徐霞客古道旅游开发思路.docx

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徐霞客古道旅游开发思路

徐霞客古道旅游开发思路

杭州南风旅游规划研究院

2008/01/12

目录

一、当前旅游趋势分析与把握1

（一）文化旅游方兴未艾1

（二）自驾车旅游渐成主流1

（三）健身旅游受到追捧2

二、资源条件分析与评价3

（一）旅游资源概览4

（二）旅游资源评价6

三、旅游现状与产品竞合分析8

（一）宁海旅游现状与产品竞合分析8

（二）徐霞客旅游现状与竞合分析10

四、客源市场分析与定位13

（一）总体市场定位13

（二）国内客源市场13

（三）海外客源市场15

五、发展战略与主要思路16

（一）主要思路16

（二）实施战略16

六、空间布局与重点项目策划18

（一）西门旅游综合服务区（徐霞客公园）18

（二）梁皇山驿街文化体验区20

（三）松门岭驿道风光游览区22

（四）筋竹岭山地探险旅游区24

七、旅游形象与市场营销策划26

（一）旅游形象26

（二）市场营销策划26

八、产品策划与系统构建29

（一）主要思路29

（二）产品系统32

九、游线交通与游览组织设计33

（一）道路交通现状33

（二）规划指导思想33

（三）景区道路交通规划33

十、旅游环境保护与基础设施建设构想35

（一）旅游环境保护35

（二）基础设施规划36

十一、主要对策与保障措施建议39

（一）品牌保障39

（二）资金保障39

（三）人才保障40

（四）管理保障40

一、当前旅游趋势分析与把握

（一）文化旅游方兴未艾

随着生活水平的提高，人们对精神文化方面的需求迅速扩大，文化旅游快速升温。

据世界旅游组织（WTO）预测，文化旅游将是二十一世纪最有吸引力的旅游产品之一。

从国内外旅游需求的变化趋势来看，富于知识性的文化旅游已成为一种潮流。

旅游者的文化品位越来越高，人们对具有丰富人文内涵的历史文化名城等旅游空间怀有特殊的兴趣。

我国的许多风景旅游区、特别是以传统历史文化为主题的风景旅游区等，以其深厚的历史文化积淀有力地吸引着众多的旅游者。

例如为白领、学生等客源族群所喜爱的“XX文化”之旅、“XX修学”之旅，既是一种高层次的旅游活动，也是一种文化体验活动。

旅游是一种文化，作为文化本身的旅游业正发挥着继承文化、发展文化、保护文化遗产的功效。

目前，徐学逐渐形成，徐霞客研究者和爱好者也日趋增多。

徐霞客古道以徐霞客文化所蕴含的深厚内涵为基础，该产品的打造定会成为文化旅游市场的一大亮点，吸引文化旅游者的注意力。

（二）自驾车旅游渐成主流

随着私家车拥有量的大幅攀升，自驾车旅游出现了十分广阔的市场需求空间。

与一般的“旅游经济”相比，“自驾游经济”所带动的相关产业更加广泛，所蕴涵的经济潜力更加可观。

自驾游市场正在快速增长，参与的主体越来越多，并且出现多种模式。

最早活跃在市场上的自驾游俱乐部继续组织会员出游，同时为会员提供汽车检修保养等服务；一些汽车经销商也以组织自驾游的形式为客户提供延伸服务；旅游景点也从各地拉来自驾车队来吸引游客，提高知名度；另外以探险或摄影采风为目的的自驾游也逐渐兴起。

但更多的还是以家庭或亲友为单位的自驾游，两三辆车就可以上路。

据统计，长三角经常组织自驾游的汽车俱乐部已有500多家，其他自驾车出游的散客更是无法计算。

宁海周边的都市圈，私车发展速度更是惊人：

据不完全统计，到2006年底，上海市和苏州市私家车拥有量约为50万辆和40万辆；杭州市区的私家车数量已达到每百户25辆，宁波、绍兴、台州、温州等地区私家车数量也在不断增长。

