，以消除胃肠积滞，促进消化为主要作用，治疗饮食积滞药物山楂鸡内金
6、催吐药指具有催吐功效，以引起或促使呕吐为主要作用，祛除胃内宿食或毒物；瓜蒂
7、泻下药指具有泻下通便功效，以促进排便为主要作用，治疗胃肠积滞、水肿停饮药物。
包括攻下药（大黄芒硝）、润下药（火麻仁）及逐水药（大戟）三类
8、祛痰止咳平喘药具有祛痰功效，以祛除痰涎为主要作用，治疗咯痰不畅药物，称祛痰药具有止咳平喘功效，以制止或减轻咳嗽喘息为主要作用，治疗咳嗽、喘息药物，称止咳平喘药
1）清化热痰药前胡贝母2）温化寒痰药半夏3）止咳平喘药苦杏仁款冬花桔梗9、温里药指具有温补阳气、祛除里寒功效，以温里散寒为主要作用，治疗里寒证药物主要适用于外寒内侵、脏腑阳虚及亡阳厥逆等病证肉桂
附子【归经】辛、甘，大热。
有毒。
归心、肾脾经。
【主治】1.温里助阳2.回阳救逆3.祛寒止痛
干姜【归经】辛，热。
归肾、脾、胃、心、肺经。
【主治】1.温里散寒2.回阳通脉
10、理气药指具有理气功效，以疏通气机、行气解郁为主要作用，治疗气机郁滞诸证药物。
主要适用于脾胃气滞、肝气郁结、肺气壅塞等病证。
陈皮香附木香枳实
11、理血药指具有调理血液功效，以补血、活血（川芎丹参红花）、凉血、止血（仙鹤草三七）为主要作用，治疗血分证药物。
12、补益药指具有补益功效，以补气血阴阳为主要作用，治疗各种虚证药物
补气（人参黄芪党参白术甘草）补血（熟地黄当归白芍）
补阴（沙参【归经】甘，微寒。
归肺、胃【主治】1.养阴清肺2.益胃生津麦冬枸杞子）补阳（鹿茸冬虫夏草淫羊藿）
13、固涩药指具有收敛固涩功效，以敛耗散、固滑脱为主要作用，治疗多汗、遗泄滑脱、崩漏带下药物。
分收敛止汗（五味子）、涩肠止泻（乌梅）、涩精缩尿（山茱萸）及固崩止带。
14、平肝息风药指具有平肝潜阳、息风止痉功效，以平肝阳、息肝风、止抽搐为主要作用，治疗肝阳上亢或肝风内动药物。
主要适用于肝阳上亢所致头晕目眩及肝风内动所致痉挛抽搐等病证。
天麻钩藤全蝎
15、安神药指具有安神定志功效，以镇惊、养心为主要作用，治疗神志不安药物，适用于心神受扰及心神失养所致惊悸怔忡、失眠多梦等病证。
酸枣仁远志
16、开窍药指具有开窍醒神功效，以通关开窍、醒脑复神为主要作用，治疗闭证神昏药物；主要适用于热陷心包所致神昏谵语，痰蒙心窍所致神昏癫痫以及中风、中暑所致窍闭神昏等病证。
麝香
17驱虫药指具有杀虫功效，以杀灭或麻痹虫体为主要作用，治疗人体寄生虫病药使君子
18外用药凡以在体表使用为主要给药途径药物主要适用于疥癣、湿疹、痈疽疔毒、麻风、梅毒、毒蛇咬伤等病证血竭
方剂是在辨证立法基础上，选择适当药物，按照组方原则，恰当配伍而成药物组合，是中医临床
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