中国学前教育史思考题.docx
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中国学前教育史思考题
中国学前教育史思考题
中国学前教育史思考题
上圈中国学前教育史
第一编中国古代学前教育
第一章古代学前教育的实施
一、单项选择题
1我国古代学前教育的基本形式是：
A
A家庭教育B宫廷教育C学校教育D社会教育
2我国封建社会教育是以伦理道德为基本内容的，这种伦理道德的基础是：
D
A勤俭B诚实C守信D孝悌
3我国最早记载较为系统的学前教育计划的《礼记?
内则》产生在：
B
A商代B西周C汉代D唐代
4我国原始社会儿童教育的手段是：
A
A言传身教B直观教学C多媒体教学D远程教学
5我国古代宫廷挑选女子承担保育和教导王子职责的制度是：
C
A公育制度B保傅制度C备三母制度D保育制度
6我国学前教育实行公养公育形式主要是在：
A
A原始社会B奴隶社会C封建社会D近代社会
7我国古代较系统的按年龄划分的学前教育计划最早记载于：
B
A《大戴礼记?
保傅》B《礼记?
内则》C《尚书?
大传》D《大学章句序》
8我国古代宫廷挑选女子承担保育和教导王子职责的制度是：
B
A公育制度B保傅制度C备三母制度D保育制度
二、名词解释
1、保傅制度:
所谓的保傅制度，是指我国古代朝廷内设有专门的师、保、傅官以对君主、太子进行教谕的制度。
2、“备三母”制:
所谓的“备三母”制，是指我国古代在后宫挑选女子担任乳母、保母等，以承担保育、教导太子、世子事务的制度。
三、简答题
1、我国原始社会儿童教育的主要特征。
第一，对儿童实施社会公育。
第二，原始部落的老人是原始社会儿童教育工作的主要承担者。
第三，原始社会儿童教育的内容是多方面的，是与儿童日后将要进行的生产、生活实际密切相关的。
第四，原始社会儿童教育的方法，主要是采取口耳相传，在实践活动中进行教育的方法。
2、封建社会学前教育的特点。
第一，打破了过去奴隶主贵族垄断学前教育的局面，使学前教育成为普通平民家庭教育的重要组成部分。
第二，学前教育的内容大为丰富，涵盖了德、智、体诸方面，并出现了许多专为幼儿编写的用于思想教育、文化知识教育等方面的教材。
第三，学前教育的实施具有浓厚的功利主义色彩，在实施过程中，总体上是重教轻养。
第四，儒家思想规范和指导着学前教育的实施
第二章古代学前教育思想
一、单项选择题
1中国封建社会最早最完整的家庭教育著作是：
C
A《诫子书》B《家诫》C《颜氏家训》D《赤子诗》
2我国封建社会维系家庭的指导思想是：
A
A儒家学说B法家学说C道家学说D宗教思想
二、简答题
1、王守仁的儿童教育思想。
（一）儿童教育必须顺应儿童的性情
（二）教育要考虑儿童的可接受性，量力施教
（三）教育应关注儿童个体差异，因材施教
2、张履祥的家庭教育思想。
（一）注重早期教育
（二）实施严格教育
（三）主张耕读相兼
（四）关注家长素质
三、论述题
颜之推提出的学前家庭教育思想及现实意义。
（一）家庭教育应及早施行；
（二）威严而有慈；
（三）均爱而不偏袒；
（四）广泛学习，重视实用；
（五）重视环境的教育作用
（以上每点结合现实的家庭教育问题举例说明其内涵）
第二编中国近代学前教育
第三章晚清时期的学前教育
1、资产阶级维新派有关学前教育的主张有哪些？
（1）强调儿童教育的意义。
（2）引进西方心理科学,促进学前教育的科学化。
（3）建立资本主义教育制度,将学前教育纳入教育体系。
（3）建立资本主义教育制度,将学前教育纳入教育体系。
（4）提倡女子教育,为幼稚师资的培养莫定舆论基础。
2、论述蒙养院制度的产生。
中国近代学前教育制度,是随着新教育制度的产生而确立的。
蒙养院是中国最早的学前教育机构,它是同新的学校体系同时产生的。
新政"实行以后，1902年,由管学大臣张百熙起草了《钦定学堂章程》,也称"壬寅学制",但未施行。
1903年,又由张百熙、荣庆、张之洞重订学堂章程,即《奏定学堂章程》,也叫癸卯学制，于1904年1月颁布执行。
该学制包括《奏定初等小学堂章程》、《奏定高等小学堂章程》、《奏定中学堂章程》、《奏定高等学堂章程》、《奏定大学堂章程》以及《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》,学制将整个教育过程分为三段七级。
第一段为初等教育,规定蒙养院设立在这一阶段中。
3、试析康有为的婴幼儿教育思想。
第四章帝国主义在中国的学前教育活动
1、帝国主义国家怎样夺取在中国办学前教育的特权的？
2、教会幼儿园的办园宗旨是什么？
3、简述帝国主义在华培植幼教师资的主要途径。
第五章中华民国时期的学前教育
1、论述学前教育制度在民国时期的演进历史。
2、清末、民国时期传入我国的西方学前教育思想有哪些?