虽然目前国内，自驾游还不是很成熟，围绕它所产生的产品也没有周到齐全，但有车族对于个性旅游的渴望，却从未间断过，“自驾游”在我国21世纪头20年将成为旅游市场的一个主力军。

驿道作为古代的主要交通要道，相当于现在的“高速公路”，徐霞客古道与宁海境内的省道交叉行进，为自驾游者提供了一个良好的驱车环境，也为现代人能够以车代马驰骋于古道提供了机会。

（三）健身旅游受到追捧

“亚健康”是城市中的白领阶层关注的焦点问题之一。

所谓亚健康状态，即人体除了健康和疾病状态外，处于二者之间的潜病状态，是医学界于近几年提出的新概念。

国家卫生部曾经对十城市上班族作过调查，结果表明上班族中处于“亚健康”状态的人占到了49％。

现代都市人缺乏阳光、缺乏运动、缺乏休闲，从铺天盖地的药品广告和减肥健身广告就不难看出，人们现在最需要的是健康，而旅游也是获取健康身体的有效途径之一。

有人把健身与旅游比喻成双胞胎，这话不无道理。

旅游的同时也是体育锻炼的过程，旅游其实是健身的一种方式。

因此，兴起健身旅游热是水到渠成的必然趋势。

今后，科学开展健身旅游，为旅游者提供合理的膳食、起居及锻炼，形成旅游、健身、休闲、观光一条龙的服务，将是旅游业的一个发展方向。

徐霞客古道周边山青水秀，是游客回归自然、呼吸新鲜空气，让心灵平静之所。

另外一方面，徐霞客古道山地观光游产品的打造也满足了人们健身的需要。

二、资源条件分析与评价

作为明代大旅行家徐霞客传世之作《徐霞客游记》的开篇之地，宁海旅游开发和发展有了强大的历史依据和精神动力。

徐霞客开游，从旅游开发的角度看，这是一个具有唯一性、高品位、热点效应／热点性，并且极具竞争强势的人文旅游资源。

唯一性，是指徐氏开游是人家无可替代的（其他地方不具备这一历史文化基础）；高品位，体现在徐霞客及徐霞客文化本身的深厚底蕴上；热点效应，表现在徐霞客的牌子在国内社会（包括文化、旅游、学术等各个方面）有着强大的聚光作用和吸引眼球（即注意力）功效，容易产生兴奋点。

因此，尽管徐氏在宁海开游的历史内容可能不多，现有记载文字寥寥无几，但是其旅游开发的价值很大、潜力很大，是项高等级的旅游资源。

这样的资源，宁海并不多见。

可以说，是宁海现有的旅游资源中，最具有品牌价值的、且从数量上看也是少量、稀缺的首席主导资源。

这一资源，可以保证宁海旅游在浙东、长三角、乃至全国旅游市场竞争中，持有独异特色、竞争优势，可以使宁海旅游与众不同，能够引人关注、启人生起赴游之兴。

这是一种可遇不可求的难得资源，是很多地方开发旅游中梦寐以求而不可得者。

目前，宁海与徐霞客相关的旅游资源中最具可塑性和集聚效应的是徐霞客古道。

古道位于宁海岔路镇、桑洲镇、黄坛镇、跃龙街道。

为纪念徐霞客曾到宁海两次，按《徐霞客游记》中所述之行径路线，故名徐霞客古道，途经西门、暗岩茶廊、双水泉、梁皇古驿、岔路口（指路碑）、上金路廊、松门岭、大路下（客栈）、筋竹庵、弥陀庵、仰天湖等。

古道原为宁海至天台府的要道，约建于唐代，现存古道均为卵石铺面，保持原貌的大约有130华里，两侧多名胜古迹，主要为茶廊、古道、古桥、古井、庵堂、湖泊等。

（一）旅游资源概览

1.西门口

即宁海城关西门。

《徐霞客游记》开篇中“自宁海出西门”即指此。

宁海城关原有古城墙护卫，东南西北各有门，西门为“登台门”，徐霞客即出此门而就天台道。

西门口原有西门路廊，行人歇脚解乏之所，上世纪旧城改造时被拆毁；西门原有方孝孺祠，文革“破四旧”时被毁；西门崇寺山原有北宋时影响最大的佛学大师、慈云忏主遵式的弘法道场和五代时为民请命、减免税赋的良吏陈长官的墓道，现均被毁。

