遭殃的机关阅读答案.docx
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遭殃的机关阅读答案
遭殃的机关阅读答案
【篇一：
湖北省百校大联盟2016届高三上学期10月联考语文试题】
pclass=txt>高三语文试卷
考生注意：
1．本试卷分第i卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分钟。
2．请将各题答案填在试卷后面的答题卡上。
3．本试卷主要考试内容：
高考全部范围。
第i卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
无论是“五线谱”还是“数字简谱”，其目的都是为了对声音进行数量化的记录和描述。
如果没有这一前提，复杂的音乐作品既不能创作，也难以演出。
从这一意义上讲，正如数学是所有科学中最为抽象的科学一样，音乐是所有艺术中最为抽象的艺术，它们都可以被简单的符号体系加以表述。
所以，德国哲学家莱布尼茨指出：
“音乐就它的基础来说，是数学的；就它的出现来说，是直觉的。
”而西方人所要做的，就是在音乐的直觉背后，发现数学的基础及其“演算”规律。
于是，西方音乐和算数、几何、天文一起成为教会必修的四门功课。
在西方13世纪，音乐既是艺术，又是数学，还是宗教，因为音乐家要根据数学的原理创造出符合宗教精神的艺术。
音乐不是数学，我们不能指望将一组数学公式能够直接转变成五线谱；音乐不是哲学，我们也不能指望将一个哲学命题直接转变为交响乐。
然而，一方面，音乐和数学存在着类似，因为数学和音乐具有抽象探索方案的特征，在探索中由类推和变奏来引导；另一方面，哲学与音乐也拥有一些共同的世界观、共同的生活态度、共同的信仰模式。
最初，西方人对数字的崇拜、对音乐的崇拜、对宇宙本体的崇拜是交织在一起的。
从“数字本质主义”的观点出发，西方人竭尽全力地去探索和谐音符背后的数学秘密。
在这种探索过程中，音乐家发现，任何单一数字所对应的音响都不能产生美，和谐的音乐产生于不同音响之间的数学关系。
这个观点显然比以往的“数字拜物教”有更大的进步，其意义相当于理性哲学对宗教神学的取代。
然而，数学是发展的，音乐是发展的，哲学也是发展的。
数学家对“无理数”的发现不能不引发音乐家的恐慌。
这个无理数和极不和谐之间的隐喻的相似，比我们期望的更为深远更为神秘。
一个音乐音程和一个数学的数字被人们同样地判断：
人们认为它们都在可允许的界限之外。
它们对于一个已经建立起来的秩序来说，被认为不仅不使人愉快，而且是危险的，不仅有威胁，而且是魔鬼性的。
这种数学家对无理数的恐惧、音乐家对不和谐音程的恐惧，犹如哲学家对非理性世界的恐惧。
然而，无论数学家是否喜欢，无理数确实是存在的；无论哲学家是否高兴，这个世界确实不是按照我们的理性模式被创造出来的；无论音乐家是否愿意，不和谐的音响也确实构成了音乐世界的一部分。
于是，正像数学家必须正视无理数，哲学家必须正视非理性一样，音乐家们也必须正视不和谐音程在作曲中的地位。
（摘编自陈炎《科学精神对西方艺术的双重影响》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
a．“五线谱”和“数字简谱”都是对声音进行数量化的记录和描述，这种记录和描述是复杂的音乐作品创作和演出的前提。
b．数学和音乐分别是科学和艺术中最为抽象的，但是，从某种意义上说，数学和音乐都可以被简单的符号体系加以表述。
c．音乐的基础是数学，它是以直觉出现的，西方人所要做的，是在音乐的直觉背后，发现数学的基础及其“演算”规律。
d．音乐家要根据数学的原理创造出符合宗教精神的艺术，所以，音乐和算数、几何、天文在西方成为教会必修的四门功课。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
a．音乐不是数学，一组数学公式不能够直接转变成五线谱；音乐不是哲学，一个哲学命题不能直接转变为交响乐。
b．数学和音乐都在探索中由类推和变奏来引导。
哲学与音乐也拥有一些共同的世界观、生活态度、信仰模式。
c．音乐家发现，和谐的音乐产生于不同音响之间的数学关系，这个观点导致了理性哲学对宗教神学的取代。
d．西方人对数字、音乐、宇宙本体的崇拜是交织在一起的，他们竭尽全力地去探索和谐音符背后的数学秘密。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