对我国当时的学前教育有何影响?
3、《幼稚园课程标准》的内容和意义是什么?
第六章老解放区的学前教育
1.中国战时儿童保育会成立的背景及意义是什么？
2.对比老区学前教育的基本经验，请你阐述一下对当今学前教育服务精神和服务方向的认识。
3．老区保育院制度建立产生的社会背景及意义是什么？
第七章著名教育家的学前教育思想
1.蔡元培五育并举教育方针的主要内容及基本精神是什么？
2.陶行知对我国幼儿教育事业发展的主要观点是什么？
有何现实意义？
3．张雪门的行为课程的主要内容是什么？
在今天有何借鉴意义？
4.陈鹤琴的活教育理论是什么？
他对幼稚园教育有何主张？
5．阐述张宗麟论幼稚教育作用的基本精神。
第三编中国当代学前教育的发展
第八章国民经济恢复和社会主义改造时期学前教育的稳步发展
1、国民经济恢复时期的学前教育的性质、任务如何确定的？
性质：
幼儿教育被列入学制体系之中，成为小学教育的基础。
幼儿园的任务是：
根据新民主主义教育方针教养幼儿,使他们的身心在入小学前获得健全的发育；同时减轻母亲对幼儿的负担,以便母亲有时间参加政治生活、生产劳动、文化教育活动等。
并规定幼儿园应对幼儿进行初步的全面发展的教养工作。
2、社会主义改造时期幼儿园的工作如何进行管理？
各类型托儿所、幼儿园的经费、人事、房屋设备和日常行政事宜,均由主办单位（包括教育行政部门、厂矿、机关、团体、部队、学校、群众、私人等）各自负责管理；有关方针、政策、规章、制度、法令、教育计划、教育内容、教育方法、儿童保健等业务,在托儿所方面，则统一由卫生行政部门领导；幼儿园统一由教育行政部门领导。
第九章全面进行社会主义建设时期学前教育的盲目发展与调整巩固
1、简述文化大革命前学前教育领域的学术批判
一）对《幼儿园教育工作指南》的批判将《指南》定为“资产阶级方向”,“一面彻头彻尾,彻里彻外的大白旗”,予以彻底否定。
（二）对教育界知识分子的批判此时,把一批有真才实学,坚持实事求是科学态度的知识分子也进行了批判。
南京师范学院院长陈鹤琴教授则首当其冲,被强加上“文化买办”、“冒牌学者”等一系列污蔑不实之词,致使这位现代教育家、幼儿教育专家被迫离开教育岗位。
这场批判,违背了党的“百花齐放，百家争鸣”的方针,再次引起了思想混乱,挫伤和打击了一批知识分子的积极性,严重影响了高等学校的文科教学和建材建设。
第十章文革时期学前教育的全面破坏
1、简述文革时期学前教育遭受的全面破坏情况。
（一）全盘否定学前教育的理论与实践
（二）彻底破坏学前教育的管理体制
（三）全面取消学前教育的师资培训
第十一章社会主义建设新时期学前教育的拨乱反正与改革振兴
1、论述社会主义建设新时期多层次的学前教育师资培训体系。
（一）中等学前教育师资的培养。
幼儿师范学校是培养幼儿园老师的重要基地。
做到每个省和直辖市至少有一所独立的幼儿师范学校，也可在师范学校内举办幼师班。
（二）高等学前教育师资的培养。
原有的6所高师学前专业从1978－1979年先后恢复了招生。
到90年代末,高校学前教育专业如雨后春笋,发展迅速,尤其随着中等幼儿师范学校的升格,将会成倍增长。
（三）在职教师的进修和提高。
通过教育部门和民间办学,采取短期培训、脱产进修、夜校、函授、刊授、广播、电视、自学考试等形式,进行授予学历文凭专业证书和结业证书的不同层次水平的培训。
下卷外国学前教育史思考题
第一章原始社会的学前教育
第一编外国古代学前教育
1、原始社会幼儿教育的特点？
第一，原始幼儿教育在家庭中进行，随家庭模式的变化、发展而相应的得到改进与发展。
同时，与社会发展、进步相适应。
第二，原始社会对幼儿实行公养公育、民主平等。
原始社会没有阶级划分，教育的目的是使得整个氏族生存和繁衍，教育成为整个氏族生存斗争的工具，因此对于氏族成员而言，是民主、平等的。
第三，原始幼儿教育方式同生产劳动和社会生活紧密结合，教育内容虽简单粗率，却涉及许多方面。
第四，原始幼儿教育没有专门的幼教机构和专职的教师，故十分简陋。
2、原始社会幼儿教育的方法？
主要方法有：
示范与讲解观察与模仿奖励与批评。
第二章古代东方的学前教育
1.世界最早建立奴隶制国家的文明古国有哪些国家?