现存有柔石故居、徐霞客开游始发处、环岛和清泉山、罗公溪（北宋提刑罗适为便民而改溪道于此，故名）等景点。

特别是介于罗公溪和清泉山之间的那条古道，依山临溪，风景秀丽，空气清新，环境优美，明代大儒方孝孺曾谓之：

“宁邑游者必至，至必乐之而归。

”《徐霞客游记》开篇中的“人意山光，俱有喜态”当指此。

2.梁皇山

位于前童镇梁皇村，距城关约10公里。

《徐霞客游记》开篇中有“……三十里，至梁皇山，闻此地於菟夹道，月伤数十人，遂止宿”句。

为徐霞客游记首宿地。

梁皇古称梁皇街，已有1700多年历史。

相传南北朝时梁朝的梁宣帝曾在附近的山中隐居，故名。

梁皇街为古时浙东最早的官道——浙东驿道的必经之地，“上通台、温、闽、粤，下达甬、杭、申、京。

”街上设有驿站、公馆、营塘、铺站等，官兵差役往来如梭，贩夫走卒络绎不绝。

现存有徐霞客当年住过的古驿馆，徐霞客走过的古驿道，徐霞客经过的千秋稳镇桥等。

梁皇街北面2公里处为当年“於菟夹道”的海拔300多米的梁皇山，上有梁皇籫、梁皇寺、拜经台、蛤蟆石等景点，近被开发为宁海的一大旅游胜地；梁皇街东南3公里为前童古镇，是电影《理发师》的主要拍摄地。

3.岔路口

位于岔路镇，距城关约15公里。

《徐霞客游记》开篇中载有：

“四月初一日，早雨。

行十五里，路有岐，马首西向台山，天色渐霁。

”这里的“路有岐”指的就是岔路。

因为宁台古道至此一分为二，一通台州，一通天台。

路中间竖有一指路碑，上镌：

“岔路，西至天台，南至台州。

”现在该古指路碑犹存于一百姓家中。

相隔19年后，徐霞客第二次游宁海，岔路则成了他继梁皇驿之后的第二个首宿地：

“壬申三月十四日，自宁海发骑，四十五里，宿岔路口。

”岔路附近有九顷荷花塘，还有宋代越窑遗址，遗留有陶瓷残片。

4.水母溪和松门岭

位于岔路镇西南，距县城约25公里。

《徐霞客游记》开篇中有“……又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行。

”水母溪即位于松门岭下；第二次游历中即出现了水母溪：

“十五日，渡水母溪，登松门岭，过玉爱山，共三十里。

”这里所载的水母溪渡溪处就在上金村头，现在溪碑、古桥、古道、古树犹存。

水母溪即白溪，为宁海境内第一大溪流，与水母溪紧邻的松门岭极险要，当地百姓把它称作“送命岭”，由此可见徐霞客当年经过此地时的艰难险阻。

水母溪上游不远即是浙东大峡谷旅游区和宁波市最大的水库——白溪水库。

5.王爱山

今属岔路镇，距城关约30公里。

此山东西走向，东段高仅330米，至西段则渐升高至800余米。

秦汉时为会稽郡和闽中郡的分界线，至今岗南与岗北居民的口音与习俗仍不相同。

徐霞客在经过王爱山时着墨较多，如“雨后新霁，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，令人攀历忘苦”；如“山顶随处种麦”，等等。

但徐霞客在第二次经过该地时有个笔误：

“十五日，渡水母溪，登松门岭，过玉爱山，共三十里……”这里的“玉爱山”为“王爱山”之误。

王爱山有扁担岗，山脊极狭，形如扁担；王爱山亦有火山口，形如大锅，巨石柱立，为200万年前火山喷发后遗存；王爱山也多梯田，层层叠叠，绵绵延延，每当春夏之际便麦浪滚滚、菜花金黄，极似《徐霞客游记》中所载的“山顶随处种麦”。