a．数学的发展推动了音乐、哲学的发展。
因为无理数和极不和谐之间的隐喻的相似，所以数学家对“无理数”的发现不能不引发音乐家的恐慌。
b．如果一个音乐音程和一个数学的数字超出了可允许的界限，它们对于一个已经建立起来的秩序来说，是危险的，有威胁且是魔鬼性的。
c．世界不是按照我们的理性模式被创造出来的，不和谐的音响构成了音乐世界的一部分：
这个事实不以数学家、哲学家、音乐家的意志而转移。
d．尽管数学家和音乐家分别对无理数和不和谐音程感到恐惧，但是数学家必须正视无理数，音乐家们也必须正视不和谐音程在作曲中的地位。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
袁枢，字机仲，建之建安人。
幼力学，尝以《修身为弓赋》试国子监，周必大、刘珙皆期以远器。
试礼部，词赋第一人，教授兴化军。
为礼部试官。
常喜诵司马光《资治通鉴》，苦其浩博，乃区别其事而贯通之，号《通鉴纪事本末》。
参知政事龚茂良得其书奏于上孝宗读而嘉叹以赐东宫及分赐江上诸帅且令熟读日治道尽在是矣
他日，上问袁枢何官，茂良以实对，上日：
“可与寺监簿。
”于是以大宗正簿召登对，即因史书以言日：
“臣窃闻陛下尝读《通鉴》，屡有训词，见诸葛亮论两汉所以兴衰，有戒，垂法万世。
”遂历陈往事，自汉武而下至唐文宗，偏听奸佞，致于祸乱。
上日：
“朕不至与此曹图事帷幄中。
”枢谢日：
“陛下之言及此，天下之福也。
”
兼国史院编修官，分修国史传。
章悼家以其同里，宛转请文饰其传，枢日：
“吾为史官，书法不隐，宁负乡人，不可负天下后世公议。
”时相赵雄总史事，见之叹日：
“无愧古良史。
”
迁大理少卿。
通州民高氏以产业事下大理，殿中侍御史冷世光纳厚赂曲庇之，枢直其事以闻，人为危之。
上怒，立罢世光，以朝臣劾御史，实自枢始。
诏权工部侍郎。
因论大理狱案请外，有予郡之命，既而贬两秩，寝前旨。
光宗受禅，叙复元官。
擢右文殿修撰、知江陵府。
江陵濒大江，岁坏为巨浸，民无所托。
楚故城楚观在焉，为室庐，徙民居之，以备不虞。
种木数万，以为捍蔽，民德之。
开禧元年，卒，年七十五。
创作《易传解义》及《辩异》《童子问》等书藏于家。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
a．参知政事龚茂良得其／书奏于上／孝宗读而嘉叹／以赐东宫及分赐江上诸帅／且令熟读／日／治道尽在是矣／
b．参知政事龚茂良得其书／奏于上／孝宗读而嘉叹／以赐东宫及分赐江上／诸帅且令熟读／日／治道尽在是矣／
c．参知政事龚茂良得其书／奏于上孝宗读／而嘉叹以赐东宫及分赐江上诸帅／且令熟读／日／治道尽在是矣／
d．参知政事龚茂良得其书／奏于上／孝宗读而嘉叹／以赐东宫及分赐江上诸帅／且令熟读／日／治道尽在是矣／
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
a．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。
b．教授，学官名。
始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。
c．礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
d．受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。
文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
a．袁枢文才突出，学识渊博。
他少年时努力学习，周必大等人看好他的前程；他考词赋第一名，喜爱《资治通鉴》，并改编了这部著作，且著述丰富。
b．袁枢积极进言，敢于弹劾权贵。
皇帝关心提拔袁枢，袁枢借史事劝诫皇帝。
御史冷世光违法乱纪，袁枢弹劾他，认为冷是个危险人物，最终冷被罢免。
c．袁枢为人正直，修史秉笔直书。
他负责修国史，章悖是他的同乡，向他委婉请求修饰白己的传记，被袁枢严词拒绝，宰相赵雄知道后赞赏了袁枢。
d．袁枢为民办实事，体恤百姓。