答:
埃及、巴比伦、印度和中国,古埃及、古希伯来、古印度
2.古代埃及学前教育的内容和方法有哪些?
答：
古代埃及学前教育的内容主要是祭司、医学、建筑、军事、农务等
从教育方法上看，实行家长制加体罚，儿童身心倍受摧残。
女童的学习受到歧视。
古代埃及谚语说：
“学神把教鞭送给人间”，“男孩的耳朵是长在背上的，打他他才听。
”一般人甚至将教育比作训兽，把教鞭当作教育的同义词。
3.希伯来学前教育的显著特点是什么?
答：
古代希伯来人的早期教育颇受重视，它是为民族的救亡和传统的继承服务的，为整个民族教育起着一种先导的作用。
儿童从小就在家庭或会堂中接受严格的教育，在一定程度上讲，这种宗教意识的培养和教育堪称民族史上或教育史上的一个奇迹。
4.古代印度学前教育的形式和内容有哪些?
答：
一、婆罗门教的学前教育。
古代印度盛行家长制,父亲是全家之主,一切家庭生活的安排,都听命于父亲的意志。
父亲握有子女生死、买卖大权,也有教诲、培养儿童的义务。
尤其婆罗门属最高一级的种姓,为保证种姓的世袭和尊严,父亲必须在家里悉心指导子女记诵吠陀经典。
这种家庭教育从儿童幼年开始,教育内容除了身体养护和传授生活知识、行为规范和风俗习惯外,最主要的是传诵《吠陀》经。
二、佛教的幼儿教育。
佛教的幼儿教育一般均在家庭中进行,也有一些执意要让子女将来终身为僧、尼者,其家长可申请提前入寺、庵“出家”修行。
普通家庭的孩子从懂事起就在信佛父母的言传身教和日常生活中接受早期的教育。
主要在信仰方面、公德意识的养成方面和良好行为习惯的培养方面,通过耳濡目染初步了解有关知识和内容
第三章古代西方的学前教育
1、斯巴达和雅典的学前教育的异同点有哪些？
答：
（一）共同点:
斯巴达和雅典都属于奴隶制国家,国家对幼儿的体质都十分重视,并采取了“优选法”的具体措施；教育都是在家庭中进行,母亲是天然的教师；轻视任何形式的体力劳动和劳动教育；教育已成为奴隶主阶级及其子女的一种享受和特权,从小就开始对儿童进行道德行为的熏陶,灌输剥削阶级思想意识；但斯巴达和雅典的整个学前教育还处在萌芽状态。
（二）不同点:
（1）在婴儿生存权上斯巴达是由政府官员来决定,而雅典一般由父母来决定；
（2）在培养目标上前者是英勇善战的战士,后者则要培养多方面发展的人；（3）在教育内容上，前者偏重于身体的养护和品德的培养，后者则还增加初步知识和音乐欣赏等；（4）在教育方法上，斯巴达强调简练、严厉和服从，雅典注重和谐、灵活和温情。
2、古代罗马幼儿教育的主要特征是什么？
答：
古代罗马学前教育的特点是:
幼儿教育普遍由家庭负责,为实现教育目的打好早期的基础。
3、试述柏拉图、亚里士多德、昆体良的学前教育思想。
答：
第四章中世纪和文艺复兴时期的学前教育
1.西欧中世纪的儿童观的内容。
答：
具有代表性的儿童观有性恶论和预成论儿童观。
（一）性恶论。
鼓吹由于儿童是带着“原罪”来到人世的,故生来性恶,人人必须历尽苦难生活的磨难，不断赎罪，才能净化灵魂。
二）预成论。
预成论认为:
当妇女受孕时,一个极小的、完全成形的人就被植于精子或卵子中,人在创造的一瞬间就形成了。
儿童（或日新生婴儿）是作为一个已经制造好了的小型成年人降生到世界上来的,儿童与成人的区别仅是身体大小及知识的多少的不同而已。
故在社会上,儿童被看成小大人,一旦他们能行走和说话,就可以加入成人社会,玩同样的游戏,穿同样的服饰,要求有与成人同样的行为举止。
总之,按照预成论的观点,儿童与成人不应有重要区别,从幼儿开始,儿童的身体和个性已经成人化了。
2.文艺复兴时期儿童教育观发生了哪些变化?