6.筋竹岭

位于王爱山岗，距宁海城关约40公里。

筋竹庵为徐霞客两次游宁海的就餐处。

第一次为：

“……又十五里，饭于筋竹岭。

”第二次为：

“十五日，渡水母溪，登松门岭，过玉爱山，共三十里，饭于筋竹岭，其地为宁海、天台界。

”筋竹庵至今犹存，可为游人提供食宿。

筋竹岭海拔较高，人烟稀少，风景独特：

“岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门盆中物也。

”（《徐霞客游记》开篇）“……修竹千竿，兰若数楹，长者福聚，纳子化城，则有筋竹岭庵之胜。

”（《天台山方外志·形胜考》）

筋竹岭周围分布着岭头陈、山头程、金岭村等村，分属宁海、天台两县，具有浓郁的地方风情特色。

（二）旅游资源评价

其优势表现在：

1.徐霞客其人其事，在中国乃至世界文化史上，都具有很高的地位，徐霞客将成为宁海旅游的重大品牌，徐霞客古道将成为徐霞客旅游的主题品牌；徐氏开游节，由于资源的无可替代性，全国唯宁海一家，也是宁海打造旅游的主导性资源。

2.西城门，临溪（大溪）贴山，西侧有小坞，山势陡峭，植被丰茂。

另外，该区域有约400米长和300米宽的空间，利于建造城门外的驿亭及集散地。

3.梁皇街，作为徐霞客游记首宿地，现存古街长约500米，两侧建筑仍有遗存，街巷格局依稀可见，考虑做驿街文化。

徐霞客止宿梁皇街，是由于“闻此地於菟夹道，月伤数十人”，可考虑突出古道虎文化，通过收集徐一生漫游与老虎的遭遇，通过将其事形象化、地雕、图像、雕塑、展览馆等形式进行展示。

由于其特殊的地理位置，可结合附近的梁皇山景区、前童古镇等共同开发。

4.松门岭古道,与水母溪紧邻，溪水清澈，溪岸古道平坦，两侧以田园风光取胜；岭上凉风习习，清风拂面，可铺开设置岭上乘凉空间和登高远眺的场所，本区块主要突现古驿道文化。

另外，树龄最长达400年的苦槠树，以石头为特征的村落，都为古驿道的开发提供了历史见证。

5.古道与省道、国道交叉行进，使得各区块对外连接交通便捷。

不足之处表现在：

1.古道由于常年废弃和失修，部分已受到一定程度的破坏，且古道附近的一些建筑，如工厂和新建民居，与周围景观极不协调。

2.古道两侧植被景观较单调，植被品种单一，可供观光游览的内容不多。

3.各区块内部交通有待改善。

三、旅游现状与产品竞合分析

（一）宁海旅游现状与产品竞合分析

1．旅游现状

几年来，宁海把旅游业作为发展现代服务业的三大高地来打造，不断加大旅游规划、旅游管理和市场营销的力度。

2002年，宁海开始举办“中国（宁海）徐霞客开游节”，以《徐霞客游记》开篇地这一历史文化优势，整合其他旅游资源，大力推广宁海旅游，宁海旅游业获得了蓬勃发展，全县接待国内游客人数和旅游综合收入每年以良好的发展态势递增。

2006年宁海共接待国内游客160万人次，同比增长25%；旅游总收入8.83亿元，同比增长35%；接待入境游客7640人次，同比增长29%；实现外汇收入249万美元，同比增长35%。

宁海正成为华东地区生态健康与滨海休闲旅游基地，拥有南溪温泉、天河景区、前童古镇、野鹤湫、伍山石窟、梁皇山、东海云顶、宁海湾等丰富旅游资源。

近年来，宁海加大了对景区景点配套基础设施的投入力度，先后投资3亿多元建成了徐霞客大道、柔石公园、5.19广场、飞凤山公园等旅游休闲景点，各景区的供水、供电、通讯等配套设施日益完善。