他在江陵任职，江陵靠近长江，每年遭受水患，百姓遭殃；他建房子安置百姓，种树木防备水灾，百姓感激他。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）屡有训词，见诸葛亮论两汉所以兴衰，有戒，垂法万世。
（5分）
译文：
（2）因论大理狱案请外，有予郡之命，既而贬两秩，寝前旨。
（5分）
译文：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
戴复古①
轮奂半天上，胜概压南楼。
筹边独坐，岂欲登览快双眸。
浪说②胸吞云梦，直把气吞残虏，西北望神州。
百载一机会，人事恨悠悠。
骑黄鹤，赋鹦鹉，谩风流。
岳王祠畔，杨柳烟锁古今愁。
整顿乾坤手段，指授英雄方略，雅志若为酬。
杯酒不在手，双鬓恐惊秋。
【注】①作者是南宋爱国词人。
②浪说：
漫说，别说。
8．这首词的上片运用了欲抑先扬的手法，请简要分析。
（6分）
9．这首词的下片表达了词人怎样的思想感情？
请简要分析。
（5分）
（三）名篇名句默写（6分）
10.补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）陶渊明的《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的两句是“____，____”。
（2）白居易《琵琶行中描写琵琶女拧转轴子，拨动了两三下丝弦，还没有弹成曲调，已经充满了情感的两句是“”
____，____。
乙选考题
请考生在第三（11）、四（12）两大题中选定其中一大题作答。
只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
日子
陈忠实
两架罗筛，用木制三脚架撑住，斜立在掏挖出湿漉漉的沙石的大坑里。
男人一把镢头一把铁锨，女人也使用一把镢头一把铁锨；男人有两只铁丝编织的铁笼和一根扁担，女人也配备着两只铁丝编成的铁笼和一根扁担。
我回到乡下的第一天，走到滋水河边发现了河对面的这一对夫妇。
就我目力所及，上游和下游的沙滩上，支着罗网埋头这种劳作的再没有第二个人了。
早春中午的太阳已见热力，晒得人脸上烫烫的，却很舒服。
“你该到城里找个营生干，”我说，“你是高中生，该当?
?
”
“找过。
也干过。
干不成。
”男人说。
“一家干不成，再换一家嘛！
”我说。
“换过不下五家主儿，还是干不成。
”女人说。
“工作不合适？
没找到合适的？
”我问。
“有的干了不给钱，白干了。
有的把人当狗使，喝来喝去没个正性。
受不了啊！
”他说。
“那是个硬熊。
想挣人家钱，还不受人家白眼。
”她说。
“不是硬熊软熊的事。
出力挣钱又不是吃舍饭。
”他说。
“凭这话，老陈就能听出来你是个硬熊，”女人说，“他爷是个硬熊。
他爸是个硬熊。
他还是个不会拐弯的硬熊——种系的事。
”
“中国现时啥都不缺，就缺硬熊。
”他说。
“弓硬断弦。
人硬了?
?
没好下场。
”她说。
“这话倒对。
俺爷被土匪绑在明柱上，一刀一刀割。
割一刀问一声，直到割死也不说银圆在哪面墙缝里藏着。
俺爸被斗了三天两夜，不给吃不给喝不准眨眼睡觉直到昏死，还是不承认‘反党’?
?
我不算硬。
”
“你已经硬到只能挖石头咧！
你再硬就没活路了。
硬熊——”
他很坦率又不无迷津地悄声对我说，他也搞不清自己为什么偏偏注意女人的腰，一定要娶一个腰好的媳妇，脸蛋嘛倒在其次，能看过去就行了。
他大声慨叹着，不无讨好女人的意思：
“农村太苦太累，再好的腰都给糟践了。
”
男人把堆积在罗网下的石子铲进笼里，用扁担挑起来，走上沙坑的斜坡，木质扁担吱呀吱呀响着，把笼里的石头倒在石堆上。
折返身回来，再装再挑。
女人对我说：
“他见了你话就多了。
他跟我在这儿，整晌整晌不说一句话。
”
太阳沉到西原头的这一瞬，即将沉落下去的短暂的这一瞬，真是奇妙无比景象绚烂的一瞬。
泛着嫩黄的杨柳林带在这一瞬里染成橘红。
河岸边刚刚现出绿色的草坨子也被染成橘黄色。
小木桥上的男人和女人被这瞬间的霞光涂抹得模糊了，男女莫辨。
应办了几件公务，再回到滋水河的时候，小麦已经吐穗了。
我有点急迫地赶回乡下老家来，就是想感受小麦吐穗扬花这个季节的气象。
女人正挥动铁锨朝罗网上抛掷着沙石。
男人呢？
“那位硬熊呢？
”“没来。
”
我问：
“咋咧？
出什么事了？
”
她停住手中的铁锨，重重地深深地吁出一口气：
“女儿考试没考好。
”
“就为这事？
”我也舒了一口气，“这回没考好，下回再争取考好嘛！
”
“这娃娃也是?
