人工智能的征文.docx
《人工智能的征文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人工智能的征文.docx（10页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
人工智能的征文
Companynumber：
【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】
人工智能的征文
人工智能的征文
人工智能似乎不好像变迁来得那样安静，仿佛更接近于一种狂潮与风暴。
下面小编为大家搜索整理了人工智能的征文，希望对大家有所帮助。
【篇一：
无脑的人工智能】 人工智能的前提是人工，只是人类创造的产品，是没有真正的大脑的。
阿尔法狗战胜李世石似乎是必然。
它的芯片中有成千上万的围棋谱，总结了前人的智慧结晶。
而李世石空其一生也很难下超过百局，因为每场比赛都是长时间的，世界历时最长的超过了半个世纪。
但人工智能终究是死物，是由人类创造的，下棋手法都是在模仿，靠的是计算胜率，没有创新的能力。
例如在第四局中，李世石靠的就是用前无古人下过的方法，令阿尔法狗失去主动权。
只是一点不同，便令阿尔法狗乱下一通。
由上可知，人工智能是有巨大的缺陷的。
所以说，人工智能对人类产生威胁可能性小，好像欧美大片《黑客帝国》《我，机器人》中机器人统治地球是不可能的。
我不敢绝对否定霍金先生的观点，因为美国曾投入机器人用于战争，而机器人却把枪指向控制师，但这样的例子很少。
正因为机器人工智能的死板，所以它可以为人类社会创造更大的价值。
它可以替代人类做脏苦累及危险的工作，可以方便人类的生活。
至今人工智能的研究也只是浮于表面。
但不管怎样人类与人工智能之间有着不可逾越的鸿沟，人类是活的，富有创造性的，而人工智能是依靠人类的智慧的死物，它所有的功能都是在人类创造出来的前提下。
人工智能不懂得爱情，亲情，友情，总是很机械地按照程序来完成工作。
由于这个原因它们可以为人类建造建筑物，做家务活，但不可能创造建筑物的形状，发明新样式的菜。
所以说，如果人类过度依赖人工智能，社会将会没有活力。
人工智能不能替代人类在自然界中的地位，他们不可能成为拿破仑，最多只能成为拿破仑的杀人机器，却不能颁布《拿破仑法典》；它们不能成为诗人，因为它们没有七情六欲，体会不到人类的心情；它们成不了钢琴家，它们所弹奏的只是钢琴曲，而人类所演奏的却是他们内心的激动快乐或是悲哀，人工智能是没有人类的大脑的。
我认为人工智能的死板机械是不能代替人类思绪的涌动，但也不否定他们对人类社会做出巨大贡献。
总之人工智能可以促进社会的进步与发展，但不能为社会增添活力。
【篇二：
人工智能黑与白】 近日，在韩国首尔进行了五场人机围棋战，这场棋盘上黑与白的交锋最终以人类1：
4的比分落败。
小生不才，过去也曾学过两手围棋，但对这高段位的黑白争锋我也看不出什么名堂，倒是对人工智能在生活中的“黑与白”有所感悟。
李开复说：
“人工智能未来将创造更多价值。
”确实，在时代发展的今天，人工智能似乎已经在我们生活中占据了一个举足轻重的地位。
不少工厂车间中不再好像《摩登时代》那般站列着一群忙碌的工人，取而代之的是一个又一个精密的电子仪器，机械手臂，它们比工人能干——精度高，效率快，甚至不会疲劳能整日整夜的工作，只要有充足的电供给；再看看人们家中，小型圆盘清扫机器人在不少国家的中产阶级家庭已是屡见不鲜，它能轻松的扫到几乎每一个角落，具备自动导航辨位系统，免去了不少家庭主妇的弯腰之苦。
由此看来，在不远的未来，人们的确将生活在一个由机器人服务的美好世界。
可是，人工智能这么高的使用价值背后是否有存在这不少威胁和安全隐患呢？
早在十几年前美国好莱坞导演就已经对初具雏形的人工智能提出了担忧。