一大批具有一定档次和规模的宾馆发展迅速，旅游接待能力不断提高。

宁海温泉大酒店、开元新世纪大酒店先后荣膺四星级，按五星标准建成的南苑温泉山庄正式营业，使全县形成了高、中、低档次齐全的旅游接待层次，满足不同游客的需求。

2006，宁海全县已拥有星级饭店14家，旅行社10家。

但是，与宁海的社会经济发展水平（百强县中的排名位次）、宁海的旅游资源等相比，宁海的三产（尤其是三产中的龙头产业――旅游业），它在国民经济发展中所占有的份额、地位、作用，并不理想。

宁海的旅游知名度、客源市场、产品品牌等还有很大的提升空间。

“宁海”与“海宁”，“宁海”与“临海”，在相当范围内的市场上，人们还会将之混淆不辨，在全市或全省有份量、有影响的主导品牌（重大品牌），宁海还没有形成。

宁海，以特色资源而论，有温泉，有峡谷（浙东大峡谷），有海岛（强蛟），有古镇（前童古镇），有名人（本地的，古有方孝孺，现代有柔石，当代有潘天寿；外来的，有徐霞客、葛洪、陶弘景），有民俗（十里红妆），有名茶（望海茶），等等。

虽然在推“天下旅游，宁海开游”的响亮口号，举办“中国徐霞客开游节”，动议以“5，19”为“中国旅游日”，但议论不一，多头并举；而“徐霞客旅游”、“开游节”，除了在每年五月有个活动外，其他时节则没有什么内容。

徐霞客旅游，还处于旅游开发的初级阶段。

从中反映出一个问题：

思路不明，趋势不清，市场不清，定位模糊，宁海旅游究竟如何做，突破口是什么，主攻什么，产品产业该如何发展，目前无明确的方向。

2．产品竞合分析

放眼周边县市的竞争对手，都很重视形象塑造、旗帜举树，都积极在市场上力推自己，引客来游，如：

以宁波及周边而言，余姚推“河姆渡文化、四明山旅游”；奉化推“蒋氏故里”，新的又推“藤头（生态）村”；象山推“开渔节”、“金色海湾”；北仑推“东方大港”；新昌推“唐诗之路”；诸暨推“西施故里”，浦江推“书画之乡”；还有：

安吉推“中国竹乡”；临安推“太湖源”；武义推“温泉之乡”；龙游推“龙游石窟，千古之谜”等。

据统计,宁海打出的旅游主体形象有“海上千岛湖”、“旅游天堂”、“山水乐园”、“柔石故乡”等七种之多,而且不断更换,造成满天星星,没有月亮的状态，而且这些旅游形象难以在市场上形成强大的吸引力和竞争力，宁海旅游围绕徐霞客文化进行开发，尤其是举徐霞客开游之大旗，不但主题鲜明、独树一帜，且与周边县市的旅游形象形成巨大差异，可吸引和分流游客。

宁海山、海、岛、泉等资源应有尽有，是浙东地区旅游资源最齐全、最丰富的地区之一。

境内有华东第一森林温泉宁海温泉；有演绎明清时期江南地区婚嫁场景的“十里红妆”；有浙东第一大峡谷大松溪峡谷；有被誉为“浙东丽江”的前童古镇；有宁波“世外桃源”之称的野鹤湫景区；有碧海渔帆，中国“普吉岛”美誉的强蛟群岛；有被誉为“江南奇山”的梁皇山；有石文化风情园伍山石窟；有被称为“东海云顶”的茶山等。

但宁海目前缺乏主导型、唯一性的旅游资源，徐霞客文化作为中国文化的瑰宝，对该旅游资源的开发，将会引起全国甚至世界的注意，从而提高宁海的知名度，促进宁海旅游的发展，进而带动周边景区，尤其是徐霞客古道沿线的景区如前童古镇、浙东大三峡、梁皇山等。