答：
文艺复兴以前的教育一直把儿童看作是赎罪的羔羊，尽量压制摧残他们的身心，对儿童的教育也就是对他们灌输宗教意识，麻醉和禁锢他们的头脑。
人文主义的新教育则提出儿童是正在成长和发展的新人，父母要热爱他，培养他，创造良好的家庭教育环境，让儿童自然地、愉快地、积极地健康成长壮大。
人文主义的幼儿教育还反对教会教育那种死气沉沉，贫乏无知的状态，开始注意儿童精神、身体及道德的和谐发展。
强调通过智育、体育、美育和德育教育培养儿童的完美精神和高尚情操。
在教学方法上反对中世纪盲目信仰宗教、死记硬背教条、压制儿童独立思考的做法,强调幼儿教学必须考虑儿童的兴趣,发挥他们的主动性和积极性,让他们亲眼看,亲耳听,亲手做.以取得教学的预期效果,促进幼儿个性的发。
3.简述人文主义教育家维吉乌斯和伊拉斯漠斯的学前教育思想。
答维吉乌斯的儿童教育思想主要表现在：
首先,关于胎教以及初生婴儿的健康和安全问题。
其次，成人要以经常赞扬好的行为、宽容细小过失的办法来教育儿童，既要严肃认真，又要充满赤诚和爱。
第三，父母的楷模是良好教育的首要条件。
第四，儿童从小就应接受高尚的礼仪教育
伊拉斯漠斯的儿童教育思想，具体表现在：
第一，强调运用游戏和故事让儿童学习。
第二，陈述儿童早期教育的重要性。
第三，提出遵循儿童的身心发展特点施教。
第四，要求家长深刻认识教育的社会意义。
4.试述夸美纽斯论教育适应自然原则。
答：
夸美纽斯从批判中世纪经院主义教育出发,强调教育要适应自然,并以此作为他的整个教育理论的一条指导性原则。
夸美纽斯认为,宇宙万物存在着坚定不移的自然“规律”、“法则”,或称“秩序”。
他说:
“真正维系我们这个世界的结构以至它的细微末节的原则不是别的,而是秩序而已”。
“秩序就叫作事物的灵魂。
”
夸美纽斯认为,人是自然的一部分,因此,教育也应适应有生命、有思维的可称做“宇宙的缩型”的人的自然本性,自然倾向,即人自身发展的“秩序”。
夸美纽斯还要求教育符合儿童的年龄特征和个性差异,他不仅在详细观察和研究儿童身心自然发展和成长的过程的基础上提出了关于教育年龄阶段划分的理论,而且根据儿童的年龄特点对学校制度、教学组织形式、教学原则、教学方式以及教科书编写都提出了不少的正确的见解和主张。
5.夸美纽斯学前教育思想述评。
答：
（一）儿童观及学前教育的重要性夸美纽斯吸收了古代希腊、罗马教育思想家和文艺复兴时期人文主义教育家关于儿童早期教育的理论，并总结了他本人长期教育实践的经验，在《母育学校》第一章中,夸美纽斯就提出：
儿童是上帝最珍贵的恩赐，是任何事物不能与之比拟的宝物。
因此，必须给以极大的关怀。
夸美纽斯对幼儿教育的重要性作了深刻的论述。
多次引证自然界生物成长的许多例子，反复阐述了及早对儿童进行教育的问题,认为这种早期的教育对儿童的健康发展有着重大的作用。
其内涵包括两方面的意思：
其一，细心地和正确地组织好儿童的早期教育，是防止幼儿沾染不良恶习和预防人类堕落的一个重要手段，同时，幼儿及早获得一些必要的粗浅知识，可以为他们入学以后的教育奠定成功的坚实基础。
其二，夸美纽斯引用古罗马政治家、哲学家西塞罗（Cicem）的话说：
“整个国家的基础在于童年的正确教育”。
而这种教育应该及早从幼儿时期抓起。
夸美纽斯站在新兴资产阶级的立场上，力图以世俗的文化以及和谐发展的教育取代中世纪的经院主义教育，以正确的家庭幼儿教育取代封建专制下的贵族家庭教育，无疑是有一定的合理性和进步性的。
论学前儿童的体育、智育和德育。
他提出儿童只有在身体健康的条件下，才有可能接受教育。