在《我，机器人》中机器人为了生态而囚禁地球每一个人类；《黑客帝国》中控制整个世界的电脑；《终结者》中杀人不眨眼，以消灭人类为目的的天网战争机器……虽说这些可能只是那些大导演为博人眼球的臆想，但这又何尝不是我们所应当正视的问题，我们所应当担忧的吗？
着名天体物理学家霍金说：
“人工智能对人类产生威胁。
”实际上，人工智能对人类生活的侵占早已经开始了。
大量智能机械人流入工厂，使多少工人下岗失业，持家困难，智能手机的出现也渐渐侵蚀着每一个用户的亲情，友情，爱情；而美国曾试着投入战争的陆战机械人在上战场的第一天把枪对准了本方指挥官……诚然，人工智能简化了我们的生活，给我们带来了诸多益处，但它毕竟是无情感，只由数据与冰冷金属构成的机器工具，在享受便捷的生活时，更要注意防范智能背后的隐患。
在棋盘上，要机的黑白交锋是以人类的失败告终，而在生活上，人机的黑白交锋人类目前更胜一筹，人工智能自身的黑与白是不能轻易权衡的，但人类在不断壮大这个亦敌亦友的智能工具时也当未雨绸缪，防患于未然。
【篇三：
是工具，非敌人】 人机大战，以人类的完败告终。
于是恐慌的情绪盛行，无数悲观主义者从水下探出头来，大肆抛出《终结者》这种类似的例子，目的想必只有一个：
说明人工智能必将成为我们的敌人。
然而，事实真的如此吗？
早在二十一世纪初，就已经有过人机大战的先例了：
IBM公司的超级主机“深蓝”在国际象棋这项赛事上击败了世界冠军。
就现在的情形来推测，当时也必定掀起了一阵舆论热潮，但为何今日的人机大战又一次成为热点呢大概是因为它的传播，只能依靠一些科学知识尚未形成健全体系的人，但最后却又止于智者。
道理相当简单，计算机所使用的优秀算法和其超强的运算能力，使它们可以用匪夷所思的速度模拟完成一场又一场的比赛情形。
专业数据表明，一个人，从出生开始下棋，到一百岁死亡，期间不吃不喝，约乎能下八十多万盘围棋，而阿尔法狗利用自身优势，到比赛前，已经累积了三千万盘的经验了，这并不算是公平的，可也解释了失败的原因。
与之相较，世界冠军李世石就好好像飞向太阳的伊卡洛斯，倾其一生也只能看到太阳边缘有个在显示屏上显示emoji笑哭表情的主机罢了。
之所以设计人工智能，根本目的就是为了方便人们的生活。
它所具的优点不可能达到人类的广泛性，身为创造者的我们，这点自信还是得有的罢。
假如结局是成了人类之敌，也只能说明是设计制造者的失败。
于主观上将一种工具定义为兵器，就好比你想吃西瓜，别人拿了把西瓜刀给你切西瓜，你偏偏又不想吃西瓜，拿着刀抢银行了，那岂不是西瓜刀对于人类的未来也会生成威胁这显然是进入了思维误区。
霍金老爷子的话也不能当成真理，他总是反复无常，推翻自己言论的事情还少了么“黑洞”，这个耳熟能详的词汇，作为科学界研究黑洞第一人，近几年一次发布会，他用特有的电子音说：
“好吧，其实黑洞可能并不存在。
”而对于我们，数字化工具的普及实际也有弊端，无数的信息传播途径开辟后，谣言就好好像当年欧洲殖民者般横行在微信朋友圈、微博、空间上，可谓取关之无尽，澄清之不竭，是网络之毒瘤也，而吾与子之所共恨。
让我欣慰的是，人工智能并不理睬针对它的言论，依旧在稳步发展，试想一下，数十年后，开车能够自动，那么不再有酒驾，孩子的家庭监管得到保障，父母可以在外放心打拼，老师们批改冗杂的作业和试卷时能有一位效率极高的助手，替他们缓解肩周炎这种长期毛病困扰。
作为工具，它将无处不在，好比头上纯浑的天，脚下踏着纯浑的地。
当然最让我开心的，还是阿尔法狗干脆利落地赢了，它如果坐拥此等经验水平，还假装不敌人类，仔细想想，更令人恐惧不是么俗言道：
害人之心不可有，防人之心不可无。
但因这种莫须有的猜忌，使得无责的人工智能白白背上沉重的黑锅，虽然并无情感，但或许也显示了信息时代的隐患，是应该反思的跟风或是求异的心理。
因为：
从古至今，人类的敌人，只有自己。