（二）徐霞客旅游现状与竞合分析

审视现实旅游产品市场的对手状态：

各地做徐霞客文化的文章很多，但是多为综合性的发掘、开发，专做徐霞客旅游的寥寥无几。

而在专做徐氏旅游文章的有关地方（旅游目的地），着意独一塑造徐霞客在旅游方面圣地形象的，全国也是不多见的。

目前与徐霞客有关的旅游产品形式单一、内容单调，在旅游市场上缺乏影响力，还未形成龙头产品。

其产品形式主要可归纳为以下几类：

1．节庆旅游产品

作为徐霞客的故里和《徐霞客游记》开游地的苏浙两地同时打着“徐霞客”的旗帜办起了旅游节：

一个是浙江宁海举办的徐霞客开游节，另一个是江苏无锡举办的中国徐霞客旅游节。

无锡和宁海同时热闹追捧“徐霞客”，使得这两个地方的旅游节都更引人注目。

宁海徐霞客开游节已举办五届，被评为2006年度中国最具潜力十大节庆。

五届的“开游节”不但提高了宁海的知名度，而且带来了丰厚的经济效益——“农家乐”纷纷出现，并带动了“土菜经济”发展。

从2002年开始，宁海围绕“徐霞客”旅游品牌的投入已逾5亿元，但由于缺乏物化的徐霞客旅游产品，宁海徐霞客主题旅游在宁海一直处于不温不火的状态。

相对而言，无锡于2006年开始举办第一届徐霞客国际旅游节，但其影响力在不断扩大，通过搜索引擎“XX”调查结果可见一斑，“徐霞客开游节”的搜索结果是18600项，而“徐霞客国际旅游节”有10500项，其知名度在不断提升。

2．景区类旅游产品

（1）以徐霞客文化为主题的景区

目前国内以徐霞客文化为基础而进行打造的景区屈指可数，徐霞客故居算其一。

其位于江阴市霞客镇，2001年已由国务院通过正式为国家级文物保护单位，有故居、胜水桥、晴山堂石刻、徐霞客墓和仰圣园等组成。

故居里主要展出徐霞客传略、旅行路线图和他科学探索经过地区图片资料和岩溶标本等。

由于游览参观对象定位比较单一，主要是徐学研究者和爱好者，05年到故居参观的游客不足5000人次，日均游客仅10余名。

为了做大做强徐霞客旅游，2005年中山大学编制了徐霞客故居旅游区总体规划并通过评审。

规划主要增加了相应的配套设施，整个徐霞客故居旅游区先期规划面积3平方公里，围绕打造“圣地之旅”大品牌这一核心，建设“两园、两区、两基地、四网络”，最终形成旅游品牌：

“圣地之旅，霞客之行”。

“两园”即霞客故里文化园、霞客农业生态园，“两区”即霞客湖水上浏览区、外围乡村休闲区，“两基地”即青少年科教基地、旅游区服务基地，“四网络”即多维产品网络、全球化市场网络、专门化虚拟网络和专业化学术网络。

让徐霞客故居成为江阴地区最“宜游”的板块。

总而言之，近几年对徐霞客文化的挖掘、精神的探索已趋系统化，对旅游产品的打造正逐步受到徐霞客当年所游城市的重视。

（2）借徐霞客之名的景区

一些旅游产品虽然以徐霞客命名，但对徐霞客文化的挖掘并不深入，其所开发的产品与徐霞客并无关联性。

如宁海的徐霞客大道，为配合徐霞客开游节，由宁海县人民政府投资1800万元建成，集文化、休闲、娱乐、观赏、购物于一处，融人文历史、生态景观于一体，成了名副其实的文化园林大道。