?
平时学得挺好的，考试分数也总排前头。
偏偏到分班的节骨眼上，一考就考?
?
”
“直到昨日晚上，他才说了一句话：
我现在还捞石头做啥！
我还捞这石头做啥?
?
”“你不是说他是个硬熊吗？
这么一点挫折就软塌下来了？
”我说。
“他高考考大学差一点点分数没上成，指望娃能?
?
”
“他来了！
天哪！
他自个儿来了——”
我听见女人的抖声，也看见她随着颤颤的抖声涌出的眼泪。
我瞬即看见他正向这边的沙梁走来。
他的肩头背着罗网，扛着镢头铁锨，另一只肩头挑着担子，两只铁丝编织的铁笼吊在扁担的铁钩上。
他对我淡淡地笑笑。
他开始支撑罗网。
“天都快黑咧，你还来做啥？
”她说。
“挖一担算一担嘛。
”他说。
许久，他都不说话。
镢头刨挖沙层在石头上撞击出刺耳的噪声，偶尔迸出一粒火星。
许久，他直起腰来，平静地说：
“大不了给女儿在这沙滩上再撑一架罗网喀！
”
我的心里猛然一颤。
我看见女人缓缓地丢弃了铁锨。
我看着她软软地瘫坐在湿漉漉的沙坑里。
我看见她双手捂住眼睛垂下头。
我听见一声压抑着的抽泣，
我的眼睛模糊了。
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）
a．小说开头详细描述劳作的场景并且突出描写男人、女人使用同样的镢头、铁锨、铁丝编织的铁笼、扁担，意在表明时代不同了，男女都一样。
b．“我”之所以反复劝男人“到城里找个营生干”，是因为他是个高中生，也因为“我”和他谈得很投机，更因为“我”有能力帮他。
c．小说写男人的爷爷宁愿被杀害也不说出银圆的下落，他父亲昏死也不承认“反党”，是为了说明他的“硬”受到家族影响，与下文他的转变形成对比。
d．小说注重于细微处写人，从对女儿考试没考好这件事的态度可以看出，女人是一个通情达理而又乐观的人，而那个白认为“硬”的男人却被打垮了。
e．本文以人物对话为主，夹以简洁的叙事，对话语言不仅极富个性，体现出人物性格特点，而且推动故事情节发展，如“那位硬熊呢”等。
（2）小说中的男人是一个什么样的人？
请结合全文简要分析。
（6分）
（3）小说中画线句子有什么作用？
请简要分析。
（6分）
（4）小说结尾说“我的眼睛模糊了”，请结合全文探究“模糊”的原因。
（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12.阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
从超越自我到贡献大美
张焱刘亦凡
1961年，刚从北京大学西方语言文学系德语专业毕业的叶廷芳留任助教，三年后，又随恩师冯至从北大调任社科院外文所。
在外文所，叶廷芳第一次从内部发行刊物上读到了在当时被视为“毒草”的西方现代主义文学作品，包括卡夫卡和迪伦马特的作品。
【篇二：
期中语文试题】
>高一语文试卷
试卷说明：
本套试题总计150分，考试时间150分钟，一律用黑色水性笔答在试题答题卡上。
一、现代文阅读（9分每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题
中国当代文学60多年的曲折历程，实际上就是文学核心价值观的不断体现过程。
应该看到，世纪之交以来,文艺世俗化的趋势已然显在。
应该承认，世俗的文学拥有相对广大的接受群体，这是因为它与现实生活的关系相对紧密，与普通读者的消费心理比较吻合。
将世俗文学纳入当代文学的版图必然会冲击原有的文学格局，但只有这样，新世纪的文学生态链条才是完整的。
与集中体现文学核心价值观的文学精品建构相反的是低俗文学。
在娱乐至死、物欲横流的现实社会，崇高、信仰、悲悯、关怀等这些曾经被文学写作者视为神圣美好的概念，在一些作家笔下已变成明日黄花，文学已不再是他们心目中神圣不可亵渎的伟大事业，他们用生花妙笔殚精竭虑地传达着快感，书写着利益，表现着?