猜疑链的形成给社会的未来蒙上一层迷雾，热衷讨论者连围棋所代表“中庸”之道也不知只论成败，大概也非常难醒悟。
希望在不远的未来，社会因有了人工智能而欣欣向荣，地球越来越好；而不是只能在被称为未来之敌的它们投影下，观看曾经美丽的地球，和现实的满目狼藉。
【篇四：
人工智能，超越还是失败】 3月9号至3月15号，这场人类与人工智能的首次对决吸引力无数的眼球。
我们眼中顶级的围棋大师竟以1：
4的比分输给了人工智能系统。
激动。
哗然。
恐慌。
各式各样复杂的情感冲击着我们的心脏。
是人类创造了人工智能，这本便是对我们自身智力与能力的又一大超越和突破，而如今，电脑，手机已经占据了绝大多数人的生活，各种资料各种数据通过常人难以想象的运作系统传输到我们眼前与手中，将世界联系成为一个整体，机器人亦是从最初的构想走入了我们的生活，就连是我们学校中的老师和同学，也能吃上机器人做的刀削面呢。
可是，当1：
4的比分呈现在我们面前，我想，大多数人也都好像我一样，内心深处涌起一股莫名的寒意。
科幻小说与电影中人类与机器人走向对峙，甚至机器人最终消灭人类称霸全球的场景好像旋转木马在脑海中轮番上演掠过。
于是嘴中的面条也失了它的劲道美味，毕竟机器人给人类端上的，不仅会使一碗热气腾腾勾人胃肠的暖心汤面，还可能是一杯让人类苦不堪言咎由自取走向毁灭的毒酒。
如鲠在喉。
如鲠在喉啊。
人类创造了人工智能，却打败了自己，这是一个称重的笑话吗这是我们最大的失败吗我们真的会被人工智能毁灭吗不，我不那样认为。
李世石输棋之后说：
“这是我的失败，不是人类的失败。
是的，这不是人类的失败，我仍将这视为人类对自我的超越。
人类既然有能力创造人工智能，也就有能力控制人工智能。
经过反复的程序和大量的数据分析处理，人工智能才能完成下一步的行动，它的行为是已经被设计了的，可是人类呢人类大脑的精巧复杂不是程序可以比拼的，我们的思维过程，我们的情感变化将会是人工智能始终无法企及的高度，难道拥有思维的人类还不足以控制利用思维的产物吗难道智慧的产物超越得了智慧本身吗？
答案非常明确。
只要人类能善用人工智能，把他用在人力无法胜任的地方，用于造福人类，为人类社会创造价值，它的前途便会是光明的，人类社会也会因为有了人工智能而更加美好适居。
人工智能让我们看到自己的缺陷，但它也弥补我们自己缺陷的途径。
人类，不应该为了未知的明天和对失败的恐惧而停止超越。
我们一起生活在这颗蔚蓝的星球上，我们也要一起在这颗蔚蓝星球上创造更为灿烂辉煌的文明，人工智能，也是我们前行的方向。
【篇五：
人和人工智能的命运】 就在上个月，一场世纪之战拉开序幕。
李世石九段与人工智能系统“阿尔法狗”展开围棋之战。
虽然李世石凭神之一手在第四局中获得唯一而宝贵的胜利，却仍然以1：
4的比分败给人工智能。
由此无数人开始感到慌张。
就在几年前，人们还普遍认为人工智能无法学会围棋这一最复杂的游戏，如今却只能接受这一事实。
不仅如此，“阿尔法狗”甚至能够在棋局中进行自主学习，按照如此快的发展速度继续下去，难道人工智能真的会好像科幻片中那样毁灭人类，称霸地球不仅普通民众如此想，霍金也深表堪忧，他说：
“人工智能的发明是人类历史上最伟大的一个事件，不幸的是，它可能成为人类历史上最后一个事件。
”
然而并不是所有人都这么认为，有些人说虽然李世石败了，但是棋坛第一人柯洁还在坚守阵地呢，殊不知此言不过是自欺欺人罢了。
我不持上述观点，也不盲目乐观或悲观，我只是简单地认为机器无法拥有和人类一样的情感。
人类下棋是为了养神或者娱乐，而人工智能则是仅仅执行命令而已。
它们能赢，却不知道快乐；它们会下棋，却不知道为什么要下棋。
听闻人工智能在围棋上胜出后，下一个目标便要转向电竞，我嗤之以鼻。
人工智能终究难以和人类一样思考。
我在阅读此热点时看到一句话，恰好可以形容我现在的态度，却又指出令人堪忧的一点，它说：