徐霞客大道由城南的原滨溪路改造而成，长1600米，宽50米。

其东，则有宁海历史最悠久的跃龙山公园、将军湖、方孝孺读书处、文峰塔等古迹。

其西，则与徐霞客古道相连。

在大道的东首，还坐落着一座名闻中外的民俗博物馆——十里红妆。

馆里珍藏有1000多件“十里红妆”器具。

作为宁海的标志性景点，不但是宁海本地人春晨夏夕、节庆假日休闲消遣的胜地，更是向外地来宾展示宁海深厚文化底蕴的一张名片。

另外，徐霞客当年出游时经过的城市对他也是“炒”得热火朝天。

云南丽江、浙江雁荡山、福建武夷山、广西溶洞等遍布徐霞客足迹的地方也都在围绕着徐霞客打造当地的特色旅游资源。

如昆明建有全国第二个徐霞客纪念馆，雁荡山、武夷山、贵州黄果树瀑布等景区都塑有徐霞客雕像，以纪念徐霞客对这些景区的考察。

作为宝贵的人文旅游资源，徐霞客也成了他当年曾游览之所地宣传自己的借助之力。

面对徐霞客旅游开发的巨大潜力和影响力，各地纷纷亮起了徐霞客旅游牌，作为带动地方旅游发展的重要砝码。

其中，旅游产品同质化竞争将无可避免，这也是旅游业发展中长期存在的问题。

为进一步挖掘和弘扬徐霞客精神，充分发挥中华游圣徐霞客的名人文化优势，建立区域联动、资源共享、优势互补、加快发展的区域合作新机制，徐霞客黄金旅游线路上的节点城市选择走合作发展之路，实现多方共赢。

『资料链接』

宁海、黄山、武夷山、上饶、衡阳、安顺、桂林、大理等8个省的12个“徐霞客旅游带”节点城市的代表，共同签署了旅游合作宁海宣言，并倡议“5.19”为中国旅游日，由此宣告了国内最大跨区域旅游合作带的诞生。

12个节点城市中，从《徐霞客游记》开篇地浙江宁海到《徐霞客游记》收篇地云南大理，绝大多数是中国优秀旅游城市，拥有一大批国家4A级旅游区（点），是徐霞客60多万字游记中记叙最生动、所花篇幅最多的一条旅游线。

宁海宣言签署后，12个城市将通过加强区域合作、整合资源，围绕“霞客”品牌倾力打造黄金旅游线，组合包装以“霞客”为主线的旅游产品、线路。

2007年4月，徐霞客黄金旅游带节点上的两百四十个城市今天在徐霞客故里无锡江阴正式启动“中国旅游霞客联盟”，并发出建设中国旅游新品牌宣言。

建立中国旅游霞客联盟是“弘扬霞客精神、建设旅游强国”的主要内容之一。

在宣言中提出，要组合包装以“霞客”为主线的旅游产品、线路，推广以“霞客”为特色的旅游城市形象，并开展“同举霞客旗”、“共结霞客盟”、“共植霞客林”、“共瞻霞客迹”等活动，使其成为最能代表中国旅游特色和精神的品牌，从而增强旅游对经济的全面拉动作用。

四、客源市场分析与定位

（一）总体市场定位

以国内旅游市场为主体（特别是文化考察、自助游市场），积极开拓海外国际旅游市场；以浙江省省内市场为主要基础，上海客源市场为重要目标，大力发展长三角地区和其他机会市场。

以徐学爱好者、自助游人群为主，重点发展徐霞客文化考察游和山地步行观光游。

（二）国内客源市场

1．核心市场划分

一级市场——浙江省内市场（以宁海、台州、宁波、杭州、舟山为重点）和上海

二级市场——长三角地区（指除一级市场之外的传统华东市场）、珠江三角洲、环渤海经济区。

三级市场——全国机会市场以及海外机会市场。

2．目标市场细分

（1）本地客源市场

徐霞客古道的本地市场是宁海市场。

资料显示，宁海拥有58万市区人口。

这些人口和其他流动人口一起，由于距离较近，交通较便捷，该客源市场比较稳定。

同时，由于徐霞客文化和品牌在宁海本地的影响力，决定游客的重游率高，本地客源市场可主要发展山地步行观光游，使其成为徐霞客古道比较稳定的客源。

（2）宁海各景点游客

宁海旅游，近年来有了喜人的长足发展：

知名度不断提升，新景区不断建成，游客量不断上升，旅游经济持续健康壮大，2006年接待游客数达到160万人次。

如今，“徐霞客”品牌渐渐融入了宁海的经济血液，独具特色的“霞客经济”已经形成。

尝“霞客豆腐”，走“霞客古道”，逛“霞客公园”，宁海的“霞客主题”越做越大，徐霞