因此，每一位母亲应该首先关心的是保证幼儿的身体健康。
夸美纽斯在重视幼儿体育的同时,还强调发展幼儿智力的重要性。
这无疑是与他的“泛智论”思想紧密联系的。
父母的明智不仅在于使儿童健康地生活,而且也要尽力做到使他们的头脑充满智慧，这样才能成为一个真正幸福的人。
夸美纽斯强调在对幼儿进行智育的同时还要进行德育。
从改良社会道德的要求出发，他十分重视儿童从小打下良好的德行的基础，为了使幼儿道德教育收到良好的效果，夸美纽斯坚决反对父母和成人溺爱和放纵孩子，容忍他们在毫无纪律约束下为所欲为。
（三）论学前儿童的教育方法：
按夸美纽斯的意见，在初步智力教育上，最有效的方法是让幼儿通过自己的感官去认识外部世界。
夸美纽斯认为，游戏不仅有益于儿童的身体的健康，而且有助于发展肢体活动能力和智力的灵活性。
在发展幼儿语言方面，夸美纽斯要求从一开始就应注意使幼儿发音清楚，帮助幼儿清晰地读出字母、音节和词，而且一旦开始说话就要注意纠正模糊的喉音。
此外，夸美纽斯认为，父母或成人要以身作则，身教胜于言教在幼儿教育中更显重要。
第二编外国近代学前教育
第五章外国近代学前教育的实施
1.简述欧文幼儿学校产生的原因及意义。
答：
原因欧文在1800年接管了苏格兰的新兰纳克纺织厂,当时厂里工人的生活非常悲惨，他们每天的劳动时间很长但工资低微，居住条件十分恶劣，生活设备简陋匮乏。
在这种拥挤贫困的环境中生活，人们的性格是畸形的，贫困导致了他们粗野、无知、道德堕落，时有打架、酬酒、盗窃的事情发生。
这种环境，也给幼小的孩子们的性格带来恶劣的影响，从小造成他们心理压抑、性格扭曲。
意义：
。
欧文的幼儿学校在世界学前教育史上占有重要的地位，它被公认为是世界上第一所学前教育机构，为近代学前教育的发展开了先河。
但是，由于欧文将发展教育的希望寄托在统治者身上，并试图仅仅通过教育来改造社会，因此他的思想和实践有一定的局限性。
2.分析福禄倍尔幼儿园对法国近代学前教育的影响。
答：
福禄倍尔幼儿园对法国学前教育的影响,主要表现在以下两个方面：
一方面是为上层社会的幼儿创设幼儿园。
在这之前，上层社会的儿童都是在自己家里由专门的保姆或家庭教师进行保育和教育，福禄倍尔幼儿园的经验被引进以后，法国才开始设立幼儿园，而这种幼儿园主要是面向上层社会儿童开放的，其原因是幼儿园只能容纳有限的人数，即一个幼儿园最多只能容纳25名幼儿（而一般的托儿所则平均可收容80～100名儿童）。
其次，幼儿园的设施、质量都比托儿所好得多，当然相应的费用也高，因而贫穷的市民和工人阶级家庭没有能力把自己的孩子送进幼儿园。
由此看来，正是由福禄倍尔幼儿园的引进，致使法国的学前教育机构明显地形成了双轨制：
即普通民众的儿童被送往专门接收劳动人民儿童的、数量较多的、简陋的托儿所；上层社会的儿童则被送往为数极少的、条件优越的幼儿园。
从此,法国的学前教育便沿着这种等级性明显的双轨体制发展。
福禄倍尔对法国学前教育影响的第二个方面是将福禄倍尔幼儿园的教育内容、方法引入托儿所中，开始注重儿童的游戏和户外运动。
3.简述福禄倍尔幼儿园的教育内容。
答：
（一）游戏及“恩物”
他制定的儿童游戏体系将游戏分为两大类:
一是活动性游戏,即儿童对自然及周围生活中事物的模仿；二是精神性游戏,就是运用他设计的玩具（即“恩物”）进行游戏。
福禄倍尔把游戏视为促进幼儿全面发展的最好活动，因而他强调幼儿家长要允许儿童自由地、尽情地游戏，不要加以干涉。
（二）幼儿园教育的其他内容
福禄倍尔为幼儿园确定了一种教育活动形式一一作业，通过作业对幼儿进行初步的教学。