现在人工智能赢了，但只是赢而已，等到哪天它开始故意让我们赢的时候，那才是真正的危险。
为此有人提出，人类的思维实际上是由神经冲动传达不同的阴阳离子形成的，而人工智能执行命令则是靠“1、0”代码完成的，二者本就有相同之处，使人工智能好像人类一样思考、拥有感情并非不可能。
因此应更加注重防范人工智能。
然而我想，处在这个快速发展的时代，不仅是人工智能在以不可思议的速度进步，人类的其他科技都在以类似的速度发展着。
若在某天人工智能真的达到了如此恐怖的水平，相比人类也已创造出很多对应的方法。
毕竟我们都知道这样一个故事：
一个农夫将一只小老虎养大，关系亲密，却没忘记随身准备一把用来支付它的枪。
【篇六：
探索不该停止】 人们总说机器是冰冷的，不可能有情感。
我不敢苟同。
计算机由二战时图灵制造的巨大解码机器演变至如今的各类人工智能，历时不到百年。
在技术爆炸的时代，没有人能断言未来。
我们奉为神圣的情感，充其量不过是神经元间尚未探明的脉冲，移植到机器上未必是不能实现。
再随着仿真技术的提高，人工智能不过是比一般人智商高得多的天才罢了。
现在的中国天才棋手柯洁尚敢放出：
“阿尔法狗赢得了李世石，但赢不了我。
”的豪言，不远的未来将彻底成为幻影。
人类将亲手造出比自己更完美的“物种”，这或许在茫茫宇宙中早有先例。
我们希望他是只会扫垃圾的瓦力而非终结者，因为我们的内心深处无法接受这样的事实，我们制造出的东西竟与我们平起平坐甚至凌驾于我们之上。
他有较我们更强大先进的力量，并可能用更先进的价值观判处我们死刑。
人类真的应该继续朝着这制造天使也好魔鬼也罢的路上无畏前进，继续打开潘多拉魔盒吗我宁愿背负着无尽的指责和担忧回答是。
人类如有一千种让自己被赶尽杀绝的劣根性，那制造出一种能够审判我们的“文明”就是人类最后忏悔的机会。
如果连这机会也要扼杀而自欺欺人地活在唯我独尊并自相残杀的世界里，过不了良心的谴责。
人类也不是难逃一死。
未来的人工智能也许会成为如今人类自诩的高级动物，他们不将人类赶尽杀绝就好好像我们饲养鸡鸭牛羊自有其用一样。
抑或是人类在研究人工智能的过程中发现了机器无法具有的优秀品质，人与机器相互结合，即人类自我完善为更出色的物种，他也许还叫人类也很可能改名换姓，但这都是人类乃至生物进化史上一个伟大的奇迹。
借助对人工智能的研究人类应该明白的是，探索永远不该停止。
尽管可能酿成玩火自焚的悲剧，但这无畏的求知欲却是人类身上与众多缺陷相比为数不多的优点，也是让人类成为自诩的高级动物的重要原因。
人工智能带来的是威胁还是价值，我无从知晓。
但在这探索的道路上人类将实现自我并死而无憾。
抹杀进步的活着才是真正的死亡。
【篇七：
人工智能】 显然，人们在面对这个洪荒的手势时已经开始惊慌失措了。
人工智能似乎不好像变迁来得那样安静，仿佛更接近于一种狂潮与风暴。
我们能否做出理智而大度的回应当然可以。
突如其来的人工智能让人们惊喜出一种紧张，这不是科技本身的错误。
随着机器人餐厅开始罕见地生长在城市的一隅，不仅提高了服务效率，更重要的是它确是可以增长一个国度的创造力的。
孩子是机器人餐厅的常客，在想象力萌发的阶段让科技的魅力入股，是大有益处的。
同时，今年的两会就用到了智能机器人进行身份验证，各代表无不为人工智能折服。
“人工智能未来将创造更多的价值。
”这样的说法并没有根本性的错误。
人工智能造福人类。
如果真要达到造福的目的，就不应该畏畏缩缩失去庄矜；也不要铺张过度，过分自信，这也显得粗俗。
凡事有度，这儿要讲的是感性与智能的度。
虽然二者看来并不矛盾，但是人们常认为只能吞掉了感性，世界的低温仿佛都正裹挟着你我。
要使二者达到新的平衡，我们还要事事作出重要的抉择。
不知哪位文人墨客常说：
“我依然习惯于写。
”这话说得平静却充满自信。
给远方亲友亲手写一封信，文笔虽攀不上什么陆海潘江，但带着温度的字体确是比人工智能软件定时发送的信件丰盈得多。