愚乐?
，叙述着卑微，以迎合市场，迎合某些审美趣味不高的读者，这种远离核心价值观的文学，偷袭了读者的心灵，污染着社会的风气。
原本，针砭生活中的阴暗与冷酷，鞭挞现实中的不良和鄙陋，应是为文者义不容辞的责任，是为文者的不二选择，其目的是为了向世人昭示人性的善美与纯真，激发人们对人生的深刻思考和对崇高的无悔追求，但不幸的是，大量的低俗文学作品的蜂拥出现，使得人们读了之后，变得卑微而消极，悲观而厌世。
作家们努力建构文学精品,是时代生活的要求，也是读者的殷切期望。
人们希望并渴求文学精品的不断涌现,是希望在经济不断增长、生活走向富足的同时，能够?
诗意地栖居?
在大地上。
我们知道，人的生存与发展，仅仅有?
历史的经济阐释?
是不够的，仅仅满足于基本的生存需求也是不够的，还应该关照到精神的更高层面。
所以，作为肩负人类灵魂的工程师这一崇高使命的作家，有责任从人的精神层面表现和升华民族生存状态。
作家们用心建构文学精品，更是民族文化的希望所在。
作家们作为文学生产的主体力量，应该对自己有更严的约束和更高的要求,要深入大众生活，在个体与群体、历史与道德、物质与精神、悲剧与崇高、审美与功利等多种矛盾关系所形成的错位、冲突和张力中,构建经得起现实和历史考验的文学精品。
要致力于人的发现、人的讴歌与人的怀疑、人的分裂的矛盾统一，将表现大众、表现民生与自我审察、个性批判两者有机地融合起来，在种种复杂、动态关系中不断整合发展，并勇于以科学的观念、艺术的方式体现科学正确的价值取向，融入人类灵魂重铸、华夏文明再造的洪流中去。
作家们致力于生产文学精品，是社会主义核心价值体系建设所需要的。
按照这一要求，文学不仅应该展示历史中个人具体微观的心灵波折与内在痛苦，而且也以其生动深刻的塑造，对民族新型核心价值观的形成起到积极的推助作用。
在这一构建过程中，文学显然可以发挥独特而重要的影响作用。
在当下，价值标准的紊乱几乎是?
前所未有?
，然而，这些似乎尚未得到人们的足够关注，也很少有人为此感到焦虑和痛苦，甚至以为是?
思想的空前多元?
而盲目?
愚乐?
着。
这是十分危险的，也是很可悲的。
1.下列关于体现“文学核心价值观”的表述，不符合原文意思的一项是（）
a．体现文学核心价值观要体现崇高、信仰、悲悯、关怀等主题，这些主题曾经被文学写作者奉
高一语文1/4
为神圣与美好。
b．体现文学核心价值观应针砭时弊，鞭挞生活中的假恶丑，昭示人性的真善美，激发人们思考人生，追求崇高。
c．体现文学核心价值观应致力于发现、讴歌、怀疑人性的光辉及人的矛盾，融合表现大众民生与自我审查批判。
d．体现文学核心价值观就是要以科学的观念、艺术的方式体现科学正确的价值观，重铸人类灵魂，再造华夏文明。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
a．新世纪以来，文艺写作趋向世俗化。
世俗化写作丰富了文学生态的同时，对文学核心价值观的取向提出了严峻挑战。
b．低俗的文学作品能够满足审美趣味不高的读者的低级趣味，也容易将人们引向卑微而消极、悲观而厌世的危险境地。
c．作家在作品中尽情地展示历史中个人的心灵波折与内在痛苦，虽迎合了低俗作者的需求，但远离了文学核心价值观。
d．在娱乐至死的现实社会，文学呼唤“大雅之声”，以抵御“愚乐文学”，用强大的正面力量遏制文学的低俗化趋势。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
a．现今，低俗文学作品盛行，占据着文坛，污染着社会风气。
构建文学精品，是抵制低俗文学的现实需要。
b．人的生存与发展，除了物质需求外，还需要精神关照。
构建文学精品，是时代的需要，也是读者的需要。
c．民族的发展需要昂扬的民族精神，民族精神的构建需要优秀文学。
构建文学精品，是民族文化的希望所在。
d．文学对民族新型核心价值观的形成有积极的推助作用，构建文学精品，是社会主义核心价值体系建设的需要。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下文，完成4～7题。
袁枢，字机仲，建之建安人。
幼力学，尝以《修身为弓赋》试国子监．．．，周必大、刘珙皆期以远器。
试礼部，词赋第一人，教授．．
兴化军。
为礼部．．试官。
常喜诵司马光《资治通鉴》，苦其浩博，乃区别其事而贯通之，号《通鉴纪事本末》。
参知政事龚茂良得其书奏于上孝宗读而嘉叹以赐东宫及分赐江上诸帅且令熟读曰治道尽在是矣他日，上问袁枢何官，茂良以实对，上曰：
?