作业和“恩物”关系十分密切,作业是运用恩物所提供的观念来开展活动,将恩物的知识运用于实践。
在福禄倍尔为幼儿园规定的作业中，还包括一些劳动作业。
福禄倍尔认为无论在游戏还是作业的过程中,成年人要注意结合所使用的各种材料发展幼儿的语言。
成年人不仅要经常与幼儿谈话,而且还要不断增加新的谈话内容。
歌曲、朗诵、故事以及游戏对儿童语言的发展具有重要意义。
福禄倍尔主张把讲寓言故事和歌唱作为"幼儿园"的教育手段。
4.分析俄国近代学前教育机构的发展历程。
5.分析美国公立幼儿园产生的意义。
:
答：
1873年在密苏里州的圣路易市建立了美国第一所公立幼儿园，到1914年，全国公立幼儿园已有7554所，几乎所有的大中城市都建立了公立幼儿园制度，从此学前教育成为公共教育制度的一部分。
这种公共教育性质的幼儿园首先是把增进幼儿自身的幸福作为教育的目的，同时也保证学前教育的机会均等。
正是由于这一特点，才使公立幼儿围在美国各州迅速发展起来。
公立幼儿园的建立推动了幼儿园教育在美国的普及。
6.日本明治维新后近代学前教育制度是如何确立的?
答：
第八章外国现代学前教育思想
1.怎样理解爱伦?
凯"20世纪是儿童的世纪"的含义?
答:
“20世纪是儿童的世纪”,其实是世纪性的教育命题。
如何正确地理解爱伦?
凯所要表达的思想呢?
请先看该命题出处的引文。
“用一个完全革新的方法、用一种‘发展之宗教'的眼光去看那全历程,而实现了这一切以后,二十世纪将成为儿童的世纪了。
这个要在两条路上来到。
第一是成人们了解孩子的性质,第二是孩子性质中的纯朴天真须由成人们留心保存。
这样,才能使那旧的社会秩序有自己革新的可能。
”
成人需要怎样了解孩子的性质呢?
首先,必须充分意识到儿童对人类的意义。
针对孩子对祖先无用,祖先为何为子孙忙碌的疑问,爱伦?
凯认为,孩子对祖先意义极大。
孩子是祖辈忙碌的动力,创新的源泉。
孩子是人类的崭新的未来与希望,是未来世界的主人；为儿童忙碌,就是为人类未来忙碌。
其次,要尊重儿童的个性。
那么,成人们如何留心保存孩子纯朴天真的性质呢?
首先,爱伦?
凯极力推崇卢梭自然、自由的教育。
儿童教育的意义在于使儿童自觉意识到为人处世的道理,自己去走人生的道路,为此,教育环境必须是自然、自由的。
其次,对儿童要少干涉。
爱伦?
凯指出,儿童自决能力的发展,教师只能在旁边间接地使他们受影响,而教育的干涉,不论用暴力或用劝告,总是削弱这种发展的。
爱伦?
凯尤其反对体罚。
第三,少干涉不体罚的自由教育并非放弃必要的管理。
她指出,严格的管理在小孩最初几年是不可少的,因为通过管理可养成小孩良好的习惯,在此基础上方可施行较高级的训育。
2.评述杜威的“儿童中心主义”思想。
答:
在强调教育在儿童本能生长方面的本质作用这一认识的基础上，杜威提出了著名的“儿童中心主义”的思想,这是他实用主义教育理论的基本原则,这一思想成为他的教育理论甚至整个现代派教育理论中的一个核心要求。
他声称：
现在我们教育中将引起的改变是重心的转移。
这是一种变革,这是一种革命,这是和哥白尼把天文学的中心从地球转到太阳一样的那种革命。
这里,儿童变成了太阳,而教育的一切措施则围绕着他们转动,儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来。
杜威强调,在教育过程中要重视儿童的本能活动,并把它们作
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