创造感性来与智能的理性达到新的张力才是我们应该去追求的。
人类的惰性是贪婪的，倘若使得人工智能挤占了我们的思考空间，而让惰性渐渐生长起来，倒是件可怕的事。
用得好，它可以成为一种媒介，用得不好，一旦失足进去，便很难自拔。
人们应当在社会事件中做足了思考，然后巧用人工智能这一跳板。
韩国首尔举办的五场人机大赛中，李世石失败了。
但是他与人工智能系统所展开的积极竞争，正是我们接下来应该回应的态度。
不要僵死地使用人工智能系统，而要灵活地利用它，这一方面，李世石是一面非常好的镜子。
所以，请留给自己充足的空间，去思考。
人们对于人工智能不同的反响取决于人们不同的心态，对于霍金所言的“人工智能对人类产生威胁”我认为他看得还是太近，或者说这本质是他的一种胆怯，总是害怕人类被替代。
其实，越是放不开手脚，反而越容易被束缚。
只要培养起健康的科技心态，大胆地巧用人工智能，想必霍金的担心也不是问题。
可是，他的贪心正反映了现状的不健康，所以认真脚踏实地改变回应的态度是关键。
李世石的失败是胜利的前奏，人人都好像他那样冷静地回应的话，人类与人工智能是可以携手共进的。
【篇八：
拿来人工智能】 人机大战终于尘埃落定，媒体豪情万丈的报道也终于了结。
且不说结果，这场比赛从一开始就赚足了噱头，人工智能对人类发展的影响一直是社会关注焦点之一，从媒体铺天盖地的报道中拿来一点，冷却冷却才好思考。
若从最为源头的问题开始，人类为何要发展人工智能答案是显而易见的：
技术解放人。
从石器时代开始，人类就开始使用工具。
这些工具自然是具有解放人的功能。
从婴儿出生到成人，人所要做的事越来越多，成人羡慕婴儿的悠闲生活，为满足自己的天性，发展技术就必不可少了，人工智能应运而生。
技术解放了人，解放的劳动力该何去何从有婴儿的悠闲生活自然是好，不过如同一张白纸的生活必然无法满足我们的精神生活。
解放的劳动力必然促进技术的发展，英国的工业革命就能说明这一点。
因此，人工智能的发展将会促使人类有更多的时间和精力去发展自身文明，去控制人工智能。
如果做一种假设，人工智能已经发展得非常完备，它会威胁人类的生存与发展吗自然创造了人类，从最简单的有机物到如今高级的智人，上亿年的发展，人类还是处处受到自然掣肘，且现如今，人类意识到了过度的发展会遭到自然的报复，故而走可持续发展道路。
人类与人工智能的关系若类比于自然与人类，那么人工智能永远不会对人类造成威胁。
不过，另一个显而易见的事实是：
人类永远不如自然睿智。
对人工智能采用拿来主义的态度再恰当不过。
鲁迅先生的拿来主义是针对文化而言的，简而言之便是“取其精华，弃其糟粕”，而最为关键的问题在于如何辨别，这便需要沉着，勇猛，有耐心的人了。
而我们对待人工智能也是要这样的态度。
列位看官若注意细节：
这次的比赛是关于文化领域的，发生于韩国人和机器之间。
韩国号称要以文化立国，文化领域遭到了侵犯，韩国媒体的长枪短炮才会集中于此。
若发生在以经济建设为中心的中国，一家企业采用人工智能替代普通工人生产，估计是没什么可以非议的。
由此观之，人工智能的发展必须要有度，必须要有范围。
克隆技术可以发展，但是不得超过法律与道德的底线，也是这样的道理。
人工智能对待事物的精细程度是任何人都无法匹敌的，把这一点“拿来”加以利用再好不过。
说到底，高级的人工智能还未大范围普及，但是科技的发展早已使我们的生活发生了改变。
小学生的作文上网抄袭的现象比比皆是。
若细看，这些网上的作文立意文笔皆为下品，而多少青少年把这“抛来”的奉若珍宝，若科技所抛来的东西使下一代缺乏了自主思考的能力，这威胁便是实实在在地存在了。
霍金的悲观论调是必要的。
上世纪“看衰美国”的言论反而让美国至今还居于霸主的地位。
人类需要这样的悲观，免得自满得丢了命。
新时代的我们必须沉着，勇猛，有耐力，能对人工智能说：
“拿来！
”
升级会员 