可与寺监簿。
?
于是以大宗正簿召登对，即因史书以言曰：
?
臣窃闻陛下尝读《通鉴》，屡有训词，见诸葛亮论两汉所以兴衰，有戒，垂法万世。
?
遂历陈往事，自汉武而下至唐文宗，偏听奸佞，致于祸乱。
上曰：
?
朕不至与此曹图事帷幄中。
?
枢谢曰：
?
陛下之言及此，天下之福也。
?
兼国史院编修官，分修国史传。
章悼家以其同里，宛转请文饰其传，枢曰：
?
吾为史官，书法不隐，宁负乡人，不可负天下后世公议。
?
时相赵雄总史事，见之叹曰：
?
无愧古良史。
?
迁大理少卿。
通州民高氏以产业事下大理，殿中侍御史冷世光纳厚赂曲庇之，枢直其事以闻，人为危之。
上怒，立罢世光，以朝臣劾御史，实自枢始。
诏权工部侍郎。
因论大理狱案请外，有予郡之命，既而贬两秩，寝前旨。
光宗受禅．．
，叙复元官。
擢右文殿修撰、知江陵府。
江陵濒大江，岁坏为巨浸，民无所托。
楚故城楚观在焉，为室庐，徙民居之，以备不虞。
种木数万，以为捍蔽，民德之。
开禧元年，卒，年七十五。
创作《易传解义》及《辩异》《童子问》等书藏于家。
b．参知政事龚茂良得其书／奏于上／孝宗读而嘉叹／以赐东宫及分赐江上／诸帅且令熟读／曰／治道尽在是矣／
c．参知政事龚茂良得其书／奏于上孝宗读／而嘉叹以赐东宫及分赐江上诸帅／且令熟读／曰／治道尽在是矣／
d．参知政事龚茂良得其书／奏于上／孝宗读而嘉叹／以赐东宫及分赐江上诸帅／且令熟读／曰／治道尽在是矣／
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）a．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。
b．教授，学官名。
始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。
c．礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
d．受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。
文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
a．袁枢文才突出，学识渊博。
他少年时努力学习，周必大等人看好他的前程；他考词赋第一名，喜爱《资治通鉴》，并改编了这部著作，且著述丰富。
高一语文2/4
b．袁枢积极进言，敢于弹劾权贵。
皇帝关心提拔袁枢，袁枢借史事劝诫皇帝。
御史冷世光违法乱纪，袁枢弹劾他，认为冷是个危险人物，最终冷被罢免。
c．袁枢为人正直，修史秉笔直书。
他负责修国史，章悖是他的同乡，向他委婉请求修饰白己的传记，被袁枢严词拒绝，宰相赵雄知道后赞赏了袁枢。
d．袁枢为民办实事，体恤百姓。
他在江陵任职，江陵靠近长江，每年遭受水患，百姓遭殃；他建房子安置百姓，种树木防备水灾，百姓感激他。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）屡有训词，见诸葛亮论两汉所以兴衰，有戒，垂法万世。
（5分）
（2）因论大理狱案请外，有予郡之命，既而贬两秩，寝前旨。
（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面一首元曲，完成8～9题。
【中吕】朝天曲
张养浩
柳堤，竹溪，日影筛金翠。
杖藜徐步近钓矶。
看鸥鹭闲游戏。
农父渔翁，贪营活计，不知他在图画里。
对这般景致，坐的，便无酒也令人醉。
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